Новости Международного Центра Рерихов

Аватара пользователя
Римма
Сообщения: 1608
Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
Откуда: г. Ярославль
Контактная информация:

Новости Международного Центра Рерихов

Сообщение Римма »

http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5499

Заявление Международного Центра Рерихов по поводу недостоверной информации, распространенной Информационным агентством ТАСС

25 июля 2017 года Информационное агентство ТАСС распространило сообщение под названием «Выставка «Николай Рерих: Восхождение» в Москве и США». Этот материал был посвящен размещению Министерством культуры РФ на электронном аукционе сайта госзакупок заявки на сумму 12,5 млн. рублей на проведение торгов по организации и проведению выставки картин Н.К.Рериха под названием «Николай Рерих: Восхождение». Международный Центр Рерихов (МЦР) считает, что новость о выставке стала для Министерства культуры РФ и подведомственного ему Государственного музея Востока очередным поводом для осуществления вброса откровенной дезинформации в отношении МЦР. Ее цель состоит в дискредитации нашей общественной организации, основанной Святославом Николаевичем Рерихом, который передал из Индии в Россию принадлежащее ему наследие Рерихов для создания в Москве общественного Музея имени Н.К.Рериха.

Сообщение ТАСС: «Как рассказал ТАСС еще один источник в музейных кругах, Международный центр Рерихов готовился переправить остальные произведения Рерихов за рубеж, при этом предварительно они оценены в 15–16 млрд. рублей».

Источник ТАСС преследовал цель оправдать рейдерский захват Международного Центра Рерихов, осуществленный в ночь с 28 на 29 апреля 2017 года Государственным музеем Востока (ГМВ) при поддержке силовых структур. Уважаемое информационное агентство, не проверив данную информацию, опубликовало ее и тем самым способствовало искаженному восприятию у своих читателей реальных событий, которые были представлены как законное действие, произошедшее на основании решения суда: «28 апреля состоялось выселение МЦР, сменилась охрана, были опечатаны помещения».

В реальности ГМВ в ночь с 28 на 29 апреля осуществил разбойное насильственное нападение на нашу общественную организацию. В результате была захвачена усадьба Лопухиных, переданная МЦР на основании выполнения гарантий государства, данных Святославу Рериху, гражданину Индии, безвозмездно передавшему в 1990 году из Индии в Россию наследие своих родителей для создания общественного Музея имени Н.К.Рериха. Такой Музей Международным Центром Рерихом был создан и успешно работал более 25 лет. Теперь из-за действий Минкульта и ГМВ он разрушен, выполнение обязательств государства, которые до 28 апреля 2017 года соблюдались, грубо нарушены. Но кроме общественного Музея, рейдерами Минкульта захвачены все музейные ценности, принадлежащие МЦР, а также все имущество организации и даже личные вещи сотрудников, которые до сих пор не возвращены.

Не имея никаких правовых оснований для изъятия у МЦР наследия Рерихов, нынешнее руководство Министерства культуры еще в 2015 году пыталось заставить Генеральную прокуратуру изъять у МЦР наследие Рерихов, которое якобы нашей организации не принадлежит и которое МЦР будто бы готовится вывезти за пределы страны для продажи. Именно с этой целью первый заместитель министра культуры В.В.Аристархов направлял в Генеральную прокуратуру письма, в результате чего Хамовническая межрайонная прокуратура г. Москвы в 2015 году пять раз проверяла МЦР, но так и не подтвердила опасения Минкульта в отношении незаконного нахождения в МЦР наследия, а также его подготовки к вывозу.

Руководство Минкульта серьезно готовилось к захвату МЦР. Весь 2016 год оно потратило на дискредитацию МЦР и его руководства. С этой целью господин Аристархов инициировал более 17 внеплановых проверок МЦР. В чем только ни обвиняли нас чиновники Минкульта: в экстремизме, в укрывательстве нелегалов с Украины (которые в МЦР готовят коктейли Молотова, чтобы на Красной площади устроить свой «майдан»), в нелегальных финансовых потоках, в разрушении усадьбы Лопухиных, в незаконном ее воссоздании и в других смертных грехах.

Для обеспечения исков ГМВ, направленных на расторжение договоров безвозмездного пользования и выселение МЦР из усадьбы Лопухиных, чиновники пошли даже на явный подлог и фальсификацию. Для этого кем-то была организована и проведена операция по регистрации в усадьбе Лопухиных 17-ти вновь созданных коммерческих организаций, которые «внезапно обнаружило» Росимущество при проведении внеплановой проверки. Для суда это является серьезным основанием для расторжения договоров безвозмездного пользования. Тут помогло и Мосгорнаследие, которое по требованию первого заместителя министра культуры В.В.Аристархова провело внеплановую проверку. Вопреки плановой проверке, проводимой Мосгорнаследием несколькими месяцами ранее, эта новая проверка так же «внезапно обнаружила» ряд нарушений, которых ранее почему-то не существовало (несанкционированные Мосгорнаследием в Музее поклейка обоев, установка деревянных фризов и освещения). Это и явилось основанием для расторжения судом договоров безвозмездного пользования. Причем, по требованию г-на Аристархова, суд отказал МЦР в ходатайстве о проведении судебной экспертизы. Такими способами Минкульт и ГМВ прокладывали себе дорогу к захвату общественного Музея, всех его коллекций, а также к ликвидации Музея, основанного Святославом Николаевичем Рерихом.

Первая часть операции по захвату наследия был осуществлена 7–8 марта при помощи ГСУ ГУ МВД РФ по г. Москве, ведущего следствие по банкротству Мастер-Банка. В рамках этого уголовного дела (2012–2013 гг.) кроме 9 картин С.Н.Рериха, подаренных МЦР в октябре 2013 года и признанных вещественными доказательствами, при активном участии представителей Минкульта и ГМВ следователи изъяли около 200 музейных ценностей, не имеющих никакого отношения к расследуемому делу. К примеру, были изъяты архивные документы 90-х годов и картины, подаренные МЦР в начале 2000-х, причем не только Б.И.Булочником.

Второй и окончательный захват Минкульт осуществил в ночь с 28 на 29 апреля, даже не дожидаясь вступления в силу решений судов о выселении МЦР из усадьбы Лопухиных. Апелляционная жалоба МЦР на это решение суда назначена к рассмотрению на 22 августа 2017 года.

В основе этого вопиющего беспредела чиновников в отношении нашей общественной организации, как всегда, лежит стремление обладать дорогостоящим имуществом при отсутствии каких бы то ни было правовых оснований на него.

Мы считаем, что в данном случае настоящий разбой Минкульта и ГМВ в отношении МЦР и его общественного Музея, осуществленный в ночь с 28 на 29 апреля 2017 года, был прикрыт «обеспечением интересов государства». Именно такую резолюцию получил министр культуры В.Р.Мединский на своем письме к Президенту Российской Федерации В.В.Путину в ноябре 2013 года. В этом письме он цинично обманул руководителя нашего государства, скрыв от него истинную волю Святослава Николаевича Рериха в отношении переданного им в Россию наследия (письма С.Н.Рериха к Президенту РФ Б.Н.Ельцину http://www.icr.su/rus/protection/herita ... ltcinu.pdf, к мэру Москвы Ю.М.Лужкову http://www.icr.su/rus/protection/herita ... zhkovu.pdf, распоряжение С.Н.Рериха, заверенное индийским нотариусом 22.10.1992 г. и др.). Именно это письмо министра с резолюцией Президента РФ, переданное суду в ходе судебного заседания в 2014 году, послужило основанием для отмены решения Хамовнического суда 2011 года, признавшего МЦР наследником С.Н.Рериха. Но даже это решение не давало никаких шансов Минкульту законным путем отобрать у МЦР наследие, переданное ему С.Н.Рерихом, так как после подписания завещания в марте 1990 года Святослав Николаевич, оставаясь собственником переданного наследия, неоднократно письменно подтверждал права МЦР на это наследие. А в октябре 1992 года, незадолго до своей смерти, С.Н.Рерих подтвердил у индийского нотариуса права МЦР на переданное в Россию наследие. Таким образом, у Минкульта нет и не может возникнуть никаких правовых оснований изъять у МЦР наследие Рерихов законным путем. Поэтому ими было выбрано разбойное нападение на МЦР и силовой захват наследия, а заодно и всего имущества МЦР, в том числе и личных вещей сотрудников.

Международный Центр Рерихов, несмотря на сопротивление административного аппарата, надзорных органов и судов, которые не желают рассматривать по существу наши жалобы и заявления по поводу незаконного захвата усадьбы и имущества МЦР, будет продолжать в установленном законом порядке отстаивать свои права на использование усадьбы Лопухиных, наследие Рерихов, переданное нам С.Н.Рерихом, а также полученное в дар от других лиц. Рано или поздно, но правда и законные права Международного Центра Рерихов восторжествуют, так как преступления нынешнего руководства Минкульта против нашей общественной организации и ее Музея имени Н.К.Рериха не имеют срока давности.

__________________________________________________________________________________________________________________________

Публикации в СМИ:

• Злая выдумка. Центр Рерихов опровергает ТАСС // Новые Известия. 27.07.2017 https://newizv.ru/news/society/27-07-20 ... rgaet-tass
Аватара пользователя
Римма
Сообщения: 1608
Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
Откуда: г. Ярославль
Контактная информация:

Новости Международного Центра Рерихов

Сообщение Римма »

http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5501

Ушел из жизни Юрий Алексеевич Рыжов

Изображение

29 июля 2017 года ушел из жизни выдающийся человек – Юрий Алексеевич Рыжов – советский и российский ученый, политический и общественный деятель, доктор технических наук, академик РАН, председатель научного совета Российской академии наук «История мировой культуры», дипломат, посол РФ во Франции (1992–1998), Чрезвычайный и Полномочный Посол. Ю.А. Рыжов был удостоен многих наград российских и зарубежных академий и научных обществ, награжден грамотой Федерации мира и согласия за активное участие в деле укрепления мира, согласия, сотрудничества и взаимопонимания.

Будучи выдающимся ученым и дипломатом, замечательным государственным и общественным деятелем, Ю.А. Рыжов обладал такими ценными человеческими качествами, как смелость, доброта, отзывчивость. Всем сердцем он болел за Россию и ее будущее. Юрий Алексеевич был известен своей правозащитной деятельностью, в 2016 году Московская Хельсинская группа наградила его премией за исторический вклад в защиту прав человека и в правозащитное движение. Выступая в защиту деятелей науки, несправедливо посаженных в тюрьму, он стал создателем Общественного комитета защиты ученых.

Юрий Алексеевич Рыжов был добрым другом и членом Совета попечителей общественного Музея имени Н.К. Рериха в Москве. Ученый очень любил творчество Рерихов, высоко оценивал экспозицию Музея, которая, по его признанию, помогла ему более детально узнать наследие этой великой русской семьи. Ю.А. Рыжов был знаком с бессменным Генеральным директором Музея Л.В. Шапошниковой, с которой его связывала общественная деятельность по развитию Музея, и отмечал ее колоссальную работу в области сохранения, популяризации и защиты наследия Николая Рериха.

Юрий Алексеевич внес большой вклад в развитие науки, общественной культуры, гражданского общества, он много сделал для России и всего мира. А еще он оставил нам свой завет: «В борьбе за Рериха мы должны победить!»

Светлая и благодарная память о Юрии Алексеевиче Рыжове навсегда сохранится в сердцах сотрудников Международного Центра Рерихов и его общественного Музея имени Н.К. Рериха.

Выражаем глубокие искренние соболезнования родным и близким Юрия Алексеевича.

Руководство и сотрудники Международного Центра Рерихов


«Я имею честь быть причастным к Международному Центру Рерихов. Имею честь высоко ценить Наследие Рерихов, которое мне было известно, а более детально я узнал его благодаря потрясающей экспозиции в Музее имени Н.К. Рериха в Москве. Я имел честь познакомиться в начале века с Людмилой Васильевной Шапошниковой, которая сделала колоссально много для сохранения и умножения памяти Николая Рериха. В эти же времена в этой нашей деятельности участвовали Евгений Примаков, замечательный дипломат Юлий Михайлович Воронцов. Мне Людмила Васильевна близка была тем, что она знала, интересовалась и любила космонавтику, к которой когда-то и я был причастен. В борьбе за Рериха мы должны победить!»

Юрий Алексеевич Рыжов

Публикации в СМИ:

• Памяти Юрия Алексеевича Рыжова // Информационный портал «Музеи России», 5.08.2017 http://www.museum.ru/N67111
Аватара пользователя
Римма
Сообщения: 1608
Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
Откуда: г. Ярославль
Контактная информация:

Новости Международного Центра Рерихов

Сообщение Римма »

http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5502

Заявление Международного комитета по сохранению наследия Рерихов

Заявление Международного комитета по сохранению наследия Рерихов в связи с насильственным прекращением деятельности крупнейшего общественного музея России – Музея имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов

28-29 апреля 2017 года по инициативе руководства Министерства культуры РФ в Москве была незаконно прекращена работа крупнейшего общественного музея России – Музея имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов.

В результате беспрецедентного в российской культуре случая – силового захвата территории и зданий усадьбы Лопухиных, в которых расположен общественный Музей имени Н.К.Рериха, Международный Центр Рерихов (МЦР) лишен не только принадлежащего ему наследия Рерихов, но и всего имущества. Сотрудники МЦР уже почти три месяца не имеют доступа к своим рабочим местам.

С подачи руководства Министерства культуры Российской Федерации против МЦР в СМИ развязана настоящая информационная война. Последними примерами могут служить публикации от 25 июля 2017 года: сообщение Информационного агентства ТАСС «Выставка «Николай Рерих: Восхождение» в Москве и США» и статья Дарьи Завгородней в «Комсомольской правде» «Кто украл дневники Елены Рерих?»). В материалах этих федеральных СМИ содержится откровенная ложь в адрес Международного Центра Рерихов и его руководства.

В этой ситуации Международный комитет по сохранению наследия Рерихов считает необходимым публично озвучить свою позицию в поддержку Международного Центра Рерихов и его общественного Музея имени Н.К. Рериха.

Созданный Международным Центром Рерихов четверть века назад, Музей имени Н.К. Рериха снискал заслуженное признание не только в России, но и далеко за ее пределами. Высоко оценили его деятельность руководители ООН и ЮНЕСКО, господин Пан Ги Мун и госпожа Ирина Бокова. Подчеркивая значимость культурно-просветительской и миротворческой работы общественного Музея имени Н.К. Рериха, Генеральный директор ЮНЕСКО Ирина Бокова посетила его в мае 2015 года.

Этот крупный центр независимой общественной культуры, утверждающий всей своей деятельностью важнейшую идею Н.К. Рериха о Мире через Культуру, для нынешнего руководства Министерства культуры РФ оказался ненужным. Руководство Минкульта уже четыре года осуществляет планомерные действия по разрушению Музея имени Н.К. Рериха. Эти действия направлены на изъятие у Международного Центра Рерихов принадлежащего ему наследия Рерихов, переданного С.Н. Рерихом, а также на выселение МЦР и его общественного Музея из усадьбы Лопухиных в Москве.

Руководство Министерства культуры РФ давно исчерпало законные средства в борьбе за уничтожение общественного Музея имени Н.К. Рериха и не смогло добиться своей цели. Это неудивительно. Международный Центр Рерихов, основанный в Москве по инициативе всемирно известного художника и просветителя Святослава Николаевича Рериха (1904-1993), является законным собственником наследия Рерихов. С.Н. Рерих передал наследие своих родителей Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов Международному Центру Рерихов именно с целью создания общественного Музея и подтвердил свое волеизъявление всеми необходимыми документами.

В начале 90-х годов прошлого века, в соответствии с решением руководства СССР и города Москвы, МЦР была передана усадьба Лопухиных с целью создания в ней общественного Музея имени Н.К. Рериха. Усадьба находилась в полуразрушенном состоянии и была восстановлена МЦР буквально из руин исключительно на общественные средства, без какой-либо финансовой помощи государства.

Под руководством выдающегося российского ученого, мыслителя и общественного деятеля Л.В. Шапошниковой (1926-2015), доверенного лица С.Н. Рериха, Международный Центр Рерихов выполнил волю Святослава Николаевича Рериха и создал общественный Музей имени Н.К. Рериха мирового уровня. Эти достижения отмечены высокими наградами российского государства и Европейского союза.

Исчерпав законные средства, руководство Министерства культуры прибегло к явно незаконным силовым действиям в отношении общественного Музея имени Н.К. Рериха. Первое из них было осуществлено 7-8 марта 2017 года, и Международный комитет по сохранению наследия Рерихов выступил по этому поводу с соответствующим заявлением. http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5304

28 и 29 апреля 2017 года руководство Министерства культуры РФ и Государственный музей Востока (ГМВ), совместно с силовыми структурами, в нарушении всех базовых принципов права, норм Конституции РФ и российского законодательства, осуществили силовой захват усадьбы Лопухиных (в которой размещается общественный Музей имени Н.К. Рериха) и всего принадлежащего Международному Центру Рерихов наследия Рерихов, хранящегося в его общественном Музее. О грубом попрании законности свидетельствует тот факт, что инициированный Государственным музеем Востока судебный спор по выселению Международного Центра Рерихов из усадьбы Лопухиных еще не закончен, он продолжается, и следующее заседание суда назначено на 22 августа 2017. Несмотря на это, Минкультуры и ГМВ, при поддержке силовых структур, захватили усадьбу Лопухиных – предмет текущего судебного разбирательства, грубейшим образом нарушив при этом как конституционные нормы, так и требования законодательства.

В случае с незаконным захватом Центра допущено так много грубых нарушений законодательства, что мы можем с уверенностью говорить о планомерном и преднамеренном разрушении общественного Музея имени Н.К. Рериха со стороны руководства Министерства культуры РФ, причем в мирное время.

Международный Центр Рерихов – мировой лидер в изучении, сохранении и развитии уникального наследия Рерихов. Именно МЦР, а не какая-либо другая организация, проводит масштабную культурно-просветительскую работу по изучению и популяризации творческого наследия Рерихов не только в России, но и за рубежом. В 2016 году Международный Центр Рерихов был номинирован на Нобелевскую премию мира.

Незаконный захват, направленный на ликвидацию общественного Музея имени Н.К.Рериха, безусловно, наносит огромный ущерб авторитету России в глазах мировой культурной общественности. Этот ущерб можно устранить только восстановлением законности и справедливости.

Святослав Николаевич Рерих утверждал, что России принадлежит ведущая роль в деле утверждения мира и взаимопонимания между народами на Земле. Он верил в народ России, в его огромный творческий и духовный потенциал, который даст ему возможность стать ведущим в деле формирования гармоничного общества на нашей планете. Святослав Николаевич подчеркивал, что основанный им Международный Центр Рерихов будет играть важнейшую роль в этом процессе. Деятельность МЦР и его общественного Музея за прошедшие 25 лет доказала правоту С.Н. Рериха.

Международный комитет по сохранению наследия Рерихов призывает руководство России не вписывать новую трагическую страницу в историю российской и мировой культуры и вернуть Международному Центру Рерихов законно принадлежащее ему наследие Рерихов и усадьбу Лопухиных. Мы требуем исполнить волю Святослава Николаевича Рериха, основавшего Международный Центр Рерихов, и сделать все необходимое для существования и развития его общественного Музея имени Н.К. Рериха в усадьбе Лопухиных, согласно принятым РФ (правопреемник СССР) в отношении С.Н. Рериха обязательствам. Необходимо, чтобы Международный Центр Рерихов, воплощающий в жизнь принцип «Мир через Культуру», полностью восстановил успешную работу общественного Музея имени Н.К. Рериха в усадьбе Лопухиных и продолжил свою деятельность для будущего России и мира.
Аватара пользователя
Римма
Сообщения: 1608
Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
Откуда: г. Ярославль
Контактная информация:

Новости Международного Центра Рерихов

Сообщение Римма »

http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5504

Культурный шок: в Москве продолжается уничтожение одного музея другим // Mos.news

Сегодня под руководством заместителя директора Государственного музея Востока Т.К.Мкртычева был демонтирован и увезен информационный щит общественного Музея имени Н.К.Рериха.

Демонтаж проводила бригада из 4-х человек. На протесты сотрудников Музея и общественных помощников отвечали грубо. После неудавшегося ночного демонтажа это уже вторая попытка снять вывеску организации. Решение суда о выселении общественного Музея имени Н.К.Рериха не вступило в законную силу.

Рассмотрение апелляции МЦР по вопросу выселения состоится только 22 августа. Государственный музей Востока незаконно занимает усадьбу Лопухиных, захватив наследие Рерихов, принадлежащее общественному Музею, и теперь пытается не только разрушить его, но и уничтожить память о нем.

Источник: Mos.news. 4.08.2017 http://mos.news/news/kultura/kulturnyy_ ... eya_drugim_/

https://www.youtube.com/watch?v=OyCIckleVw0

Публикации:

Сайт «Сохраним Музей Рериха | #SaveRoerichMuseum https://save.icr.su/ru/2017/08/kulturny ... ya-drugim/
Аватара пользователя
Римма
Сообщения: 1608
Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
Откуда: г. Ярославль
Контактная информация:

Новости Международного Центра Рерихов

Сообщение Римма »

http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5507

Юрий Самодуров. Культурный шок // Эхо Москвы


Изображение

Я не понимаю одного, почему известные, авторитетные и статусные искусствоведы и музейщики Москвы , кого я знаю или хотя бы немного с ними знаком — Евгений Асс, Леонид Бажанов, Марат Гельман, Анатолий Голубовский, Екатерина Деготь, Андрей Ерофеев, Евгения Кикодзе, Андрей Ковалев, Алексей Лидов, Виталий Пацюков, Оксана Саркисян, Кирилл Светляков, Ольга Свиблова, Анна Толстова, Сергей Хачатуров, Василий Церетели , Кети Чухров — отстраненно или намеренно молчат, не бьют в набат и не протестуют из-за того того, что на их глазах Министерство культуры РФ и один хороший, но не слишком популярный государственный Музей уничтожает другой Музей — самый крупный общественный музей в России, присваивая себе при этом незаконно и цинично фонды и коллекции Международного центра Рериха?

Каждый из Вас считает, что общественный музей имени Н.К.Рериха созданный покойной Людмилой Шапошниковой и находящийся в бывшей усадьбе Лопухиных, которую восстановили из руин Людмила Шапошникова, Борис Булочник и Международный центр Рериха должен быть уничтожен? Ведь своим молчанием Вы все косвенно берете на себя ответственность за это зло.

Я обращаюсь к Вам с этим вопросом потому, что в 1995-1996 году создавал , а в 1996-2008 был директором такого же негосударственного Музея и общественного центра «Мир, прогресс, права человека» имени Андрея Сахарова и знаю, какой это труд и удача суметь в нашей стране создать негосударственный музей и наладить его работу. Людмила Шапошникова и коллектив общественного музея имени Н.К.Рериха в свое время это чудо совершили. Теперь этот интересный всем, кто ценит творчество Николая Рериха и кому интересны его и его жены Елены Ивановны Рерих поиски совершенной этики, и непохожий на все другие музей для создания которого Святослав Рерих передал Международному центру Рериха художественное наследие семьи Рерихов уничтожает российское министерство культуры. Вы считаете, что это делается для блага российской культуры и для защиты и популяризации художественного, философского и этического наследия семьи Рерихов?

Источник: Эхо Москвы. 5.08.2017 http://echo.msk.ru/blog/samodurov/2031814-echo/
Аватара пользователя
Римма
Сообщения: 1608
Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
Откуда: г. Ярославль
Контактная информация:

Новости Международного Центра Рерихов

Сообщение Римма »

http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5506

Выставка «Н.К. Рерих. Жизнь и творчество» открылась в административном центре штата Химачал-Прадеш


29 июля 2017 года в городе Шимле, административном центре северного индийского штата Химачал-Прадеш, бывшей летней столице Британской Индии, открылась выставка, посвященная жизни и творчеству великого русского художника, ученого, мыслителя Н.К. Рериха.

Организаторами выставки стали Департамент литературы, искусства и культуры правительства штата Химачал-Прадеш (Шимла) и Международный Мемориальный Трест Рерихов (ММТР, Наггар, Кулу). Экспонаты, включающие репродукции картин Н.К. Рериха на холстах и на шелке, архивные фотографии и информационные баннеры, были ранее подарены ММТР Международным Центром Рерихов (МЦР, Москва) в рамках Договора о сотрудничестве, подписанного в 2012 году.

Выставка открылась в выставочном зале исторического драмтеатра «Гейти», основанного в 1887 году и расположенного в самом сердце города Шимлы, – двери театра выходят на центральные улицы Ридж и Молл. В 2014 году здесь же, в театре «Гейти», в выставочных залах Академии искусств «Лалит Кала Академи», стартовал индийский маршрут Международного выставочного проекта МЦР «Пакт Рериха. История и современность», который, начавшись в Шимле, прошел через такие города Индии, как Чандигарх, Гандинагар и Дели. Постоянная экспозиция под этим же названием открылась в имении Рерихов в Наггаре.

Выставка, распахнувшая в субботу свои двери для жителей Шимлы, для ее многочисленных гостей и туристов, организована в рамках празднования 25‑летия Международного Мемориального Треста Рерихов и рассказывает о жизненном, творческом и духовном пути Н.К. Рериха. Этот путь начался в России, в Санкт-Петербурге, где он родился и где произошло его становление как художника, археолога, историка, культуролога. Образ горячо любимой Земли Русской проходит через все творчество Рериха – об этом свидетельствуют представленные на выставке картины «Земля Славянская», «Ныне Силы Небесные с нами невидимо служат», «Странник Светлого Града», созданные художником во время жизни в Индии и посвященные России.

Отдельный раздел выставки посвящен знаменитой Центрально-Азиатской экспедиции Н.К. Рериха, прошедшей в 1924‑1928 гг. по землям древнейших культур Азии и собравшей огромный научный материал. Более 500 картин было создано художником на пути экспедиции, среди них такие картины, как «Майтрейя-Победитель», «Знамя Будущего», «Монастырь Ламаюру» и другие, репродукции которых можно увидеть на выставке.

По окончании экспедиции, в конце 1928 года, семья Рерихов приезжает в долину Кулу. Ощутить красоту и своеобразие этого места, где и сейчас жива память о мудрецах, Риши и Великих Душах, помогают представленные на выставке картины Н.К. Рериха «Храм Трипура Сундари», «Гуго Чохан», «Кулута», «Тень Учителя», а также архивные фотографии, запечатлевшие Н.К. и Е.И. Рерихов, их сыновей Юрия и Святослава, а также Девику Рани – прекрасную актрису индийского кинематографа, внучатую племянницу Рабиндраната Тагора, ставшую в 1945 году женой С.Н. Рериха и членом семьи Рерихов.

Здесь же, в долине Кулу, Рерихами был создан Гималайский Институт научных исследований «Урусвати», важным принципом деятельности которого было сочетание древних знаний с современными научными открытиями. В Институте проводились исследования психической энергии человека, энергии мысли. «Правда, мы радуемся каждому достижению, будет ли это в области искусства или науки, – писал Н.К. Рерих в очерке "Мистицизм", отвечая на появляющиеся в прессе разных стран замечания о "мистицизме" художника. – Мы глубоко интересуемся передачей мысли на расстояние и всем, сопряженным с энергией мысли. Об этом уже давно были беседы с покойным Бехтеревым, с Райном, с Метальниковым. Область мозга и сердца, так выдвинутая сейчас учеными мира, не может быть названа дымчатым словом мистицизм, но есть самое реальное научное познавание». И добавляет: «Для невежд, вероятно, любое научное открытие есть мистицизм и сверхъестественность».

Жизнь семьи в Кулу была чрезвычайно насыщенной: участие в работе Института, многогранная творческая деятельность, встречи с известнейшими людьми. На одной из фотографий, представленных на выставке, – Н.К.Рерих с Джавахарлалом Неру, посетившем Рерихов в 1942 году. В это трудное время они обсуждали вопросы российско-индийского сотрудничества и закладывали основы крепкой дружбы между Россией и Индией.

В апреле этого года исполнилось 70 лет установлению дипломатических отношений между двумя нашими великими странами. Этому знаменательному событию, так же как и юбилейной дате 25‑летия ММТР, посвящена выставка, открывшаяся в Шимле, и все культурные события, которые под девизом «Россия – Индия – Рерихи» проводит в 2017 году Международный Мемориальный Трест Рерихов. Проект реализуется при поддержке администрации штата Химачал-Прадеш и Департамента искусства, языка и культуры (Шимла), администрации района Кулу, с активным участием Посольства России в Индии (Нью-Дели) и Международного Центра Рерихов (Москва).

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение

Публикации в СМИ:

• Выставка «Н.К.Рерих. Жизнь и творчество» открылась в Шимле (Индия) // Информационный портал «Музеи России», 6.08.2017
http://www.museum.ru/N67116
Аватара пользователя
Римма
Сообщения: 1608
Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
Откуда: г. Ярославль
Контактная информация:

Новости Международного Центра Рерихов

Сообщение Римма »

http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5503

Международный Центр Рерихов провел Первые Шапошниковские чтения

Программа http://www.icr.su/rus/news/2017/shaposh ... gramma.pdf
Видеозапись https://www.youtube.com/watch?v=dljHYtm ... e=youtu.be

Изображение

30 июля 2017 года прошли первые «Шапошниковские чтения: подходы и направления к изучению творческого наследия Людмилы Васильевны Шапошниковой (1926–2015)». Организатор Чтений – Международный Центр Рерихов (МЦР), соорганизаторы – Российская академия естественных наук (РАЕН), Международный комитет по сохранению наследия Рерихов, Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н. Рериха, Благотворительный Фонд имени Е.И. Рерих. В Чтениях приняли участие около 100 представителей из 9 стран: Казахстана, Кыргызстана, России, Финляндии, Эстонии, Республики Беларусь, Узбекистана, Украины, Латвии. Среди участников Чтений – 2 доктора наук, 9 кандидатов наук, 3 соискателя ученой степени, представители научных и общественных организаций.

Чтения начались с просмотра видеофрагмента из доклада Генерального директора Музея имени Н.К. Рериха Л.В. Шапошниковой «Основные особенности Живой Этики». Этот доклад был подготовлен и представлен автором на Международной научно-общественной конференции МЦР «Живая Этика и наука» (2007).

С видеоприветствием к участникам Чтений обратилась М.Р. Озолиня, председатель Латвийского отделения МЦР (Латвия, Рига). Затем были зачитаны приветствия, которые направили в оргкомитет Чтений: Российская академия естественных наук (РАЕН) (первый вице-президент, главный ученый секретарь РАЕН, к.т.н., проф. МАФО Л.В. Иваницкая), Международная Лига защиты Культуры (президент, почетный вице-президент РАЕН, академик РАЕН, доктор физико-математических наук, профессор Г.Н. Фурсей), Национальное общество имени Рерихов в Болгарии (лауреат Международной премии имени Е.И. Рерих, председатель Национального общества имени Рерихов в Болгарии, руководитель филиала МЦР в Болгарии М.П. Куцарова), Международная общественная организация «Украинское Рериховское общество» (председатель художник-космист В.А. Козар), Санкт-Петербургское отделение МЦР (председатель Э.А. Томша), Музей «Истории и культуры Уймонской Долины» (директор Р.П. Кучуганова), МОО «Центр Культуры "Беловодье"» Республики Алтай (председатель С.С. Овсянникова), Историко-Краеведческий музей с. Верх-Уймон, Республика Алтай (сотрудник музея Н.Б. Павленко), Европейская Ассоциация поддержки Международного Центра Рерихов и его общественного Музея имени Н.К. Рериха (председатель Координационного совета Ассоциации, председатель Эстонского Общества Рериха Е. Александрова), «Финляндское Общество Николая и Елены Рерих» (председатель Paula Liimatta), Костромская областная общественная рериховская организация «Весть» (председатель А.И. Горский), Иркутская региональная общественная организация «Рериховское культурное творческое объединение» (председатель ИРО РКТО Л.Л. Хрущева), Иркутское региональное отделение Международной общественной организации Лига Защиты Культуры (и.о. председателя исполкома ИРО МЛЗК Л.М. Бакунин), Белгородская региональная общественная организация «Рериховское общество "Белогорье"» (председатель Н.Н. Золотарева), Культурно-педагогический Центр «Белый Город» (президент Центра, директор Международного Центра фестивального движения Ю'ВЕЛКАМ В. Кучеровский).

Изображение
А.В. Стеценко

Открывая Чтения, http://www.icr.su/rus/lvsh_chteniya/2017/stetsenko.php вице-президент Международного Центра Рерихов А.В. Стеценко сказал: «Сегодня мы начинаем интересный и увлекательный процесс научного изучения и осмысления творческого наследия Людмилы Васильевны Шапошниковой, выдающегося ученого, мыслителя, писателя, путешественника, общественного деятеля. В жизни и творчестве Л.В. Шапошниковой можно условно выделить этап до встречи в 1968 году с С.Н. Рерихом и после встречи с ним, которая определила весь ее последующий жизненный путь и вехи творчества». На этом втором этапе, по мнению докладчика, важнейшим стало выполнение воли С.Н. Рериха – создание общественного Музея имени Н.К. Рериха и написание фундаментальных философских трудов по научному осмыслению наследия Рерихов и прежде всего философской системы Живой Этики. В этом отношении Л.В. Шапошникова показала себя великим научным интерпретатором основных идей Живой Этики. Наша задача состоит в том, чтобы реализовывать духовное богатство, содержащиеся в творческом наследии Л.В. Шапошниковой.

И.о. Генерального директора общественного Музея имени Н.К. Рериха Н.Н. Черкашина в докладе «Общественный Музей имени Н.К. Рериха как явление космизма в музейном пространстве» показала, что одним из важнейших направлений творческой деятельности Л.В. Шапошниковой стало создание общественного Музея имени Н.К. Рериха.

«С полным основанием мы можем сказать, что Музей имени Н.К. Рериха, созданный Л.В. Шапошниковой, представляет собой новое в музейном пространстве явление – явление космизма. Людмила Васильевна неоднократно говорила о том, что Рерихи, неся в себе космический импульс Живой Этики, "оставили нам богатейшее космическое наследие". Перед ней стояла сложная задача, используя методологию Живой Этики, создать Музей, который сумел бы показать эту "космичность" наследия Рерихов самым разным посетителям, который нес бы в себе основные идеи космической эволюции и прокладывал путь новому космическому сознанию.

Будущий музей должен был стать поистине Центром космического мышления, фокусом продолжающейся в России Духовной революции. Благодаря развитой творческой интуиции, Людмиле Васильевне удалось органично соединить предметы, принадлежащие разным эпохам и культурам и созданные разными авторами: с одной стороны, показать уникальность каждого экспоната, с другой – через объединение этих экспонатов в единый сюжет выразить идеи Учения Живой Этики. Мемориальные предметы и картины Рерихов, картины и скульптуры художников-космистов, старинные предметы искусства и бесценные реликвии, неся в себе высоковибрационные энергии, дополняют и усиливают друг друга, наполняя музейное пространство высокими энергиями иных миров и создавая в нём особую атмосферу Красоты, Знания и Духовности».

Далее, согласно программе, выступили участники Чтений.

В.В. Фролов, доктор философских наук, профессор, заместитель генерального директора Музея имени Н.К. Рериха по научной работе, руководитель Объединенного Научного Центра проблем космического мышления (ОНЦ КМ) МЦР, в докладе «В защиту творческого наследия Л.В. Шапошниковой» сообщил, что 25 июля 2017 года в «Комсомольской правде» появился материал Дарьи Завгородней под названием «Кто украл дневники Елены Рерих?», в котором в форме интервью содержатся клеветнические высказывания помощника министра культуры Рыбака и заместителя директора Государственного музея Востока Мкртычева в адрес Международного Центра Рерихов и творческого наследия Л.В. Шапошниковой. «При всем негативе происходящего с Музеем имени Н.К. Рериха и наследием великой семьи я хочу обратить внимание на последние высказывания Мкртычева о творческом наследии Л.В. Шапошниковой, который считает, что трактовка Е.И. Рерих Л.В. Шапошниковой есть "мракобесие в чистом виде". Оставим эти слова невежественного человека на его совести и попытаемся ответить на вопрос, чем в действительности занималась Л.В. Шапошникова и каких результатов достигла».

1. Л.В. Шапошникова, совершая путешествия по Индии, исследовала культуру племен и малых народов этой страны, результатом чего явилась серия книг. За это в 1968 году была награждена премией имени Джавахарлала Неру.

2. В своих научных трудах Л.В. Шапошникова, строго следуя содержанию и смыслу Живой Этики, которую разработали Н.К. и Е.И. Рерихи в сотрудничестве с Великими Учителями, рассказала людям об этой философской системе. Она дала ее целостное изложение применительно к современной исторической ситуации, выявила важнейшее значение Живой Этики для формирования нового космического мышления, эволюции человека и человечества, раскрыла пути превращения идей Живой Этики в действие.

3. Л.В. Шапошникова под руководством С.Н. Рериха создала общественный Музей имени Н.К. Рериха, который стал примером реализации идей Живой Этики в действии. Посетителями Музея стали тысячи людей из России и других стран мира. Они оставили множество прекрасных отзывов о Музее.

4. Людмила Васильевна дала жизнь международному выставочному проекту «Пакт Рериха. История и современность», который с 2012 года триумфально шествует по нашей планете, а с 2014 года – по России. В основе этого проекта также лежат идеи Живой Этики, поэтому он имеет планетарное гуманистическое значение, так как направлен на сохранение культурных основ существования человека и мира во всем мире.

В докладе кандидата культурологии, старшего научного сотрудника ОНЦ КМ И.Ю. Дьяченко «Роль Л.В. Шапошниковой в развитии рериховедения как научной дисциплины» представлена деятельность Людмилы Васильевны по научной систематизации многообразного рериховедческого материала. Ею проведены теоретические исследования (выделены объект и предмет исследования – наследие семьи Рерихов и его философская основа – Живая Этика, определены методология и методы исследования, проанализированы многие понятия и определения, раскрыто концептуальное содержание рериховедения и др.), утверждена преемственность, создана научная школа, развернута практическая деятельность (организация Центра-Музея имени Н.К. Рериха как центра научных исследований, проведение конференций и др.).

Изображение Изображение Изображение
1. В.В. Фролов 2. Н.Н. Черкашина 3. И.Ю. Дьяченко

Т.П. Сергеева, кандидат технических наук (Киев, Украина) в докладе «Метод вех Л.В. Шапошниковой как инструмент познания» показала, что понятие «метод вех» было введено Людмилой Васильевной в ее первом исследовании маршрута Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов. Она отмечала, что в путевых дневниках Н.К. Рериха и на его картинах зафиксированы определенные культурно-исторические моменты – вехи. Л.В. Шапошникова показала, что вехи являлись своеобразными энергетическими каналами, соединяющими пространство и время земного культурно-исторического процесса с космической реальностью. Попадая в энергетическое поле вех-каналов, исследователь приобщается к информационному пространству космической реальности, получает соответственно уровню своего сознания новые знания и понимание сути происходящих процессов.

А.А. Лебеденко
, кандидат педагогических наук, кандидат философских наук, заместитель руководителя ОНЦ КМ МЦР (Москва) выступил с докладом: «Основные особенности нового миропонимания в методологии Л.В. Шапошниковой». Автор подчеркнул, что методологические положения, разработанные Людмилой Васильевной на основе Живой Этики и трудов Рерихов, теснейшим образом связаны с космическим мышлением и законами Космоса, понимание которых даёт возможность научно объяснять эволюционные процессы, происходящие в системе «Человек – планета – космос». По мысли ученого, главным проводником метанаучного познания выступает дух исследователя, а в качестве средства постижения выдвигается беспредельное пространство сердца, способное воспринимать лёгкие касания Инобытия. Особую ценность в методологии мыслителя представляет синтез искусства, религии, науки и философии. Благодаря творчеству человека в этих областях, его духовный потенциал реализуется наиболее полно и целостно, что даёт возможность добывать знания из более высоких сфер мироздания.

Главный редактор публикаторского отдела МЦР Т.О. Книжник в своем выступлении «О подходах Л.В. Шапошниковой к изданию наследия семьи Рерихов» рассказала о подходах Людмилы Васильевны к изданию научно-философского, литературного и художественного наследия семьи Рерихов. На протяжении четверти века Л.В. Шапошникова творила и трудилась в этом пространстве, которое предоставило немалые возможности для реализации ее огромного творческого потенциала. В 1992 году она основала публикаторский отдел, чтобы воплотить одно из положений концепции общественного Центра-Музея имени Н.К. Рериха, изложенной С.Н. Рерихом в его знаменитом письме «Медлить нельзя!», и вплоть до последнего рабочего дня лично руководила его деятельностью. Людмила Васильевна была не только автором вступительных статей к многочисленным книгам, выпущенным Центром, но и составителем и инициатором ряда научных изданий о Рерихах, возглавив редколлегию как серий, так и отдельных сборников. Под ее общей редакцией вышли Путеводитель по Музею имени Н.К. Рериха и двухтомный научный каталог Музея, содержащий ценнейшие комментарии и сведения об истории бытования картин.

Изображение Изображение Изображение
1. Т.П. Сергеева 2. А.А. Лебеденко 3. Т.О. Книжник

П.М. Журавихин, первый заместитель генерального директора Музея имени Н.К. Рериха в докладе «Проблема Нового человека в трудах Л.В. Шапошниковой» отметил, что тема космической эволюции человечества является одной из центральных в научном творчестве Людмилы Васильевны. Энергетическое мировоззрение философской системы Живой Этики дало возможность Л.В. Шапошниковой впервые в науке сформировать целостный методологический подход к изучению такого явления космической эволюции человечества как дети нового сознания, или дети индиго. Применяя систему познания философии Живой Этики, Людмила Васильевна впервые в мировой практике обосновала эволюционные процессы, ведущие к изменению человека нашей планеты в русле общей эволюции Космоса. Будучи незаурядным мыслителем и ученым, Л.В. Шапошникова заложила основу будущих открытий в области эволюции человеческого сознания и формирования нового сознания – космического.

Кандидат культурологии Б.Ю. Соколова (Москва) в докладе «Исследование героизма в работах Л.В. Шапошниковой» выделила основные аспекты данной концепции: соотнесение явления героизма с типами мышления – мифологическим, религиозным, научным, что показывает, как героическое начало на протяжении веков изменяло форму своего выражения в развивающемся сознании людей; взаимоотношение героя и общества с точки зрения диалектики духа и материи; связь с Высшим началом как один из основных критериев истинного героя. Героическое начало обуславливает творчество человека, его таланты и способности, одной из которых является умение более глубоко воспринимать окружающий мир, понимать внутреннюю сущность вещей. Концепция героизма Л.В. Шапошниковой тесно связана с концепцией метаистории и является одной из составляющих ее научной школы, в частности, ее исследований исторического процесса.

Т.С. Захарова, сотрудник Минского государственного лингвистического университета, сотрудник белорусского отделения МЦР (Минск, Республика Беларусь) в докладе «Основные принципы новой системы познания в трудах Д.Л. Андреева и Л.В. Шапошниковой» обозначила, что творчество Д.Л. Андреева и Л.В. Шапошниковой связано с осмыслением разных аспектов метаисторического процесса. Оба автора уделяют внимание особенностям новой системы познания, которая реализуется в контексте земного исторического процесса для решения эволюционных задач. Космическое мышление – это не только научная концепция, но и практическое преображение жизни и сознания человека. Такая система познания будет теснейшим образом связана с нравственными и этическими моментами. Л.В. Шапошникова с позиции Живой Этики раскрывает необходимость введения в современную науку новых методологических основ. И Д.Л. Андреев, и Л.В. Шапошникова уделяют внимание осмыслению метаистории. Д. Андреев отмечает, что новая система метанаучного познания способна осмыслить исторический процесс «в его прошлом, настоящем и будущем, чтобы вступить в творческое руководство им». Живая Этика Рерихов и Роза Мира Андреева раскрывают те принципы, на которых строится метаисторический процесс. Эти знания даны человечеству, чтобы осуществить и смягчить переход в Новую эпоху, пространство которой будет пронизано более высокой энергетикой.

Изображение Изображение Изображение
1. П.М. Журавихин 2. Б.Ю. Соколова 3. Т.С. Захарова

И.о. главного редактора журнала «Культура и время» МЦР, доктор философских наук О.А. Лавренова (Москва) в своем докладе «Философия истории Л.В. Шапошниковой и современные исторические парадигмы» подчеркнула, насколько важно рассматривать наследие нашей выдающейся соотечественницы в общенаучном контексте – это дает более полную картину движения ее мысли. В прошлом веке было несколько историко-философских концепций, которые коррелируют с концепциями Л.В. Шапошниковой. Это теории Л. Гумилева, Шпенглера, Данилевского, Тойнби, в которых народ/этнос представляет собой органическое явление, которое проходит определенные периоды или фазы жизни. По Гумилеву, эти фазы (как и само возникновение этноса) непосредственно связаны с состоянием пассионарности (уровнем энергетики) его членов. Людмила Васильевна объясняет исторический процесс импульсами Космического Магнита, а субъекты истории, то есть люди, меняющие ее ход. в трудах Л.В. Шапошниковой предстают как вестники космической эволюции. Именно через них материализуется в земной истории космический импульс.

В.Г. Соколов, кандидат философских наук, культуролог, старший научный сотрудник ОНЦ КМ МЦР, лауреат премии имени Е.И.Рерих (Москва), в докладе «Научная школа Л.В. Шапошниковой и реализация Живой Этики в современном научном пространстве» подчеркнул, что смысл его сообщения связан с тем сложным рубежом нашей современности, который проходит в пространстве сознания и мировоззрения – двух важнейших устоев, позволяющих понять суть непростого процесса столкновения старого мышления с новым. В докладе разносторонне показан подвижнический труд Л.В. Шапошниковой по продвижению нового научного мировоззрения, формированию того расширенного сознания, которое называется космическим. Особое внимание уделено научной школе Л.В. Шапошниковой, раскрыты роль и значение этой школы в деле реализации знаний Живой Этики в современном научном пространстве.

Председатель Санкт-Петербургского отделения МЦР, член Союза концертных деятелей Санкт-Петербурга (Санкт-Петербург) Э.А. Томша в докладе «Творческий импульс космической эволюции в музыкальном пространстве ХХ века в трудах Л.В. Шапошниковой» отметил, что выдающийся российский ученый-индолог, академик Л.В. Шапошникова – одна из немногих, кто на рубеже XX-XXI веков уделял особое внимание вопросам «космической эволюции», имеющим «свои циклы и закономерности», формирующим определенный уровень сознания и вид мышления человечества, в том числе через творчество ярких представителей музыкального искусства. Л.В. Шапошникова впервые в XXI веке рассматривает творчество М. Чюрлениса и А. Скрябина с позиции космического мироощущения, в котором образы Красоты, идеи «одухотворенного Космоса» нашли отражение в их музыкальном творчестве. Идеи Л.В. Шапошниковой актуальны и созвучны сегодня исследованиям в различных областях научного знания.

Изображение Изображение Изображение
1. О.А. Лавренова 2. В.Г. Соколов 3. Э.А. Томша

Профессор Уральского университета, кандидат философских наук О.А. Уроженко (Екатеринбург) в докладе «Размышляя о наследии, завещанном Л.В. Шапошниковой: замысел, воплощённый в мыслеобраз будущего»,который зачитала Т.П. Кобзистова, раскрыла два образа социодуховных институций, связанных с наследием Рерихов и завещанных нам Людмилой Васильевной. Первый – Центр-Музей имени Н.К. Рериха. Здесь речь пойдёт о тактике Адверза и мужественном противостоянии МЦР и его друзей негативным энергетическим силам из государственной чиновничье-бюрократической системы. Второй – образ Института космического мышления, о котором Людмила Васильевна говорила в докладе на конференции, посвящённой 130-летию Е.И. Рерих. Перефразируя Записи Б.Н. Абрамова можно сказать: у порога ночи этот метаобраз горит, словно лампада вечного Света, заботливо зажжённая Людмилой Васильевной… Чтобы мы не утеряли путь свой. (Грани Агни-Йоги. 1954 г. Новосибирск, Алгим, 2017. С.134)

А.Б. Соколова, соискатель степени кандидата философских наук, ФГАОУ ВО «Севастопольский государственный университет» (Севастополь), «Герменевтический подход к изучению творчества ученого Людмилы Васильевны Шапошниковой» осмысливала философию космической реальности на самом глубинном уровне. Герменевтический подход к творчеству Л.В. Шапошниковой коррелирует с деятельностью этого ученого, поскольку она предложила новый взгляд на бесчисленные грани Учения Живой Этики, или Агни-Йоги. Будучи Генеральным директором общественного Музея имени Н.К. Рериха в Москве, она пошла дальше и явилась создателем оригинальной школы отечественного рериховедения. Без преувеличения ее можно назвать героической женщиной, олицетворением действенной преобразующей силы – безграничной любви к своей Родине – России и ее верным сынам – Рерихам. Служение высоким идеалам достоинства, благородства и абсолютная самоотверженность определяли ее поступки и весь жизненный путь.

Руководитель Информационного центра МЦР, член Международной ассоциации писателей С.В. Скородумов (Ярославль) в докладе «Творчество Л.В. Шапошниковой и "Русская идея"» рассказал о том, что многие философы Серебряного века размышляли об особой культурно-исторической роли России. В их творчестве возникло понятие «Русской идеи». Впервые этот философский термин еще в 1887–1888 годах выдвинул В.С. Соловьев. За интуитивными прозрениями философов Серебряного века о космическом предназначении России стояли закономерности, которые были раскрыты в наследии семьи Рерихов, созданном в сотрудничестве с Учителями человечества. В творчестве Людмилы Васильевны Шапошниковой комплекс вопросов и проблем, обозначенных в философии Серебряного века термином «Русская идея», рассмотрен и развит с точки зрения нового космического мышления. Труды Людмилы Васильевны имеют огромное значение для определения прямого пути восхождения России по лестнице Космической эволюции и практической реализации творческого потенциала, заложенного в энергетическом пространстве русской культуры.

И.И. Легкоступ, кандидат экономических наук, преподаватель Черновицкого национального университета имени Ю. Федьковича (Черновцы, Украина) в своем видеодокладе «Творческое наследие Л.В. Шапошниковой – выдающееся явление культуры и философской мысли современности» показал творческое наследие Л.В. Шапошниковой как выдающееся явление культуры и философской мысли современности. Cложившись в процессе и пространстве Духовной революции, которая началась в России в конце ХІХ – начале ХХ веков и продолжается в наши дни, творческое наследие Л.В. Шапошниковой оказалось тесно связанным с формированием нового космического вида мышления человечества. К глубокому изучению творческого наследия Л.В. Шапошниковой необходимо подходить с мировоззренческих позиций Живой Этики, используя заложенные в ней подходы и методологию. Ее наследие, богатое научными открытиями, новыми идеями, дает мощный культурно-энергетический импульс для продолжения Духовной революции в России, побуждает к созидательному труду на благо культуры и мира. Оно открывает для нас творческий потенциал нового космического мышления и несет широкие возможности.

Л.В. Хоменок, кандидат педагогических наук, экскурсовод Музея имени Н.К. Рериха выступила с докладом «Л.В. Шапошникова как уникальный проектировщик музейной экспозиции». Л.В. Шапошникова представлена как такой проектировщик музейной экспозиции, который объединил идеи Живой Этики и передовой метод музейного проектирования. Отмечается, что она использовала образно-сюжетный метод раньше его научного оформления дизайнером Т.П. Поляковым. Разбирается концепция музейной экспозиции, разработанная Л.В. Шапошниковой еще в начале 90-х годов XX в. Раскрываются ее основные понятия, особенности, анализируется воплощение в реальной экспозиции. Делаются выводы о том, что благодаря Л.В. Шапошниковой Музей Рериха стал Музеем Будущего, который необходимо сохранить.

В программе Чтений было также заявлено выступление В.А. Воропаевой, кандидата исторических наук, профессора Кыргызско-Российского университета (Бишкек, Кыргызстан), с докладом «Слово об Учителе».

Изображение Изображение Изображение
1.А.Б. Соколова 2. Л.В. Хоменок 3.С.В. Скородумов

Докладчики Чтений показали, что творческое наследие Л.В. Шапошниковой является выдающимся научным и культурным явлением, нуждается в научном осмыслении и реализации, а также защите от клеветы и искаженных толкований. Чтения подтвердили, что собравшиеся ученые и культурные деятели располагают необходимым нравственно-этическим и научным потенциалом для решения этих задач.

На Чтениях было принято решение проводить подобные научные форумы, посвященные исследованию творчества Л.В. Шапошниковой, ежегодно.

Обзор подготовили В.В. Фролов и С.В. Скородумов

_________________________________________________________________________________________________________________________

Доклады:

А.В. Стеценко, вице-президент Международного Центра Рерихов.
Открытие Чтений http://www.icr.su/rus/lvsh_chteniya/2017/stetsenko.php

Н.Н.Черкашина, и.о. генерального директора Музея имени Н.К.Рериха.
Общественный Музей имени Н.К.Рериха как явление космизма в музейном пространстве http://www.icr.su/rus/lvsh_chteniya/201 ... ashina.php

Изображение

Изображение Изображение

Изображение

Изображение
Аватара пользователя
Римма
Сообщения: 1608
Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
Откуда: г. Ярославль
Контактная информация:

Новости Международного Центра Рерихов

Сообщение Римма »

http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5511

В Москве состоялся концерт Николая Кузнецова, стипендиата Фонда имени Е.И.Рерих


В Москве, в фирменном салоне пианино и роялей Kawai 4 августа состоялся концерт стипендиата Фонда имени Е.И. Рерих, молодого одаренного пианиста, лауреата международных конкурсов Николая Кузнецова. Программа концерта включала произведения выдающихся композиторов, таких как И.С.Бах, Й. Брамс, С.Рахманинов, С.Прокофьев, М.Мусоргский, С.Шор.

Напомним, что в 2015 г. благодаря собранным пожертвованиям Фонд смог приобрести для Николая Кузнецова пианино известной японской фирмы Kawai Piano. Значительную помощь в воплощении этой мечты Николая Кузнецова оказал Генеральный директор московского представительства фирмы Kawai Piano господин Такада Сатоси. Подробнее на сайте Благотворительного Фонда имени Е.И. Рерих http://www.found-helenaroerich.ru/progr ... 062015.php

Изображение
Аватара пользователя
Римма
Сообщения: 1608
Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
Откуда: г. Ярославль
Контактная информация:

Новости Международного Центра Рерихов

Сообщение Римма »


В.Г. Соколов, Б.Ю. Соколова. Слово в защиту Людмилы Васильевны Шапошниковой


Изображение

Так же как и Живая Этика, труды Людмилы Васильевны Шапошниковой оказались на переднем крае тяжёлой борьбы старого мышления с новым мировоззрением, которое получило название космического. И, как уже говорилось, это не первый такой подобный период в истории человечества. Наше время сложно и драматично теми нападками и клеветой, которым подвергаются носители нового, и в то же время оно прекрасно своими будущими возможностями. Но выбор всегда остаётся за человеком, в этом сила и красота космического закона свободной воли... С новой силой звучат сегодня слова Людмилы Васильевны: «Извечна борьба старого с новым, света с тьмой, добра со злом. Но извечны и их защитники. И извечна проблема – чью сторону мы выбираем. И только крепость нашего духа, ясный ум и достаточный уровень нашего сознания диктуют нам верный выбор на этой космической дороге в тёмный предрассветный час нашей истории и нашей эволюции».
Подробнее... http://www.icr.su/rus/protection/attorn ... ikovoy.php
Аватара пользователя
Римма
Сообщения: 1608
Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
Откуда: г. Ярославль
Контактная информация:

Новости Международного Центра Рерихов

Сообщение Римма »

http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5513

ХIII Международный общественно-научный форум, посвященный 120-летию со дня рождения Б.Н. Абрамова


«Культура – оружие Света»: отстоим волю С.Н. Рериха – общественный Музей имени Н.К. Рериха


Изображение

Программа http://www.icr.su/rus/conferences-of-th ... v-2017.pdf

Резолюция
http://www.icr.su/rus/conferences-of-th ... v-2017.pdf

Со 2 по 6 августа 2017 года в Москве, Туле, Ясной Поляне, Поленово и Венёве прошёл ХIII Международный общественно-научный форум «”Культура – оружие Света”: отстоим волю С.Н. Рериха – общественный Музей имени Н.К. Рериха», посвященный 120-летию со дня рождения Б.Н. Абрамова. Форум проходил в рамках программы Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха «Как охраним живую ткань Культуры?».
В программу форума вошли: Международная общественно-научная конференция «”Чтобы приблизить Учение к жизни”: Грани Агни Йоги о проблеме защиты ценностей Культуры», круглый стол «Неотложность Пакта Рериха в мире растерзанной Культуры» и научно-познавательная программа «Магниты Культуры Тульской земли».

Организаторами форума выступили Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н. Рериха и Международный Центр Рерихов.

2 августа, в день рождения Бориса Николаевича Абрамова, яркого представителя отечественной духовной культуры, ученика Н.К. и Е.И. Рерихов, в Москве, в здании Международной Ассоциации Фондов Мира состоялось торжественное открытие форума и прошла Международная общественно-научная конференция «”Чтобы приблизить Учение к жизни”: Грани Агни Йоги о проблеме защиты ценностей Культуры», в которой приняли участие 57 представителей научной и культурной общественности из России, Австрии, Беларуси, Германии, Казахстана, Киргизии, Латвии, Узбекистана, Украины.

Изображение
Выступает Н.Н. Черкашина

Приветствуя собравшихся от имени руководства и сотрудников Международного Центра Рерихов, и. о. Генерального директора общественного Музея имени Н.К. Рериха Н.Н. Черкашина напомнила, что первый форум, посвященный Б.Н. Абрамову, состоялся в год 115-летия со дня его рождения – в 2012 году в Москве, в усадьбе Лопухиных, в общественном Музее имени Н.К. Рериха, Венёве и Куликовом поле (Тула). Он был организован Международным Советом Рериховских организаций имени С.Н. Рериха совместно с Международным Центром Рерихов и поддержан лично Людмилой Васильевной Шапошниковой. Наталья Николаевна выразила надежду, что добрая традиция по организации Международного общественно-научного форума, посвящённого Борису Николаевичу Абрамову, продолжится, и форум будет проходить каждые пять лет.

Лейтмотивом конференции стала наполненная духом борьбы и победы видеокомпозиция музыковеда, члена Союза композиторов России, руководителя историко-краеведческого музея «Гордость моя – Ярославия» Л.В. Янковской (Ярославль) «Б.Н. Абрамов: путь Восхождения». Каждая из трёх частей её видеопрограммы, показанной в начале, середине и в конце конференции, раскрывала грани жизни и творчества Бориса Николаевича Абрамова. Вдохновенный пафос, тонкий и глубокий видеоряд в синтезе с выразительным музыкальным сопровождением находили живой отклик в сердцах слушателей. В сочетании с научными докладами это создавало атмосферу воодушевления, творчества и особого синтеза Культуры.

В докладе кандидата искусствоведения, руководителя Народного музея семьи Рерихов библиотеки им. Д.С. Лихачёва, председателя Новокузнецкого городского Рериховского общества, члена Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха Е.С. Кулаковой (Новокузнецк) «”Его вели Трое…”. Уникальный опыт духовного ученичества Б.Н. Абрамова» было отмечено, что Записи Б.Н. Абрамова, известные сегодня как серия книг «Грани Агни Йоги», стали значительной страницей в истории формирования философии космической реальности, и, по словам Л.В. Шапошниковой, «важнейшим комментарием к Учению [Живой Этики]». Уникальность духовного ученичества Абрамова заключалась в том, что его по пути духовного восхождения вели сразу три наставника – Н.К. Рерих, Е.И. Рерих и Великий Учитель. Такого мощного энергетического потенциала, который был направлен на одного ученика, такого опыта история ещё не знала.

Елена Станиславовна подчеркнула, что Б.Н. Абрамов через страницы Записей, переданные его Ведущими «в формах и образах и языком, доступным современной ступени развития человечества», сумел донести до настоящих и будущих поколений «дух новой жизни, нового Учения Жизни…».

Кандидат философских наук, профессор Государственной консерватории Узбекистана Т.С. Расулова (Ташкент, Узбекистан) представила на конференцию аудиозапись своего доклада «Творчество космической эволюции». В нём Татьяна Салиховна раскрыла суть космического творчества в сложнейший переломный период истории человечества таких светочей духа, как Е.И. и Н.К. Рерихи, их сыновья Ю.Н. и С.Н. Рерихи, их ученик Б.Н. Абрамов, указавших человечеству путь духовного возрождения. Книги «Грани Агни Йоги» стали настоящей энциклопедией духовного знания и подробно объяснили важность и глубинное значение творчества в человеческом обществе и в целом в мироздании. Творчество определяется в Записях Б.Н. Абрамова как «песнь пробужденного духа», «приношение сокровищ», «уявление законов жизни» и как условие восхождения человека по пути эволюции. Благодаря истинному творчеству человек приходит к пониманию космической жизни нашей планеты.

И.А. Садовская, педагог, ответственный секретарь Культурного Центра имени Н.К. Рериха (Алма-Ата, Казахстан), в докладе «Грани Агни Йоги о мировых событиях XX века» рассмотрела три исторических факта, упоминаемых в Записях Б.Н. Абрамова: Корейскую войну 1950‑1953 гг., Суэцкий кризис 1956 г. и Договор об ограничениях противоракетной обороны (ПРО) 1972 г., с точки зрения метаистории. Ирина Алексеевна в своем исследовании пришла к выводу, что в период данных событий Учителя человечества действенно поддерживали движение за разоружение и ограничение оружия массового поражения, говорили о важности духовного пробуждения народов Востока и их активного включения в планетарный исторический процесс, подчеркивали особую положительную роль России в мировых событиях.

Изображение Изображение Изображение
1. Л.В. Янковская. 2. Е.С.Кулакова. 3. И.А. Садовская

В продемонстрированном фрагменте видеофильма «Духовный сын» (2001) участники конференции услышали воспоминания Б.А. Данилова, составителя и первого издателя серии книг «Грани Агни Йоги», ученика Б.Н. Абрамова (Новосибирск), о своём учителе. Борис Андреевич говорил о том, что внешне Борис Николаевич Абрамов ничем не отличался от остальных людей, только своей культурой, своей обходительностью и доброжелательством. Он не начинал разговор о Живой Этики с первым встречным. Его принцип был: задай вопрос. И тогда он отвечал на вопросы по сознанию собеседника. Со своим учеником он общался по тому же принципу. Говоря о духовной стороне жизни Абрамова, Б.А. Данилов отмечал, что Иерархия Света и Великий Учитель были основным устремлением его жизни. Его преданность и признательность к своему духовному Учителю были беспредельны.

Главный редактор публикаторского отдела Международного Центра Рерихов Т.О. Книжник (Москва) в докладе «”Мой сын Борис”. Письма Е.И. Рерих Б.Н. Абрамову» привела содержащиеся в письмах Елены Ивановны свидетельства о Высоком Источнике Записей Бориса Николаевича. «Пишите о всех Ваших наблюдениях и духовных переживаниях и записывайте их, – просила она его. – Всё это чрезвычайно важно и с годами сложится в замечательную хронику». Е.И. Рерих очень ценила Бориса Николаевича как сотрудника и мечтала поработать с ним на Родине.

В докладе Н.Н. Величко, составителя книг «Грани Агни Йоги» (Новокузнецк), «”Верного друга цените…”. О переписке Б.Н. и Н.И. Абрамовых с Б.А. Даниловым», прочитанном А.П. Комлевой, были освещены некоторые фрагменты из писем супругов Абрамовых к Борису Андреевичу Данилову, связанные с ростом психической энергии и пользой преодоления препятствий, воспитанием чувств и мыслей. Сам Борис Андреевич называл эту переписку и общение с Б.Н. Абрамовым «посевом духовных зерен».

Н.Р. Монасыпова, инженер, председатель Ташкентского Рериховского общества, и Л.И. Монасыпова, врач, заместитель председателя Ташкентского Рериховского общества (Ташкент, Узбекистан) представили доклад «Заветы сотрудничества: Б.Н. Абрамов и Б.А. Данилов». В нем говорилось о сотрудничестве как взаимной ответственности. Сотрудничество возможно только через труд. Защита имени и дела Рерихов тоже может быть формой сотрудничества. Никакое сотрудничество невозможно без воспитания в себе сердечности и доброжелательства, принятия идей Общего Блага.

С видеоприветствием к участникам конференции обратилась М.Р. Озолиня, поэт, член Международной ассоциации писателей, председатель Латвийского отделения Международного Центра Рерихов (Рига, Латвия). Марианна Рудольфовна говорила о Б.Н. Абрамове как об огненном воине, который оставил в Записях такие заповеди, которые освобождают человека от рабства, от страха перед жизнью и перед смертью. Эти заповеди пробуждают в нас желание «вырастить крылья светлые и расширить горизонты космические». Многие стихи, по признанию Марианны Рудольфовны, были навеяны ей строками из Граней Агни Йоги. Одно из последних стихотворений «За Новую Эпоху…» она посвятила Б.Н. Абрамову.

Сотрудник Борисовского Рериховского общественного объединения «Культура и Знание» Т.Н. Галькевич (Борисов, Беларусь) в докладе «Грани Агни Йоги об испытаниях как ступенях лестницы духа» затронула вопросы совершенствования человеческого духа путем преодоления препятствий. Именно в обычной жизни человек должен подготовиться к ученичеству. Записи Б.Н. Абрамова – это Записи опыта человека, прошедшего путь от обычной жизни к высотам Духа. Только испытания подготавливают нас к встрече с Учителем. Для нас, ныне живущих, таким испытанием является защита общественного Музея имени Н.К. Рериха, борьба за возвращение Музея и наследия Рерихов законному владельцу – Международному Центру Рерихов.

Изображение Изображение Изображение
1. Т.О. Книжник. 2. Н.Р. Монасыпова. 3. Т.Н. Галькевич

Изображение Изображение
1. Т.С. Купава. 2. Л.В. Хоменок

Т.С. Купава, медик, сотрудник Эстонского Рериховского общества (Таллинн, Эстония), в докладе «От добродетельной жизни к внутренней Культуре» говорила о том, что, занимаясь естественными методиками оздоровления, обнаружила сходство положений Учения Живой Этики со школой Пифагора в вопросах зависимости здоровья от состояния внутреннего мира человека. Для здоровья телесного необходимы: добродетельная жизнь, очищение ума, души, взращивание внутренней Культуры.

Г.К. Шнайдер, председатель Немецкого Рериховского общества (Реймштадт, Германия), представила доклад «Грани Агни Йоги: “Гармония жизни зависит от красоты аспектов бытия”» в видеозаписи. Она затронула тему Красоты как основы дальнейшей эволюции человечества. Красотой держится мир. Служение Красоте, утверждение ее в повседневной жизни есть служение Свету.

Кандидат педагогических наук, сотрудник отдела развития Музея имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов Л.В. Хоменок (Москва) в докладе «”Через искусство имеете Свет”: некоторые особенности экспозиции общественного Музея имени Н.К. Рериха» затронула тему Красоты как высоковибрационной энергетики. В Гранях Агни Йоги много говорится об энергетической насыщенности картин Н.К. Рериха, они названы «контейнерами сгущенного Света», а также «идеограммами», заключающими в себе определенные идеи. Общественный Музей имени Н.К. Рериха – это не только наиболее полная коллекция картин, это и мощный источник духовного Света. А продуманная экспозиция Музея усиливает воздействие этого Света на сознание человека. Музей, как мощный духовный магнит и оплот Новой Эпохи, нужно всеми силами защитить и сохранить.

В докладе кандидата философских наук, профессора Уральского федерального университета, председателя Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха О.А. Уроженко (Екатеринбург) «Размышления об МЦР и его друзьях в современных условиях, так называемой, тактики Адверза», который зачитала Т.П. Кобзистова, были проанализированы упоминаемые в Гранях Агни Йоги и Учении Живой Этики три тактики ведения исторического процесса метаисторическими силами, направляющими этот процесс: легкая, тяжелейшая и так называемая тактика Адверза, когда все условия доведены до абсурда и, как кажется, выходят даже за рамки добра и зла. Нынешняя ситуация, создавшаяся вокруг общественного Музея имени Н.К. Рериха, предполагает третий вариант развития событий. Но, как сказано в Гранях Агни Йоги, кроме очевидной негативности такой тактики, она способствует конденсации огненных энергий и пробуждению духа, сплачивая силы добра, избравшие путь стойкого противостояния силам разрушения.

На конференции также были представлены стендовые доклады Е.В. Трояновой, филолога, члена Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха (Бишкек, Киргизская Республика) – «Ю.Н. Рерих и Б.Н. Абрамов: грани сотрудничества», О.Л. Старовойтовой, журналиста, члена Международной ассоциации писателей (Рига, Латвия) – «Н.К. Рерих: “Предки мои были Freiherren – вольными людьми”» и Л.А. Штробль-Мустафаевой, юриста, руководителя Австрийского общества Рерихов – Национального комитета Пакта Рериха (Вена, Австрия) – «”Мужество жить”: смыслы экзистенциональной терапии Виктора Франкла в свете Живой Этики и Граней Агни Йоги».

Участники конференции в своих выступлениях наглядно показали, что фокусом «Граней Агни Йоги» является проблема духовного совершенствования человека, формирования его внутреннего мира в условиях смены мировоззренческих парадигм: от традиционной научной – к синтезу мышления будущего, объединяющего искусство, науку, этику. Новое энергетическое мировоззрение ставит перед каждым человеком непростую задачу – стать более нравственным, и «Грани Агни Йоги» обращают внимание на пространство творчества, расширение сознания и сотрудничество как пути её практического решения.

В настоящее время проблема изучения «Граней Агни Йоги» как духовно-философского и научного источника очевидна, хотя фактически и не поставлена сколько-нибудь широко. Процесс вхождения трудов Б.Н. Абрамова в жизнь и научный оборот только начинается. Популяризация этого наследия требует его углубленного изучения на различных уровнях – личном, общественном, научном, что, в свою очередь, ставит вопрос объединения усилий самых различных людей.

Изображение

После перерыва состоялось выступление молодых московских музыкантов Игоря Волкова (фортепиано), Даниила Посаженникова (скрипка), Мирославы Тыриной (домра) и Александра Гаршина (вокал), исполнивших музыкальные сочинения Б.Н. Абрамова. Гармоничное звучание произведений Бориса Николаевича создало в зале возвышенную, праздничную атмосферу, которую профессор В.В. Фролов назвал «фокусом присутствия высшей Красоты». В их исполнении прозвучала и замечательная музыкальная импровизация, рождённая под впечатлением от прошедшей конференции.

В тот же день, 2 августа, состоялся круглый стол «Неотложность Пакта Рериха в мире растерзанной Культуры». Его организаторами выступили: Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н. Рериха и Международный Центр Рерихов.

После просмотра видеоролика Международного Центра Рерихов «Пакт Рериха. История и современность. Разрушение общественного Музея имени Н.К. Рериха в Москве» (2017) участники круглого стола обсудили следующие вопросы: судьба Знамени Мира – отличительного знака Пакта Рериха в истории современной России; жизнь и пути восхождения Международного Центра Рерихов, заложенные его основателями; деятельное участие общественности в охранении и приумножении культурного наследия – важнейший принцип эволюционного развития мира; Пакт Рериха: Будущее в настоящем.

Изображение
Выступает В.В. Фролов

В обсуждении данных вопросов приняли участие В.В. Фролов, доктор философских наук, профессор, заместитель генерального директора Музея имени Н.К. Рериха по научной работе, руководитель Объединённого Научного Центра проблем космического мышления (ОНЦ КМ) МЦР, Е.С. Кулакова, кандидат искусствоведения, руководитель Народного музея семьи Рерихов библиотеки им. Д.С. Лихачёва, председатель Новокузнецкого городского Рериховского общества, член Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха, А.Г. Лысиков, председатель Тверской Рериховской организации, М.Ю. Логинова, председатель Первомайского Центра «Возрождение Культуры», член Правления Харьковского Культурного Центра имени Н.К. Рериха (Первомайск, Украина), Т.Л. Надточий, председатель Харьковского областного объединения «Культурный центр им. Н.К. Рериха» (Харьков, Украина), С.Л. Окунева, председатель ассоциации «Культура Эстонии», Эстонское Рериховское общество (Таллинн, Эстония), Т.П. Кобзистова, искусствовед, член Уральского отделения Международной Лиги защиты Культуры г. Екатеринбурга и другие.

В выступлениях участников круглого стола в свете основных положений Пакта Рериха был рассмотрен вопрос защиты Международного Центра Рерихов и общественного Музея имени Н.К. Рериха. Участники форума выразили глубокую обеспокоенность судьбой Музея имени Н.К. Рериха МЦР и находящегося в усадьбе Лопухиных наследия. Они высказали возмущение акультурной политикой руководства Министерства культуры РФ и Государственного музея Востока (ГМВ) в отношении крупнейшего общественного музея России.

Участники форума подчеркнули, что проводимая руководством государственных институций политика по уничтожению уникального общественного Музея имени Н.К. Рериха привела к беспрецедентным событиям, произошедшим в музейном пространстве Москвы в марте – мае 2017 г. В эти дни ГМВ при поддержке и участии Министерства культуры, а также представителей силовых структур произвели захват зданий Музея, его коллекций и имущества.

Участники форума констатировали, что лоббируемый Министерством культуры проект создания государственного музея Рерихов в усадьбе Лопухиных вместо общественного Музея имени Н.К. Рериха идет вразрез не только с распоряжениями и условиями С.Н. Рериха, выдвинутыми при безвозмездной передаче наследия в Россию, но также и с гарантиями, данными государством Святославу Николаевичу.

Собравшиеся на форуме выразили протест против захватнических действий ГМВ и Министерства культуры РФ, узурпирующих право Международного Центра Рерихов на использование переданного ему С.Н. Рерихом наследия семьи Рерихов и препятствующих работе общественного Музея имени Н.К. Рериха в усадьбе Лопухиных.

3‑6 августа состоялась научно-познавательная программа «Магниты Культуры Тульской земли» (Тула, Ясная Поляна, Поленово, Венёв). Участники форума прикоснулись к её важнейшим геокультурным доминантам, имеющим непреходящее значение для культурно-исторического развития России. В напитанной могучим духом Л.Н. Толстого усадьбе «Ясная Поляна» был проведён семинар, посвящённый знаменитой встрече в Хамовниках известного русского критика В.В. Стасова, скульптора И.Я. Гинзбурга, композитора Н.А. Римского-Корсакова и художника Н.К. Рериха со Львом Николаевичем. Глядя на фотографию картины молодого живописца «Гонец. "Восстал род на род"», великий писатель произнёс пророческое: «…Пусть ваш гонец очень высоко руль держит, тогда доплывёт».

Подлинное, «живое», дыхание неповторимых приокских ландшафтов, ритм некогда проходившей здесь жизни, чуткой к красоте народного творчества, коснулись участников форума в усадьбе выдающегося русского художника В.Д. Поленова в селе Страхово. Представленные в экспозиции дома-музея подготовительный эскиз и этюды к картине «Христос и грешница» глубоко взволновали посетителей духом христианского милосердия, прощения и любви, вложенным в них одухотворённой рукой мастера.

В Венёве, где с 1961 по 1972 гг. жил и работал Б.Н. Абрамов, участники форума отдали дань его памяти, посетив одно из любимых мест Бориса Николаевича – природно-ландшафтный памятник «Двенадцать ключей», а также сквер его имени, открытый в 2016 г. В торжественном молчании участники форума подошли к мемориальной доске (скульптор А. Леонов), установленной в 2017 году на доме, выстроенном там, где когда-то стоял одноэтажный домик Бориса Николаевича. Кульминацией стала торжественная акция, проведённая на месте захоронения Б.Н. Абрамова. Тепло и сердечно прошла встреча с жительницей Венёва Н.В. Бургасовой, поделившейся своими воспоминаниями о Борисе Николаевиче.

Участники Форума приняли решение продолжить традицию проведения международных форумов, посвящённых наследию Б.Н. Абрамова, и проводить их каждые пять лет.

Обзор подготовили А.П. Комлева и Е.С. Кулакова
Фото: А.Л. Прохорычев

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение Изображение
Ответить

Вернуться в «Информация для СМИ - творческое наследие семьи Рерихов»