http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5179
Пресс-конференция в Музее имени Н.К. Рериха
9 марта 2017 года в Международном Центре Рерихов (МЦР) состоялась пресс-конференция по поводу проведенных 7 марта 2017 года обысков и следственных мероприятий в этой общественной организации и вывоза картин Рерихов из общественного Музея имени Н.К. Рериха МЦР.
Участникам пресс-конференции были предоставлены факты и полная информация о проведении силовой операции на территории Музея имени Н.К. Рериха с участием представителей Министерства культуры РФ, Государственного музея Востока и Музея Николая Рериха в Нью-Йорке.
В ходе пресс-конференции выступили:
1. Стеценко Александр Витальевич – вице-президент МЦР
2. Карпов Анатолий Евгеньевич – председатель Попечительского совета Музея имени Н.К. Рериха, депутат Государственной думы РФ
3. Черкашина Наталья Николаевна – и.о. Генерального директора Музея имени Н.К. Рериха
4. Журавихин Павел Михайлович – первый заместитель Генерального директора Музея имени Н.К. Рериха
5. Шаблинский Илья Георгиевич – член Совета при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека
6. Дарузе Галина Васильевна – член Международного совета музеев (ИКОМ)
Полная видеозапись пресс-конференции: https://www.youtube.com/watch?v=Ya3zcVH6evY
ОТДЕЛЬНЫЕ ВЫСТУПЛЕНИЯ
Стеценко Александр Витальевич – вице-президент МЦР https://www.youtube.com/watch?v=k98LMwYmRv8
Уважаемые коллеги, журналисты! Я от имени руководства Международного Центра Рерихов, общественного Музея имени Н.К. Рериха и всех сотрудников Центра приветствую вас в нашем Музее. Мы начинаем пресс-конференцию. Учитывая, что на данный момент в МЦР отсутствует пресс-секретарь, пресс-конференцию буду вести я, вице-президент Международного Центра Рерихов Стеценко Александр Витальевич, и мои коллеги: исполняющая обязанности генерального директора Музея Наталья Николаевна Черкашина, первый заместитель генерального директора Музея Павел Михайлович Журавихин, член Правления Международного Центра Рерихов Татьяна Александровна Иванова. Я не буду пока называть тех лиц, которые обещали подъехать – подойдут, я тогда их представлю.
Итак, что произошло вчера и позавчера. 7 марта с 9 часов 40 минут и до 5 часов 8 марта произошел, по нашему мнению, вооруженный захват усадьбы Лопухиных, Музея имени Н.К. Рериха следственными органами, представителями Министерства культуры Российской Федерации под предлогом следственных действий по уголовному делу «Мастер-банка». Учитывая все обстоятельства, как это все происходило, сейчас я буду вам рассказывать, а мои коллеги дополнят меня. Я думаю, что имею полное право сказать то, что я сказал: произошел захват Музея в центре столицы, недалеко от Кремля. Тем самым нанесен серьезный удар по престижу нашей Родины и вообще по культуре. Один из авторов недавно разместил в интернете статью, которую назвал «7 марта – это черный день российской культуры». После того, как все это произошло, конечно, было достаточно времени все проанализировать. Получается очень интересная ситуация. За 3 года, когда пришло новое руководство Министерства культуры, уже были попытки (и практически они осуществлялись) заведения уголовных дел на нашу организацию. Одна из них в 2014 году по факту якобы незаконного воссоздания усадьбы Лопухиных, по поводу строительства стены в грунте. Я не стану долго на этом останавливаться, если будут вопросы, отвечу. Тогда следователи приезжали к нам для проверки документов и выемки. Как это делается: сообщили, приехали, мы их встретили. Они ознакомили нас с постановлением об обыске, мы представили добровольно документы, которые их интересовали, хотя они тоже приехали с ОМОНом. Мы всё представили добровольно. Они посмотрели, часть скопировали и уехали. Кстати, это уголовное дело до сих пор не прекращено. А то, что произошло 7 марта, это не только нарушение всех законов, но и элементарных понятий. Мне позвонил сотрудник нашего Музея утром, в полвосьмого, по-моему, и сказал: «Ко мне пришел следователь, представители следственного комитета, предъявили повестку, чтобы я к 9 часам утра прибыл в Музей. Указан адрес: Малый Знаменский переулок, 3/5. И я увидел, что на одной повестке Ваша фамилия. Видимо, и к Вам скоро придут». Ну, я жду – нет никого. 9 часов – нет никого. Я на машине еду срочно. В полдевятого начинаю выдвигаться в Международный Центр Рерихов. И тут мне звонят: «Александр Витальевич, вломился вооруженный ОМОН в масках, с оружием, человек 60, среди них представители Министерства культуры, советник министра культуры Кирилл Евгеньевич Рыбак, заместитель Государственного музея Востока Тигран Константинович Мкртычев и остальные сотрудники». Я попросил: «Передайте, пожалуйста, телефон старшему, пускай меня подождут. Я – на подходе, в пробке застрял на Белорусском вокзале, минут 15-20 езды». Наталья Николаевна [Черкашина] мне через некоторое время звонит: «Александр Витальевич, они никого не хотят слушать, сейчас будут ломать двери». Я еще раз прошу: «Передайте, пожалуйста, пускай подождут меня. Я – вице-президент Международного Центра Рерихов и в соответствии с Уставом и российским законом несу ответственность за организацию». Они должны были дождаться меня, по крайней мере, 10-15 минут. Ничего бы от этого не произошло страшного. Они этого не сделали, и теперь понятно почему.
Итак, в 9.40, как зафиксировала наша охрана, стремительно человек 60 (можно это точнее подсчитать, никто конкретно вначале не считал) вошли по семи направлениям. Семь групп – это следователи следственного комитета, УБЭП, понятые, представители Министерства культуры. Это, как минимум, 5-6 человек в каждой группе, ну еще дополнительные средства – ОМОН. Они не стали ждать. У нас Музей, как и все музеи в Москве, открывается в 11 часов, рабочий день у сотрудников МЦР начинается в 10 часов. Кто успел прийти в Музей к этому времени на работу, тот вошел, и все были заблокированы: не выпускали и не впускали больше никого.
Уважаемые коллеги, я хочу представить вам Анатолия Евгеньевича Карпова, председателя Попечительского Совета нашего Музея, нашего очень старого друга, который стоял у истоков создания общественного Музея, неоднократно встречался сам со Святославом Николаевичем Рерихом, знает его пожелания, заветы. И мы очень благодарим его за то, что Анатолий Евгеньевич, несмотря на свою занятость, все-таки пришел на нашу пресс-конференцию. Может, Вам дать слово, или как по времени? Хорошо, я расскажу, спасибо, Анатолий Евгеньевич.
Так вот, немного повторюсь, чтобы Анатолий Евгеньевич слышал. В 9.40 представители следственного комитета Москвы, Управления по борьбе с экономическими преступлениями, представители Министерства культуры и вооруженный ОМОН в масках вошли, отодвинув охрану, на территорию Музея, не стали ждать меня как вице-президента. Кувалдой начали выбивать входную дверь Музея.
Это же музей, это не квартира и не банк, в каждом зале (всего 11 залов) висят ценнейшие культурные ценности, национальное достояние России. Во время проведения следственных действий здесь должны присутствовать работники музея. И вы понимаете, они не пустили ни исполняющего обязанности директора Музея, ни смотрителей Музея. На 11 залов Музея они оставили одного представителя охраны МЦР, он сидел в углу, и они несколько часов самостоятельно хозяйничали. Вы понимаете? Это вообще вопиюще, ну как же так? Не предъявив документов, не сказав людям, какие у них есть права. А я говорил, что уже вызвал адвоката Международного Центра Рерихов, сейчас подъедут другие юристы, подождите несколько минут. Никто не стал ждать.
Когда я приехал в Центр, это было где-то в 10 часов 20 минут, меня не хотели пускать. Потом, узнав, что я – вице-президент, пустили. Ко мне подошел следователь. И первое, что я увидел – от 5-го строения шел омоновец с топором. Там рубили и сбивали замки, это наше складское помещение.
Вначале со мной начали очень нагло разговаривать. Я представился и сказал, что сейчас подъедет наш адвокат. Они мне начали уже тыкать, говорят: «Прочтите, ознакомьтесь с Постановлением на обыск». Я говорю: «Подождите, пожалуйста, несколько минут. Сейчас подъедет наш юрист, адвокат, и мы будем разговаривать». После того, как подъехал наш адвокат, Анна Абрамовна Разумовская, она начала знакомиться с документами, и нас повели в одну из комнат флигеля. Я говорю: «Подождите, почему вы ведете в комнату флигеля, там ни стула нет, стол маленький? У меня есть кабинет, у нас есть Воронцовский зал, можно всем разместиться, все просмотреть». «Нет, идемте туда!». Они специально не пускали нас в Музей.
Пока Анна Абрамовна знакомилась с постановлением, мы высказали все свои замечания и негодование от такой грубости по отношению к коллективу Центра, в котором процентов 70-80 – женщины. И это накануне 8 Марта!
И только спустя примерно 3 часа, нас допустили в Музей. Я увидел, что в Музее ни в одной комнате нет смотрителей. Я говорю: «Пригласите смотрителей, надо сюда их привести, почему вы здесь хозяйничаете?». Ответили: «Мы имеем право». Возмущению не было границ. Они пригласили Наталью Николаевну, поговорили, и ее опять удалили. Один охранник Музея оставался, который некомпетентен, ничего не знает. Тем более без поддержки юриста. Нас быстро увели из Музея в административную часть, где тоже шел обыск. «Александр Витальевич, пойдемте, мы там посмотрим Ваши кабинеты». Увели из залов, заставив представителя охраны подписать протокол обыска и изъятия. Человек не знал, что нужно писать, не знал, что нужно туда написать все нарушения, все замечания, вы понимаете? Более того, когда наш юрист сказал: «Подождите!», его, юриста, просто отстранили.
Думаю, коллеги меня дополнят. Я не знал, по каким направлениям идет обыск. Оказывается, у них было 7 групп, и в каждую группу они выбирали, кто будет представлять нашу организацию при осмотре тех или иных помещений. Мы были во флигеле, они меня спросили: «Кто будет представлять? Надо вскрывать каждую комнату». Я говорю: «Подождите, тут бухгалтерия, нужен представитель бухгалтерии, нужен главный бухгалтер, там же документы». Ответили: «Нет и нет». И никого не пустили. Я вынужден был назначить для осмотра комнаты тех сотрудников, кто был блокирован на лестнице.
Все это шло где-то до обеда. Повторяю, в Музее отсутствовали наши представители. Вот в этом зале расположилось человек 15 из следственного комитета и УБЭП. На дверях везде стоял ОМОН. У меня несколько раз отбирали телефон, не позволяли ни звонить, ни принимать звонки. Мне говорили: «Мы Вам ограничиваем передвижение, никуда не выходите, будьте здесь». Я чудом вышел и дал небольшое интервью, потому что пресса уже была около забора, никого сюда не пустили.
А здесь хозяйничал Константин Евгеньевич Рыбак, советник министра культуры и господин Мкртычев. И что интересно, они были представлены нам как эксперты. А еще интереснее, что один эксперт был приглашен из Нью-Йоркского Музея Николая Рериха – Дмитрий Попов. И вот они ходили, указывали: «Так, эту картину снимаем». А уже все было упаковано. Я говорю: «Подождите, как вы без нас упаковывали? Откуда мы знаем, какие вы сняли ценности?». Ответили: «А, вон бирки мы приклеили». Вы знаете, возмущению не было конца.
Они говорят: «Александр Витальевич, мы Вас ограничиваем». Обвинили меня в грубости и тому подобное. Даже сейчас я переполнен эмоциями того беспредела, который творился здесь. Я не буду дальше рассказывать подробности, что было в остальных кабинетах. Следователи, которые проводили обыск в административной части, вели себя культурно, спокойно. Мы с адвокатом открывали сейфы, они все смотрели, просили какие-то документы копировать, мы им копировали, т.е. шел нормальный разговор.
Это все происходило до 15 часов. Потом вдруг меня вызывает следователь Зайцева, если не ошибаюсь, которая руководила всем этим процессом. Она является следователем по уголовному делу «Мастер-банка» и сказала: «Александр Витальевич, почему Вы…», а я вижу, у нее лежат оригиналы наших договоров передачи Международному Центру Рерихов в дар картин Николая Константиновича с 2002 года и так далее. Она говорит: «Почему Вы, когда у вас проводили следственные действия по уголовному делу «Мастер-банка» (а это было в 2014 году) не представили эти документы?». Я говорю: «Позвольте, если я не ошибаюсь, есть документы, можно поднять. Нам показывали постановление об обыске, где указано, что обыск проходит в связи с уголовным делом таким-то, в таких-то временных рамках, 2011-2013 годы, все документы мы показали следователю, а это посмотрите: 2002, 2003...».
Мне говорят: «Вы приобрели незаконно эти картины, на ворованные деньги». Я отвечаю: «Подождите, а кто установил это, что на ворованные деньги? Идет следствие». Ответ: «Это все на ворованные деньги». Я спрашиваю: «Что, есть решение суда?». Документы за 2002, 2003, 2005 год, а у «Мастер-банка» отозвали лицензию в 2013 году. Я знаю, что был не погашен кредит, выданный, со слов следствия, некоторым лицам для покупки картин. Там была куплена большая партия картин в Нью-Йоркском Музее, который продавал эти картины, и часть из этих картин (9 картин кисти Святослава Николаевича) Борис Ильич буквально где-то в октябре передал в дар Музею. Мы показали все договоры, документы, следствие в 2014 году интересовали лишь эти картины. Они сказали: «Учитывая такую ситуацию, мы же проверить не можем, идет следствие уголовное, мы арестовываем эти картины, то есть мы признаем их вещественным доказательством и оставляем в музее на хранение». Предупредили нас о 9 картинах. И когда мне сказали об обыске и изъятии, я думал, что будут изымать именно эти 9 картин. Ну, думаю, следствие имеет право, мало ли какие вещественные доказательства. Но когда я узнал, что здесь изымаются и другие картины, ну, конечно...
Так вот, я это все объяснил Зайцевой. Она говорит: «Нет! Мы сейчас будем изымать и это!» Подходит адвокат и спрашивает: «Подождите, а постановление давайте почитаем». В постановлении четко написано, что в рамках уголовного дела и временные показатели, то есть срок 2011, по-моему, и 2013. Я говорю по памяти.
П.М. Журавихин: 2010 год.
А.В. Стеценко: 2010? Ну вот, 2010–2013. Ладно, мы можем каким-то образом предположить, что следствие заинтересовало дары Бориса Ильича Булочника, вот этот период. Но Вы же пытаетесь сейчас изъять и другие картины. Следователь говорит: «Да, я считаю, что они относятся к этому. Они были приобретены незаконно». Да на каком основании?
О Борисе Ильиче – это отдельный разговор, если будут вопросы, я готов сказать. И еще хочу уточнить. У МЦР и «Мастер-банка» были только одни отношения – в «Мастер-банке» были официальные счета нашей организации, которые после отзыва лицензии тоже пропали. Прокуратура интересовалась нашими отношениями с «Мастер-банком», никаких отношений не было.
Тут, конечно, уже наш адвокат и юрист были свидетелями, и мы контролировали весь этот беспредел, с моей точки зрения. Мы высказали свое недовольство. Мы стали ждать. И вторая очередь изъятия наследия длилась до пяти часов утра. Здесь я лично видел, как распоряжались Мкртычев, Рыбак и сотрудники музея, которые выносили-подносили, паковали... «Так, эту снять, эту снять! Эх, у них это не подлинник Николая Константиновича, нам он не нужен», – так сказал зам. генерального директора господин Мкртычев.Я говорю: «Ну, молодцы, да, вам она не нужна».
Повторяю еще раз мое мнение, что это было инициировано исключительно Министерством культуры под прикрытием уголовного процесса по «Мастер-банку». До 5 часов утра люди были блокированы. Никто не поинтересовался: накормлены ли они, в каком состоянии, может быть, на стульях ночевали. Это 8 марта. Понимаете? Хотя следственным органам подвозилась машина с бутербродами, пиццей, водой и так далее. Это, конечно, вопиющий факт.
Я хочу подытожить немножко. Почему это произошло? Вы знаете, это не секрет, на наших сайтах много информации. Международный Центр Рерихов и его общественный Музей 25 лет ведет активную культурную деятельность по популяризации культурного наследия Рерихов. За это наш руководитель, Людмила Васильевна Шапошникова – доверенное лицо Святослава Николаевича Рериха, Генеральный директор Музея, которая практически всю эту красоту создала, восстановила усадьбу, неоднократно была отмечена наградами государства, дважды Указом Президента награждалась, сначала Орденом Дружбы, а в 2011 году Орденом «За Заслуги перед Отечеством» IV степени.
МЦР был неоднократно отмечен наградами за научную реставрацию этого памятника, в котором вы находитесь. Есть документы, свидетельствующие, в каком состоянии этот памятник был нам передан – в развалинах.
У нас были нормальные, деловые отношения со всеми министрами культуры. Были разногласия по некоторым вопросам, но мы решали их цивилизованно, как обычно принято. И такого беспредела, который начался с приходом нового руководителя в Министерство г-на Мединского и его первого заместителя Аристархова, такого не было. Вот с их приходом, с 2013 года, начался весь этот кошмар, который продолжается до сих пор. Я не буду подробно останавливаться, приведу только некоторые сравнения, об этом мы много писали. Нет никаких правовых оснований изъять наследие Рериха у нас законным путем, например, обратиться в суд об истребовании имущества из чужого незаконного владения. Если Министерство культуры считает, что оно у нас находится незаконно. Иск никто не подавал. А как могут они подать иск, как Министерство культуры докажет права на наследие, которое нам передал его владелец, Святослав Николаевич? Никак. Они пытались в 2015 году заставить Генеральную Прокуратуру и Хамовническую прокуратуру изъять у нас это наследие через суд. Но этого сделано не было, у работников прокуратуры тогда хватило здравого смысла этого не делать. Тогда что предприняло Министерство культуры? Оно начало дискредитировать деятельность нашей организации.
Если в 2015 году у нас было только 5 внеплановых проверок и 2 судебных процесса, то в 2016 году организация подверглась уже 17 внеплановым проверкам, и было инициировано 13 судебных процессов. Вы можете найти аналогию в России вот этим безобразиям? Я думаю, не найдется ни одной даже коммерческой организации, которую бы так «кошмарили».
Наш руководитель Правительства неоднократно говорил: «Прекратите кошмарить бизнес!». А у нас общественная организация. Сколько Председателю Правительства было написано нами писем. Писали я, Президент нашей организации Юрий Хатуевич Темирканов – об этом великом человеке, который не побоялся стать нашим Президентом в самое тяжелое для организации время, надо говорить особо – никаких результатов. Более того, Министерство культуры пыталось нас превратить в экстремистскую организацию. Все проверки были инициированы правительственными телеграммами и письмами, у меня их целая пачка, я могу вам всё показать, они подписаны первым заместителем министра культуры господином Аристарховым. По требованию Министерства культуры Минюст проверял нас на экстремизм. Был акт соответствующий, нас не признали, конечно, экстремистской организацией, но были отмечены технические недостатки, которые мы устраняли и устранили. Тогда Министерство культуры начало обвинять нас в экстремизме через жалобы, клеветнические заявления в Прокуратуру. Насылали на нас проверки всех следственных органов: Генеральной Прокуратуры, МВД, доходило до того, что господин Аристархов направлял телеграммы заместителю министра внутренних дел с просьбой проверить МЦР, так как, по его данным, на его территории находятся нелегалы с Украины. Доходило до того, что были телеграммы г-на Аристархова в Ростехнадзор, якобы, опять по его данным, в МЦР находятся взрывоопасные баллоны, что угрожает памятнику. Приезжали, проверяли, а у нас одна из лучших систем противопожаротушения в Москве среди музеев. Были письма Аристархова замминистру внутренних дел Ваничкину с просьбой проверить МЦР на предмет противозаконных действий, и к письму приложена явная клевета на МЦР и его руководителя Людмилу Васильевну Шапошникову, скажу своими словами, что МЦР готовит боевиков, которые с коктейлем Молотова готовы выйти на Красную площадь. Вы можете себе это все представить? Это выглядит фантастически.
Уважаемые средства массовой информации, в этом кошмаре мы живем уже четвертый год. Постоянные проверки, судебные процессы, как ушла Людмила Васильевна Шапошникова и ушел из жизни Евгений Максимович Примаков, который был нашим хорошим другом и членом Попечительского Совета. Нас раньше, конечно, покусывали, но никогда не осмеливались вот так нагло, подло, цинично обвинять организацию и пытаться с ней расправиться.
Что делает министр культуры? Обращается к Собянину Сергею Семеновичу с просьбой передать усадьбу Лопухиных в собственность Российской Федерации. Якобы с целью выполнить волю Святослава Николаевича Рериха, чтобы здесь создать государственный Музей и собрать все картины Рерихов. Я не знаю, почему, но есть подпись Сергея Семеновича на этом документе. Через несколько недель после обращения министра культуры, в 2015 году, происходит передача всех строений усадьбы в собственность Росимущества. Росимущество вместе с Государственным музеем Востока в течение четырех лет до этого пыталось нас выселить в судах – не получилось. Росимущество на основании обращения г-на Аристархова с требованием передать срочно в оперативное управление усадьбу Лопухиных Государственному Музею Востока делает это и не обращает внимания на то, что усадьба была передана с обременением безвозмездного пользования Международным Центром Рерихов. Это право мы заслужили, поскольку без всякой финансовой нагрузки государства воссоздали эту усадьбу. И Государственный музей Востока как получил эту усадьбу, начинает процедуру выселения МЦР из усадьбы. Инициируются проверки, акты создаются об ужасном состоянии усадьбы – вы в ней сейчас находитесь. Также фальсифицируются факты, я готов доказать, отвечаю за свои слова и готов нести всю ответственность перед законом Российской Федерации, если меня попытаются обвинить в клевете.
Мосгорнаследие, проводя плановую проверку в ноябре-декабре 2015 года, не находит никаких нарушений. Проходит полгода и по требованию, повторяю, г-на Аристархова, что усадьба находится в катастрофическом состоянии, Мосгорнаследие проводит новую проверку, и те же лица, которые проводили ее ранее, находят уже кучу недостатков, часть из которых просто сфальсифицирована. Есть, конечно, технические какие-то недоделки, в основном, они носят исключительно документальный характер, т.е. связаны с документами, но никак не с состоянием усадьбы. Но возбуждается административное дело в судах, где не обращают внимания на все наши документы, и Государственный музей Востока использует это как факт для выселения нас из усадьбы Лопухиных.
Мало того, проходит несколько месяцев, и Министерство культуры инициирует проверку со стороны Росимущества. Она длится 2 месяца, и повторяются те же самые недостатки, и еще, что в усадьбе якобы зарегистрировано 17 коммерческих организаций. А это является основанием для расторжения договора безвозмездного пользования. Музей Востока сразу этим пользуется.
Мы, когда узнали, написали заявление в Прокуратуру, в Налоговую инспекцию о проведении расследования. Мы обращаемся в суд и говорим: «Ваша честь! Проверки проводятся для заинтересованных лиц о нашем выселении. Мы просим провести независимую проверку». Суд нам отказывает в судебной экспертизе. Мы представляем в суд заключение одного из самых известных и заслуженных архитекторов-реставраторов высшей квалификации, я не буду называть его фамилию, потому что, как только музей Востока узнал, что мы подали в суд его заключение, тут же начались гонения на этого эксперта.
Вы понимаете, можно много перечислять. После этой проверки и этого изъятия, конечно, меня будут вызывать на допросы. Я не исключаю, что будут пытаться возбуждать уголовные дела в отношении руководства организации, чтобы изолировать руководство МЦР от деятельности нашей организации, ввести сюда внешнее правление.
Налоговая проверка, проводимая тоже по инициативе господина Аристархова, длилась почти с апреля по декабрь 2016 года, раза 4 или 5, не помню, она приостанавливалась. Не найдя никаких финансовых нарушений, хотя в качестве основания говорили, что видите ли, господин Стеценко (это я) манипулирует финансовыми потоками организации. Я в Налоговой говорю: «Найдите мне эти финансовые потоки. У нас средняя заработная плата 13 тысяч рублей в месяц. И люди работают». В итоге, в декабре – акт, и нам присудили неуплату налогов в казну государства на 52 миллиона рублей. За что? За использование картин в экспозиции. Министерство культуры мотивирует тем, что мы часть коллекции не поставили на учет в негосударственную часть Музейного фонда. Какое лукавство! Мы были одним из первых музеев, который в 2004 году поставил на тот момент все наше наследие в негосударственную часть Музейного фонда. Мы были одним из первых среди всех государственных музеев, кто это совершил. Если не ошибаюсь, у нас Свидетельство о постановке на учет в негосударственную часть Музейного фонда № 15.
Да, мы не успели поставить на учет последние поступления, это кропотливое дело, нам сделали замечание. Мы начали готовить к постановке, а Министерство культуры в течение 2016 года не принимало наших заявок о постановке на учет и понятно почему: дать основание Налоговой инспекции насчитать 52 миллиона рублей. К чему это ведет? Это ведет к краху и банкротству нашей организации.
А теперь еще изымают Наследие насильственным путем, используя силовые структуры. Эмоции переполняют. Было больно смотреть, как со стен срывали картины, тут же паковали и увозили в Государственный музей Востока. По заказу сделано. Несут картины и мне открыто говорят: «Ну не нравится мне Рерих!». Так зачем ты его берешь, если он тебе не нравится?
Министерство культуры провело целую кампанию в 2016 году под предлогом того, что усадьба Лопухиных передана Государственному музею Востока для создания здесь государственного музея. Была проведена Коллегия Министерства культуры в феврале 2016 года, и принималось решение о создании вот в этом здании, где уже 25 лет работает общественный Музей, государственного музея. Нас на Коллегию не пригласили, нам не дали даже слова сказать. Вы понимаете, на основании этих решений происходит все выселение. Наш иск об отмене решения Коллегии Министерства культуры судами не признается и не принимается. Нам говорят: «Ваши интересы не нарушены». Как не нарушены интересы организации, когда труд всего коллектива, всего большого пространства общественных организаций России и зарубежных, участвовавших в создании этого Музея, не признается? Музей фактически является общественным достоянием России. И был создан по просьбе Святослава Николаевича. Государство приняло его решение, выполнило условие Святослава Николаевича о создании общественного Музея и передачи усадьбы именно для общественного Музея. Все это нарушено сейчас Министерством культуры. Нам нанесена серьезная рана, серьезный удар по нашей организации. Но вы видите – Музей работает и будет продолжать работать несмотря ни на что.
Чего добивается Министерство культуры? Руководство Министерства культуры? Организация наша не имеет претензий к Министерству как органу. Я повторяю, есть люди, которые руководят этим Министерством, которые желают нас разрушить. Они говорят: создать здесь государственный музей. Извините, как можно создавать новый музей, разрушая тот, который успешно работает в течение многих-многих лет? Как можно говорить о создании и выполнении воли Святослава Николаевича, когда коллекция Рерихов, находящаяся в центре Москвы на Ленинском проспекте, в течение нескольких десятилетий разграблялась, увозилась в неизвестном направлении и продавалась из квартиры Юрия Николаевича Рериха? А ведь государство обещало создать музей. Нет! Как можно говорить о любви, о создании государственного музея, когда в закромах Государственного музея Востока находится коллекция, частично разграбленная, коллекция, принадлежащая Святославу Николаевичу Рериху? Я хочу сейчас перед всеми СМИ заявить: мы располагаем конкретными фактами незаконного отсутствия картин в Государственном музее Востока. Мне говорит господин Рыбак: «Это демагогия, Александр Витальевич». О какой демагогии может быть речь, когда картины приехали в Советский Союз в 1978 году, есть все акты передачи? Есть акты приема-передачи всех государственных музеев, где эта выставка прошла. И картины «Дева снегов», «Александр Невский», «Песнь о Шамбале» были в составе этой коллекции. Как можно говорить, что они находятся за границей, в коллекции частного коллекционера, ссылаться на рукописную запись чернилами на акте, не заверенную никем – ни самим владельцем, ни представителями? Более того, одна из этих картин сейчас висит в залах Государственного музея Востока, в то время как Государственный музей Востока, а за ним и Министерство культуры нынешнее, говорит о том, что эти картины не прибывали в Советский Союз. Я говорю о картине «Песнь о Шамбале». Ей дали другое название, скрыли, но она висит. Об этом были публикации в 2004 году Международного Центра Рерихов, мои лично в 2009 году. Мы обращались в Генеральную Прокуратуру, в Следственный Комитет, предоставляли данные, но никто не желает проводить проверку. Все спускают вниз, в результате приходит следователь в Государственный музей Востока и спрашивает: «У вас пропали картины?». Те отвечают: «Нет». Следователь пишет: «Нет оснований для возбуждения уголовного дела». Хотя факт – в Завещании одно количество картин, а в действительности – другое. Разница в 6 картин. Они ссылаются: «Александр Витальевич, письмо есть Президенту от Святослава Николаевича Рериха, там указаны 286, а не 288». Я говорю: «Да, но, возможно, Рерих ошибся. Так давайте проведем открытое расследование этого вопроса, под контролем общественности». Нет.
И последнее. Больно сознавать, что за 3-4 года нарушили всю нашу культурную деятельность. МЦР вел потрясающую, очень важную и нужную для России международную общественную деятельность, популяризируя наследие нашего великого соотечественника Николая Рериха. За последние 2-3 года МЦР провел масштабный Международный выставочный проект под названием: «Пакт Рериха. История и современность» в 17 странах мира, в том числе выставку в Генеральной Ассамблее ООН в Нью-Йорке. Благодаря Виталию Ивановичу Чуркину мы провели этот грандиозный проект. Пан Ги Мун был в восторге от этой выставки и пожелал приехать 9 мая, когда его пригласили на празднование Дня Победы, 75-летие Великой Отечественной войны в Россию. Но ему не удалось приехать в наш Музей 9 мая, потому что график был очень сложный. Мы в Музее ждали. Но Ирина Бокова, Генеральный директор ЮНЕСКО, на второй день, 10 мая, посетила наш Музей. Она в восторге была от Музея и оставила прекрасную запись в книге отзывов. Мы договорились с Генеральным директором ЮНЕСКО в присутствии Валентины Ивановны Митрофановой, нашего представителя в Париже тогда, о проведении нового культурного проекта «Мир через Культуру». Нам Министерство культуры все разрушило. Нам устроили экономическую блокаду. Сейчас мы знаем и много тому свидетельств: тех, кто нам помогает, начинают преследовать, писать жалобы, фальшивые и лживые письма на них. Но Музей продолжает работать и будет работать.
Ну, и последнее. Если Министерство культуры добьется, и власть пойдет на поводу у Министерства культуры и признает МЦР незаконно владеющим наследием, которое Святослав Николаевич Рерих передал в Россию для нашей организации, для создания нашего общественного Музея, то в России не будет больше никаких правовых оснований нахождения этого наследия. Вы понимаете? Министерство культуры об этом не думает. Вот то, что все разрушения, которые происходят, и вчерашнее разрушение – это серьезный удар не только по престижу России, удар международному ее престижу. Сейчас России очень тяжело, очень трудно. Но это удар по общественности, по ее активности работы в сфере культуры.
Президент наш, Владимир Владимирович Путин, несколько раз говорил и ставил задачи Министерству культуры обратить внимание на общественные организации, оказывать им помощь, тем, которые сохраняют и восстанавливают объекты культуры. Вышли «Основы государственной культурной политики». Министерство культуры в отношении, по крайней мере к нашей общественной организации, делает все наоборот. И мы нигде не можем найти защиты. Вы знаете, терпение заканчивается. Три года мы рассылаем письма с просьбой о помощи. Власти не обращают на это внимание. У нашей Международной общественной организации не остается больше шансов, и мы вынуждены будем обращаться к международной общественности, собирать деньги там, чтобы заплатить 52 миллиона налогов. Хотя организация затратила на воссоздание усадьбы Лопухиных не менее 2 миллиардов рублей. Это, извините меня, цинично, подло и кощунственно. Я благодарю вас за внимание и передаю слово Анатолию Евгеньевичу Карпову.
Карпов Анатолий Евгеньевич – председатель Попечительского совета Музея имени Н.К. Рериха, депутат Государственной думы РФ https://www.youtube.com/watch?v=H0hXl0b9fCQ
Я хочу напомнить о том, что все наследие в Россию перешло по завещанию Святослава Николаевича Рериха. Собственно, еще при жизни он вел пеговоры о том, чтобы вернуть наследие в Россию, но, тогда в Советский Союз. Святослав Николаевич встречался с Горбачевым. Горбачев тогда был Президентом Советского Союза и, таким образом, была достигнута договоренность о том, что наследие вернется в Советский Союз, что и произошло.
Как я оказался в этом процессе? Святослав Николаевич, встретившись с Горбачевым, запросил встречу с руководством Советского Фонда Мира. И когда мы первый раз встретились, он сказал, что хотел бы, когда вернется наследие, чтобы это был общественный музей, не государственный, и хотелось бы иметь гарантом не только политическое руководство страны, но и одну из крупнейших общественных организаций. Тогда Советский Фонд Мира имел и немалые финансовые ресурсы. И, таким образом, было достигнуто соглашение, которое утвердили Правлением Советского Фонда Мира, а потом и конференцией. Все первые действия, в том числе и перемещение наследия, проводилось на средства Советского Фонда Мира, а потом, Международной Ассоциации Фондов Мира.
Я когда встречался со Святославом Николаевичем, понял, и он неоднократно об этом говорил, что он не передает государству, он передает России. Он был уверен, что общественная организация будет внимательно относиться к наследию. И по жизни он как-то, знаете, на общественные силы очень надеялся и опирался.
Проблемы, конечно, были. Вот это здание мы получили не сразу. Получили его в очень тяжелом состоянии. Вы можете там посмотреть, у нас и фотографии есть, в каком состоянии была усадьба Лопухиных, и в каком состоянии сейчас – и эта центральная часть, музейная часть, и административный корпус. Это, конечно, жемчужина. Если говорить об Учении Рериха, о наследии Рериха, о нашем великом соотечественнике, то, ничего лучшего в мире нет и не было. И я сегодня с удивлением узнал, что большая часть картин из Нью-Йорка, а там музей Рериха давным-давно существует, продана, и даже какая-то часть из них пришла к нам.
Но, вот то, что произошло в эти дни, мне думается, что здесь есть правовые нарушения. И они связаны не только с заказом, который существует, а с тем, что, во-первых, органы правоохраны и правосудия России очень редко встречаются в своей работе с музеями. Во-вторых, они вели себя здесь так, как будто музей находится в уголовном расследовании. И, я так понимаю, что ордер прокурор должен был подписать по конкретным картинам, хотя, честно говоря, я не понимаю, как следствие может доказать, где картины, купленные на ворованные деньги и переданы организации, а где – не на ворованные. Как можно разделить? Допустим, можно доказать, что где-то, Булочник взял какой-то кредит, который не отдал. Но, на этот ли кредит он купил картины? Может у него были другие личные средства? То есть следствию доказать это будет практически невозможно. Я уже не говорю о том, что факт-то совершился. Это стало собственностью не Булочника, который находится сейчас в уголовном процессе, а это собственность общественной организации.
Пока я сейчас сидел, вспомнил. У нас был вопиющий совершенно случай, еще в Советском Союзе, в 1986 году. Тогда органы следствия обнаружили какие-то филателистические документы, которые были украдены из государственных архивов. И следствие не нашло ничего лучшего, как зашли в Общество филателистов Советского Союза, взяли список самых известных коллекционеров Москвы, зашли к прокурору Киевского района, и прокурор по списку общества филателистов дал разрешение на обыск и изъятие у всех коллекционеров-филателистов Москвы. Я это знаю от великого драматурга Розова, к сожалению, покойного. Я был в том списке, но в тот момент играл матч с Каспаровым в Ленинграде и, естественно, никто квартиру открыть не мог, поэтому я оказался вне этой операции. А крупнейших коллекционеров посетили, назовем так, представители следственных органов и произвели изъятие, чего – никто не знал. У Розова стоял огромный сундук с филателистической коллекцией в центре кабинета. Пришли, спросили: где у вас марки? Вот здесь. Все, взяли, сундук забрали, без всякой описи. Ну, как марки описать? Очень сложно. Правда, Розов поднял жуткий скандал, и ему к вечеру с извинениями все вернули. Но, я знаю коллекционеров, которым не вернули и у которых потери были, и мы знаем, кто стоял за этой гениальной операцией. Потом какие-то марки продавались, поэтому мы знаем, кто приложил руку.
Здесь тоже мне напоминает эту историю, потому что пришли, не знали, что изымать. Если у вас есть доказательства, что какие-то картины куплены на незаконные средства, то, должен быть перечень этих картин и конкретно их, как сказал Александр Витальевич, должны были изымать. То, что изъяли сегодня, проконтролировать невозможно. Потому что, я считаю, что это нарушение прав и музея, и общества Рерихов. Представителей музея не было, изъятия происходили вообще в изолированном варианте. Еще и неизвестно, что будет. Я не хочу обличать в недобрых намерениях, но, вся процедура вообще вызывает большое удивление, чтобы можно было вот так прийти, ворваться в музей, причем, за двадцать минут до начала работы. Дождитесь вы сотрудников и вместе с сотрудниками проводите эту операцию. Я не знаю, есть подтверждение, но, сейчас только мы посмотрели сообщение ТАСС о том, что 47, 54 коробки из музея Рериха взяты на хранение в музей Востока. А, что музей Востока – это департамент следствия российского? Если картины взяты как вещдоки, то они и должны находиться у следствия, а не в музее. Вот, это тоже совершенно удивительный факт. То есть, таким образом, наверное, пытаются, хотя бы частично забрать в музей Востока уникальные произведения Рериха и вести дальнейшие действия по выселению организации вот из этих помещений. Решение о создании государственного музей семьи Рерихов было принято вообще без участия, без согласия Центра Рерихов и руководства общественного музея. Я тоже, знаете, в волнении нахожусь, то, что ставится под сомнение завещание Рериха, стаивтся под сомнение созданная самим Рерихом общественная организация в России, а, тогда правовые основы нахождения всего этого уникального наследия, они прекращают свое действие. И у Рерихов, к сожалению, по российской части наследников нет, наследники есть по индийской линии. Семья Рерихов в Индии может спокойно запросить, затребовать наследие, раз вы дезавуировали завещание Рериха, то, будьте любезны, верните нам все, что находится в России. Вот, на этом сегодня мы стоим, и мне думается, что все-таки, разум возьмет свое, и кто-то поймет, к чему мы в конечном итоге можем прийти. Я благодарю за внимание.
Черкашина Наталья Николаевна – и.о. Генерального директора Музея имени Н.К. Рериха https://www.youtube.com/watch?v=gu81_8J8LXw
Александр Витальевич затронул правовые вопросы. Я хочу затронуть вопросы этики и нравственные вопросы, то, с чем нам здесь пришлось столкнуться. То, что каждому из сотрудников, а я переговорила с нашими сотрудниками, участвовавшими в этих следственных действиях, никому не были зачитаны наши права, – это я действительно хочу подтвердить. Дальше хочу рассказать о том, как вели себя следователи и сотрудники Министерства культуры в Музее. Когда закончились обыски и выемка документов в административной части, где я находилась и меня не выпускали оттуда, я естественно, первым делом пошла в залы Музея, потому что знала, что никого сюда не допускали из нас. Закончилась первая часть выемки картин, и что я увидела? Наверное, музейные сотрудники меня поймут – у меня сердце просто «кровью обливалось». В залах Музея все ходили одетые, в верхней одежде, с сумками, чемоданами, с рюкзаками за спиной и ели. Вначале я это увидела на первом этаже. Попросила сотрудников, которые проводили следственные действия, – пожалуйста, не ешьте, здесь картины, выйдите. Никто не вышел на первом этаже, и мне сказали, дословно: «Ну, мы же здесь в туалет не ходим». Я за эти слова несу полную ответственность. К сожалению, не знаю фамилий этих людей, их было более 70 человек, никто из них не представлялся, все предъявляли только требования, бегали, хватали за руки, забирали телефоны. Мне представились только те следователи, которые проводили обыск в административной части, и у меня к ним по поведению нет никаких претензий. Когда поднялась на второй этаж, увидела то же самое. Я вижу, что сотрудники следственных органов с сумками, рюкзаками ходят по залам. Но что меня повергло в изумление? В куртке, с рюкзаком за спиной, в пальто и с сумками у нас были сотрудники Министерства культуры. Они так в этой одежде и работали. Это люди, которые постоянно в СМИ, на телевидении, выступая в газетах, говорят, что заботятся о сохранении произведений искусства, и прежде всего в нашем общественном Музее. Правда, сотрудники следственных органов, которых я попросила выйти и есть на лестничной площадке, это выполнили. Надо здесь им отдать должное.
Что я еще хочу сказать? У нас обыски проводились и в хранилище – это святая святых Музея. Туда, в фондохранилище, у нас допускаются 5 или 6 человек лишь по приказу. Не каждый сотрудник, работающий в Музее, имеет право туда войти. И если человек допущен, то выписывается специальное разрешение по требованию хранителя. Так вот, в фондохранилище зашло более 15 человек следователей с одним нашим хранителем, который попросил их: снимите верхнюю одежду, у нас там климат-контроль, у нас воздух с улицы проходит через специальные очистители, мы, входя в хранилище, надеваем бахилы. Ранее у нас была проверка Министерства культуры, они все это выполняли. Нас проверяли в конце 2015 года, месяц шла проверка. При этой проверке присутствовали сотрудники Министерства культуры – г-н Рыбак и другие, а также принимал участие г-н Мкртычев из музея Востока. Они проверили все – документы, находящиеся предметы.
А 9 марта в фондохранилище вошли 15 человек с одним нашим хранителем. У нас там 4 комнаты, и хранитель просто не могла уследить, где и что делается. Мы не проверяли еще состояние и сохранность фондов в хранилище. Там ведь кроме картин есть и предметы малой формы, и другие предметы. Что мы установили утром, когда закончилась проверка? На рояле в зале Музея лежала рулетка из хранилища. Мы знаем это, ведь у нас все маркировано, т.е. кто-то ее вынес из хранилища. Также мы искали мышку от компьютера, который стоит в хранилище, и нигде не могли найти, а по маркировке нашли здесь, в залах Музея. Пусть это предметы не искусства, но эти вещи были вынесены из хранилища, и хранитель это не мог отследить, т.е. то, что происходило в хранении. Там каждый из зашедших 15 человек в 4-х небольших комнатах рассредоточился. И хранитель попросила их: давайте я вам буду открывать и все показывать, чтобы сохранить какой-то порядок. Но люди ходили по хранилищу. Это такое отношение. Представители следственных органов говорили, что они впервые принимают участие в действиях в музейном здании, им до этого не приходилось этого делать. Но есть какие-то нравственные вещи.
Я сейчас очень кратко расскажу, как к нашим сотрудникам относились. Главного хранителя подняли в полвосьмого утра. Я могу назвать ее фамилию, она не отказывается и все повторит, – это Купченко Елена Алексеевна. В половине восьмого к ним приехали два человека, предъявили повестку и сказали: «Мы вас забираем, поскольку вы не являлись на допросы». Она говорит: «Мне ничего не приходило». Они: «Распишитесь, подпишите здесь документ, что вы не являлись на допросы». Она говорит: «Я ничего подписывать не буду, у меня не было ни одной повестки». Они ответили: «Тогда одевайтесь и поедем с нами». При этом они не сказали ни куда, ни почему, ни как. Потом я ей звонила, просила уточнить, куда везут. Мне сказали адрес: Малый Знаменский переулок, 3/5. Мы поняли, что ее везут в Музей. Вот этого человек, подняв полвосьмого утра с постели, не дав попить чаю, привезли сюда. До 5 утра следующего дня она не ела, не пила, и в туалет ее выводили. Когда она в первый раз сказала, что мне нужно выйти, ей ответили: зачем, оставайтесь здесь. Потом все-таки ее в сопровождении отвели. Что, этот человек был в чем-то виновен? У нас что, не существует презумпции невиновности?
Рассказываю следующий пример. Наши женщины в возрасте, которым 70 – за 70 лет, они работают смотрителями. Они пришли на работу, их не допустили, а посадили во флигеле на стульчик. Когда нам разрешили заглянуть во флигель, что мы видим? Они сидят со своими сумочками в одежде и едят то, что привезли с собой. В туалет их водил представитель ОМОНа или следствия, ждал, забирал и приводил обратно. Воду они пили там, в туалете. Это такое отношение к нашим сотрудникам.
Очень хрупкую женщину, работающую у нас в отделе учета и архива, следователь просто толкнул. Она говорит: «А если я Вас толкну и разобьются Ваши очки»?
Нашему сотруднику, которого также привезли сюда и который предупредил работников Музея, чтобы не подписывали ничего без руководства Музея,– ему заломили руки. Когда он стал возмущаться и кричать, ему сказали: замолчите, что это сильно больно? Его затащили в архив, поставили лицом к стене (его и охранника) и заставили их поднять руки. Они так и стояли.
Никто из людей, работающих здесь в Музее, под следствием не находится. Это я вам рассказала об отношении.
Еще пример, наверное, последний. Мы просто все возмущены. У нас есть женщина, заведующая хозяйством. Так получилось, что она вышла и хотела пройти в смотрительскую. Она была в легкой одежде. Так перед ней закрыли дверь – в Музей не пустили и в смотрительскую не пустили. До 4-х утра следующего дня она в легкой одежде находилась на улице. Она здесь присутствует, если вы захотите ее увидеть. И надо отдать должное охраннику Музея, который находился в будке на территории Музея, – он впустил ее погреться. Хотя и в будке охранники Музея находятся в одежде. И только в 4 часа утра ей разрешили зайти в Музей и взять куртку. Это то, что здесь мы все испытали при следственных действиях.
Мне следователи говорят: «Мы еще нигде не встречали такого сопротивления органам власти». Но если я не хочу подписывать, если я прошу, чтобы подождали адвоката и руководителя Музея, – я имею на это право. Как говорят: у вас есть право хранить молчание…, вызвать адвоката... И я просила адвоката, у меня была громкая связь. И адвокат мне говорит: «Я сейчас приеду». И мой руководитель А.В.Стеценко также по громкой связи говорит, что сейчас будет, он опаздывает из-за пробок. Все это слышали, но не обращали на это внимание. Меня, директора Музея, отсекли от Музея, не давали выйти. Я говорю: «Я отвечаю за Музей, я отвечаю за картины, это мои должностные обязанности прежде всего». Вечером, это было в час или два ночи, меня вызвали в Музей, поскольку не знали, как включить свет в залах. Привели, меня впустил ОМОН, потом мне говорят: «Уходите отсюда, уже без вас справимся». Я говорю: «Что я здесь не могу остаться?» Они отвечают: «Мы вас сейчас выведем с ОМОНом, вы мешаете следствию». Я говорю: «Чем? Я могу помочь следствию, сказать, как включается, выключается, где какая картина». Они опять: «Вы мешаете следствию, выходите». Почему, я отвечающая за все, что в залах, не могу остаться? Вызвали ОМОН. Он бедный стоит, не знает, что со мной делать и говорит: «Я Вас должен вывести». Меня вывели.
И к нам предъявляют претензии в неповиновении следственным органам!
Все говорят о том, что очень важно сохранять произведения искусства, что мы их не храним. А вот что сделали с нашими некоторыми произведениями искусства, которые забирали из хранилища и здесь из залов Музея. Реставраторы установили, что их ни в коем случае нельзя сворачивать, у них нарушится лакокрасочный покров, и будут значительные осыпи. Об этом никто нас не спрашивал, нас не допустили, никто не интересовался, взяли просто свернули их и вынесли. Т.е. произведение в лучшем случае можно будет отреставрировать. Это об отношении к произведениям искусства и о том, как переживают о картинах те, кто хочет их у нас забрать.
Новости Международного Центра Рерихов
-
Римма
- Сообщения: 1608
- Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
- Откуда: г. Ярославль
- Контактная информация:
Re: Новости Международного Центра Рерихов
Продолжение - Пресс- конференция в Музее имени Н.К. Рериха
Журавихин Павел Михайлович – первый заместитель Генерального директора Музея имени Н.К.Рериха https://www.youtube.com/watch?v=5eRrGpYlt2Y
Прежде всего, в продолжение выступления Натальи Николаевны, я хотел бы сказать, что музей Николая Константиновича Рериха – единственный в России серьезный, большой музей, который занимается исследованием, изучением, популяризацией наследия Рерихов. Здесь уникальные специалисты, буквально штучные, у которых по 15-20 лет стажа. Такого уровня специалистов нет ни в музее Востока в России, ни в Нью-Йоркском музее. У нас крупнейший архив Рерихов. Мы выпустили более 200 наименований разных изданий. У нас крупнейшая коллекция, которая собиралась на протяжении более 25 лет, и это не только то, что передал Святослав Николаевич, но и дарители со всего мира, в том числе Борис Ильич Булочник. Они считали, что здесь, в музее, подаренные произведения будут находиться в безопасности. Не одну сотню картин возвратили сюда с мировых аукционов, где они распродавались. Так возвращались в Россию когда-то «распыленные» по миру картины.
И мы видим такое отношение к уникальным специалистам мирового уровня, которыми гордиться нужно. Непросто воспитать профессионала, его становление происходит только во время непосредственного соприкосновения с произведениями искусства, в работе. Уходят годы, чтобы подготовить такого специалиста. А о них во время следственного эксперимента буквально вытирали ноги. Наталья Николаевна [Черкашина] сказала, как наши сотрудники сидели на стульях на проходе в коридоре, словно бомжи.
Мы с ней первыми встретили тех 60-70 человек, которые приехали в музей. Некоторые из них сразу же подошли к нам и начали буквально кричать: «Все документы быстро на стол». Мы сказали: «Извините, сейчас подъедет наш руководитель, и мы все вам откроем, все отдадим». Тут мы увидели, как с огромной фрезой пошли вдоль музея. Я следователю говорю: «Простите, ну зачем Вы сейчас хотите взламывать музей? Ждать руководителя 10 минут» Я при нем звоню Александру Витальевичу Стеценко. Этот следователь говорит: «Хорошо, мы подождем» А в это время рубят двери музея! Я сказал: «Вы понимаете вообще, что вы делаете?» Никогда еще в России, а может быть, и в мировой практике, не было такого, чтобы в музей врывались, выбивая двери. Это вообще нонсенс. Это позор для России. Это будет клеймо на всю российскую культуру. Вот как относится Министерство культуры к своему культурному наследию. Художник Рерих – это мировая величина, это великий русский художник. И тут до них дошло. Они говорят: «Да, ребята поторопились». Я уже не говорю о том, что меня тоже блокировали, но мне довелось некоторое время находиться и здесь, в залах музея, когда половина картин уже была упакована.
Когда Александр Витальевич подъехал, мы стояли на улице, а в это время в музей стали вносить упаковочный материал. Я спрашиваю охранника из ОМОНа: «Простите, а это что?». Он ответил: «А это пакуют картины». Я говорю: «Как пакуют, когда ни одного сотрудника музея в залах нет? Кто пакует? Неизвестные люди снимают картины и пакуют?». Он сказал: «Ничего. Все нормально. Там специалисты». И когда через час мне удалось прийти в музей, я спросил: «Вы что делаете без наших сотрудников?». Когда до них дошло, мне казали: «Да, пойдите, посидите там». Я пришел в зал. Половина картин упакована. Я говорю: «А как мы будем подписывать ваши протоколы, если мы не видели эти картины?». Мне ответили: «Мы распаковывать не станем, будете подписывать, как есть». Естественно, я подписывать не стал. Когда меня увели отсюда, они охранника заставили подписать. Это просто беспредел. Это чудовищная ситуация. Какой-то сюрреализм.
Далее я говорю следователю: «Хорошо. Вы считаете, что эти картины были якобы приобретены на ворованные деньги. Вы сейчас их вывозите. А дальше-то что? Вы хотите вернуть деньги вкладчикам? И что Вы будете делать?» Он мне говорит: «Будем продавать с аукционов». Я отвечаю: «Вы вообще понимаете? Их возвращали сюда со всего мира, это частная коллекция, а это всё разойдется. За них платили миллионы долларов, в том числе Борис Ильич, чтобы вернуть в Россию». Ответ: «Нас это не интересует. Вкладчики пострадали».
Вы знаете, в прошлом году мы открывали в Вашингтоне выставку «Пакт Рериха. История и современность». Я был в Вашингтоне. Нас принимали несмотря на санкции. И американцы понимали, что культура – это та сила, которая может открывать все барьеры. Общественную организацию, которая говорит о наследии Рерихов, об их миротворческой деятельности, сохранении культурного достояния человечества, они принимали. Мы были в национальной галерее в Вашингтоне. Там висят картины, которые Советская Россия, Советский Союз в 29-34 годы XX века продали из Эрмитажа. Это известные картины Рафаэля, Рубенса, Тициана... Это делалось, чтобы получить деньги, накормить народ. Народ не накормили, а в историю попали. Как мы сейчас оцениваем эту ситуацию – как преступление национального масштаба. То же происходит и сейчас. Я вижу на картинах, которые висят в Национальной галерее Вашингтона, таблички: «Подарено таким-то фондом», «подарено таким-то меценатом». Кстати, американские меценаты выкупали эти картины и дарили своему народу. Каждый крупный бизнесмен считал за честь подарить в музей для своего народа картину. Некоторые из этих меценатов разорились, но никому даже в голову не приходит снимать картины и продавать их. Вы представляете, у нас в этом году 100 лет русской революции, мы что делаем?
Здесь во время изъятия картин находился представительМинистерства культуры, а в СМИ заявлялось: «Министерство культуры к этому не имеет отношения». И музей Востока говорил: «Мы не имеем к этому отношения». Это полная ложь. Они здесь видели, что творят с уникальным коллективом, и не вступились. Они вообще молчали и говорили: «Вот это, вот это, вот это». Списки только просматривали, что бы еще забрать. Это высшая степень безнравственности, понимаете. Это говорит о том, что культуру рушат, и рушат люди, которые не имеют к ней отношения. Сам господин Аристархов 7 или 8 лет проработал в строительном бизнесе. Но сейчас этот человек, не имеющий никакого специального образования, отвечает за сохранение культурного наследия России. Как отвечает, вы видите в этом зале, – одни тросы от картин.
Я бы на этом закончил. Предлагаю буквально две минуты посмотреть видеосюжет. Вчера, когда уже утром уехали следователи, мы сразу же открыли музей, чтобы люди пришли и посмотрели. И мы взяли интервью, была интересная реакция людей. Мне кажется, это будет интересно послушать.
Илья Шаблинский – член Совета при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека https://www.youtube.com/watch?v=EZNACRvWjGw
Я полагаю, что Совет при Президенте хотел бы выработать определенную позицию по данной проблеме. Пока эта позиция, я так полагаю, только вырабатывается. Наш председатель Михаил Александрович Федотов говорил об этом с г-жой Алексеевой. У меня два конкретных уточняющих вопроса. Я сначала пару слов хотел сказать о том, как я понимаю эту проблему сейчас. Несколько слов – очень предварительные оценки. Дело в том, что Международный Центр Рерихов – это крупнейший общественный Музей, у нас больше в России таких нет. Есть довольно много мелких музеев, мы тоже с их деятельностью знакомились. Они рассыпаны по России – музей мыши, музей водки… Маленькие музеи, они и проблем особых не испытывают. А вот общественный музей – это явление для нашей культурной среды все еще непривычное. Журналистка из «Комсомольской правды» задала вопрос: а кому принадлежит Фонд, кому принадлежит Центр? Коллеги, Третьяковская галерея – это был частный музей, и все крупнейшие музеи в Европе, все буквально были изначально частными, общественными музеями. У нас есть определенная позиция в отношении того, о чем говорил г-н Стеценко. Нам нужна общественная активность в этой сфере, а она пока ничтожна. Т.е. традиция была прервана в 1917 году, просто прервана, и общественных музеев не было вплоть до самого конца 1990-х годов.
Далее, правовая сторона дела. Все-таки я, не зная деталей, избегаю категорических оценок, но правовое государство обычно различает собственность мецената, собственность конкретного физического или юридического лица и собственность организации, которая была объектом благотворительной помощи. Это два разных субъекта. Правовое государство различает это, и это достаточно старая известная проблема, но это, если речь идет о правовом государстве. Но такая разница есть, я вас уверяю. И это давно известно.
Я бы обратил внимание на слова Анатолия Евгеньевича Карпова, он очень хорошо охарактеризовал ситуацию. Святослав Рерих видел свой Музей в качестве общественной организации. Я читал об этом довольно много, Людмила Михайловна просила меня почитать. Он знал, что государство относилось к его наследию довольно долго холодно, не признавало Рериха. Российское государство, советское государство не хотело его знать. И он знал, что государство может менять свои вкусы, предпочтения – сколько министров, столько и точек зрения. В общем, эта позиция Святослава Рериха неслучайная. И хорошо, что Анатолий Евгеньевич акцентировал на этом внимание. Наследие Рерихов – это не только почти тысяча артефактов и живописных полотен, это некий сплав философских традиций, к которым люди относятся по-разному, мы с этим столкнулись. У кого-то это, может быть, вызывает раздражение. Я здесь могу видеть причину вот такого отношения к вам. Но еще раз подчеркну, наш Совет – тоже общественная организация, хоть и при Президенте. Мы попытаемся выработать свое отношение и конечно, хотели бы помочь в этой ситуации. Это какой-то странный с общегуманитарной точки зрения симбиоз – Министерство культуры и ОМОН, но мы такое уже встречали, это знакомо. А уточнить я хотел две вещи. Прозвучала фраза, я точно должен знать, правда ли, что не только оригиналы, но и копии дарственных на картины у вас изъяли?
А.В. Стеценко: Совершенно верно, нас сейчас оставили вообще без документов, которые могли бы подтверждать правомерность нахождения коллекции в нашем Музее.
И. Шаблинский: Вы можете приехать в следственные органы и еще раз снять эти копии. Вероятно, придется это сделать. И последний нюанс. Я понял что-то о деятельности господ Аристархова и Рыбака, а министр культуры Мединский хоть раз высказывался на этот счет, вы знаете его позицию?
А.В. Стеценко: Да, высказывался несколько раз. Первый раз он официально высказался (есть документы), когда суды признали нас наследниками. И после ухода Александра Алексеевича Авдеева с поста министра резко изменился вектор отношения к нам Мединского. Когда суды в Мосгорсудах отказали в жалобах музею Востока и Министерству культуры опротестовать решения предыдущих судов, тогда г-н Мединский обратился к Президенту Российской Федерации с письмом, в котором фактически ввел в заблуждение Президента, сказав о том, что Международный Центр Рерихов желает отобрать у Государственного музея Востока принадлежащее государству наследие Рерихов. Министерство культуры этого позволить не может и будет отстаивать интересы государства. Таким образом, Президент справедливо наложил решение, коль к нему так обращается министр: «Прошу отстоять интересы государства». Это письмо представители Министерства передали в суд как вещдок, доказательство того, что Президент требует отмены этого решения. И оно было отменено. После этого г-н Мединский обратился к мэру Москвы с тем, что Министерство культуры желает в усадьбе Лопухиных, выполняя волю Святослава Николаевича, собрать все наследие, и он просит передать усадьбу в федеральную собственность. Через две недели было подписано распоряжение мэра по этому поводу. Можно вспомнить, как федеральная и муниципальная власть делила в Москве культурное наследие. Шли суды несколько лет, пока не было принято решение и разграничение полномочий. А тут по требованию г-на Мединского в течение двух недель произошла передача. И пошел захват усадьбы через суд. О судах – отдельный разговор. В судах Государственный музей Востока предоставляет письма Аристархова как эксперта, который утверждает, что мы – не культурная организация и не ведем никакой музейной деятельности, мы – некая организация, которая занимается оптовой продажей книг. Потому что культурную организацию нельзя выселить из помещения, не предоставив ей взамен другого. Об этом они не думают, им только выгнать и все. Было еще несколько заявлений г-на Мединского в прессе, что якобы некая общественная организация пытается отхапать (дословно) у государства огромную коллекцию картин, но они этого не позволят.
Дарузе Галина Васильевна – член Международного совета музеев (ИКОМ) https://www.youtube.com/watch?v=PMt94smpSqQ
Меня зовут Дарузе Галина Васильевна. Я являюсь членом Международного Совета музев. С декабря 2005 года по ноябрь 2009 года была ответственным хранителем наследия изобразительного и мемориально-вещевого фонда нашего Музея. С 2009 года была признана Министерством культуры Российской Федерации независимым экспертом. В качестве такового эксперта участвовала в ряде проверок состояния учета и хранения в федеральных государственных музеях. О том, что я говорю правду, вы можете посмотреть в интернете, набрав мою фамилию и слово «эксперт».
Зачем я вышла? Потому что как профессионал, занимающийся экспертизой учета государственных музеев, культурного наследия, хранящегося в них, и работая здесь, в Музее, приняв фонд по просьбе Людмилы Васильевны так, как положено, я прикоснулась, прежде всего к полному анализу состояния учетной документации, которая в этом Музее, в этой общественной организации царила с 1992 года, если не ошибаюсь, как только наследие было привезено в Россию.
Я делала очень просто: открыла государственную инструкцию по учету и хранению музейных фондов и сказала Людмиле Васильевне, что в письменном виде напишу Вам отчет, а построю его по простому принципу, сопоставляя, что требует государственный стандарт в сфере учета, и что я вижу у Вас в сфере учета. Она сказала: «Да». Этот отчет сохранился. Если он отсутствует в архиве Музея, поскольку все изъято, он есть у меня.
Так вот, констатирую: такого уровня первичного учета, который требует государственный стандарт до настоящего времени, я, как проверяющий, не встречала в десятках федеральных государственных музеев. Это первое. Более того, Мкртычев, будучи замом по науке и не владея совершенно профессиональными знаниями по учету, сообщает всем СМИ, что в музее Рериха нет учета. Это не соответствует действительности по тем причинам, которые я вам уже изложила, а по второй причине, по которой каждый из вас сам может убедиться, увидев наш каталог.Аналогов этого каталога, а я была его ответственным составителем вместе с коллегами, нет в мире. Почему? Об этом сказала нам Третьяковка. Потому что в этом каталоге описана вся коллекция, поступившая в Музей Рериха. Каталог хранится в библиотеке ООН. Это мировой документ, вошедший в научный оборот. Он есть в Третьяковке. Это на случай. Музей Востока каталог игнорирует. В каталоге каждый из вас может взять любую картину, ее описание внешнее, оборотное, т.е. уровень профессионализма – международный. Вы в каталоге Сотбиса не увидите уровень описания, который требовала Людмила Васильевна и который мы осуществили, готовя этот каталог. Поэтому обвинения в том, что Музей Рериха что-то прячет, крадет, это настолько невежественно, что я вышла, будучи нездоровым сейчас человеком, я приехала, потому что, друзья, каталог, откройте Каталог, он стоит в продаже, картины все описаны, инвентарный номер каждой картины там обозначен. Описание дано сюжета, но самое главное – провенанс, вот то, из-за чего сейчас душат Музей Рериха. Что такое провенанс? Это история бытования картины, история ее поступления в коллекцию. Именно эту задачу мы поставили, это было очень мне трудно сделать по ряду причин, но мы сделали.
Итак, я прошу вас очень серьезно относиться к происшедшему, во-первых, представителей СМИ. Моя дочь не живет сейчас в России. Она мне вчера звонит из другой страны и пересказывает, что творится в интернете по поводу содеянного Минкультом. Правильно, работайте СМИ, но работайте на фактах. Итак, первый вывод мой как эксперта, который имеет личную персональную благодарность независимого эксперта за работу по этому направлению, я заявляю: состояние учета в общественном Музее Рериха соответствует стандартам государственного учета. Об этом в письменном виде мною как членом комиссии было доложено Прокуратуре Хамовнического района.
Журавихин Павел Михайлович – первый заместитель Генерального директора Музея имени Н.К.Рериха https://www.youtube.com/watch?v=5eRrGpYlt2Y
Прежде всего, в продолжение выступления Натальи Николаевны, я хотел бы сказать, что музей Николая Константиновича Рериха – единственный в России серьезный, большой музей, который занимается исследованием, изучением, популяризацией наследия Рерихов. Здесь уникальные специалисты, буквально штучные, у которых по 15-20 лет стажа. Такого уровня специалистов нет ни в музее Востока в России, ни в Нью-Йоркском музее. У нас крупнейший архив Рерихов. Мы выпустили более 200 наименований разных изданий. У нас крупнейшая коллекция, которая собиралась на протяжении более 25 лет, и это не только то, что передал Святослав Николаевич, но и дарители со всего мира, в том числе Борис Ильич Булочник. Они считали, что здесь, в музее, подаренные произведения будут находиться в безопасности. Не одну сотню картин возвратили сюда с мировых аукционов, где они распродавались. Так возвращались в Россию когда-то «распыленные» по миру картины.
И мы видим такое отношение к уникальным специалистам мирового уровня, которыми гордиться нужно. Непросто воспитать профессионала, его становление происходит только во время непосредственного соприкосновения с произведениями искусства, в работе. Уходят годы, чтобы подготовить такого специалиста. А о них во время следственного эксперимента буквально вытирали ноги. Наталья Николаевна [Черкашина] сказала, как наши сотрудники сидели на стульях на проходе в коридоре, словно бомжи.
Мы с ней первыми встретили тех 60-70 человек, которые приехали в музей. Некоторые из них сразу же подошли к нам и начали буквально кричать: «Все документы быстро на стол». Мы сказали: «Извините, сейчас подъедет наш руководитель, и мы все вам откроем, все отдадим». Тут мы увидели, как с огромной фрезой пошли вдоль музея. Я следователю говорю: «Простите, ну зачем Вы сейчас хотите взламывать музей? Ждать руководителя 10 минут» Я при нем звоню Александру Витальевичу Стеценко. Этот следователь говорит: «Хорошо, мы подождем» А в это время рубят двери музея! Я сказал: «Вы понимаете вообще, что вы делаете?» Никогда еще в России, а может быть, и в мировой практике, не было такого, чтобы в музей врывались, выбивая двери. Это вообще нонсенс. Это позор для России. Это будет клеймо на всю российскую культуру. Вот как относится Министерство культуры к своему культурному наследию. Художник Рерих – это мировая величина, это великий русский художник. И тут до них дошло. Они говорят: «Да, ребята поторопились». Я уже не говорю о том, что меня тоже блокировали, но мне довелось некоторое время находиться и здесь, в залах музея, когда половина картин уже была упакована.
Когда Александр Витальевич подъехал, мы стояли на улице, а в это время в музей стали вносить упаковочный материал. Я спрашиваю охранника из ОМОНа: «Простите, а это что?». Он ответил: «А это пакуют картины». Я говорю: «Как пакуют, когда ни одного сотрудника музея в залах нет? Кто пакует? Неизвестные люди снимают картины и пакуют?». Он сказал: «Ничего. Все нормально. Там специалисты». И когда через час мне удалось прийти в музей, я спросил: «Вы что делаете без наших сотрудников?». Когда до них дошло, мне казали: «Да, пойдите, посидите там». Я пришел в зал. Половина картин упакована. Я говорю: «А как мы будем подписывать ваши протоколы, если мы не видели эти картины?». Мне ответили: «Мы распаковывать не станем, будете подписывать, как есть». Естественно, я подписывать не стал. Когда меня увели отсюда, они охранника заставили подписать. Это просто беспредел. Это чудовищная ситуация. Какой-то сюрреализм.
Далее я говорю следователю: «Хорошо. Вы считаете, что эти картины были якобы приобретены на ворованные деньги. Вы сейчас их вывозите. А дальше-то что? Вы хотите вернуть деньги вкладчикам? И что Вы будете делать?» Он мне говорит: «Будем продавать с аукционов». Я отвечаю: «Вы вообще понимаете? Их возвращали сюда со всего мира, это частная коллекция, а это всё разойдется. За них платили миллионы долларов, в том числе Борис Ильич, чтобы вернуть в Россию». Ответ: «Нас это не интересует. Вкладчики пострадали».
Вы знаете, в прошлом году мы открывали в Вашингтоне выставку «Пакт Рериха. История и современность». Я был в Вашингтоне. Нас принимали несмотря на санкции. И американцы понимали, что культура – это та сила, которая может открывать все барьеры. Общественную организацию, которая говорит о наследии Рерихов, об их миротворческой деятельности, сохранении культурного достояния человечества, они принимали. Мы были в национальной галерее в Вашингтоне. Там висят картины, которые Советская Россия, Советский Союз в 29-34 годы XX века продали из Эрмитажа. Это известные картины Рафаэля, Рубенса, Тициана... Это делалось, чтобы получить деньги, накормить народ. Народ не накормили, а в историю попали. Как мы сейчас оцениваем эту ситуацию – как преступление национального масштаба. То же происходит и сейчас. Я вижу на картинах, которые висят в Национальной галерее Вашингтона, таблички: «Подарено таким-то фондом», «подарено таким-то меценатом». Кстати, американские меценаты выкупали эти картины и дарили своему народу. Каждый крупный бизнесмен считал за честь подарить в музей для своего народа картину. Некоторые из этих меценатов разорились, но никому даже в голову не приходит снимать картины и продавать их. Вы представляете, у нас в этом году 100 лет русской революции, мы что делаем?
Здесь во время изъятия картин находился представительМинистерства культуры, а в СМИ заявлялось: «Министерство культуры к этому не имеет отношения». И музей Востока говорил: «Мы не имеем к этому отношения». Это полная ложь. Они здесь видели, что творят с уникальным коллективом, и не вступились. Они вообще молчали и говорили: «Вот это, вот это, вот это». Списки только просматривали, что бы еще забрать. Это высшая степень безнравственности, понимаете. Это говорит о том, что культуру рушат, и рушат люди, которые не имеют к ней отношения. Сам господин Аристархов 7 или 8 лет проработал в строительном бизнесе. Но сейчас этот человек, не имеющий никакого специального образования, отвечает за сохранение культурного наследия России. Как отвечает, вы видите в этом зале, – одни тросы от картин.
Я бы на этом закончил. Предлагаю буквально две минуты посмотреть видеосюжет. Вчера, когда уже утром уехали следователи, мы сразу же открыли музей, чтобы люди пришли и посмотрели. И мы взяли интервью, была интересная реакция людей. Мне кажется, это будет интересно послушать.
Илья Шаблинский – член Совета при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека https://www.youtube.com/watch?v=EZNACRvWjGw
Я полагаю, что Совет при Президенте хотел бы выработать определенную позицию по данной проблеме. Пока эта позиция, я так полагаю, только вырабатывается. Наш председатель Михаил Александрович Федотов говорил об этом с г-жой Алексеевой. У меня два конкретных уточняющих вопроса. Я сначала пару слов хотел сказать о том, как я понимаю эту проблему сейчас. Несколько слов – очень предварительные оценки. Дело в том, что Международный Центр Рерихов – это крупнейший общественный Музей, у нас больше в России таких нет. Есть довольно много мелких музеев, мы тоже с их деятельностью знакомились. Они рассыпаны по России – музей мыши, музей водки… Маленькие музеи, они и проблем особых не испытывают. А вот общественный музей – это явление для нашей культурной среды все еще непривычное. Журналистка из «Комсомольской правды» задала вопрос: а кому принадлежит Фонд, кому принадлежит Центр? Коллеги, Третьяковская галерея – это был частный музей, и все крупнейшие музеи в Европе, все буквально были изначально частными, общественными музеями. У нас есть определенная позиция в отношении того, о чем говорил г-н Стеценко. Нам нужна общественная активность в этой сфере, а она пока ничтожна. Т.е. традиция была прервана в 1917 году, просто прервана, и общественных музеев не было вплоть до самого конца 1990-х годов.
Далее, правовая сторона дела. Все-таки я, не зная деталей, избегаю категорических оценок, но правовое государство обычно различает собственность мецената, собственность конкретного физического или юридического лица и собственность организации, которая была объектом благотворительной помощи. Это два разных субъекта. Правовое государство различает это, и это достаточно старая известная проблема, но это, если речь идет о правовом государстве. Но такая разница есть, я вас уверяю. И это давно известно.
Я бы обратил внимание на слова Анатолия Евгеньевича Карпова, он очень хорошо охарактеризовал ситуацию. Святослав Рерих видел свой Музей в качестве общественной организации. Я читал об этом довольно много, Людмила Михайловна просила меня почитать. Он знал, что государство относилось к его наследию довольно долго холодно, не признавало Рериха. Российское государство, советское государство не хотело его знать. И он знал, что государство может менять свои вкусы, предпочтения – сколько министров, столько и точек зрения. В общем, эта позиция Святослава Рериха неслучайная. И хорошо, что Анатолий Евгеньевич акцентировал на этом внимание. Наследие Рерихов – это не только почти тысяча артефактов и живописных полотен, это некий сплав философских традиций, к которым люди относятся по-разному, мы с этим столкнулись. У кого-то это, может быть, вызывает раздражение. Я здесь могу видеть причину вот такого отношения к вам. Но еще раз подчеркну, наш Совет – тоже общественная организация, хоть и при Президенте. Мы попытаемся выработать свое отношение и конечно, хотели бы помочь в этой ситуации. Это какой-то странный с общегуманитарной точки зрения симбиоз – Министерство культуры и ОМОН, но мы такое уже встречали, это знакомо. А уточнить я хотел две вещи. Прозвучала фраза, я точно должен знать, правда ли, что не только оригиналы, но и копии дарственных на картины у вас изъяли?
А.В. Стеценко: Совершенно верно, нас сейчас оставили вообще без документов, которые могли бы подтверждать правомерность нахождения коллекции в нашем Музее.
И. Шаблинский: Вы можете приехать в следственные органы и еще раз снять эти копии. Вероятно, придется это сделать. И последний нюанс. Я понял что-то о деятельности господ Аристархова и Рыбака, а министр культуры Мединский хоть раз высказывался на этот счет, вы знаете его позицию?
А.В. Стеценко: Да, высказывался несколько раз. Первый раз он официально высказался (есть документы), когда суды признали нас наследниками. И после ухода Александра Алексеевича Авдеева с поста министра резко изменился вектор отношения к нам Мединского. Когда суды в Мосгорсудах отказали в жалобах музею Востока и Министерству культуры опротестовать решения предыдущих судов, тогда г-н Мединский обратился к Президенту Российской Федерации с письмом, в котором фактически ввел в заблуждение Президента, сказав о том, что Международный Центр Рерихов желает отобрать у Государственного музея Востока принадлежащее государству наследие Рерихов. Министерство культуры этого позволить не может и будет отстаивать интересы государства. Таким образом, Президент справедливо наложил решение, коль к нему так обращается министр: «Прошу отстоять интересы государства». Это письмо представители Министерства передали в суд как вещдок, доказательство того, что Президент требует отмены этого решения. И оно было отменено. После этого г-н Мединский обратился к мэру Москвы с тем, что Министерство культуры желает в усадьбе Лопухиных, выполняя волю Святослава Николаевича, собрать все наследие, и он просит передать усадьбу в федеральную собственность. Через две недели было подписано распоряжение мэра по этому поводу. Можно вспомнить, как федеральная и муниципальная власть делила в Москве культурное наследие. Шли суды несколько лет, пока не было принято решение и разграничение полномочий. А тут по требованию г-на Мединского в течение двух недель произошла передача. И пошел захват усадьбы через суд. О судах – отдельный разговор. В судах Государственный музей Востока предоставляет письма Аристархова как эксперта, который утверждает, что мы – не культурная организация и не ведем никакой музейной деятельности, мы – некая организация, которая занимается оптовой продажей книг. Потому что культурную организацию нельзя выселить из помещения, не предоставив ей взамен другого. Об этом они не думают, им только выгнать и все. Было еще несколько заявлений г-на Мединского в прессе, что якобы некая общественная организация пытается отхапать (дословно) у государства огромную коллекцию картин, но они этого не позволят.
Дарузе Галина Васильевна – член Международного совета музеев (ИКОМ) https://www.youtube.com/watch?v=PMt94smpSqQ
Меня зовут Дарузе Галина Васильевна. Я являюсь членом Международного Совета музев. С декабря 2005 года по ноябрь 2009 года была ответственным хранителем наследия изобразительного и мемориально-вещевого фонда нашего Музея. С 2009 года была признана Министерством культуры Российской Федерации независимым экспертом. В качестве такового эксперта участвовала в ряде проверок состояния учета и хранения в федеральных государственных музеях. О том, что я говорю правду, вы можете посмотреть в интернете, набрав мою фамилию и слово «эксперт».
Зачем я вышла? Потому что как профессионал, занимающийся экспертизой учета государственных музеев, культурного наследия, хранящегося в них, и работая здесь, в Музее, приняв фонд по просьбе Людмилы Васильевны так, как положено, я прикоснулась, прежде всего к полному анализу состояния учетной документации, которая в этом Музее, в этой общественной организации царила с 1992 года, если не ошибаюсь, как только наследие было привезено в Россию.
Я делала очень просто: открыла государственную инструкцию по учету и хранению музейных фондов и сказала Людмиле Васильевне, что в письменном виде напишу Вам отчет, а построю его по простому принципу, сопоставляя, что требует государственный стандарт в сфере учета, и что я вижу у Вас в сфере учета. Она сказала: «Да». Этот отчет сохранился. Если он отсутствует в архиве Музея, поскольку все изъято, он есть у меня.
Так вот, констатирую: такого уровня первичного учета, который требует государственный стандарт до настоящего времени, я, как проверяющий, не встречала в десятках федеральных государственных музеев. Это первое. Более того, Мкртычев, будучи замом по науке и не владея совершенно профессиональными знаниями по учету, сообщает всем СМИ, что в музее Рериха нет учета. Это не соответствует действительности по тем причинам, которые я вам уже изложила, а по второй причине, по которой каждый из вас сам может убедиться, увидев наш каталог.Аналогов этого каталога, а я была его ответственным составителем вместе с коллегами, нет в мире. Почему? Об этом сказала нам Третьяковка. Потому что в этом каталоге описана вся коллекция, поступившая в Музей Рериха. Каталог хранится в библиотеке ООН. Это мировой документ, вошедший в научный оборот. Он есть в Третьяковке. Это на случай. Музей Востока каталог игнорирует. В каталоге каждый из вас может взять любую картину, ее описание внешнее, оборотное, т.е. уровень профессионализма – международный. Вы в каталоге Сотбиса не увидите уровень описания, который требовала Людмила Васильевна и который мы осуществили, готовя этот каталог. Поэтому обвинения в том, что Музей Рериха что-то прячет, крадет, это настолько невежественно, что я вышла, будучи нездоровым сейчас человеком, я приехала, потому что, друзья, каталог, откройте Каталог, он стоит в продаже, картины все описаны, инвентарный номер каждой картины там обозначен. Описание дано сюжета, но самое главное – провенанс, вот то, из-за чего сейчас душат Музей Рериха. Что такое провенанс? Это история бытования картины, история ее поступления в коллекцию. Именно эту задачу мы поставили, это было очень мне трудно сделать по ряду причин, но мы сделали.
Итак, я прошу вас очень серьезно относиться к происшедшему, во-первых, представителей СМИ. Моя дочь не живет сейчас в России. Она мне вчера звонит из другой страны и пересказывает, что творится в интернете по поводу содеянного Минкультом. Правильно, работайте СМИ, но работайте на фактах. Итак, первый вывод мой как эксперта, который имеет личную персональную благодарность независимого эксперта за работу по этому направлению, я заявляю: состояние учета в общественном Музее Рериха соответствует стандартам государственного учета. Об этом в письменном виде мною как членом комиссии было доложено Прокуратуре Хамовнического района.
-
Римма
- Сообщения: 1608
- Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
- Откуда: г. Ярославль
- Контактная информация:
Новости Международного Центра Рерихов
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5184
Профессор Михаил Тамойкин о незаконности изъятия картин из Музея имени Н.К.Рериха
https://www.youtube.com/watch?v=ruxOxGmYQO8
Профессор Михаил Тамойкин о незаконности изъятия картин из Музея имени Н.К.Рериха
https://www.youtube.com/watch?v=ruxOxGmYQO8
-
Римма
- Сообщения: 1608
- Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
- Откуда: г. Ярославль
- Контактная информация:
Новости Международного Центра Рерихов
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5185
Д.Ю. Ревякин. Разрушители культуры
«Они готовы разрушить все культурные дела, они
готовы смутить все общественное мнение и обмануть
правительственные круги, лишь бы удовлетворить
своему эгоизму. Все их действия настолько
антикультурны и антиобщественны, что остается лишь
видеть в них грубейшее самоуправство и завладение
чужой собственностью…».
Н.К.Рерих [1]
«Защищать Культуру в современной России дело небезопасное».
Л.В.Шапошникова
7 марта в 9 часов 15 минут дежурный сотрудник приступил к открытию залов общественного Музея имени Н.К.Рериха в Москве. В экспозиции царили красота и гармония натуральных рериховских красок. Великая Матерь благословляла страждущее человечество, строгая женская фигура, напоминавшая скульптуру Уты из Наумбургского собора, возвышалась на фоне величественных Гималаев, святая Жанна-дева, объятая пламенем, взывала к небу во имя свободной Франции, русские святые и подвижники в молитве совершали свой праздничный крестный ход, братия Преподобного Сергия трудилась на фоне величественных монастырских стен, в ночном холодном небе сияла фигура Христа, где-то в горной пещере в молитвенной позе созерцал Готама Будда, великий царь Шамбалы Ригден Джапо отдавал свой грозный приказ спешащим всадникам, женщина в восточном одеянии отворяла дверь Вестнику Востока, спускался в глубины гор неизвестный преблагой странник, на древнем караванном пути у старого изваяния Майтрейи воздавал молитвы человек в восточном одеянии...
Картины сияли яркими и как будто нездешними для промозглой весенней московской погоды тонами. Музейная экспозиция была открыта в 9-40 без происшествий, и все дежурные сотрудники музея готовились принять первых посетителей. В этот день общественный музей Н.К.Рериха ждал высокого гостя – Посла Республики Индия в России господина Панкаджа Сарана. Все радовались этому событию, поскольку в этом году Индия и Россия празднуют 70-летие установления дипломатических отношений. Но ни уважаемый посол, ни другие посетители в этот день в музей не попали...
В 9 часов 50 минут московского времени на территорию Усадьбы Лопухиных въехали тонированные автобусы с представителями Министерства культуры и Музея Востока, усиленными семью десятками оперативников Главного следственного управления МВД РФ по Москве и сотрудниками Росгвардии при оружии и в полной экипировке. Они кувалдой выбили входную дверь, ведущую в экспозицию общественного Музея имени Н.К.Рериха Международного Центра Рерихов, блокировали охрану и всех находившихся там сотрудников, а затем ворвались внутрь. Все входы и выходы из зданий усадьбы также были перекрыты, и после изъятия ключей от помещений начались обыски.
Формальным поводом для визита правоохранительных органов Москвы и проведения следственных мероприятий стало расследование уголовного дела, связанное с деятельностью Мастер-Банка, лишенного лицензии Центробанком в 2013 году. Реально, все мероприятие было организовано руководством Минкульта с одной-единственной целью – оказать беспрецедентное давление на общественный Музей Н.К.Рериха и произвести с помощью силовиков незаконный захват ценнейшего наследия семьи Рерихов, хранящегося в МЦР. Силовая акция стала беспрецедентным пиар-ходом Минкульта по дискредитации МЦР в ведущих отечественных СМИ накануне очередного судебного заседания по выселению Центра из Усадьбы Лопухиных. То, что произошло средь бела дня в нашем так называемом «демократическом» и «правовом» государстве, легло несмываемым пятном позора на всю нашу российскую власть и ее правоохранительные органы. Ничего подобного страна в своей новейшей истории еще не знала!
Поводом для изъятия наследия Рерихов, согласно постановлению о производстве обыска, стал сбор «предметов и документов» по уголовному делу Мастер-Банка. Т.е. изымаемое наследие Рерихов якобы стало вещественным доказательством преступной деятельности банка, который никогда не приобретал и не передавал наследие Рерихов в МЦР. В ходе вопиющего грабежа в 200-х метрах от стен Московского Кремля было изъято в качестве «вещдоков» более 200 живописных и графических произведений Н.К.Рериха и С.Н.Рериха, подаренных (!) Международному Центру Рерихов меценатом Б.И.Булочником, его супругой Н.М.Булочник, Благотворительным Фондом имени Е.И.Рерих и другими лицами. В ходе обыска была изъята документация бухгалтерии МЦР, строительного отдела МЦР, архива МЦР и отдела учета МЦР. Следователь главного следственного управления Е.С.Зайцева, курировавшая весь этот силовой захват, сама на свой страх и риск принимала решение изъять картины Рерихов, вообще не относящиеся к временному промежутку, по которому работала следственная бригада. И это на фоне того, что, согласно российскому законодательству, эти картины никоим образом не могли быть изъяты, поскольку не являлись украденными, были приобретены и возвращены на родину с известных мировых аукционов, где проверялся их провенанс! [2] Кроме того, эти картины никогда не являлись активами Мастер-Банка. После совершения акта дарения, дарители Булочники утратили какие-либо права на эти культурные ценности, и произведения без каких-либо условий по дарственным (договорам дарения и актам передачи) перешли в собственность МЦР!
Вот что пишет по этому поводу Михаил Бакланов, внимательно следящий за ходом расследования дела Мастер-Банка: «Арбитражный суд Москвы отклонил заявление Агентства по страхованию вкладов (АСВ) о принятии обеспечительных мер в виде наложения ареста на имущество бывших членов органов управления Мастер-банка в размере 24,6 миллиарда рублей (03.02.2017)». 16 февраля суд снова вернулся к этому вопросу и вновь отложил на 25 мая рассмотрение заявления Агентства по страхованию вкладов (АСВ)». Таким образом, никто арест на личное имущество того же Булочника пока не налагал. Имущество же МЦР – это его имущество, и картины, подаренные Булочником, находятся в его собственности на основании дарственных документов. Дары были сделаны без всяких ограничений со стороны дарителя, оформлены согласно правилам ГК РФ и больше дарителю не принадлежали. Намёки на то, что картины приобретались якобы (пока судом не доказано обратное) на ворованные деньги в течение длительного периода лет, являются, по сути, информационным шумом для прикрытия истинных целей изъятия картин из МЦР. Якобы изъятые по необходимости вещественные доказательства по текущему уголовному делу будут теперь изучаться органами на предмет, нет ли случайно на картинах следов финансовых афер от Банка. Они что, будут при этом лежать в камере хранения вещдоков? Нет, они, как картины высокой ценности и строгих правил хранения, перекочевали сразу же скорее в ГМВ, где есть на это надлежащие условия». Примечательно, что у следственных органов к МЦР первоначально возникли претензии только по последнему дару Б.И.Булочника – девяти картинам С.Н.Рериха, приобретенным меценатом в Нью-Йорском музее имени Н.К.Рериха. Именно они и стали так называемыми вещественными доказательствами по делу Мастер-Банка, опять же пока в досудебном порядке, хотя самому банку эти картины не принадлежали и после оформления документов стали собственностью МЦР! Таким образом, ни государство, ни тем более вкладчики Мастер-Банка не имели и не имеют никаких юридических прав на эти картины. И вряд ли эти права могут появиться законным путем. Тогда в чем же дело?
По мнению коллекционера, вице-президента «Арт фонда Тамойкиных» (Швейцария) и международного эксперта в вопросе оценки культурных ценностей Михаила Тамойкина, в России создан прецедент, который может привести к тому, что любой коллекционер может пострадать так же, как и Международный Центр Рерихов. Это вполне возможно, если этот инцидент по изъятию картин Рерихов, лежащий далеко за пределами не только российского, но и международного права, руководство страны и общественность оставят без должной реакции. Комментируя действия российских правоохранительных органов, М.Тамойкин утверждает: «Объекты материальной культуры, которые подарены, принадлежат на сегодняшний день общественной организации. То есть действие совершено. Эти картины не украдены! Если бы они были украдены, находились в розыске, предыдущий хозяин выражал какие-то претензии и т.д. Но, они приобретены законным путем. Вот что меня как юриста и коллекционера очень сильно заставило обратиться к вам, уважаемые зрители! Не будьте равнодушными, потому что получается такая ситуация, при которой государство нарушает собственные законы и международные акты. Т.е., если картины не в розыске, если они имеют официально зарегистрированные документы, если эти документы еще имеют срок давности, т.е. с 1990 года по 2010, о чем говорят представители музея, когда были переданы эти картины по дарственным, то получается, что эти картины и другие картины, там 200 картин, каким-то образом изымаются из экспозиции. Музей Рериха, неважно на каких он основах функционирует, на общественных или государственных, но он практически заблокирован на основании того, что имеются претензии к лицу, не сопряженному с деятельностью музея. Это нонсенс в юридической практике! И если следовать точно тому, что говорит первый канал, государственный канал В.В.Путина и правительства России, то получается вопиющий нонсенс. Если таким образом поступают с такими крупными ведущими организациями музейного типа <…>, то, что же делать частному, маленькому коллекционеру, который обладает шедеврами? У меня сложилось впечатление, что это какой-то непонятный «заказняк». Кому-то понадобились эти картины. И каким-то образом даже картины, которые были куплены в 1990-х годах. <…> На каком основании они арестовываются? Это не связано с претензией предыдущих владельцев. Других оснований юридическая практика демократических государств не знает. <…>
Это вопиющий акт, который не оставляет меня как коллекционера, совладельца музея (слава богу он не в России), заставляет меня возмутиться, поскольку это мои соотечественники <…>. И ролик первого канала говорит о том, что это совершенно беззаконный акт. <…> В данном случае я хочу четко подчеркнуть позицию, которая должна затронуть Минкульт, все организации, занимающиеся сферой материальной культуры, их множество в России, что этот акт не соответствует международному праву, не соответствует юридическим нормам Российской Федерации. Это лично моя позиция. И я заявляю публично, что это должно иметь плохие последствия для тех, кто это организовал. По моему мнению, эти картины кому-то очень приглянулись, и кто-то хочет их в свои структуры заполучить. <…>
Я обращаюсь к коллекционерам, я обращаюсь в первую очередь к российским официальным властям – не оставьте этот сюжет прошедшим. Если это первый канал, если это общественность музейного уровня, ведь в России несколько тысяч музеев, в России огромный музейный фонд, то если так относятся к фондам, не важно, в чьей собственности они находятся − в государственной, частной или общественной, как в данном случае с картинной галереей Рериха (а по конституции все формы собственности равны), то общественность должна выяснить правду в этом деле <…>
Я думаю, что это повод для того, чтобы дал ответ тот, кто это заказал. Причем публично. Потому что это наше с вами достояние, а картины Рериха – это мировое достояние. Мне нравятся картины Рериха – это очень эмоциональные, философски насыщенные картины, которые имеют историческую составляющую и большой шлейф с точки зрения тех, кто пропагандирует философское учение. Поэтому я считаю, что эти полотна не должны упасть в деревню Мансурово или какой-то «Новороссийский» замок, а должны остаться достоянием для посетителей, для желающих лицезреть эти шедевры» [3].
Фактически создан прецедент, после которого любой российский гражданин или общественная организация, являющиеся владельцами ценного культурного наследия, в любой момент могут лишиться своего собрания. А после совершения «следственных» действий им будет предложено в суде доказать, что культурные ценности приобретены на законных основаниях. Это станет практически невыполнимой задачей после изъятия правоохранителями этих самых законных оснований, т.е. документов дарения, договоров купли-продажи и других бумаг, подтверждающих права собственника. А еще «вещдоки» иногда пропадают из правоохранительных органов, а еще случаются пожары, потери, ремонты, переезды, реорганизации и так далее и тому подобное. Т.е., другими словами: господа коллекционеры, позаботьтесь о своих коллекциях, ибо завтра силовики могут нагрянуть и к вам! И это особенно актуально на фоне отсутствия внятной законодательной базы по обороту культурных ценностей в стране победившей демократии, которую уже не первый год обсуждают в Госдуме, но воз, как говорится, и ныне там. Причем такая ситуация выгодна в первую очередь Минкульту, его экспертам и подконтрольным структурам вроде «Росизо». Последние скорее всего и участвовали в упаковке и вывозе картин из МЦР. Короче говоря, ситуация с МЦР ярко показала, что в России не соблюдаются элементарные конституционные права граждан на частную собственность. В случае с МЦР – права на собственность общественной организации с собственным музеем и мировой известностью в сфере культурной и миротворческой деятельности.
Полностью согласен с мнением Михаила Тамойкина, а также с выводом Дениса Внукова, который весь день и всю ночь наблюдал за воротами вывоз картин из МЦР. Вот его абсолютно точный вывод: «Происходящее дает только один ответ на все вопросы. Это воровство! Обычное воровство, прикрытое правоохранительными органами и высокими чинами из Министерства культуры» [4].
«Пока ясно только одно: идет силовой и рейдерский захват имущества Центра, – пишет Михаил Бакланов, – хотя никаких окончательных судебных решений на этот счет общественности не известно и все дела по имущественным отношениям между МЦР и Минкультом (ГМВ) находятся в стадии рассмотрения. <…> Таким образом, Минкульт изначально резервирует за собой право выиграть такое еще не начатое судебное дело и заранее концентрирует картины в своих государственных руках. В целях затем безболезненно оставить картины у государства без всякого на то права, не имея никаких реальных документов…». И вот этот вывод автора, на мой взгляд, заслуживает особого внимания. Не победив МЦР в судах, Минкульт и те, кто за ним стоят, пошли на силовой, рейдерский захват наследия Рерихов!
Именно Минкульт координирует действия всех проверяющих органов и силовиков. Т.е. налоговая инспекция, следственные органы и Минкульт действуют в плотной связке. Они совместно решают рейдерскую задачу по неправовому, незаконному изъятию наследия Рерихов из владения международной общественной организации. В подтверждение этого необходимо отметить, что всеми действиями по изъятию документов отдела учета МЦР и архива МЦР руководил именно советник министра культуры К.Е.Рыбак, начинавший свою карьеру еще на посту юриста Музея Востока и по протекции этого учреждения оказавшийся в Минкульте. Именно он настоял, чтобы оперативно-следственной группой, работавшей на втором этаже флигеля МЦР, были изъяты все договора дарения и акты на предметы искусства, где проходила фамилия Булочников с 1990-х и 2000-х годов! Этот подручный господина министра культуры Мединского и его зама Аристархова фактически руководил всем процессом. Договора дарения являются международным юридическим правовым актом, подтверждающим законность владения МЦР коллекцией картин, подаренных семьей Булочник! Вот почему их изымали в первую очередь. Также под руководством К.Рыбака производились изъятие и вывоз основной части картин Рерихов из экспозиции и фондов МЦР. Фамилия этого главного герострата от Минкульта пусть останется для истории. Именно Рыбак был мозгом всей этой чудовищной акции, подготовленной в недрах Минкульта. Вместе с ним в рейдерском захвате культурных ценностей МЦР приняли активное участие заместитель директора Музея Востока Т.К. Мкртычев, представитель Музея Н.К. Рериха в Нью-Йорке Д.Попов (бывший сотрудник Музея Востока), представитель Центрального музея ВОВ А.Н.Тихоненко (подручная Рыбака), большой друг Рыбака и Музея Востока и по совместительству радетель за переписывание истории формирования рериховских коллекций МЦР В.Чернявский и другие. Все они, согласно комментарию Минкульта, выступили в качестве «экспертов» по грабежу общественного Рериховского Музея.
Параллельно с изъятиями, происходившими во флигеле МЦР, остальные следственные бригады (всего их работало семь) произвели обыск и выемку документов в администрации и научном отделе МЦР. В экспозиции музея и депозитарии с 10.00 утра 7 марта и до 5.00 утра 8 марта было снято с экспозиции и упаковано в картонные коробки около 200 наиболее ценных картин и рисунков Рерихов – всего около 57 коробок. В зале Живой Этики картины были вынуты из рам и увезены без них. Среди изъятого – картины Н.К.Рериха серии «Санкта», «Его страна», «Знамена Востока», многочисленные полотна С.Н.Рериха... Сорвана выставка одной картины «Выступление в поход (Варяжское море)», открытие которой было запланировано на 21 марта 2017 года. Сорвано участие МЦР в предстоящей в Манеже крупной выставки картин Н.К.Рериха, которая запланирована в 2017 году. Полностью сорвана большая культурная работа на многие и многие месяцы...
Все полотна Рерихов следователи передали Т.Мкртычеву под простую расписку, которую тот наскоро составил от руки. Никого из специалистов МЦР, реставраторов и хранителей вообще не допустили до процедуры изъятия и упаковки шедевров мирового уровня. Не была произведена элементарная фотофиксация состояния сохранности шедевров мирового уровня! Никто из МЦР также не присутствовал при выносе картин из Музея и при их транспортировке в Музей Востока. Ни о каком-либо соблюдении условий хранения вывозимых культурных ценностей вообще не было и речи!
Правоохранители передали Музею Востока именно то, что Т.Мрктычев вместе с К.Рыбаком посчитал нужным изъять из живописного фонда МЦР. Здесь налицо корпоративный сговор нескольких ведомств и лиц, учиненный с целью ликвидации МЦР и его общественного Музея, а также незаконного завладения его ценнейшей коллекцией. Т.Мкртычев никогда не был экспертом по живописи Рерихов. В интервью каналу Россия 1, озвученному 10 марта сего года, он заявил, что сомневается в подлинности некоторых изъятых картин МЦР! Чистейший произвол и провокация. Зачем это делается? Ответ очевиден – чтобы помимо дискредитации МЦР подготовить почву для дальнейшей продажи «ненужных» и «не представляющих ценности» для Музейного фонда России полотен, которые могут украсить многочисленные виллы наших сегодняшних олигархов, плотно повязанных с современной российской властью. Картины Рерихов – не просто ценности, имеющие огромную финансовую стоимость. Эти полотна являются отражением рериховской философии в цвете. Их потеря невосполнима. Фразы о том, что в экспозиции МЦР якобы были подделки, звучат нелепо и дико.
Музей Востока и Минкульт уже не первый год борятся с МЦР именно из-за философии Живой Этики, положенной в основу экспозиции его общественного Музея. Так, например, из уст некоторых полицейских, проводивших обыск и полностью поддерживавших позицию Минкульта по данному вопросу, в адрес МЦР неоднократно звучало слово «секта» и пожелания, что после проведенных «мероприятий» наша «преступная» организация вряд ли заработает снова [5]. И это после того, как выдающиеся деятели культуры, науки и политики России много лет выступали и выступают попечителями, президентами и вице-президентами МЦР. Среди них патриарх российской культуры Д.С.Лихачев, дипломат Ю.М.Воронцов, востоковед и политик Е.М.Примаков, ученый-индолог Л.В.Шапошникова, президент АХ СССР Б.С.Угаров, академик А.Л.Яншин, академик В.Я.Лакшин, чемпион мира по шахматам А.Е.Карпов, актер и педагог Г.М.Печников,, З.К.Церетели, Ю.Х.Темирканов и многие-многие другие. В реакции силовиков явно чувствовалась «работа» Минкульта.
Атмосфера во время обыска была крайне напряженная. Неоднократно приходилось сталкиваться с психологическим давлением представителей следственного управления, понятия не имевших о том, куда они пришли с обыском. Действия Росгвардии и следователей были жесткие. Так, сотрудник МЦР А.Л.Прохорычев отказался расписываться в постановлении на проведение обыска, потребовал от следователя дождаться адвоката и руководства МЦР, после чего был скручен силовиками и уведен в Отдел рукописей МЦР. Автору данной статьи следователи запретили всякую фотосъемку происходящего и потребовали удалить несколько уже отснятых кадров. Особенно напряженным выдался момент, когда пришлось настоять на внесении необходимых дополнений в протокол обыска. Так, например, следователи забыли указать в протоколе обыска главного действующего персонажа обыска в отделе учета К.Е.Рыбака, первоначально не дали ознакомиться с постановлением о производстве обыска, не позволили сверить изъятые документы с описью их в протоколе, сделать их копии, элементарно не зачитали права, отстранили адвоката МЦР, не допустили к процедуре руководителя организации, блокированного в другом здании... В итоге постановление дали прочесть, исключительно по моему настоятельному требованию, только после завершения обыска, когда из меня выдавливали подпись в протоколе!
Что же я увидел? В этом документе, уместившемся на двух неполных листах, только общие фразы и вообще ничего конкретного по изымаемому наследию Рерихов. Нет ни перечня, ни списка изымаемых культурных ценностей. А ведь речь идет о полотнах мирового уровня, которые являются не только российским, но и международным культурным достоянием. Все делалось наспех. Следователи путались, плохо знали друг друга и участок, на котором предстояло работать. Совершенно не представляли, куда пришли с обыском. Создавалось впечатление, что обыск производят не в музейном учреждении, а в проворовавшейся криминальной фирме по производству нелегальной алкогольной продукции. Большинство из оперативников считало, что они имеют дело с преступной организацией. Мне неоднократно приходилось им объяснять, что они находятся в музейном учреждении, что в главном здании и флигеле находится ценнейшее наследие Рерихов. Так, например, обыски в депозитарии Музея, научной библиотеке МЦР сотрудники следственного управления проводили без участия представителя МЦР, не говоря уже о наличии необходимого специалиста-музейщика из Минкульта.
Конкретики по картинам не было у следователей, зато она была у К.Рыбака, пришедшего со списком картин, который фактически дублировал список произведений МЦР, готовившихся к постановке на учет в негосударственную часть Музейного фонда РФ. Этот список с картинами не был никем заверен. Просто принтерная распечатка без бланка министерства и подписи должностного лица. Т.е. он документом вообще не являлся. В ходе обыска лично у меня создалось впечатление, что главным «спецом» и по наследию Рерихов и по делу «Мастер-Банка» выступал именно К.Рыбак.
В отделе рукописей МЦР К.Рыбак (не имеющий профильного музейного образования) пытался произвести изъятие архивных документов семьи Рерихов. Однако сотрудники МЦР Г.Г.Тесис и А.Л.Прохорычев убедили следователя М.Воронина этого не делать. Также непонятно, на каком основании по настоянию Рыбака из Архива МЦР были изъяты документы Советского Фонда Рерихов, не относящиеся к делу Мастер-Банка! В итоге Центр лишился своих исторических документов, т.к. о снятии копий с изымаемых материалов не было и речи. Этот сюжет, как говорится, вообще из другой оперы. Он связан с переписыванием Рыбаком и Чернявским истории создания Советского Фонда Рерихов в угоду позиции Минкульта и Музея Востока с целью получения основания для изъятия всего наследия Рерихов, переданного С.Н.Рерихом в МЦР в 1990 году.
Следственные мероприятия завершились подписанием Протокола обыска (выемки) каждой оперативной группой, после чего накал стал постепенно спадать, и следователи засобирались домой к предпраздничным приготовлениям. Так в России начался международный женский день...
Часть сотрудников МЦР утром была поднята полицией и фактически под конвоем препровождена в Музей для следственных мероприятий. Часть – блокирована на своих рабочих местах. Остальные сотрудники вообще не были допущены в Музей и целые сутки провели за воротами усадьбы, не оставляя и поддерживая Музей и своих коллег. Мы знали об этом и чувствовали эту поддержку. У ворот старинной усадьбы возник настоящий оперативный штаб, который старался не допустить вывоза наследия Рерихов за пределы Музея. Но это предусмотрели и бойцы ОМОНА, пресекая попытки общественности воспрепятствовать вывозу картин. Также иногда в перерывах между следственными мероприятиями удавалось отвечать на звонки неравнодушной общественности со всей страны. Люди высказывали негодование против происходящего произвола и старались поддержать. В этой связи очень хотел бы поблагодарить всех за помощь.
Стены Музея опустели… В экспозиции зияют зловещие дыры… На лицах представителей Минкульта, Музея Востока и пока не известных общественности истинных заказчиков – радость и чувство полного удовлетворения. В наших сердцах – глухая боль от творимого беззакония и горечь невосполнимой утраты… Но геростраты рано обрадовались. Они обязательно ответят за свои разрушительные действия.
Международный Центр Рерихов на следующий день после разгрома продолжил свою работу, несмотря на варварское кощунство, учиненное российским государством по отношению к беззащитному учреждению культуры. Мы все вместе должны заявить на весь мир – SOS Культуры! Ибо совершено преступление не только национального, но и международного масштаба! Дело об ограблении общественного Музея имени Н.К.Рериха в Москве с каждым часом приобретает все больший международный резонанс. Все произошедшее вполне сопоставимо с действиями американских разрушителей первого Нью-Йорского Музея Н.К.Рериха. Тогда, как и сейчас, в этом грязном деле разгрома экспозиции музея также участвовали государственные органы и разные сомнительные персонажи. Поэтому полностью поддерживаю позицию руководства Международного Центра Рерихов, попечителя МЦР А.Е. Карпова, члена Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека И.Г. Шаблинского обозначенную на последней пресс-конференции МЦР, [6], а также экспертное мнение М. Тамойкина, М.М. Бакланова и считаю, что мы должны сделать все, чтобы международная общественность узнала истинных заказчиков сотворенного в нашей стране беззакония, даже если для этого потребуется обращение в международные организации, включая ООН и Юнеско. В противном случае, ценнейшие картины Рерихов, изъятые у МЦР без каких-либо правовых оснований, могут навсегда быть потеряны для мировой культуры, а общественный Музей Н.К.Рериха подвергнется дальнейшему надругательству.
Новый мир идет новыми путями, и его приход современным разрушителям культуры не остановить. Нам есть за что бороться! Нам есть что спасать! На кону судьба культуры нашей любимой родины! Будем едины в духе в этот торжественный и трудный час!
Д.Ю.Ревякин, музеевед, сотрудник Международного Центра Рерихов,
автор публикаций по проблемам сохранения наследия семьи Рерихов,
лауреат международной премии имени Е.И.Рерих.
11.03.2017
Сноски:
[1] Н.К.Рерих – З.Г.Лихтман, Ф.Грант, К.Кэмпбелл и М.Лихтману // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–1. Д. 62.
[2] Провенанс – история происхождения и бытования произведения искусства.
[3] Обращение М.Тамойкина к соотечественникам в связи с сюжетом Первого канала Российского ТВ о проведении обысков в Международном Центре Рерихов и изъятии правоохранителями его коллекции картин Рерихов. Режим доступа: https://youtu.be/ruxOxGmYQO8
[4] Д. Внуков «Это воровство». Режим доступа: http://www.lomonosov.org/article/jeto_vorovstvo.htm
[5] В соответствии с распоряжением Министерства юстиции Российской Федерации № 634-р от 25 апреля 2016 г. в Международном Центре Рерихов с 1 июня по 29 июня 2016 г. была проведена внеплановая документарная проверка «во исполнение требования Министерства культуры Российской Федерации от 29 марта 2016 г. № 4473-01-51-ВА». Фактов наличия в деятельности Организации признаков экстремизма в ходе проверки не установлено. В ходе проверки установлено, что Организацией осуществляется деятельность, направленная на достижение уставных целей Организации».
[6] Пресс-конференция МЦР в связи с изъятием картин Рерихов. Режим доступа: https://youtu.be/Ya3zcVH6evY
Д.Ю. Ревякин. Разрушители культуры
«Они готовы разрушить все культурные дела, они
готовы смутить все общественное мнение и обмануть
правительственные круги, лишь бы удовлетворить
своему эгоизму. Все их действия настолько
антикультурны и антиобщественны, что остается лишь
видеть в них грубейшее самоуправство и завладение
чужой собственностью…».
Н.К.Рерих [1]
«Защищать Культуру в современной России дело небезопасное».
Л.В.Шапошникова
7 марта в 9 часов 15 минут дежурный сотрудник приступил к открытию залов общественного Музея имени Н.К.Рериха в Москве. В экспозиции царили красота и гармония натуральных рериховских красок. Великая Матерь благословляла страждущее человечество, строгая женская фигура, напоминавшая скульптуру Уты из Наумбургского собора, возвышалась на фоне величественных Гималаев, святая Жанна-дева, объятая пламенем, взывала к небу во имя свободной Франции, русские святые и подвижники в молитве совершали свой праздничный крестный ход, братия Преподобного Сергия трудилась на фоне величественных монастырских стен, в ночном холодном небе сияла фигура Христа, где-то в горной пещере в молитвенной позе созерцал Готама Будда, великий царь Шамбалы Ригден Джапо отдавал свой грозный приказ спешащим всадникам, женщина в восточном одеянии отворяла дверь Вестнику Востока, спускался в глубины гор неизвестный преблагой странник, на древнем караванном пути у старого изваяния Майтрейи воздавал молитвы человек в восточном одеянии...
Картины сияли яркими и как будто нездешними для промозглой весенней московской погоды тонами. Музейная экспозиция была открыта в 9-40 без происшествий, и все дежурные сотрудники музея готовились принять первых посетителей. В этот день общественный музей Н.К.Рериха ждал высокого гостя – Посла Республики Индия в России господина Панкаджа Сарана. Все радовались этому событию, поскольку в этом году Индия и Россия празднуют 70-летие установления дипломатических отношений. Но ни уважаемый посол, ни другие посетители в этот день в музей не попали...
В 9 часов 50 минут московского времени на территорию Усадьбы Лопухиных въехали тонированные автобусы с представителями Министерства культуры и Музея Востока, усиленными семью десятками оперативников Главного следственного управления МВД РФ по Москве и сотрудниками Росгвардии при оружии и в полной экипировке. Они кувалдой выбили входную дверь, ведущую в экспозицию общественного Музея имени Н.К.Рериха Международного Центра Рерихов, блокировали охрану и всех находившихся там сотрудников, а затем ворвались внутрь. Все входы и выходы из зданий усадьбы также были перекрыты, и после изъятия ключей от помещений начались обыски.
Формальным поводом для визита правоохранительных органов Москвы и проведения следственных мероприятий стало расследование уголовного дела, связанное с деятельностью Мастер-Банка, лишенного лицензии Центробанком в 2013 году. Реально, все мероприятие было организовано руководством Минкульта с одной-единственной целью – оказать беспрецедентное давление на общественный Музей Н.К.Рериха и произвести с помощью силовиков незаконный захват ценнейшего наследия семьи Рерихов, хранящегося в МЦР. Силовая акция стала беспрецедентным пиар-ходом Минкульта по дискредитации МЦР в ведущих отечественных СМИ накануне очередного судебного заседания по выселению Центра из Усадьбы Лопухиных. То, что произошло средь бела дня в нашем так называемом «демократическом» и «правовом» государстве, легло несмываемым пятном позора на всю нашу российскую власть и ее правоохранительные органы. Ничего подобного страна в своей новейшей истории еще не знала!
Поводом для изъятия наследия Рерихов, согласно постановлению о производстве обыска, стал сбор «предметов и документов» по уголовному делу Мастер-Банка. Т.е. изымаемое наследие Рерихов якобы стало вещественным доказательством преступной деятельности банка, который никогда не приобретал и не передавал наследие Рерихов в МЦР. В ходе вопиющего грабежа в 200-х метрах от стен Московского Кремля было изъято в качестве «вещдоков» более 200 живописных и графических произведений Н.К.Рериха и С.Н.Рериха, подаренных (!) Международному Центру Рерихов меценатом Б.И.Булочником, его супругой Н.М.Булочник, Благотворительным Фондом имени Е.И.Рерих и другими лицами. В ходе обыска была изъята документация бухгалтерии МЦР, строительного отдела МЦР, архива МЦР и отдела учета МЦР. Следователь главного следственного управления Е.С.Зайцева, курировавшая весь этот силовой захват, сама на свой страх и риск принимала решение изъять картины Рерихов, вообще не относящиеся к временному промежутку, по которому работала следственная бригада. И это на фоне того, что, согласно российскому законодательству, эти картины никоим образом не могли быть изъяты, поскольку не являлись украденными, были приобретены и возвращены на родину с известных мировых аукционов, где проверялся их провенанс! [2] Кроме того, эти картины никогда не являлись активами Мастер-Банка. После совершения акта дарения, дарители Булочники утратили какие-либо права на эти культурные ценности, и произведения без каких-либо условий по дарственным (договорам дарения и актам передачи) перешли в собственность МЦР!
Вот что пишет по этому поводу Михаил Бакланов, внимательно следящий за ходом расследования дела Мастер-Банка: «Арбитражный суд Москвы отклонил заявление Агентства по страхованию вкладов (АСВ) о принятии обеспечительных мер в виде наложения ареста на имущество бывших членов органов управления Мастер-банка в размере 24,6 миллиарда рублей (03.02.2017)». 16 февраля суд снова вернулся к этому вопросу и вновь отложил на 25 мая рассмотрение заявления Агентства по страхованию вкладов (АСВ)». Таким образом, никто арест на личное имущество того же Булочника пока не налагал. Имущество же МЦР – это его имущество, и картины, подаренные Булочником, находятся в его собственности на основании дарственных документов. Дары были сделаны без всяких ограничений со стороны дарителя, оформлены согласно правилам ГК РФ и больше дарителю не принадлежали. Намёки на то, что картины приобретались якобы (пока судом не доказано обратное) на ворованные деньги в течение длительного периода лет, являются, по сути, информационным шумом для прикрытия истинных целей изъятия картин из МЦР. Якобы изъятые по необходимости вещественные доказательства по текущему уголовному делу будут теперь изучаться органами на предмет, нет ли случайно на картинах следов финансовых афер от Банка. Они что, будут при этом лежать в камере хранения вещдоков? Нет, они, как картины высокой ценности и строгих правил хранения, перекочевали сразу же скорее в ГМВ, где есть на это надлежащие условия». Примечательно, что у следственных органов к МЦР первоначально возникли претензии только по последнему дару Б.И.Булочника – девяти картинам С.Н.Рериха, приобретенным меценатом в Нью-Йорском музее имени Н.К.Рериха. Именно они и стали так называемыми вещественными доказательствами по делу Мастер-Банка, опять же пока в досудебном порядке, хотя самому банку эти картины не принадлежали и после оформления документов стали собственностью МЦР! Таким образом, ни государство, ни тем более вкладчики Мастер-Банка не имели и не имеют никаких юридических прав на эти картины. И вряд ли эти права могут появиться законным путем. Тогда в чем же дело?
По мнению коллекционера, вице-президента «Арт фонда Тамойкиных» (Швейцария) и международного эксперта в вопросе оценки культурных ценностей Михаила Тамойкина, в России создан прецедент, который может привести к тому, что любой коллекционер может пострадать так же, как и Международный Центр Рерихов. Это вполне возможно, если этот инцидент по изъятию картин Рерихов, лежащий далеко за пределами не только российского, но и международного права, руководство страны и общественность оставят без должной реакции. Комментируя действия российских правоохранительных органов, М.Тамойкин утверждает: «Объекты материальной культуры, которые подарены, принадлежат на сегодняшний день общественной организации. То есть действие совершено. Эти картины не украдены! Если бы они были украдены, находились в розыске, предыдущий хозяин выражал какие-то претензии и т.д. Но, они приобретены законным путем. Вот что меня как юриста и коллекционера очень сильно заставило обратиться к вам, уважаемые зрители! Не будьте равнодушными, потому что получается такая ситуация, при которой государство нарушает собственные законы и международные акты. Т.е., если картины не в розыске, если они имеют официально зарегистрированные документы, если эти документы еще имеют срок давности, т.е. с 1990 года по 2010, о чем говорят представители музея, когда были переданы эти картины по дарственным, то получается, что эти картины и другие картины, там 200 картин, каким-то образом изымаются из экспозиции. Музей Рериха, неважно на каких он основах функционирует, на общественных или государственных, но он практически заблокирован на основании того, что имеются претензии к лицу, не сопряженному с деятельностью музея. Это нонсенс в юридической практике! И если следовать точно тому, что говорит первый канал, государственный канал В.В.Путина и правительства России, то получается вопиющий нонсенс. Если таким образом поступают с такими крупными ведущими организациями музейного типа <…>, то, что же делать частному, маленькому коллекционеру, который обладает шедеврами? У меня сложилось впечатление, что это какой-то непонятный «заказняк». Кому-то понадобились эти картины. И каким-то образом даже картины, которые были куплены в 1990-х годах. <…> На каком основании они арестовываются? Это не связано с претензией предыдущих владельцев. Других оснований юридическая практика демократических государств не знает. <…>
Это вопиющий акт, который не оставляет меня как коллекционера, совладельца музея (слава богу он не в России), заставляет меня возмутиться, поскольку это мои соотечественники <…>. И ролик первого канала говорит о том, что это совершенно беззаконный акт. <…> В данном случае я хочу четко подчеркнуть позицию, которая должна затронуть Минкульт, все организации, занимающиеся сферой материальной культуры, их множество в России, что этот акт не соответствует международному праву, не соответствует юридическим нормам Российской Федерации. Это лично моя позиция. И я заявляю публично, что это должно иметь плохие последствия для тех, кто это организовал. По моему мнению, эти картины кому-то очень приглянулись, и кто-то хочет их в свои структуры заполучить. <…>
Я обращаюсь к коллекционерам, я обращаюсь в первую очередь к российским официальным властям – не оставьте этот сюжет прошедшим. Если это первый канал, если это общественность музейного уровня, ведь в России несколько тысяч музеев, в России огромный музейный фонд, то если так относятся к фондам, не важно, в чьей собственности они находятся − в государственной, частной или общественной, как в данном случае с картинной галереей Рериха (а по конституции все формы собственности равны), то общественность должна выяснить правду в этом деле <…>
Я думаю, что это повод для того, чтобы дал ответ тот, кто это заказал. Причем публично. Потому что это наше с вами достояние, а картины Рериха – это мировое достояние. Мне нравятся картины Рериха – это очень эмоциональные, философски насыщенные картины, которые имеют историческую составляющую и большой шлейф с точки зрения тех, кто пропагандирует философское учение. Поэтому я считаю, что эти полотна не должны упасть в деревню Мансурово или какой-то «Новороссийский» замок, а должны остаться достоянием для посетителей, для желающих лицезреть эти шедевры» [3].
Фактически создан прецедент, после которого любой российский гражданин или общественная организация, являющиеся владельцами ценного культурного наследия, в любой момент могут лишиться своего собрания. А после совершения «следственных» действий им будет предложено в суде доказать, что культурные ценности приобретены на законных основаниях. Это станет практически невыполнимой задачей после изъятия правоохранителями этих самых законных оснований, т.е. документов дарения, договоров купли-продажи и других бумаг, подтверждающих права собственника. А еще «вещдоки» иногда пропадают из правоохранительных органов, а еще случаются пожары, потери, ремонты, переезды, реорганизации и так далее и тому подобное. Т.е., другими словами: господа коллекционеры, позаботьтесь о своих коллекциях, ибо завтра силовики могут нагрянуть и к вам! И это особенно актуально на фоне отсутствия внятной законодательной базы по обороту культурных ценностей в стране победившей демократии, которую уже не первый год обсуждают в Госдуме, но воз, как говорится, и ныне там. Причем такая ситуация выгодна в первую очередь Минкульту, его экспертам и подконтрольным структурам вроде «Росизо». Последние скорее всего и участвовали в упаковке и вывозе картин из МЦР. Короче говоря, ситуация с МЦР ярко показала, что в России не соблюдаются элементарные конституционные права граждан на частную собственность. В случае с МЦР – права на собственность общественной организации с собственным музеем и мировой известностью в сфере культурной и миротворческой деятельности.
Полностью согласен с мнением Михаила Тамойкина, а также с выводом Дениса Внукова, который весь день и всю ночь наблюдал за воротами вывоз картин из МЦР. Вот его абсолютно точный вывод: «Происходящее дает только один ответ на все вопросы. Это воровство! Обычное воровство, прикрытое правоохранительными органами и высокими чинами из Министерства культуры» [4].
«Пока ясно только одно: идет силовой и рейдерский захват имущества Центра, – пишет Михаил Бакланов, – хотя никаких окончательных судебных решений на этот счет общественности не известно и все дела по имущественным отношениям между МЦР и Минкультом (ГМВ) находятся в стадии рассмотрения. <…> Таким образом, Минкульт изначально резервирует за собой право выиграть такое еще не начатое судебное дело и заранее концентрирует картины в своих государственных руках. В целях затем безболезненно оставить картины у государства без всякого на то права, не имея никаких реальных документов…». И вот этот вывод автора, на мой взгляд, заслуживает особого внимания. Не победив МЦР в судах, Минкульт и те, кто за ним стоят, пошли на силовой, рейдерский захват наследия Рерихов!
Именно Минкульт координирует действия всех проверяющих органов и силовиков. Т.е. налоговая инспекция, следственные органы и Минкульт действуют в плотной связке. Они совместно решают рейдерскую задачу по неправовому, незаконному изъятию наследия Рерихов из владения международной общественной организации. В подтверждение этого необходимо отметить, что всеми действиями по изъятию документов отдела учета МЦР и архива МЦР руководил именно советник министра культуры К.Е.Рыбак, начинавший свою карьеру еще на посту юриста Музея Востока и по протекции этого учреждения оказавшийся в Минкульте. Именно он настоял, чтобы оперативно-следственной группой, работавшей на втором этаже флигеля МЦР, были изъяты все договора дарения и акты на предметы искусства, где проходила фамилия Булочников с 1990-х и 2000-х годов! Этот подручный господина министра культуры Мединского и его зама Аристархова фактически руководил всем процессом. Договора дарения являются международным юридическим правовым актом, подтверждающим законность владения МЦР коллекцией картин, подаренных семьей Булочник! Вот почему их изымали в первую очередь. Также под руководством К.Рыбака производились изъятие и вывоз основной части картин Рерихов из экспозиции и фондов МЦР. Фамилия этого главного герострата от Минкульта пусть останется для истории. Именно Рыбак был мозгом всей этой чудовищной акции, подготовленной в недрах Минкульта. Вместе с ним в рейдерском захвате культурных ценностей МЦР приняли активное участие заместитель директора Музея Востока Т.К. Мкртычев, представитель Музея Н.К. Рериха в Нью-Йорке Д.Попов (бывший сотрудник Музея Востока), представитель Центрального музея ВОВ А.Н.Тихоненко (подручная Рыбака), большой друг Рыбака и Музея Востока и по совместительству радетель за переписывание истории формирования рериховских коллекций МЦР В.Чернявский и другие. Все они, согласно комментарию Минкульта, выступили в качестве «экспертов» по грабежу общественного Рериховского Музея.
Параллельно с изъятиями, происходившими во флигеле МЦР, остальные следственные бригады (всего их работало семь) произвели обыск и выемку документов в администрации и научном отделе МЦР. В экспозиции музея и депозитарии с 10.00 утра 7 марта и до 5.00 утра 8 марта было снято с экспозиции и упаковано в картонные коробки около 200 наиболее ценных картин и рисунков Рерихов – всего около 57 коробок. В зале Живой Этики картины были вынуты из рам и увезены без них. Среди изъятого – картины Н.К.Рериха серии «Санкта», «Его страна», «Знамена Востока», многочисленные полотна С.Н.Рериха... Сорвана выставка одной картины «Выступление в поход (Варяжское море)», открытие которой было запланировано на 21 марта 2017 года. Сорвано участие МЦР в предстоящей в Манеже крупной выставки картин Н.К.Рериха, которая запланирована в 2017 году. Полностью сорвана большая культурная работа на многие и многие месяцы...
Все полотна Рерихов следователи передали Т.Мкртычеву под простую расписку, которую тот наскоро составил от руки. Никого из специалистов МЦР, реставраторов и хранителей вообще не допустили до процедуры изъятия и упаковки шедевров мирового уровня. Не была произведена элементарная фотофиксация состояния сохранности шедевров мирового уровня! Никто из МЦР также не присутствовал при выносе картин из Музея и при их транспортировке в Музей Востока. Ни о каком-либо соблюдении условий хранения вывозимых культурных ценностей вообще не было и речи!
Правоохранители передали Музею Востока именно то, что Т.Мрктычев вместе с К.Рыбаком посчитал нужным изъять из живописного фонда МЦР. Здесь налицо корпоративный сговор нескольких ведомств и лиц, учиненный с целью ликвидации МЦР и его общественного Музея, а также незаконного завладения его ценнейшей коллекцией. Т.Мкртычев никогда не был экспертом по живописи Рерихов. В интервью каналу Россия 1, озвученному 10 марта сего года, он заявил, что сомневается в подлинности некоторых изъятых картин МЦР! Чистейший произвол и провокация. Зачем это делается? Ответ очевиден – чтобы помимо дискредитации МЦР подготовить почву для дальнейшей продажи «ненужных» и «не представляющих ценности» для Музейного фонда России полотен, которые могут украсить многочисленные виллы наших сегодняшних олигархов, плотно повязанных с современной российской властью. Картины Рерихов – не просто ценности, имеющие огромную финансовую стоимость. Эти полотна являются отражением рериховской философии в цвете. Их потеря невосполнима. Фразы о том, что в экспозиции МЦР якобы были подделки, звучат нелепо и дико.
Музей Востока и Минкульт уже не первый год борятся с МЦР именно из-за философии Живой Этики, положенной в основу экспозиции его общественного Музея. Так, например, из уст некоторых полицейских, проводивших обыск и полностью поддерживавших позицию Минкульта по данному вопросу, в адрес МЦР неоднократно звучало слово «секта» и пожелания, что после проведенных «мероприятий» наша «преступная» организация вряд ли заработает снова [5]. И это после того, как выдающиеся деятели культуры, науки и политики России много лет выступали и выступают попечителями, президентами и вице-президентами МЦР. Среди них патриарх российской культуры Д.С.Лихачев, дипломат Ю.М.Воронцов, востоковед и политик Е.М.Примаков, ученый-индолог Л.В.Шапошникова, президент АХ СССР Б.С.Угаров, академик А.Л.Яншин, академик В.Я.Лакшин, чемпион мира по шахматам А.Е.Карпов, актер и педагог Г.М.Печников,, З.К.Церетели, Ю.Х.Темирканов и многие-многие другие. В реакции силовиков явно чувствовалась «работа» Минкульта.
Атмосфера во время обыска была крайне напряженная. Неоднократно приходилось сталкиваться с психологическим давлением представителей следственного управления, понятия не имевших о том, куда они пришли с обыском. Действия Росгвардии и следователей были жесткие. Так, сотрудник МЦР А.Л.Прохорычев отказался расписываться в постановлении на проведение обыска, потребовал от следователя дождаться адвоката и руководства МЦР, после чего был скручен силовиками и уведен в Отдел рукописей МЦР. Автору данной статьи следователи запретили всякую фотосъемку происходящего и потребовали удалить несколько уже отснятых кадров. Особенно напряженным выдался момент, когда пришлось настоять на внесении необходимых дополнений в протокол обыска. Так, например, следователи забыли указать в протоколе обыска главного действующего персонажа обыска в отделе учета К.Е.Рыбака, первоначально не дали ознакомиться с постановлением о производстве обыска, не позволили сверить изъятые документы с описью их в протоколе, сделать их копии, элементарно не зачитали права, отстранили адвоката МЦР, не допустили к процедуре руководителя организации, блокированного в другом здании... В итоге постановление дали прочесть, исключительно по моему настоятельному требованию, только после завершения обыска, когда из меня выдавливали подпись в протоколе!
Что же я увидел? В этом документе, уместившемся на двух неполных листах, только общие фразы и вообще ничего конкретного по изымаемому наследию Рерихов. Нет ни перечня, ни списка изымаемых культурных ценностей. А ведь речь идет о полотнах мирового уровня, которые являются не только российским, но и международным культурным достоянием. Все делалось наспех. Следователи путались, плохо знали друг друга и участок, на котором предстояло работать. Совершенно не представляли, куда пришли с обыском. Создавалось впечатление, что обыск производят не в музейном учреждении, а в проворовавшейся криминальной фирме по производству нелегальной алкогольной продукции. Большинство из оперативников считало, что они имеют дело с преступной организацией. Мне неоднократно приходилось им объяснять, что они находятся в музейном учреждении, что в главном здании и флигеле находится ценнейшее наследие Рерихов. Так, например, обыски в депозитарии Музея, научной библиотеке МЦР сотрудники следственного управления проводили без участия представителя МЦР, не говоря уже о наличии необходимого специалиста-музейщика из Минкульта.
Конкретики по картинам не было у следователей, зато она была у К.Рыбака, пришедшего со списком картин, который фактически дублировал список произведений МЦР, готовившихся к постановке на учет в негосударственную часть Музейного фонда РФ. Этот список с картинами не был никем заверен. Просто принтерная распечатка без бланка министерства и подписи должностного лица. Т.е. он документом вообще не являлся. В ходе обыска лично у меня создалось впечатление, что главным «спецом» и по наследию Рерихов и по делу «Мастер-Банка» выступал именно К.Рыбак.
В отделе рукописей МЦР К.Рыбак (не имеющий профильного музейного образования) пытался произвести изъятие архивных документов семьи Рерихов. Однако сотрудники МЦР Г.Г.Тесис и А.Л.Прохорычев убедили следователя М.Воронина этого не делать. Также непонятно, на каком основании по настоянию Рыбака из Архива МЦР были изъяты документы Советского Фонда Рерихов, не относящиеся к делу Мастер-Банка! В итоге Центр лишился своих исторических документов, т.к. о снятии копий с изымаемых материалов не было и речи. Этот сюжет, как говорится, вообще из другой оперы. Он связан с переписыванием Рыбаком и Чернявским истории создания Советского Фонда Рерихов в угоду позиции Минкульта и Музея Востока с целью получения основания для изъятия всего наследия Рерихов, переданного С.Н.Рерихом в МЦР в 1990 году.
Следственные мероприятия завершились подписанием Протокола обыска (выемки) каждой оперативной группой, после чего накал стал постепенно спадать, и следователи засобирались домой к предпраздничным приготовлениям. Так в России начался международный женский день...
Часть сотрудников МЦР утром была поднята полицией и фактически под конвоем препровождена в Музей для следственных мероприятий. Часть – блокирована на своих рабочих местах. Остальные сотрудники вообще не были допущены в Музей и целые сутки провели за воротами усадьбы, не оставляя и поддерживая Музей и своих коллег. Мы знали об этом и чувствовали эту поддержку. У ворот старинной усадьбы возник настоящий оперативный штаб, который старался не допустить вывоза наследия Рерихов за пределы Музея. Но это предусмотрели и бойцы ОМОНА, пресекая попытки общественности воспрепятствовать вывозу картин. Также иногда в перерывах между следственными мероприятиями удавалось отвечать на звонки неравнодушной общественности со всей страны. Люди высказывали негодование против происходящего произвола и старались поддержать. В этой связи очень хотел бы поблагодарить всех за помощь.
Стены Музея опустели… В экспозиции зияют зловещие дыры… На лицах представителей Минкульта, Музея Востока и пока не известных общественности истинных заказчиков – радость и чувство полного удовлетворения. В наших сердцах – глухая боль от творимого беззакония и горечь невосполнимой утраты… Но геростраты рано обрадовались. Они обязательно ответят за свои разрушительные действия.
Международный Центр Рерихов на следующий день после разгрома продолжил свою работу, несмотря на варварское кощунство, учиненное российским государством по отношению к беззащитному учреждению культуры. Мы все вместе должны заявить на весь мир – SOS Культуры! Ибо совершено преступление не только национального, но и международного масштаба! Дело об ограблении общественного Музея имени Н.К.Рериха в Москве с каждым часом приобретает все больший международный резонанс. Все произошедшее вполне сопоставимо с действиями американских разрушителей первого Нью-Йорского Музея Н.К.Рериха. Тогда, как и сейчас, в этом грязном деле разгрома экспозиции музея также участвовали государственные органы и разные сомнительные персонажи. Поэтому полностью поддерживаю позицию руководства Международного Центра Рерихов, попечителя МЦР А.Е. Карпова, члена Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека И.Г. Шаблинского обозначенную на последней пресс-конференции МЦР, [6], а также экспертное мнение М. Тамойкина, М.М. Бакланова и считаю, что мы должны сделать все, чтобы международная общественность узнала истинных заказчиков сотворенного в нашей стране беззакония, даже если для этого потребуется обращение в международные организации, включая ООН и Юнеско. В противном случае, ценнейшие картины Рерихов, изъятые у МЦР без каких-либо правовых оснований, могут навсегда быть потеряны для мировой культуры, а общественный Музей Н.К.Рериха подвергнется дальнейшему надругательству.
Новый мир идет новыми путями, и его приход современным разрушителям культуры не остановить. Нам есть за что бороться! Нам есть что спасать! На кону судьба культуры нашей любимой родины! Будем едины в духе в этот торжественный и трудный час!
Д.Ю.Ревякин, музеевед, сотрудник Международного Центра Рерихов,
автор публикаций по проблемам сохранения наследия семьи Рерихов,
лауреат международной премии имени Е.И.Рерих.
11.03.2017
Сноски:
[1] Н.К.Рерих – З.Г.Лихтман, Ф.Грант, К.Кэмпбелл и М.Лихтману // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–1. Д. 62.
[2] Провенанс – история происхождения и бытования произведения искусства.
[3] Обращение М.Тамойкина к соотечественникам в связи с сюжетом Первого канала Российского ТВ о проведении обысков в Международном Центре Рерихов и изъятии правоохранителями его коллекции картин Рерихов. Режим доступа: https://youtu.be/ruxOxGmYQO8
[4] Д. Внуков «Это воровство». Режим доступа: http://www.lomonosov.org/article/jeto_vorovstvo.htm
[5] В соответствии с распоряжением Министерства юстиции Российской Федерации № 634-р от 25 апреля 2016 г. в Международном Центре Рерихов с 1 июня по 29 июня 2016 г. была проведена внеплановая документарная проверка «во исполнение требования Министерства культуры Российской Федерации от 29 марта 2016 г. № 4473-01-51-ВА». Фактов наличия в деятельности Организации признаков экстремизма в ходе проверки не установлено. В ходе проверки установлено, что Организацией осуществляется деятельность, направленная на достижение уставных целей Организации».
[6] Пресс-конференция МЦР в связи с изъятием картин Рерихов. Режим доступа: https://youtu.be/Ya3zcVH6evY
-
Римма
- Сообщения: 1608
- Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
- Откуда: г. Ярославль
- Контактная информация:
Новости Международного Центра Рерихов
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5186
Международный Женский День в гималайском имении Рерихов
Праздничная программа была организована в Международном Мемориальном Тресте Рерихов (ММТР) в Наггаре по случаю Международного Женского Дня 8 марта. На празднике присутствовали местные женщины, туристы из России, сотрудники ММТР, студенты и преподаватели Академии искусств для детей имени Е.И. Рерих, действующей под эгидой ММТР.
Программа открылась традиционной церемонией зажжения светильника и молитвой богине покровительнице знания Сарасвати, исполненной студентами и преподавателями Академии.
1. Рамеш Чандер. 2.Сургина Л.В. 3. Рита Сингх. 4. Хира Деви
Индийский куратор ММТР Рамеш Чандер поздравил всех женщин с Международным праздником и отметил, что во всем мире невозможно переоценить вклад женщин в политику, науку, литературу, музыку. Индийские женщины были и среди премьер-министров Индии (Индира Ганди), и среди исследователей космоса (Кальпана Чавла), и среди покорителей горных вершин. В штате Химачал Прадеш роль женщины тоже велика. Так, традиционное искусство производства шалей в Кулу и вышитых платков – румалей в Чамбе является прерогативой женщин. Традиционный танец долины Кулу «нати» – это еще одно достояние женщин. Таким образом, женщины держат в своих руках традиции Химачала и сохраняют то, чем Химачал знаменит.
Дискриминация против женщин, сказал г-н Чандер, должна полностью прекратиться, если общество хочет развиваться, поскольку развитие общества возможно только при условии его сплоченности. Предоставление женщинам возможности работать и зарабатывать есть первый шаг в сторону расширения их прав и свобод.
Российский куратор ММТР Л.В. Сургина напомнила собравшимся, что Рерихи всегда обращали внимание на постоянно возрастающую роль женщины в современном мире. История человечества – это история женщины, и нередко она бывала трагичной. «Никто не имеет права сжигать Жанну д'Арк», – писал Н.К. Рерих в трудные годы приближения Второй мировой войны. Юной героине Франции посвящен триптих художника «Жанна д'Арк» (1931). На правой створке триптиха – молящаяся Жанна во главе войска, на левой – Жанна на костре. За два года она прошла свой героический путь, решительно переломив ход Столетней войны в пользу родной Франции. И как бы ни пытали ее те, кто ее предал и те, в чьи руки ее предали, она не отступилась ни от одного своего слова, ни от одного своего действия. Ведомая Высшими Силами и своим сердцем, Жанна, словно звезда, вспыхнула на короткое время – и осталась в истории навечно символом свободной Франции, символом свободы и Истины. А те, кто погубил ее, – из страха ли, из зависти или злости, а может быть, за тридцать серебряников, – остались в истории предателями и разрушителями. И как современно звучат в наше время слова Н.К. Рериха: «Каждый человек, каждый член семьи человеческой несет на себе ответственность за мир всего мира. Никто не имеет права сложить с себя высокую и прекрасную обязанность добротворчества. Никто не имеет права сжигать Жанну д'Арк».
В своем выступлении консультант Министерства финансов правительства Индии и главный гость программы г-жа Рита Сингх сказала, что в традиционном индийском мышлении «все мироздание почитается в образе женщины. Почти все наши горы, деревья, леса, реки женского рода». Международный Женский День нужно праздновать с мыслью, что мы сильны, поскольку женщина – это вера, это мир, земля, небо. Женщина может перенести все. И переносила веками ради своих отцов, мужей, сыновей, ради блага общества и всего мира. В Индии, где Сита сидит на троне наравне со своим божественным супругом Рамой, где древние тексты рассказывают о выдающейся женщине-философе Гарги и воинственной царице Кайкейи, женщина с древнейших времен была равной мужчине.
Обращаясь к теме Международного Женского Дня – 2017 «Женщины и перемены на рынке труда», г-жа Сингх призвала женщин быть мужественными перед лицом перемен, т.е. быть способными понять свою роль в неизбежно меняющихся социальных и исторических обстоятельствах. Это необходимо ради всего общества и, в первую очередь, ради детей. «В настоящее время я являюсь членом управления юстиции по детской преступности, – сказала выступающая, – и я совершенно уверена, что в большей мере эта больная проблема связана с невыполнением женщинами своего материнского долга. Мы, женщины, являемся первыми учителями для своих детей, и от нас зависит, чтобы наши дети выросли настоящими людьми и достойными членами общества».
Поздравляя гостей с Женским Днем, президент местной женской организации «Махила Мандал» Хира Деви призвала женщин делиться друг с другом своими семейными и домашними тяготами и, таким образом, облегчать свою ношу. Она подчеркнула, как важно держать дом в чистоте, потому что чистота в доме – это первый шаг к чистоте за его пределами. «Я предлагаю всем участвовать в общественной работе по уборке территории, потому что если у премьер- министра есть на нее время, то как его может не быть у нас?», – сказала Хира Деви, напоминая собравшимся о кампании «Чистая Индия», начатой по инициативе премьер-министра Индии Нарендры Моди.
В продолжение праздничной программы гостьи праздника читали стихи и пели песни о положении женщин в Индии. В стихотворении Сомы Шармы, сотрудницы ММТР, эмоционально прозвучал призыв к расширению прав и возможностей женщин, а одна из воспитанниц детской Академии искусств исполнила песню «Дочь бесценна». Программа также включала соло на ситаре и современный танец. А в заключение местные женщины спели несколько традиционных песен долины Кулу.
Праздник внес свет и тепло в этот пасмурный холодный весенний день. А завершился он, по сложившейся доброй традиции, любимым всеми хороводом «нати», в котором с радостью приняли участие все гостьи и сотрудницы ММТР.
А. Переверзев
Международный Женский День в гималайском имении Рерихов
Праздничная программа была организована в Международном Мемориальном Тресте Рерихов (ММТР) в Наггаре по случаю Международного Женского Дня 8 марта. На празднике присутствовали местные женщины, туристы из России, сотрудники ММТР, студенты и преподаватели Академии искусств для детей имени Е.И. Рерих, действующей под эгидой ММТР.
Программа открылась традиционной церемонией зажжения светильника и молитвой богине покровительнице знания Сарасвати, исполненной студентами и преподавателями Академии.
1. Рамеш Чандер. 2.Сургина Л.В. 3. Рита Сингх. 4. Хира Деви
Индийский куратор ММТР Рамеш Чандер поздравил всех женщин с Международным праздником и отметил, что во всем мире невозможно переоценить вклад женщин в политику, науку, литературу, музыку. Индийские женщины были и среди премьер-министров Индии (Индира Ганди), и среди исследователей космоса (Кальпана Чавла), и среди покорителей горных вершин. В штате Химачал Прадеш роль женщины тоже велика. Так, традиционное искусство производства шалей в Кулу и вышитых платков – румалей в Чамбе является прерогативой женщин. Традиционный танец долины Кулу «нати» – это еще одно достояние женщин. Таким образом, женщины держат в своих руках традиции Химачала и сохраняют то, чем Химачал знаменит.
Дискриминация против женщин, сказал г-н Чандер, должна полностью прекратиться, если общество хочет развиваться, поскольку развитие общества возможно только при условии его сплоченности. Предоставление женщинам возможности работать и зарабатывать есть первый шаг в сторону расширения их прав и свобод.
Российский куратор ММТР Л.В. Сургина напомнила собравшимся, что Рерихи всегда обращали внимание на постоянно возрастающую роль женщины в современном мире. История человечества – это история женщины, и нередко она бывала трагичной. «Никто не имеет права сжигать Жанну д'Арк», – писал Н.К. Рерих в трудные годы приближения Второй мировой войны. Юной героине Франции посвящен триптих художника «Жанна д'Арк» (1931). На правой створке триптиха – молящаяся Жанна во главе войска, на левой – Жанна на костре. За два года она прошла свой героический путь, решительно переломив ход Столетней войны в пользу родной Франции. И как бы ни пытали ее те, кто ее предал и те, в чьи руки ее предали, она не отступилась ни от одного своего слова, ни от одного своего действия. Ведомая Высшими Силами и своим сердцем, Жанна, словно звезда, вспыхнула на короткое время – и осталась в истории навечно символом свободной Франции, символом свободы и Истины. А те, кто погубил ее, – из страха ли, из зависти или злости, а может быть, за тридцать серебряников, – остались в истории предателями и разрушителями. И как современно звучат в наше время слова Н.К. Рериха: «Каждый человек, каждый член семьи человеческой несет на себе ответственность за мир всего мира. Никто не имеет права сложить с себя высокую и прекрасную обязанность добротворчества. Никто не имеет права сжигать Жанну д'Арк».
В своем выступлении консультант Министерства финансов правительства Индии и главный гость программы г-жа Рита Сингх сказала, что в традиционном индийском мышлении «все мироздание почитается в образе женщины. Почти все наши горы, деревья, леса, реки женского рода». Международный Женский День нужно праздновать с мыслью, что мы сильны, поскольку женщина – это вера, это мир, земля, небо. Женщина может перенести все. И переносила веками ради своих отцов, мужей, сыновей, ради блага общества и всего мира. В Индии, где Сита сидит на троне наравне со своим божественным супругом Рамой, где древние тексты рассказывают о выдающейся женщине-философе Гарги и воинственной царице Кайкейи, женщина с древнейших времен была равной мужчине.
Обращаясь к теме Международного Женского Дня – 2017 «Женщины и перемены на рынке труда», г-жа Сингх призвала женщин быть мужественными перед лицом перемен, т.е. быть способными понять свою роль в неизбежно меняющихся социальных и исторических обстоятельствах. Это необходимо ради всего общества и, в первую очередь, ради детей. «В настоящее время я являюсь членом управления юстиции по детской преступности, – сказала выступающая, – и я совершенно уверена, что в большей мере эта больная проблема связана с невыполнением женщинами своего материнского долга. Мы, женщины, являемся первыми учителями для своих детей, и от нас зависит, чтобы наши дети выросли настоящими людьми и достойными членами общества».
Поздравляя гостей с Женским Днем, президент местной женской организации «Махила Мандал» Хира Деви призвала женщин делиться друг с другом своими семейными и домашними тяготами и, таким образом, облегчать свою ношу. Она подчеркнула, как важно держать дом в чистоте, потому что чистота в доме – это первый шаг к чистоте за его пределами. «Я предлагаю всем участвовать в общественной работе по уборке территории, потому что если у премьер- министра есть на нее время, то как его может не быть у нас?», – сказала Хира Деви, напоминая собравшимся о кампании «Чистая Индия», начатой по инициативе премьер-министра Индии Нарендры Моди.
В продолжение праздничной программы гостьи праздника читали стихи и пели песни о положении женщин в Индии. В стихотворении Сомы Шармы, сотрудницы ММТР, эмоционально прозвучал призыв к расширению прав и возможностей женщин, а одна из воспитанниц детской Академии искусств исполнила песню «Дочь бесценна». Программа также включала соло на ситаре и современный танец. А в заключение местные женщины спели несколько традиционных песен долины Кулу.
Праздник внес свет и тепло в этот пасмурный холодный весенний день. А завершился он, по сложившейся доброй традиции, любимым всеми хороводом «нати», в котором с радостью приняли участие все гостьи и сотрудницы ММТР.
А. Переверзев
-
Римма
- Сообщения: 1608
- Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
- Откуда: г. Ярославль
- Контактная информация:
Новости Международного Центра Рерихов
Сообщение Международного Центра Рерихов
13 марта 2017 года состоялось заседание Арбитражного суда города Москвы по рассмотрению иска Государственного музея Востока о расторжении договоров безвозмездного пользования и выселению Международного Центра Рерихов из 4 и 7 строений усадьбы Лопухиных. Международный Центр Рерихов подробно изложил свою позицию, представил дополнительные материалы и ходатайствовал о назначении строительно-технической и историко-культурной экспертизы. Для рассмотрения данного ходатайства судом был объявлен перерыв до 20 марта 2017 года.
13 марта 2017 года состоялось заседание Арбитражного суда города Москвы по рассмотрению иска Государственного музея Востока о расторжении договоров безвозмездного пользования и выселению Международного Центра Рерихов из 4 и 7 строений усадьбы Лопухиных. Международный Центр Рерихов подробно изложил свою позицию, представил дополнительные материалы и ходатайствовал о назначении строительно-технической и историко-культурной экспертизы. Для рассмотрения данного ходатайства судом был объявлен перерыв до 20 марта 2017 года.
-
Римма
- Сообщения: 1608
- Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
- Откуда: г. Ярославль
- Контактная информация:
Новости Международного Центра Рерихов
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5191
Правда о Международном Центре Рерихов
Вся правда о Международном Центре Рерихов, его культурно-просветительской деятельности и достижениях в одном буклете.
http://www.icr.su/rus/museum/house/hist ... ut-ICR.pdf
Правда о Международном Центре Рерихов
Вся правда о Международном Центре Рерихов, его культурно-просветительской деятельности и достижениях в одном буклете.
http://www.icr.su/rus/museum/house/hist ... ut-ICR.pdf
-
Римма
- Сообщения: 1608
- Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
- Откуда: г. Ярославль
- Контактная информация:
Новости Международного Центра Рерихов
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5195
Суд отменил акт о нарушении Центром Рерихов земельного законодательства
Девятый арбитражный апелляционный суд признал недействительным предписание Росреестра в отношении МОО «Международный Центр Рерихов» об освобождении или оформлении правоустанавливающих документов на земельные участки площадью 308 кв м, говорится в постановлении суда.
Апелляционная инстанция отменила решение Арбитражного суда Москвы от 21 декабря 2016 года, который отклонил иск центра Рерихов.
Ранее была проведена проверка соблюдения земельного законодательства Международной общественной организации «Международный центр Рерихов» на земельном участке, находящимся в собственности Москвы.
Ведомство установило, что для размещения бытовки и стоянки автомобилей Международный центр Рерихов самовольно занимает два земельных участка общей площадью 308 кв. м. По мнению Росреестра, центр занимает их без оформленных в установленном порядке правоустанавливающих документов.
Ответчик обязал истца устранить допущенные нарушения земельного законодательства, а именно, освободить или оформить права на них. Однако центр Рерихов не устранил нарушения и не исполнил выданное предписание.
Заявитель считает оспариваемое предписание неисполнимым, ввиду его немотивированности. По его мнению, Росреестр неверно определил общую площадь выделенного в установленном порядке и используемого центром земельного участка. Также он ссылается на наличие арбитражного спора о праве на землю между ним и смежным землепользователем (ФГУП «Государственный музей изобразительных искусств имени А.С. Пушкина»).
Из представленных центром Рерихов документов следует, что им арендуется земельный участок площадью более 8 тысяч кв, оплачиваются арендные платежи в установленном порядке, говорится в постановлении апелляции.
Суд отметил, что в производстве Арбитража Москвы имеется спор о местоположении границ земельных участков, занимаемых заявителем и смежным землепользователем, по результатам рассмотрения которого будет установлены точные границы земельных участков, подлежащих использованию каждым из них. Границы земельных участков, переданных в пользование центру Рерихов и смежному землепользователю, на момент вынесения оспоренного предписания не сформированы, их координаты не определены, говорится в постановлении.
Апелляционный суд постановил, что у Росреестра не имелось правовых и фактических оснований для издания оспариваемого предписания.
Источник: Российское агенство правовой и судебной информации 15.03.2017 http://rapsinews.ru/arbitration/20170315/278002838.html
Суд отменил акт о нарушении Центром Рерихов земельного законодательства
Девятый арбитражный апелляционный суд признал недействительным предписание Росреестра в отношении МОО «Международный Центр Рерихов» об освобождении или оформлении правоустанавливающих документов на земельные участки площадью 308 кв м, говорится в постановлении суда.
Апелляционная инстанция отменила решение Арбитражного суда Москвы от 21 декабря 2016 года, который отклонил иск центра Рерихов.
Ранее была проведена проверка соблюдения земельного законодательства Международной общественной организации «Международный центр Рерихов» на земельном участке, находящимся в собственности Москвы.
Ведомство установило, что для размещения бытовки и стоянки автомобилей Международный центр Рерихов самовольно занимает два земельных участка общей площадью 308 кв. м. По мнению Росреестра, центр занимает их без оформленных в установленном порядке правоустанавливающих документов.
Ответчик обязал истца устранить допущенные нарушения земельного законодательства, а именно, освободить или оформить права на них. Однако центр Рерихов не устранил нарушения и не исполнил выданное предписание.
Заявитель считает оспариваемое предписание неисполнимым, ввиду его немотивированности. По его мнению, Росреестр неверно определил общую площадь выделенного в установленном порядке и используемого центром земельного участка. Также он ссылается на наличие арбитражного спора о праве на землю между ним и смежным землепользователем (ФГУП «Государственный музей изобразительных искусств имени А.С. Пушкина»).
Из представленных центром Рерихов документов следует, что им арендуется земельный участок площадью более 8 тысяч кв, оплачиваются арендные платежи в установленном порядке, говорится в постановлении апелляции.
Суд отметил, что в производстве Арбитража Москвы имеется спор о местоположении границ земельных участков, занимаемых заявителем и смежным землепользователем, по результатам рассмотрения которого будет установлены точные границы земельных участков, подлежащих использованию каждым из них. Границы земельных участков, переданных в пользование центру Рерихов и смежному землепользователю, на момент вынесения оспоренного предписания не сформированы, их координаты не определены, говорится в постановлении.
Апелляционный суд постановил, что у Росреестра не имелось правовых и фактических оснований для издания оспариваемого предписания.
Источник: Российское агенство правовой и судебной информации 15.03.2017 http://rapsinews.ru/arbitration/20170315/278002838.html
-
Римма
- Сообщения: 1608
- Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
- Откуда: г. Ярославль
- Контактная информация:
Новости Международного Центра Рерихов
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5182
СМИ о ситуации с Музеем Рериха
«В туалет ходили под конвоем» (репортаж из Центра Рерихов после погрома) // Новые известия. 15.03.2017 http://newizv.ru/news/society/15-03-201 ... le-pogroma
Уже неделя прошла, как Международный центр Рерихов подвергся обыскам. Из музея забрали около 200 экспонатов. Силовики устроили в МЦР настоящий погром. Картины упаковывали и перевозили с большим количеством нарушений. Сотрудников продержали в Центре почти 17 часов. Музейное сообщество до сих пор молчит.
Украл, выпил... нет, купил картины, подарил музею // Блог «Конт», автор: Drolma1. 13.03.2017. https://cont.ws/@drolma1/553007
«Судя по тому, что картины Рерихов из общественного музея увезли прямиком в Государственный музей Востока, который вожделенно ждет ликвидации общественного музея уже много лет, картины эти возвращены прежнему владельцу добровольно не будут, за них предстоит тяжелая борьбы в судах».
А, может, теперь все надо только продавать? // Блог «Конт», автор: Drolma1. 12.03.2017. https://cont.ws/@drolma1/552306
«Процесс разрушения Международного центра Рерихов Министерством культуры России из тихого стал громким. 7 и 8 марта из общественного музея МЦР в Государственный музей Востока с помощью силовиков было вывезено около 200 произведений искусства. Примечательно, что вместе с картинами были изъяты документы о праве собственности МЦР на эти картины. Более того, у музея отобрали не только подлинники, но даже копии этих документов! Чтобы о правах на картины не осталось никаких свидетельств вообще! Как некогда в итальянском кино – "следствие закончено, забудьте..."».
Валерий Ширяев. Зачем «специалистам по буддизму» силовая поддержка ФСБ? Что на самом деле стоит за обысками в Международном Центре Рерихов // Новая газета. 12.03.2017. https://www.novayagazeta.ru/articles/20 ... ki-v-muzee
«Нельзя рассматривать операцию от 7 марта как просто следственное действие. Этот демонстративный, принципиально избыточный наезд был частью большого драматического полотна. В понедельник 13 марта пройдет суд по иску о выселении МЦР из усадьбы Лопухиных, также инициированному Минкультом и ГМВ. Именно под это событие и была проведена выемка картин».
Обыск в музее МЦР обжалуют в суде // Интерфакс. 11.03.2017. http://www.interfax.ru/culture/553121
«"Международный центр Рерихов будет обжаловать действия следствия по обыску в музее и изъятию картин", - сообщил «Интерфаксу» вице-президент МЦР Александр Стеценко».
Сотрудники Музея Рериха после обысков: Мы знаем, что Путина ввели в заблуждение! // Федеральное агенство новостей. 11.03.2017. https://riafan.ru/654400-sotrudniki-muz ... nie-fan-tv
«Для сотрудников и руководства музея произошедшее стало настоящим шоком, никто из них не был предупрежден о визите заранее. По их словам, обыски были похожи на настоящий вооруженный захват. Смотрите репортаж ФАН-ТВ с места происшествия».
Юрий Самодуров. Музей Рерихов - SOS! // Эхо Москвы. 11.03.2017. http://echo.msk.ru/blog/samodurov/1942398-echo/
«Но самое страшное состоит в том, что последний (пока) Министр культуры России Владимир Мединский и его заместитель Владимир Аристархов настойчиво пытаются отобрать у Международного центра Рерихов и общественного музея имени Н.К. Рериха здания усадьбы Лопухиных, архивы, художественное собрание и все коллекции!»
Определили на склад: Изъятые из Международного центра Рерихов картины и рисунки переданы Музею Востока // Наша версия. 10.03.2017. https://versia.ru/izyatye-iz-mezhdunaro ... yu-vostoka.
«Как долго Музей Востока будет играть роль «временного склада вещдоков» - неизвестно. Весьма вероятно, что своеобразным эндшпилем этой партии, развязанной, по всей видимости, Министерством культуры, станет незаметное исчезновение «временного» статуса, и картины останутся в Музее Востока с молчаливого согласия общества».
Мединский «ограбил» музей Рерихов? // The Morning News. 10 марта 2017. http://www.utronews.ru/politics/001489137660285/
«"Захват" картин стал очередным этапом в музейной тяжбе. Теперь вместо картин в МЦР висят веревки. И сотрудники музея не знают, что говорить посетителям. А переданные путем вооруженного захвата картины якобы лежат в опечатанной комнате ГМВ. Лежат до пор до времени, поскольку скоро часть из них может «уплыть» в неизвестном направлении. Национальные ценности в нашей стране давно никого не интересуют. Интересует лишь собственная выгода, которую можно из них извлечь».
Видео: Дерзкий налет на Рериховский центр // Sotnik TV. 9. 03.2017. https://www.youtube.com/watch?v=eutx4XC ... e=youtu.be
Сотрудники Минкульта и Музея Востока на месте решали, какие картины изымать из центра Рерихов // The Insider. 9.03.2017. http://theins.ru/news/47635
«Очевидцы утверждают, что в обыске участвовали до 60 человек. Помимо сотрудников следственных органов на месте присутствовали заместитель генерального директора Государственного музея Востока Тигран Мкртычев и советник Мединского Кирилл Рыбак».
СПЧ изучит ситуацию с изъятием экспонатов в Международном центре Рерихов // Агентство социальной информации. 9.03.2017. https://www.asi.org.ru/news/2017/03/10/ ... e-rerihov/
«Правовое государство должно различать собственность мецената, конкретного физического или юридического лица, и собственность организации, которая была объектом благотворительной помощи, подчеркнул член СПЧ Илья Шаблинский. Он заверил, что президентский совет вскоре выработает свою позицию по обыску в МЦР».
Вице-президент Центра Рерихов: «Минкульт мечтает нас уничтожить» // Новые известия. 9.03.2017. http://newizv.ru/interview/09-03-2017/v ... nichtozhit
«Сейчас московский Музей имени Н.К. Рериха работает в прежнем графике. Сотрудники решают, как переделать экспозицию, поскольку силовики изъяли около 200 картин. Вице-президент МЦР Александр Стеценко уверен, что разгром музея был осуществлен под руководством Минкульта. Министерство не дает ответа».
Картинный конфликт // Радио «Свобода». 9.03.2017. http://www.svoboda.org/a/28359991.html
«Руководство Международного центра Рерихов, где недавно прошел обыск, обвинило Министерство культуры России в «планомерном уничтожении» музея, а следственные органы – в его «вооруженном захвате». На пресс-конференции в четверг представители центра заявили, что министр культуры России Владимир Мединский и его заместитель Владимир Аристархов с ноября 2013 года проводят политику, направленную на захват музея. За это время различные ведомства провели десятки внеплановых проверок».
Центр Рерихов не захотел отдавать здание под государственный музей // Интерфакс. 9.03.2017. http://www.interfax.ru/culture/552880
«Международный центр Рерихов готов сотрудничать с Минкультуры РФ и оказывать содействие по созданию государственного музея Рериха, но не путем уничтожения МЦР, заявил вице-президент организации Александр Стеценко».
Пришли за Рерихом. Из Международного Центра Рерихов изъято более 200 экспонатов // Наша версия. 7.03.2017. https://versia.ru/iz-mezhdunarodnogo-ce ... 200-kartin
«Есть несколько Версий по которым центр Рериха обрел множество недоброжелателей: это активная выставочная и культурная политика независимого центра, на фоне которой меркнут многие бюджетные конторы; это и великолепное здание, которое фонд музея получил в пользование и восстановил, а теперь не хочет передавать государству по первому свистку; это уникальная коллекция полотен мирового автора, в сравнении с которыми картины из других музеев (в том числе музей Востока) могут вызвать сомнения в подлинности».
Riot police cordoned off the Centre of the Roerichs in Moscow // Russian reality. 7.03.2017. https://rusreality.com/2017/03/07/riot- ... in-moscow/
«Изымают 200 картин»: что происходит в музее Рериха, куда пришли с обысками // Дождь. 7.03.2017. https://tvrain.ru/teleshow/here_and_now/roerich-429186/
«Здание Центра в Малом Знаменском переулке блокировано представителями правоохранительных органов. Спецназ отобрал ключи, идут обыски и изъятия. По данным представителей музея, внутри находится около 60 сотрудников правоохранительных органов».
* * *
Позиция Международного Центра Рерихов, в связи с данным инцидентом,
была озвучена на пресс-конференции 9 марта 2017 г. Подробнее. http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5179
СМИ о ситуации с Музеем Рериха
«В туалет ходили под конвоем» (репортаж из Центра Рерихов после погрома) // Новые известия. 15.03.2017 http://newizv.ru/news/society/15-03-201 ... le-pogroma
Уже неделя прошла, как Международный центр Рерихов подвергся обыскам. Из музея забрали около 200 экспонатов. Силовики устроили в МЦР настоящий погром. Картины упаковывали и перевозили с большим количеством нарушений. Сотрудников продержали в Центре почти 17 часов. Музейное сообщество до сих пор молчит.
Украл, выпил... нет, купил картины, подарил музею // Блог «Конт», автор: Drolma1. 13.03.2017. https://cont.ws/@drolma1/553007
«Судя по тому, что картины Рерихов из общественного музея увезли прямиком в Государственный музей Востока, который вожделенно ждет ликвидации общественного музея уже много лет, картины эти возвращены прежнему владельцу добровольно не будут, за них предстоит тяжелая борьбы в судах».
А, может, теперь все надо только продавать? // Блог «Конт», автор: Drolma1. 12.03.2017. https://cont.ws/@drolma1/552306
«Процесс разрушения Международного центра Рерихов Министерством культуры России из тихого стал громким. 7 и 8 марта из общественного музея МЦР в Государственный музей Востока с помощью силовиков было вывезено около 200 произведений искусства. Примечательно, что вместе с картинами были изъяты документы о праве собственности МЦР на эти картины. Более того, у музея отобрали не только подлинники, но даже копии этих документов! Чтобы о правах на картины не осталось никаких свидетельств вообще! Как некогда в итальянском кино – "следствие закончено, забудьте..."».
Валерий Ширяев. Зачем «специалистам по буддизму» силовая поддержка ФСБ? Что на самом деле стоит за обысками в Международном Центре Рерихов // Новая газета. 12.03.2017. https://www.novayagazeta.ru/articles/20 ... ki-v-muzee
«Нельзя рассматривать операцию от 7 марта как просто следственное действие. Этот демонстративный, принципиально избыточный наезд был частью большого драматического полотна. В понедельник 13 марта пройдет суд по иску о выселении МЦР из усадьбы Лопухиных, также инициированному Минкультом и ГМВ. Именно под это событие и была проведена выемка картин».
Обыск в музее МЦР обжалуют в суде // Интерфакс. 11.03.2017. http://www.interfax.ru/culture/553121
«"Международный центр Рерихов будет обжаловать действия следствия по обыску в музее и изъятию картин", - сообщил «Интерфаксу» вице-президент МЦР Александр Стеценко».
Сотрудники Музея Рериха после обысков: Мы знаем, что Путина ввели в заблуждение! // Федеральное агенство новостей. 11.03.2017. https://riafan.ru/654400-sotrudniki-muz ... nie-fan-tv
«Для сотрудников и руководства музея произошедшее стало настоящим шоком, никто из них не был предупрежден о визите заранее. По их словам, обыски были похожи на настоящий вооруженный захват. Смотрите репортаж ФАН-ТВ с места происшествия».
Юрий Самодуров. Музей Рерихов - SOS! // Эхо Москвы. 11.03.2017. http://echo.msk.ru/blog/samodurov/1942398-echo/
«Но самое страшное состоит в том, что последний (пока) Министр культуры России Владимир Мединский и его заместитель Владимир Аристархов настойчиво пытаются отобрать у Международного центра Рерихов и общественного музея имени Н.К. Рериха здания усадьбы Лопухиных, архивы, художественное собрание и все коллекции!»
Определили на склад: Изъятые из Международного центра Рерихов картины и рисунки переданы Музею Востока // Наша версия. 10.03.2017. https://versia.ru/izyatye-iz-mezhdunaro ... yu-vostoka.
«Как долго Музей Востока будет играть роль «временного склада вещдоков» - неизвестно. Весьма вероятно, что своеобразным эндшпилем этой партии, развязанной, по всей видимости, Министерством культуры, станет незаметное исчезновение «временного» статуса, и картины останутся в Музее Востока с молчаливого согласия общества».
Мединский «ограбил» музей Рерихов? // The Morning News. 10 марта 2017. http://www.utronews.ru/politics/001489137660285/
«"Захват" картин стал очередным этапом в музейной тяжбе. Теперь вместо картин в МЦР висят веревки. И сотрудники музея не знают, что говорить посетителям. А переданные путем вооруженного захвата картины якобы лежат в опечатанной комнате ГМВ. Лежат до пор до времени, поскольку скоро часть из них может «уплыть» в неизвестном направлении. Национальные ценности в нашей стране давно никого не интересуют. Интересует лишь собственная выгода, которую можно из них извлечь».
Видео: Дерзкий налет на Рериховский центр // Sotnik TV. 9. 03.2017. https://www.youtube.com/watch?v=eutx4XC ... e=youtu.be
Сотрудники Минкульта и Музея Востока на месте решали, какие картины изымать из центра Рерихов // The Insider. 9.03.2017. http://theins.ru/news/47635
«Очевидцы утверждают, что в обыске участвовали до 60 человек. Помимо сотрудников следственных органов на месте присутствовали заместитель генерального директора Государственного музея Востока Тигран Мкртычев и советник Мединского Кирилл Рыбак».
СПЧ изучит ситуацию с изъятием экспонатов в Международном центре Рерихов // Агентство социальной информации. 9.03.2017. https://www.asi.org.ru/news/2017/03/10/ ... e-rerihov/
«Правовое государство должно различать собственность мецената, конкретного физического или юридического лица, и собственность организации, которая была объектом благотворительной помощи, подчеркнул член СПЧ Илья Шаблинский. Он заверил, что президентский совет вскоре выработает свою позицию по обыску в МЦР».
Вице-президент Центра Рерихов: «Минкульт мечтает нас уничтожить» // Новые известия. 9.03.2017. http://newizv.ru/interview/09-03-2017/v ... nichtozhit
«Сейчас московский Музей имени Н.К. Рериха работает в прежнем графике. Сотрудники решают, как переделать экспозицию, поскольку силовики изъяли около 200 картин. Вице-президент МЦР Александр Стеценко уверен, что разгром музея был осуществлен под руководством Минкульта. Министерство не дает ответа».
Картинный конфликт // Радио «Свобода». 9.03.2017. http://www.svoboda.org/a/28359991.html
«Руководство Международного центра Рерихов, где недавно прошел обыск, обвинило Министерство культуры России в «планомерном уничтожении» музея, а следственные органы – в его «вооруженном захвате». На пресс-конференции в четверг представители центра заявили, что министр культуры России Владимир Мединский и его заместитель Владимир Аристархов с ноября 2013 года проводят политику, направленную на захват музея. За это время различные ведомства провели десятки внеплановых проверок».
Центр Рерихов не захотел отдавать здание под государственный музей // Интерфакс. 9.03.2017. http://www.interfax.ru/culture/552880
«Международный центр Рерихов готов сотрудничать с Минкультуры РФ и оказывать содействие по созданию государственного музея Рериха, но не путем уничтожения МЦР, заявил вице-президент организации Александр Стеценко».
Пришли за Рерихом. Из Международного Центра Рерихов изъято более 200 экспонатов // Наша версия. 7.03.2017. https://versia.ru/iz-mezhdunarodnogo-ce ... 200-kartin
«Есть несколько Версий по которым центр Рериха обрел множество недоброжелателей: это активная выставочная и культурная политика независимого центра, на фоне которой меркнут многие бюджетные конторы; это и великолепное здание, которое фонд музея получил в пользование и восстановил, а теперь не хочет передавать государству по первому свистку; это уникальная коллекция полотен мирового автора, в сравнении с которыми картины из других музеев (в том числе музей Востока) могут вызвать сомнения в подлинности».
Riot police cordoned off the Centre of the Roerichs in Moscow // Russian reality. 7.03.2017. https://rusreality.com/2017/03/07/riot- ... in-moscow/
«Изымают 200 картин»: что происходит в музее Рериха, куда пришли с обысками // Дождь. 7.03.2017. https://tvrain.ru/teleshow/here_and_now/roerich-429186/
«Здание Центра в Малом Знаменском переулке блокировано представителями правоохранительных органов. Спецназ отобрал ключи, идут обыски и изъятия. По данным представителей музея, внутри находится около 60 сотрудников правоохранительных органов».
* * *
Позиция Международного Центра Рерихов, в связи с данным инцидентом,
была озвучена на пресс-конференции 9 марта 2017 г. Подробнее. http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5179
-
Римма
- Сообщения: 1608
- Зарегистрирован: 29 июн 2012, 17:37
- Откуда: г. Ярославль
- Контактная информация:
Новости Международного Центра Рерихов
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5189
Лекция Д.Ю. Ревякина «Тайны долин Западных Гималаев. Ладакх – Знаки Майтрейи»
Н. К. Рерих. Скалы Ладака. 1933
25 февраля 2017 года в рамках Проекта Объединённого Научного Центра проблем космического мышления (ОНЦ КМ) МЦР «Культурные традиции народов по маршруту Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов» состоялась третья лекция сотрудника Международного Центра Рерихов, исследователя и путешественника Дмитрия Ревякина «Тайны долин Западных Гималаев. Ладакх – Знаки Майтрейи», которая продолжила его авторский цикл «Индийский путь».
1. Вступительное слово Владислава Соколова. 2. Д.Ю. Ревякин
Перед началом лекции выступил ведущий Проекта – старший научный сотрудник ОНЦ КМ, к. ф. н., культуролог Владислав Соколов, отметивший, что сегодня состоится встреча с удивительным регионом, через который 92 года назад, в 1925 году, прошла знаменитая Центрально-Азиатская экспедиция Н. К. Рериха. Это – древний Ладакх, индийская часть Тибета, удивительная, ещё во многом загадочная историко-культурная область, в которой выражены все три учения ламаизма, в которой согласно преданию соединились пути Будды и Христа... В Проекте, продолжил В. Соколов, который по удивительному стечению обстоятельств был начат в 2014 г., в год 90-летия начала Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов (1924 – 1928 гг.), посетители Музея постоянно знакомятся с теми историко-культурными областями и странами, через которые пролёг маршрут этой крупнейшей в XX веке научной экспедиции. Она прошла через места не обычные, где тонкая энергетика богатейших культурных накоплений соединилась с естественной, природной, красотой; где древними петроглифами отмечены пути движения таинственных народов, где существуют ещё многие загадки истории, имеющие отношение ко всему Евроазиатскому материку.
Затем слово было передано Дмитрию Ревякину, который подробно, в сопровождении современных и архивных фотографий, а также изображений картин Н. К. Рериха, рассказал о довольно насыщенной поездке в Ладакх, или «Малый Тибет». Вместе с Д. Ревякиным непростой высокогорный маршрут преодолели Михаил Благодар (сотрудник Международного Центра Рерихов) и Яков Глухов (председатель Ивановского общества Рерихов «Свет»). Путь от Наггара до Каргила и обратно с остановками и пребыванием в Лехе, Маульбеке и Лахуле занял 12 дней (с 24 августа по 4 сентября 2016 г.). За это время участники поездки дважды преодолели на автотранспорте шесть высокогорных перевалов высотой от 3980 м до 5320 м. В целом, протяженность маршрута с радиальными выездами составила более 1500 км.
Древняя, овеянная легендами земля Ладакха насыщена замечательными памятниками древности, которые представляют огромную ценность для всех без исключения исследователей истории Центрально-Азиатского региона. Загадочные петроглифы близ Драса отметили путь переселения древних народов эпохи неолита. Эти места хранят следы старого караванного пути из Кашмира в Тибет и Синьцзян (Китайский Туркестан). Там, за белоснежными перевалами Каракорума, под великими песками и в забытых пещерах сокрыты следы былого величия Кушанского царства (перв. пол./сер. I в. – сер. III в.), оказавшего значительное влияние и на Малый Тибет. Древние петроглифы в Драсе, полустёртые временем скульптуры загадочных нагов близ храма Дордже-Чаму в Ше, соседствуют с барельефами и скульптурами бодхисаттвы Майтрейи, которые в большом количестве встречаются по всему Малому Тибету. Пожалуй, нигде более путешественник не встретит такое почитание Будды Грядущего как здесь, в Ладакхе.
1. Монастырь Ламаюру. Ладакх. 2016. 2. Скала с барельефом Майтрейи и её окрестности. Маульбек, Ладакх. 2016
В этом регионе на протяжении многих веков процветал буддизм. Его не смогли пресечь мусульманские завоевания и вторжения из соседних княжеств Джамму и Кашмира. Когда-то в Ладакхе процветал бон, являвшийся древнейшей религией тибетского региона. Постепенно, под влиянием буддизма, бон-по полностью утратило своё влияние в этом регионе. Монастырь Ламаюру, являвшийся в давние времена твердыней этого уходящего в глубь веков верования, теперь является местом почитания махасиддхи Наропы, Ченрези, Миларепы и других буддийских святых не реформированной, красношапочной, ветви ламаизма.
Первое проникновение буддийского учения махаяны в Малый Тибет относится к I – II вв. Следующая волна буддизма приходится на IX – X столетие. Гигантский древний барельеф Майтрейи, в необычном для этих мест индийском стиле на скале в Маульбеке, немногочисленные наскальные изображения и стелы в Лехе и Ше, монастырь в Алчи – вот то немногое, что осталось от памятников буддизма этого значительного для истории Ладакха периода. Учёные до сих пор не имеют однозначной датировки гигантского барельефа в Маульбеке, имеющего безусловно мировое значение. Современные индологи считают, что он был выполнен не позднее VIII века.
Регион сохранил значительное число буддийских храмов и монастырей: Маульбек, Ламаюру, Алчи, Саспул, Базго, Ликир, Спитуг, Тикси, Ше, Хемис и др. Эти священные места удалось посетить во время поездки, с целью познакомиться с современным состоянием памятников и сравнить его с тем временем, когда в этих местах прошла экспедиция Н. К. Рериха. Прекрасные скульптуры Майтрейи в Алчи, Саспуле, Базго, Ликире, Лехе, Тикси, Ше, а также других местах свидетельствуют об особом почитании Грядущего Учителя буддизма и скором наступлении его великого времени. Местные учёные ламы знают – Майтрейя идёт!
Самый старый из уцелевших под натиском времени и завоеваний монастырь находится в Алчи (XI в.); он сохранил удивительные храмы, резьбу, фрески и скульптуры, выполненные индийскими мастерами в утраченном ныне высоком кашмирском стиле по приказу великого переводчика Ринчен Занпо. В главном храме Алчи – Сумтсеке центральное место также отведено гигантской скульптуре Майтрейи. Рядом с ним – почитаемые изображения Авалокитешвары и Манжушри.
1. Скала Майтрейи в Маульбеке. Ладакх,1925. Фото семьи Рерихов. 2. Скульптура Майтрейи. Тикси, Ладакх. 2016
Выдающийся русский учёный, мыслитель, художник и путешественник Николай Константинович Рерих на маршруте своей Центрально-Азиатской экспедиции первым из исследователей обратил внимание на особое почитание Грядущего Майтрейи, которому он посвятил значительную часть своих полотен. Наиболее известными являются произведения серии «Майтрейя», созданные художником на экспедиционном маршруте в 1925 – 1926 гг., в том числе полотно «Майтрейя Победитель» (1925 г.), а также «Майтрейя» (1932 г.), «Майтрейя на пути» (1937 г.), «Майтрейя на перекрёстке путей. (Через перевал)» (не позднее 1937 г.) и другие работы.
В местечке Ше близ Леха расположена старинная белоснежная ступа, отмечающая памятное место, где в разное время согласно легенде пересеклись пути Будды и Христа. Николай Константинович записывал: «...Лех – место замечательное. Здесь предание соединило пути Будды и Христа. Будда шёл через Лех на север. Исса беседовал здесь с народом по пути из Тибета. Тайно и тщательно хранимые предания. Трудно нащупать их, ибо ламы умеют молчать лучше всех людей. Только найдя общий язык – не только физический, но и внутреннее понимание, – можно приблизиться к их многозначительным тайнам». Сейчас ступа отреставрирована совместными усилиями местных и зарубежных последователей тибетского буддизма.
Н. К. Рерих. Майтрейя Победитель. Серия «Майтрейя». 1925
Н.К. Рерих. Перекресток путей Христа и Будды (Ступа в Ше). 1925
Учёный лама Тупсан Палден из монастыря Спитуг, помогавший в 1975 г. индологу Л. В. Шапошниковой в её исследованиях культуры Ладакха. 2016
Особой удачей явилась встреча с учёным ламой Тупсаном Палденом из монастыря Спитуг, который ещё в 1976 году оказал помощь в ознакомлении с этими местами крупному российскому историку, индологу, философу и рериховеду Людмиле Васильевне Шапошниковой, впервые шедшей здесь по маршруту экспедиции Н. К. Рериха. Тупсан Палден поделился своими воспоминаниями о совместной работе с нашей великой соотечественницей.
Во время пребывания в Лехе участники поездки Д. Ревякин, М. Благодар и Я. Глухов также посетили королевский дворец и монастырь, загадочную пятисотлетнюю ступу Тесиру, Шанти ступу, королевский дворец в Стоке, деревню Сабу, Храм Калачакры в Чокламсаре и другие места. Сегодняшний Ладакх, ставший в прошлом веке частью Индии, бережно сохраняет свои культурные традиции, несмотря на натиск современной цивилизации. Это настоящая ойкумена для всех, интересующихся современным тибетским буддизмом и многовековой тибетской культурой, а также загадками древнейшей истории Центральной Азии. Не случайно именно здесь, в Чокламсаре, располагается резиденция Далай Ламы, рядом с которой высится храм Калачакры. Здесь же, в монастыре Спитуг, нашли своё пристанище рукописные сокровища дворца Потала из Лхасы. Сейчас для верующих возрождаются старые и открываются новые храмы, монастыри, ступы и музеи, проводятся различные фестивали и праздники, строятся гостиничные комплексы, организуются поездки в самые отдалённые места Малого Тибета, в долины Занскар, к озеру Пангонг, в долины Нубра и Шайок через самый высокий в Индии перевал Кардонг-Ла (5600 м). Ладакх, древняя и самобытная сокровищница Тибета, сегодня открыта для всех, ищущих знания и красоту. Хочется надеяться, что благодаря большому интересу иностранцев и гостей из других регионов Индии, Ладакх сохранит свою древнюю, самобытную культуру для будущего.
Вид с крыши дворца на город Лех. Ладакх. 2016
В завершении лекции Дмитрий Ревякин ответил на многочисленные вопросы заинтересованных слушателей.
Дмитрий Горный, Владислав Соколов
Лекция Д.Ю. Ревякина «Тайны долин Западных Гималаев. Ладакх – Знаки Майтрейи»
Н. К. Рерих. Скалы Ладака. 1933
25 февраля 2017 года в рамках Проекта Объединённого Научного Центра проблем космического мышления (ОНЦ КМ) МЦР «Культурные традиции народов по маршруту Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов» состоялась третья лекция сотрудника Международного Центра Рерихов, исследователя и путешественника Дмитрия Ревякина «Тайны долин Западных Гималаев. Ладакх – Знаки Майтрейи», которая продолжила его авторский цикл «Индийский путь».
1. Вступительное слово Владислава Соколова. 2. Д.Ю. Ревякин
Перед началом лекции выступил ведущий Проекта – старший научный сотрудник ОНЦ КМ, к. ф. н., культуролог Владислав Соколов, отметивший, что сегодня состоится встреча с удивительным регионом, через который 92 года назад, в 1925 году, прошла знаменитая Центрально-Азиатская экспедиция Н. К. Рериха. Это – древний Ладакх, индийская часть Тибета, удивительная, ещё во многом загадочная историко-культурная область, в которой выражены все три учения ламаизма, в которой согласно преданию соединились пути Будды и Христа... В Проекте, продолжил В. Соколов, который по удивительному стечению обстоятельств был начат в 2014 г., в год 90-летия начала Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов (1924 – 1928 гг.), посетители Музея постоянно знакомятся с теми историко-культурными областями и странами, через которые пролёг маршрут этой крупнейшей в XX веке научной экспедиции. Она прошла через места не обычные, где тонкая энергетика богатейших культурных накоплений соединилась с естественной, природной, красотой; где древними петроглифами отмечены пути движения таинственных народов, где существуют ещё многие загадки истории, имеющие отношение ко всему Евроазиатскому материку.
Затем слово было передано Дмитрию Ревякину, который подробно, в сопровождении современных и архивных фотографий, а также изображений картин Н. К. Рериха, рассказал о довольно насыщенной поездке в Ладакх, или «Малый Тибет». Вместе с Д. Ревякиным непростой высокогорный маршрут преодолели Михаил Благодар (сотрудник Международного Центра Рерихов) и Яков Глухов (председатель Ивановского общества Рерихов «Свет»). Путь от Наггара до Каргила и обратно с остановками и пребыванием в Лехе, Маульбеке и Лахуле занял 12 дней (с 24 августа по 4 сентября 2016 г.). За это время участники поездки дважды преодолели на автотранспорте шесть высокогорных перевалов высотой от 3980 м до 5320 м. В целом, протяженность маршрута с радиальными выездами составила более 1500 км.
Древняя, овеянная легендами земля Ладакха насыщена замечательными памятниками древности, которые представляют огромную ценность для всех без исключения исследователей истории Центрально-Азиатского региона. Загадочные петроглифы близ Драса отметили путь переселения древних народов эпохи неолита. Эти места хранят следы старого караванного пути из Кашмира в Тибет и Синьцзян (Китайский Туркестан). Там, за белоснежными перевалами Каракорума, под великими песками и в забытых пещерах сокрыты следы былого величия Кушанского царства (перв. пол./сер. I в. – сер. III в.), оказавшего значительное влияние и на Малый Тибет. Древние петроглифы в Драсе, полустёртые временем скульптуры загадочных нагов близ храма Дордже-Чаму в Ше, соседствуют с барельефами и скульптурами бодхисаттвы Майтрейи, которые в большом количестве встречаются по всему Малому Тибету. Пожалуй, нигде более путешественник не встретит такое почитание Будды Грядущего как здесь, в Ладакхе.
1. Монастырь Ламаюру. Ладакх. 2016. 2. Скала с барельефом Майтрейи и её окрестности. Маульбек, Ладакх. 2016
В этом регионе на протяжении многих веков процветал буддизм. Его не смогли пресечь мусульманские завоевания и вторжения из соседних княжеств Джамму и Кашмира. Когда-то в Ладакхе процветал бон, являвшийся древнейшей религией тибетского региона. Постепенно, под влиянием буддизма, бон-по полностью утратило своё влияние в этом регионе. Монастырь Ламаюру, являвшийся в давние времена твердыней этого уходящего в глубь веков верования, теперь является местом почитания махасиддхи Наропы, Ченрези, Миларепы и других буддийских святых не реформированной, красношапочной, ветви ламаизма.
Первое проникновение буддийского учения махаяны в Малый Тибет относится к I – II вв. Следующая волна буддизма приходится на IX – X столетие. Гигантский древний барельеф Майтрейи, в необычном для этих мест индийском стиле на скале в Маульбеке, немногочисленные наскальные изображения и стелы в Лехе и Ше, монастырь в Алчи – вот то немногое, что осталось от памятников буддизма этого значительного для истории Ладакха периода. Учёные до сих пор не имеют однозначной датировки гигантского барельефа в Маульбеке, имеющего безусловно мировое значение. Современные индологи считают, что он был выполнен не позднее VIII века.
Регион сохранил значительное число буддийских храмов и монастырей: Маульбек, Ламаюру, Алчи, Саспул, Базго, Ликир, Спитуг, Тикси, Ше, Хемис и др. Эти священные места удалось посетить во время поездки, с целью познакомиться с современным состоянием памятников и сравнить его с тем временем, когда в этих местах прошла экспедиция Н. К. Рериха. Прекрасные скульптуры Майтрейи в Алчи, Саспуле, Базго, Ликире, Лехе, Тикси, Ше, а также других местах свидетельствуют об особом почитании Грядущего Учителя буддизма и скором наступлении его великого времени. Местные учёные ламы знают – Майтрейя идёт!
Самый старый из уцелевших под натиском времени и завоеваний монастырь находится в Алчи (XI в.); он сохранил удивительные храмы, резьбу, фрески и скульптуры, выполненные индийскими мастерами в утраченном ныне высоком кашмирском стиле по приказу великого переводчика Ринчен Занпо. В главном храме Алчи – Сумтсеке центральное место также отведено гигантской скульптуре Майтрейи. Рядом с ним – почитаемые изображения Авалокитешвары и Манжушри.
1. Скала Майтрейи в Маульбеке. Ладакх,1925. Фото семьи Рерихов. 2. Скульптура Майтрейи. Тикси, Ладакх. 2016
Выдающийся русский учёный, мыслитель, художник и путешественник Николай Константинович Рерих на маршруте своей Центрально-Азиатской экспедиции первым из исследователей обратил внимание на особое почитание Грядущего Майтрейи, которому он посвятил значительную часть своих полотен. Наиболее известными являются произведения серии «Майтрейя», созданные художником на экспедиционном маршруте в 1925 – 1926 гг., в том числе полотно «Майтрейя Победитель» (1925 г.), а также «Майтрейя» (1932 г.), «Майтрейя на пути» (1937 г.), «Майтрейя на перекрёстке путей. (Через перевал)» (не позднее 1937 г.) и другие работы.
В местечке Ше близ Леха расположена старинная белоснежная ступа, отмечающая памятное место, где в разное время согласно легенде пересеклись пути Будды и Христа. Николай Константинович записывал: «...Лех – место замечательное. Здесь предание соединило пути Будды и Христа. Будда шёл через Лех на север. Исса беседовал здесь с народом по пути из Тибета. Тайно и тщательно хранимые предания. Трудно нащупать их, ибо ламы умеют молчать лучше всех людей. Только найдя общий язык – не только физический, но и внутреннее понимание, – можно приблизиться к их многозначительным тайнам». Сейчас ступа отреставрирована совместными усилиями местных и зарубежных последователей тибетского буддизма.
Н. К. Рерих. Майтрейя Победитель. Серия «Майтрейя». 1925
Н.К. Рерих. Перекресток путей Христа и Будды (Ступа в Ше). 1925
Учёный лама Тупсан Палден из монастыря Спитуг, помогавший в 1975 г. индологу Л. В. Шапошниковой в её исследованиях культуры Ладакха. 2016
Особой удачей явилась встреча с учёным ламой Тупсаном Палденом из монастыря Спитуг, который ещё в 1976 году оказал помощь в ознакомлении с этими местами крупному российскому историку, индологу, философу и рериховеду Людмиле Васильевне Шапошниковой, впервые шедшей здесь по маршруту экспедиции Н. К. Рериха. Тупсан Палден поделился своими воспоминаниями о совместной работе с нашей великой соотечественницей.
Во время пребывания в Лехе участники поездки Д. Ревякин, М. Благодар и Я. Глухов также посетили королевский дворец и монастырь, загадочную пятисотлетнюю ступу Тесиру, Шанти ступу, королевский дворец в Стоке, деревню Сабу, Храм Калачакры в Чокламсаре и другие места. Сегодняшний Ладакх, ставший в прошлом веке частью Индии, бережно сохраняет свои культурные традиции, несмотря на натиск современной цивилизации. Это настоящая ойкумена для всех, интересующихся современным тибетским буддизмом и многовековой тибетской культурой, а также загадками древнейшей истории Центральной Азии. Не случайно именно здесь, в Чокламсаре, располагается резиденция Далай Ламы, рядом с которой высится храм Калачакры. Здесь же, в монастыре Спитуг, нашли своё пристанище рукописные сокровища дворца Потала из Лхасы. Сейчас для верующих возрождаются старые и открываются новые храмы, монастыри, ступы и музеи, проводятся различные фестивали и праздники, строятся гостиничные комплексы, организуются поездки в самые отдалённые места Малого Тибета, в долины Занскар, к озеру Пангонг, в долины Нубра и Шайок через самый высокий в Индии перевал Кардонг-Ла (5600 м). Ладакх, древняя и самобытная сокровищница Тибета, сегодня открыта для всех, ищущих знания и красоту. Хочется надеяться, что благодаря большому интересу иностранцев и гостей из других регионов Индии, Ладакх сохранит свою древнюю, самобытную культуру для будущего.
Вид с крыши дворца на город Лех. Ладакх. 2016
В завершении лекции Дмитрий Ревякин ответил на многочисленные вопросы заинтересованных слушателей.
Дмитрий Горный, Владислав Соколов
Последний раз редактировалось Римма 23 мар 2017, 17:16, всего редактировалось 1 раз.