Страница 99 из 150

Новости Международного Центра Рерихов

Добавлено: 11 июл 2017, 15:50
Римма
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5475

Статьи Л.В. Шапошниковой в научных изданиях

Сегодня одним из важных направлений популяризации идей нового космического мышления, или космизма, является широкая публикация трудов выдающегося учёного и мыслителя-космиста, бессменного Генерального директора общественного Музея имени Н.К.Рериха Международного Центра Рерихов (МЦР, г. Москва), Заслуженного деятеля искусств РФ, крупного общественного деятеля Людмилы Васильевны Шапошниковой. Уникальное научное наследие Л.В.Шапошниковой, связанное с изучением философской системы Живой Этики, с каждым годом всё более привлекает внимание научного сообщества. Примером тому могут служить работы Л.В.Шапошниковой, которые в последнее время были опубликованы в научных изданиях двух российских университетов.

Изображение

1. «Вестник Владимирского государственного университета имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых». Этот научно-методический журнал публикует результаты теоретических и прикладных исследований по актуальным проблемам философии, истории, филологии, политологии, социологии, искусствоведению, культурологии и входит в систему РИНЦ (Российский индекс научного цитирования).

В журнале полностью опубликована работа Л.В.Шапошниковой «Космическое мышление и новая система познания»: Шапошникова Л.В. Космическое мышление и новая система познания // Вестник Владимирского государственного университета имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых. Серия «Социальные и гуманитарные науки». 2016. № 3 (11). С. 88–111. http://www.sci.vlsu.ru/main/izdanie/ves ... nal_11.pdf

В этой программной работе Л.В.Шапошниковой обосновывается существование двух главных направлений, или способов, познания – эмпирического научного и метанаучного, раскрываются их принципиальные особенности и взаимоотношение, а также эволюционный смысл синтеза этих способов познания. Впервые в науке выдвинута концепция культурно-исторических видов мышления (мифологический, религиозный, научный, космическое мышление), каждый из которых имел в прошлом или имеет сейчас свои особенности, в том числе культурные, и свою эпоху. Особый акцент в работе поставлен на зарождении и становлении четвёртого вида мышления – космического, на том большом вкладе, который был внесён в этот процесс выдающимися учёными-космистами и философами Серебряного века русской культуры. Обосновывается важнейшее место в формировании космического мышления Живой Этики – философии космической реальности, которая в первой половине XX века была принесена миру выдающимся русским мыслителем и учёным Е.И.Рерих и которая содержит в себе новую систему познания. В данной статье впервые выявлены методологические положения Живой Этики, предоставляющие возможность понять те подходы к космической эволюции человечества, которые становятся неотъемлемой частью концепции нового мышления.

Изображение

2. «Космизм и органицизм: эволюция и актуальность» (Санкт-Петербургский государственный экономический университет). http://www.icr.su/rus/news/2017/kosmism-i-org.pdf В статьях этого сборника рассмотрен теоретико-методологический и мировоззренческий потенциал русского космизма и органицизма в контексте современной культуры и необходимости решения текущих глобальных проблем. Статьи данного научного издания прошли регистрацию в РИНЦ.

В сборнике опубликована глава из работы Л.В.Шапошниковой «Космическое мышление и новая система познания», называющаяся «Неизбежность Живой Этики». Она посвящена эволюционной роли и сути философской системы Живой Этики, которая вполне закономерно была издана в то время, когда в России развивались важные процессы космизации мышления. Важно то, что в этой философской системе широко освещается проблема культуры как фактора спасения мира от всевозможных разрушительных катаклизмов. Кроме того, данная работа Л.В.Шапошниковой освещает вопросы созвучия идей Живой Этики с концепциями ряда выдающихся русских учёных, философов и деятелей искусства, творчество которых шло в русле эволюционного процесса формирования нового космического мышления. В статье раскрываются механизмы взаимодействия человека и Мироздания на основе такого явления, как энергообмен; методологические положения Живой Этики, тесно связанные с действием космических законов, которое распространяется, в том числе, на планету и на развитие всего человеческого общества.

Публикация именно этой части труда Л.В.Шапошниковой в очередной раз свидетельствует о необходимости изучения идей данной философской системы, выступающей основой продолжающего формироваться и в наши дни космического мышления и содержащей в себе соответствующую данному мышлению новую систему познания, синтезирующую эмпирический научный и метанаучный способы познания (например, над подобной проблемой работал в своё время выдающийся учёный-космист В.И.Вернадский). Глава вошла в сборник под данным его редакцией названием «Космизм Живой Этики»: Шапошникова Л.В. Космизм Живой Этики // Космизм и органицизм: эволюция и актуальность: материалы IV Международной научной конференции 18–19 ноября 2016 г. / под ред. О.Д.Маслобоевой, И.А.Сафронова. СПб.: Изд-во СПбГЭУ, 2017. С. 212–220.

Также в данном научном издании опубликованы статьи учёных, посвящённые изучению наследия Л.В.Шапошниковой. Это работа с.н.с. МЦР В.Г.Соколова «Основные особенности научной школы Л.В.Шапошниковой», в которой впервые в науке обосновывается существование оригинальной научной школы Л.В.Шапошниковой, многоаспектно и системно раскрываются её основные особенности. В статье н.с. МЦР Б.Ю.Соколовой «Феномен вестничества в трудах Л.В.Шапошниковой» представлены смысловые разделы особой концепции вестничества, которую сформулировала Людмила Васильевна, выявив в разных эпохах исторического процесса великих личностей – вестников космической эволюции: мудрецов и учителей, вождей и философов, подвижников науки и разных сфер культуры, которые от глубокой древности до новейшего периода истории вели человечество по пути высокого знания, внося в культуру того или иного народа новые эволюционные элементы. Феномен вестничества неразрывно связан с внутренней, духовной, составляющей исторического процесса; через деятельность самих вестников космическая эволюция осуществляет своё творчество на Земле.

Мы искренне признательны редакции журнала «Вестник Владимирского государственного университета имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых» и редакции сборника «Космизм и органицизм: эволюция и актуальность» за публикацию статей, посвящённых научно-философскому наследию нашего великого соотечественника – Людмилы Васильевны Шапошниковой.

В.Г.Соколов, Б.Ю.Соколова

Новости Международного Центра Рерихов

Добавлено: 11 июл 2017, 19:03
Римма
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5476

Международная научно-общественная конференция «Культура и цивилизация XXI века в свете идей Н.К. Рериха»

Изображение Изображение

0.06. – 01.07.2017 года в Санкт-Петербурге состоялась V Международная научно-общественная конференция «Культура и цивилизация XXI века в свете идей Н.К. Рериха». Конференция проходила в конференц-зале Научно-исследовательского музея Российской Академии Художеств. Конференция явилась продолжением предыдущих встреч международной культурной и научной общественности, проходивших в Финляндии, Эстонии, Германии и Австрии.

Организаторами конференции выступили Санкт-Петербургское отделение Международного Центра Рерихов (МЦР) и Научно-исследовательский музей Российской Академии Художеств при поддержке Международного Центра Рерихов, Немецкого Рериховского Общества, Эстонского Рериховского Общества, Европейской Ассоциации «EURASSIM», Латвийского отделения Международного Центра Рерихов, Австрийского общества Рерихов – Национального комитета Пакта Рериха.

Информационную поддержку конференции осуществляли Информационный портал «Музеи России» и Межрегиональный информационно-аналитический Центр (МИА‑Центр).

В конференции «Культура и цивилизация XXI века в свете идей Н.К. Рериха» приняли участие 59 представителей общественных организаций и государственных учреждений из 8 стран: Австрии, Германии, Латвии, России, Республики Беларусь, Узбекистана, Финляндии, Эстонии. Среди участников конференции – 1 академик, 3 доктора наук, 4 кандидата наук.

В торжественной обстановке конференц-зала Научно-исследовательского музея Российской Академии художеств прозвучал музыкальный фрагмент – антракт к III акту оперы Р. Вагнера «Лоэнгрин», что ознаменовало начало работы Международной научно-общественной конференции «Культура и цивилизация XXI века в свете идей Н.К. Рериха». М.Г. Бондарева, ученый секретарь Научно-исследовательского музея Российской Академии художеств, приветствовала собравшихся, напомнила им о некоторых страницах из истории Академии и пожелала конференции успешной работы.

С приветствием к участникам конференции обратился Генеральный консул Республики Индия в Санкт-Петербурге г‑н Арун Кумар Шарма. В своем выступлении г‑н Шарма рассказал о глубоком уважении к творчеству Николая Рериха в Индии, где великий художник и общественный деятель прожил много лет и завершил свой жизненный путь. Г‑н Шарма подчеркнул непреходящее значение философских и миротворческих идей Рериха в защиту культуры.

Приветственное письмо от Президента Международного Центра Рерихов, художественного руководителя Санкт-Петербургской академической Филармонии им. Д.Д. Шостаковича, Главного дирижера Заслуженного коллектива России академического симфонического оркестра филармонии Юрия Хатуевича Темирканова зачитал председатель Санкт-Петербургского отделения Международного Центра Рерихов Э.А. Томша.

С приветствиями в адрес конференции выступили: вице-президент Международного Центра Рерихов Александр Витальевич Стеценко (г. Москва, Россия); от Европейской Ассоциации поддержки Международного центра Рерихов и его общественного Музея, а также от Эстонского общества Рерихов – председатель общества Елена Александрова (Эстония); от Австрийского общества Рерихов – Национального комитета Пакта Рериха – его председатель Лейля Штробль (Австрия); от Немецкого Рериховского общества – председатель правления общества Галина Шнайдер (Германия); от Ташкентского Рериховского общества – Лилия Монасыпова (Узбекистан); от Санкт-Петербургского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПиК) – Людмила Викторовна Глушкова, член Совета ВООПиК, член-корреспондент Петровской Академии Наук (Россия); от Санкт-Петербургского Союза художников – Маргарита Дмитриевна Изотова, заместитель председателя секции искусствоведения и критики Санкт-Петербургского Союза художников, член Правления Союза художников, академик Петровской Академии Наук и Искусств, действительный член Академии изящных искусств и русской словесности им. Г.Р. Державина (Россия).

Прозвучало видеообращение от председателя Латвийского отделения Международного Центра Рерихов Марианны Рудольфовны Озолиня.

В адрес международной конференции были получены приветствия от председателя Международного Совета Рериховских организаций О.А. Уроженко; от председателя Национального Общества имени Рерихов в Болгарии – члена Международной общественной организации «Международный Центр Рерихов» Марги Куцаровой (Болгария); от руководителей Финского Общества Друзей Музея Николая Рериха в Москве Паулы и Юрия Лииматта (Финляндия); от председателя Финляндского культурно-просветительского общества им. Н.К. Рериха Миры-Валентины Лииматайнен; от Президента Санкт-Петербургского Союза архитекторов Олега Сергеевича Романова; от Исполнительного директора Фонда имени Д.С. Лихачева Александра Валерьевича Кобака (Санкт-Петербург, Россия).

В ходе работы конференции был затронут и обсужден широкий спектр вопросов: Культура и цивилизация в ХХI веке; основные особенности концепции Культуры Н.К. Рериха; значение Пакта Рериха и Знамени Мира на пути к всеединству; защита культурного достояния во имя сохранения культуры; международно-правовая защита культурных ценностей как фактор сохранения культурного наследия в XXI веке; современная модель общественной дипломатии и ее применение в работе рериховского движения; роль научных гуманитарных исследований в контексте культуры и цивилизации XXI века; Российская и мировая наука как часть общечеловеческой культуры: принципы и парадоксы; нематериальное культурное наследие как источник нравственного воспитания; Культура как планетарное явление, ее роль в эволюции человечества; идеи Н.К. Рериха и Д.С. Лихачева о значении общественных форм культуры, о роли активной позиции общественности в развитии культуры, защите и сохранении культурных ценностей; роль музеев и библиотек в сохранении и развитии культуры на современном этапе развития цивилизации; практический опыт воспитания и творческого развития подрастающего поколения на основе гуманистических философских идей и художественного творчества Н.К. Рериха; опыт международного сотрудничества общественных организаций и государственных образовательных учреждений в области культурного и творческого развития детей через проведение международных конкурсов и фестивалей, посвященных изучению творческого наследия Н.К. Рериха; принципы воспитания и обучения в гимназии К.И. Мая как основа развития традиций современной Российской педагогики; общественные формы культуры как значимый ресурс сохранения и развития евразийского образовательного пространства (на примере Центра-Музея имени Н.К. Рериха).

Состоялся Круглый стол: «Общественный Музей имени Н.К. Рериха: опыт диалога общества и государства длиною в четверть века». Участники конференции уделили особое внимание обсуждению ситуации с происходящим разрушением общественного Музея имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов в Москве; подчеркнули необходимость признания уникальности этого крупнейшего в России общественного Музея и значения 25‑летнего успешного опыта его культурной и миротворческой деятельности для развития общественных форм культуры в России; анализируя опыт проведения международного выставочного проекта «Пакт Рериха. История и современность», стартовавшего в 2012 году в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже и продолжающегося по настоящее время, оценили и признали высокую результативность деятельности МЦР по утверждению миротворческих идей Н.К. Рериха на широком международном уровне; осудили деструктивные действия Министерства культуры и руководства ГМВ в отношении МЦР и его общественного Музея; выразили готовность продолжать активную деятельность по отстаиванию прав общественного Музея имени Н.К. Рериха всеми доступными в правовом поле методами.

Составной частью конференции стала Подиумная дискуссия по теме «Общественная культура как составная часть государственной политики в области культуры. Проблемы. Пути решения». Участники дискуссии из Австрии, Германии, Латвии, России, Узбекистана, Финляндии и Эстонии рассказали об особенностях законодательства, регламентирующего деятельность общественных организаций в области культуры, о существующей в их странах практике взаимодействия общественных организаций и государства.

Был проанализирован 20-летний опыт проведения ежегодного празднования «Дня Культуры» в школах, прошло торжественное награждение учителей – участников ежегодного проведения «Дня Культуры 15 апреля» в Санкт-Петербурге.

К работе конференции было приурочено открытие двух выставок «Пакт Рериха. История и современность» и «Центр-музей имени Н.К. Рериха. История воссоздания Усадьбы Лопухиных», посвященная истории восстановления из руин старинной исторической усадьбы, переданной государством для создания общественного Музея, силами МЦР при активной поддержке общественности без привлечения государственных средств.

Участники конференции в рамках культурной программы посетили Научно-исследовательский музей Российской Академии художеств и Музей-квартиру А.И. Куинджи.

Источник: сайт Санкт-Петербургского отделения МЦР http://spb-icr.ru/news/index.php?news=1045
__________________________________________________________________________________________________________________________

Изображение Изображение Изображение

Изображение Изображение Изображение

Изображение Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Фото: сайт Санкт-Петербургского отделения МЦР http://spb-icr.ru/news/photo/1045.php
________________________________________________________________________________________________________________________

Публикации в СМИ:

Конференция «Культура и цивилизация XXI века в свете идей Н.К. Рериха» в Санкт-Петербурге // Информационный портал «Музеи России», 04.07.2017 http://www.museum.ru/N66850

Новости Международного Центра Рерихов

Добавлено: 11 июл 2017, 19:09
Римма
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5478

Т.В. Логинова. Воры всегда приходят ночью

Воры отлично обделывают делишки, и совсем
немного судей правильно решающих. Шемякин
суд – будто бы сказка, но это было…

Н. Рерих, «А вор так ни в чем и не виноват?»

Изображение

Вспомним мировую историю, ту историю, знанием которой располагает современное человечество. Эволюционные процессы на планете никогда не прерывались. В переломные моменты культурно-исторической эволюции к разным народам планеты приходили Подвижники Огненного Духа, Провозвестники, Мудрые Учителя, которые несли человечеству новые знания во все сферы жизни, учили всему, что поднимает и облагораживает дух человека и ведет к новому эволюционному этапу. Своей праведной, подвижнической жизнью они подавали пример совершенствования духа, сознания.

Но старый мир всегда жестко и даже беспощадно сопротивлялся, пытаясь угасить новую мысль, без которой невозможна эволюция. История знает, как бесчеловечно расправлялись с теми, кто нес свет знаний – их предавали, казнили, распинали, травили, гноили в подвалах, морили голодом, продавали в рабство и жгли на кострах.

В темные времена средневековья особенно постаралась церковь Христова, изобретя для борьбы с инакомыслием инквизицию. Мы помним имена Коперника, Джордано Бруно, Галилея, Кампанеллы, Парацельса и многих других, которым пришлось дорого, а подчас и жизнью, заплатить за свои убеждения. В конечном итоге, защищаясь от давления церкви, пострадала наука, когда материалистическое мышление взяло верх и пути науки и религии разошлись.

Эволюционные процессы не останавливаются, культурно-исторические эпохи неизбежно сменяют друг друга. Для нас, живущих на рубеже смены эпох, потребовались новые знания, новые энергии, связывающие земной мир с мирами иных измерений. ХХ век стал свидетелем поистине героического многолетнего напряженного сотрудничества Рерихов с Великими Учителями Востока, результатом которого явилось научно-философское Учение Живой Этики, или Агни Йоги, записанное Еленой Ивановной Рерих и художественно воплощенное в полотнах и литературных работах Николая Константиновича Рериха.

Живая Этика принесла новые знания о Космосе и его Великих Законах, о космической эволюции человечества и роли человека, участвующего в этом процессе, а также о путях совершенствования самого человека, его духа и расширения сознания. Не случайно новая философская система дана на русском языке. Первая из книг Живой Этики «Зов», записанная Еленой Ивановной в сотрудничестве с Учителем, начинается словами: «В Новую Россию Моя первая весть» [Учение Живой Этики. Зов.] Свои убеждения в успехе строительства Нового Мира создатели Живой Этики связывали с Россией, страной, объединяющей Запад и Восток, которая в силу сложившихся исторических обстоятельств обладает огромным духовным потенциалом.

Целью Рерихов была передача знаний и наследия своей семьи (архива, коллекции картин и других ценных вещей, собранных на их жизненном пути) на Родину, в Россию. Попытки предпринимались неоднократно, и только в конце 80-х годов XX столетия сложились условия, приемлемые для осуществления задуманного. Младший сын Святослав Николаеивч Рерих получил согласие и заверение главы государства М.С.Горбачева на создание в Москве общественного Музея имени Н.К.Рериха с предоставлением достойного помещения (которое оказалось в руинах, в полуразрушенном состоянии). Государство при этом гарантировало оказание помощи в реставрации и содержании музея.

Большой друг и соратник, доверенное лицо Святослава Николаевича Рериха Людмила Васильевна Шапошникова, мудрая, сильная, мужественная женщина, взяла на себя эту ношу – осуществление данного великого проекта и с блеском его выполнила. Преодолев все препятствия, она привезла наследие Рерихов из Индии в Россию, и Музей был создан. Восстановленная силами общественности и меценатов, без обещанной помощи со стороны государства, усадьба Лопухиных, где расположился общественный Музей имени Н.К.Рериха, стала украшением центра Москвы. Общественный статус Музея давал возможность проявления широкой культурной инициативы и сотрудничества с международными культурными и научными организациями поверх ведомственных барьеров. Культурно-просветительская деятельность Международного Центра Рерихов и его уникальный Музей, ставший очагом культуры нового времени, завоевали признательность во всем мире.

Но история повторилась, как и много веков назад. Государственные чиновники, давшие обещание сохранить статус Музея, благополучно от него отказались, а затем всей своей мощью обрушились на Музей с целью ликвидации его общественного статуса. В XXI веке роль инквизиции против Музея имени Н.К.Рериха и МЦР, популяризирующих художественно-философское наследие Великих Мыслителей, взяло на себя Министерство культуры. И всеми силами и методами, усовершенствованными на сегодняшний день, стало препятствовать развитию знаний, а заодно уничтожать и новую форму культуры – общественную, неподконтрольную Минкульту, которой, по мнению временщиков Мединских, и быть не может, так как не может быть вообще (априори). Самое непосредственное участие в действиях современной инквизиции приняла и РПЦ, в первую очередь отлучившая от церкви всех читающих и изучающих Живую Этику. Невероятную активность в этой кампании против Рерихов проявил диакон Кураев, обесславивший себя особенно изощренными, можно сказать, сатанинскими нападками и «миссионерской борьбой» с Учением Живой Этики.

Государственные чиновники сначала попытались отобрать усадьбу, в которой разместился Музей. Затем, благодаря сфабрикованным документам, наследие семьи Рерихов якобы оказалось не только не принадлежащим МЦР, но попало к нему даже вопреки воле самого дарителя, С.Н.Рериха. В ход пошли измышления еще круче: дескать, С.Н. Рерих в преклонном возрасте был недееспособен, не знал, что подписывал, а на дарственной поставлена только одна подпись свидетеля, а не две. Но С.Н.Рерих оформлял документы не абы у кого, а у государственного нотариуса, профессионального специалиста, знающего свое дело. И оспаривать завещание гражданина Индии с точки зрения законности и этики аморально.

В дальнейшем, чтобы прибрать к рукам сокровища общественного Музея, Минкульт подверг МЦР жесткому прессингу: лишил его обещанной материальной поддержки, СМИ перестали сотрудничать с Центром, на телеканалах запретили показывать фильмы о Рерихах или же выставляли их в порочащих имя и достоинство вульгарных кинороликах. Была развязана активная кампания по дискредитации культурно-просветительской деятельности МЦР.

Затем начались бесконечные проверки: по подложным письмам адресатов, которых не оказалось в действительности (вспомним 30-е годы прошлого века), суды по изъятию усадьбы, по любым надуманным предлогам, – в общем цеплялись за все. Несмотря на то, что С.Н.Рерих, почетный Президент МЦР, документально подтвердил, что Международный Центр Рерихов, созданный по его инициативе, является правопреемником Советского Фонда Рерихов, суд отказал МЦР в правопреемстве. Хотя в действительности адрес и банковские реквизиты организации остались прежними, и не вина МЦР, что государство сменило вывеску и слово «советский» было изъято из названий организаций, комитетов и фондов. К примеру, Советский фонд мира, миротворческая благотворительная неправительственная организация, председателем которой долгие годы является Анатолий Карпов, председатель Совета попечителей МЦР, стал называться Международной ассоциацией фондов мира. Никому и в голову не придет доказывать в суде незаконность такого переименования и правопреемства.

Другое дело – Международный Центр Рерихов, существование которого не дает спокойно спать руководству Минкульта. Оно инициировало бесконечные проверки МЦР на лояльность власти, наличие экстремизма, нарушение правил содержания и эксплуатации занимаемых зданий и прочее, прочее, прочее – до 20-ти проверок в год. Но МЦР и Музей не сдавались, продолжая отбиваться и успешно работать. Причем, как оказалось, все эти проверки не выявили никаких существенных нарушений со стороны Центра-Музея.

А теперь представьте себе, что структура Правительства РФ (Минкульт) судится с какой-либо общественной организацией. Как вы думаете, какой вердикт вынесет судья? ПРАВИЛЬНО! «У сильного всегда бессильный виноват». И хотя Минкульт не имеет ни одного документа, дающего право на владение наследием великой семьи Рерихов, а Международный Центр Рерихов имеет эти документы, тем не менее, суд непременно признает правым Минкульт.

С целью расторгнуть договоры, дающие право пользования усадьбой Лопухиных Международному Центру Рерихов (после многих судов, которые все же не привели Минкульт к нужному ему результату), была предпринята простая многоходовка. По просьбе Минкульта, мэр Москвы С.С.Собянин передает усадьбу Лопухиных в ведение Российской Федерации. Государство тут же передает усадьбу Минкульту. Минкульт тут же передает усадьбу Музею Востока. В течение двух недель МЦР оказывается на улице без пристанища, но ведь Музей, понятное дело, – не портфель, его в руках не унесешь. И уже Музей Востока, пользуясь предоставленными ему Минкультом правами, оказывается владельцем усадьбы Лопухиных и всех сокровищ общественного Музея и Центра Рерихов.

Лихо! А чего стесняться! А кого бояться! Перед кем отчитываться? Ведь Минкульт – это структура Правительства РФ. Были бы только изворотливые и лукавые советники, помощники и адвокаты, в чистоте совести которых небезосновательно позволим себе сомневаться.

Нервы подводят криминальных дельцов от культуры. Не дожидаясь окончательного суда, они совершают настоящий бандитский налет на Музей и МЦР. Под покровом ночи сотрудники Минкульта и Музея Востока, аки «тати», вооружившись ОМОНом, производят захват общественного Музея и Центра Рерихов и тут же начинают вывозить картины и документы. Воры всегда приходят ночью.

Вот она – правда, а остальное все от лукавого! Можно сколько угодно прикрываться фиговыми листочками, но правду не спрячешь.

Хочу напомнить басню Крылова «Волк и Ягненок». Не всю, но главное:

«Молчи! Устал я слушать.
Досуг мне разбирать вины твои, щенок!
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать».
Сказал и в темный лес Ягненка поволок.

И все-таки как бы ни прикрывались воры сильными мира сего, как бы ни старались разрушить общественный Музей имени Н.К. Рериха, им это сделать не удастся. Справедливость обязательно будет восстановлена, а воля Святослава Николаевича Рериха выполнена. За это сейчас ведут борьбу, используя все законные методы, защитники Музея во многих странах мира.
___________________________________________________________________________________________________________________________

Публикация на сайте Сохраним Музей Рериха:

Т.В. Логинова. Воры всегда приходят ночью https://save.icr.su/ru/2017/07/t-v-logi ... at-nochyu/

Новости Международного Центра Рерихов

Добавлено: 11 июл 2017, 20:01
Римма
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5479

Изображение
Герб города Монтаны

27 июня 2017 года в Художественной галерее имени Кирилла Петрова в болгарском городе Монтане под патронатом Национальной комиссии Болгарии по делам ЮНЕСКО была открыта выставка Международного Центра Рерихов «Пакт Рериха. История и современность».

Старинный город Монтана расположен у подножия горной Балканской цепи в северо-западной Болгарии. Название города связано с античной историей: здесь некогда существовала римская крепость Кастра ад Монтанезиум. Богиня охоты Диана считалась покровительницей города и ныне, олицетворяя античное прошлое, изображена на его гербе. В районе Монтаны найдены останки поселений, датируемых каменной и медной эпохами, а в начале железной эпохи здесь существовало процветающее фракийское поселение. Богатая история Монтаны прошла от глубокой древности и античности до настоящего времени через все эпохи. Монтана имеет свой опыт сохранения культурно-исторических памятников. С этой целью в 1937 году по инициативе местной интеллигенции в Монтане было создано археологическое дружество «Монтанезиум». После реставрации остатки крепости Кастра ад Монтанезиум были превращены в музей под открытым небом. Городской исторический музей славится коллекцией этнографических памятников, среди них – копия предметов из Якимовского клада, серебряные предметы и золотые украшения периода Средневековья, коллекция икон, книг, ковров ручной работы, оружия и пр. Отдельного внимания заслуживает Лапидариум, или «Каменная библиотека», – надписи на латыни, сделанные на каменных и мраморных плитах. В музее представлено 56 таких «книг», которые являются источником ценной информации об истории города периода античных времен. Художественная галерея обладает богатой коллекцией произведений художников нескольких поколений, выступает организатором и партнером множества мероприятий, в том числе конкурсов детского рисунка. Теперь Монтана является одним из культурных центров Болгарии.

Выставка «Пакт Рериха. История и современность» организована филиалом Международного Центра Рерихов в Болгарии совместно с Министерством образования и науки Болгарии, Гимназией с преподаванием языков имени Петра Богдана и Муниципалитетом города Монтана. Другие организаторы выставки – Международный комитет по сохранению наследия Рерихов, Индологический фонд «Восток – Запад», Государственное агентство «Архивы», Национальное общество имени Рерихов в Болгарии. Выставка проходит в рамках Международного выставочного проекта МЦР и Международного комитета по сохранению наследия Рерихов. Инициатором проекта является выдающийся деятель культуры, Генеральный директор Центра-Музея имени Н.К.Рериха в Москве Людмила Васильевна Шапошникова.

Для гостей Художественной галереи имени К. Петрова перед открытием выставки прозвучали записи произведений Николая Римского-Корсакова (фантазия на русские темы), Игоря Стравинского (V часть Концерта для пианино и скрипки; «Волшебная флейта» из балета «Весна Священная»), Александра Бородина («Половецкие пляски» из оперы «Князь Игорь»).

Выставку открыли: госпожа Пенка Ненкова – директор ассоциированной при ЮНЕСКО Гимназии с преподаванием языков имени Петра Богдана (г.Монтана), госпожа Веселка Гогова – координатор деятельности в рамках ЮНЕСКО Гимназии с преподаванием языков имени Петра Богдана, преподаватель истории; Марга Куцарова – руководитель Филиала Международного Центра Рерихов в Болгарии, председатель Национального общества имени Рерихов.

Приветствуя гостей выставки «Пакт Рериха. История и современность», госпожа Веселка Гогова подчеркнула, что культурное пространство замечательной выставки даст возможность присутствующим прикоснуться к «целому новому миру – миру Рериха», миру великого русского художника, общественного деятеля, мыслителя, ученого.

Госпожа Гогова представила официальных гостей выставки, в том числе госпожу Н.Василеву, главного эксперта Муниципалитета Монтаны в области культуры и вероисповеданий, госпожу Л.Никову, главного эксперта Муниципалитета Монтаны в области средних школ и обслуживающих структур, госпожу А.Емилову, руководителя Отдела «Государственный архив» г.Монтана, господина С.Стефанова, председателя Общества краеведов Монтаны, госпожу Б.Симеонову, директора Природо-математической гимназии имени Святого Климента Охридского в г.Монтана.

Госпожа Ангелина Емилова от имени Государственного архива в Монтане вручила приветственный адрес по случаю открытия выставки М.Куцаровой, руководителю Филиала МЦР в Болгарии, председателю Национального общества имени Рерихов, и коллективу Гимназии имени Петра Богдана в Монтане.

В своем выступлении директор Гимназии П.Ненкова рассказала о передвижной выставке «Пакт Рериха. История и современность», побывавшей уже в 17 странах Европы, Азии и Америки, и подчеркнула, что Гимназия имени Петра Богдана в Монтане, которая является единственной школой в регионе Северо-Западной Болгарии, ассоциированной при ЮНЕСКО, приветствует возможность быть соорганизатором этой выставки и принять ее в своем городе.

Марга Куцарова, руководитель Филиала МЦР в Болгарии, рассказала о Николае Константиновиче Рерихе и его деятельности в 1903–1904 годах, когда зародилась идея о необходимости охраны памятников культуры человечества и были осуществлены первые важные шаги Рериха по реальной защите объектов культуры в мирное время. Она также представила историю продвижения и подписания Пакта Рериха в Вашингтоне в 1935 году, отметила актуальность его идей для современного мира и большое значение культурно-просветительской деятельности Международного Центра Рерихов, направленной на утверждение идей Пакта и Знамени Мира. Особое внимание М.Куцарова обратила на важнейшие идеи Н.К.Рериха, заложенные в Пакте, – о приоритете Культуры в жизни человека и общества и о Мире через Культуру.

Во время экспедиции по просторам Азии Николай Константинович Рерих оставил такую запись в своем путевом дневнике: «Сейчас наш стан среди пустыни. Когда-то кто-то по неведению уничтожил обширные леса, остатки которых мы видели. За лесами ушли и травы. И воды скрылись под землю. Пустыня! Так же точно по невежеству и по злобе можно все разрушить. И кому же нужна будет эта пустыня, вещественная или духовная… Власть имущие, скажите решительно! Повторите и твердите о мире и созидании!» Здесь Н.К.Рерих ясно дает понять, что разрушение Культуры приводит к бездуховной пустыне, в которой агрессия и опустошение на всех уровнях человеческого сообщества утверждают свои права. Именно поэтому Культура – это самое ценное в нашей жизни, это основа эволюции человека и человечества. Пакт Рериха и Знамя Мира призваны охранять и защищать именно эту эволюционную основу.

Во время мероприятия ученики-члены клуба «ЮНЕСКО» при Гимназии с преподаванием языков имени Петра Богдана (руководитель В.Гогова) представили краткую программу, посвященную русской культуре и Н.К.Рериху.

В исполнении учеников 12-го и 11-го классов Никол Димитровой, Атиной Трайковой, Георгия Диманова, Анны-Марии Герасимовой на русском и болгарском языках (в переводе учеников) прозвучали стихи Николая Константиновича Рериха – «Ключи от ворот», «Увидишь», «В танце», «Веселися!». В заключение прозвучали музыкальные произведения для пианино:

«Октябрь» (из «Времен года») Петра Чайковского в исполнении Станислава Кирилова (11 класс) и «Меланхолический вальс» Александра Даргомыжского в исполнении Анны-Марии Герасимовой (12 класс).

На открытии выставки присутствовали представители культурных организаций Монтаны, художники, писатели, артисты, краеведы, учителя и ученики Гимназии с преподаванием языков имени Петра Богдана и Природо-математической гимназии имени Святого Климента Охридского, широкая общественность.

Выставка «Пакт Рериха. История и современность» будет экспонироваться в Монтане до 14 июля 2017 года. Уже многие деятели культуры и искусства, а также школьники из гимназий города посетили ее.

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение Изображение
_________________________________________________________________________________________________________________________

Публикации в СМИ:


Выставка «Пакт Рериха. История и современность» в Монтане (Болгария) // Информационный портал «Музеи России», 08.07.2017 http://www.museum.ru/N66892

Новости Международного Центра Рерихов

Добавлено: 11 июл 2017, 20:09
Римма
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5480

М.Р. Озолиня. Ген безнаказанности...

В последние дни в Интернете и на Фейсбуке появилась потрясающая по своей неприглядности информация о поведении распоясавшегося чиновника-хулигана, работника Музея, подведомственного Министерству культуры РФ. Это Юрий Избачков – юрист Музея Востока.

Видеоролик, помещенный на сайт МЦР 3 июля текущего года, передаёт картину уличной схватки у резных ворот Общественного Музея им. Н.К. Рериха в старинной усадьбе Лопухиных в Москве, куда пришла группа туристов посетить знаменитый музей, оказавшийся теперь недоступным. А группа волонтеров, здесь же на улице круглосуточно ведущая наблюдение за происходящим в Музее, фиксирует каждую минуту событий. Деятельность волонтеров вызвана происшествием 7 марта сего года, когда Музей был внезапно рейдерски захвачен силовиками ОМОНа. Затем 28 апреля накануне майских праздников состоялся и второй штурм – и снова силовиками...

https://www.facebook.com/theroerichmuse ... 143358143/

Захваченный Музей подвергся разграблению. Вывезено около двухсот картин и экспонатов без какой-либо документальной фиксации. Работников заперли на 17 часов в комнате без телефонной связи с внешним миром. В туалет сотрудников музея водили под конвоем. Всем этим процессом руководили: Кирилл Рыбак – советник министра культуры, Александр Седов – директор Музея Востока, Тигран Мкртычев – руководящий сотрудник Музея Востока, Юрий Избачков – юрист Музея Востока, Дмитрий Попов – сотрудник Нью-Йоркского Музея Н. Рериха и другие. Идеологом этого захвата явился сам Министр культуры РФ Владимир Мединский. Государственный человек на ответственном посту российской культуры... Казалось бы... Однако власть, известно, – оружие обоюдоострое – как повернешь... Все последние три года министр культуры вынашивал свой план захвата богатейшего собрания картин Рериха, ценнейших коллекций, да и вообще всего наследия семьи Рерихов, переданного четверть века назад в дар народам России, но с оговоркой: Музей будет только общественным и только в усадьбе Лопухиных. Завещание подписано Святославом Рерихом. Сам он и выбрал эту старинную усадьбу. Такова последняя воля дарителя! Но министр и его исполнители, также юристы, не сентиментальны в исполнении последней воли дарителя, и даже законы – не препятствие получить желаемое богатство под прикрытием хитроумных проектов о создании якобы государственного Музея Н. Рериха. А для этого не грех и картины общественного Музея силой отнять и передать... Кому? Осуществление плана подготавливалось на разных ведомственных уровнях... Таланту министра культуры плести госинтриги позавидовали бы мастера интриги Мадридского двора. Мечта министра сбылась. Силовики, вооруженные автоматами, накануне 8 марта ограбили Музей, а в канун 1 мая вообще выгнали из Музея Н.К. Рериха всех сотрудников, не дав им даже забрать свои личные вещи, которые до сих пор не возвращены. Отличное «поздравление» с Женским Днем и Праздником Мира и Труда!.. Ежедневно сотрудники МЦР теперь приходят к закрытым воротам, стоят там часами и ждут... Они всем сердцем верят, что эта «оккупация», как и все оккупации, дело временное. Вспоминали историю Наполеона, праздник его «победы» в горящей Москве – и финал этого вторжения... Никто из сотрудников МЦР не сомневается, что любимый Музей, созданный их руками и сердцами, и не только их, но всенародным трудом, вернется назад и историческая справедливость обязательно восторжествует, а виновные будут наказаны. Но пока... Как живется новым хозяевам старинной усадьбы, которую посещал когда-то сам Великий Петр и которую уже в наше время посетило огромное множество людей, составляющих цвет планеты и ее гордость? Здесь, в Международном Центре Рерихов, созданном академиком Л.В. Шапошниковой, взяли в России старт новые научно-философские космические идеи, поддержанные замечательными учеными мира, а сам Общественный Музей являл новый пласт культуры общественной, куда активно потянулась молодежь, ищущая новых стимулов, стремящаяся познать идеалы будущего. Что сегодня за закрытыми дверьми скрыто от глаз людских? Что в этих стенах делают новые хозяева, не скрывающие неприязнь ко всему, что наполняло и украшало Общественный Музей до их вторжения? – Пытаются все переустроить на свой лад и до конца грубо и беспардонно разрушить красоту и концепцию прошлой экспозиции. И они позиционируют себя людьми культуры!..

Но вернемся к 21 июня сего года. Люди, собравшиеся в тот день у ворот, смотрели через решётку забора на здание закрытого Музея, громко переговаривались, возмущались, фотографировали все, что видели. Вдруг из ворот резкой походкой вышел Юрий Избачков – юрист Музея Востока и агрессивно кинулся к стоявшей группе людей. Он гневно потребовал прекратить фотографировать, выкрикивая, что здесь нельзя снимать (?). Ему возразили и задали корректные вопросы, за которые он взбешенно ударил мужчину по лицу, а затем на возглас стоявшей рядом сотрудницы МЦР ударил по лицу и ее. Образовалась свалка. Стоявший неподалеку полицейский даже не шелохнулся, чтобы призвать буяна к порядку. Наконец вышедший из ворот охранник угомонил и еле-еле увел распалившегося Избачкова. Женщина вслед ему крикнула: «Избачков!». Он обернулся и с гневом крикнул: «Я господин Избачков, господин!» Господин?.. Да разве господин может ругаться матом и бить женщину? Камера донесла до нас этот хулиганский эпизод у самых ворот дорогого всем нам светлого места – нашего родного дома. Горько видеть такое. Но там сейчас чужие. Они уверены, что им все дозволено (но кем?): и красть чужое, и лгать народу о своем праве на это, и удерживать чужую собственность, и даже рукоприкладствовать, оскорблять граждан, как это сделал Ю.Избачков, изливая трехэтажный мат на людей, собравшихся около ворот МЦР 21 июня. Уверенный в своей безнаказанности, он вел себя как хозяйчик. Гражданин другой страны получил бы срок за такое оскорбление личности, драку и хулиганство. Но высокомерный юрист Ю.Избачков о законах все знает, знает и о способах, как и с кем договориться в случае чего... Он ведь работник сферы культуры... Напрашивается вопрос: почему Избачков все же так нервничает и уже не контролирует свою агрессию? Почему его бесят люди у ворот МЦР и волонтеры? Не потому ли, что это намоленное лучшими мыслями многих людей место не выносит лжи? Здесь лжи неуютно.

Справедливо возникает главный вопрос: почему на наших глазах безнаказанно процветают чиновники от культуры, которые сознательно и хладнокровно, под видом культурной деятельности наносят умышленный вред российской культуре? И не пора ли армии таких чиновников, как В.Мединский, К.Рыбак, Т.Мкртычев, А.Седов, Ю.Избачков и другие, предстать перед правосудием за все тайные и явные преступления, совершенные перед Культурой России?

Новости Международного Центра Рерихов

Добавлено: 13 авг 2017, 17:56
Римма
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5482

Международный Мемориальный Трест Рерихов отмечает 25-летие


Изображение

Четверть века исполнилось Международному Мемориальному Тресту Рерихов (ММТР) – уникальному символу российско-индийского культурного сотрудничества, расположенному в заповедной гималайской долине Кулу. Ровно 25 лет назад, 6 июля 1992 года, Святослав Николаевич Рерих подписал первый устав ММТР, и с тех пор этот день всегда отмечается как день рождения Треста Рерихов – организации, призванной сохранять, изучать и популяризовать наследие великой русской семьи в Индии.

В заповедном имении Рерихов в Наггаре бережно сохраняется дом-музей, где долгие годы жила знаменитая русская семья. Здесь ежегодно открываются новые экспозиции. Ведется планомерная кропотливая работа по воссозданию Института гималайских исследований «Урусвати»: в мае были открыты выставочный зал и мемориальный кабинет выдающегося востоковеда-буддолога Юрия Николаевича Рериха, в октябре вниманию посетителей будет представлена химическая лаборатория Института.

В ММТР регулярно проходят выставки художников разных стран и международные семинары, встречи видных ученых, концерты с участием российских творческих коллективов. Здесь активно работает детская Академия искусств имени Елены Рерих, в которой юные жители долины Кулу учатся живописи, классической индийской музыке и танцам, традиционным ремеслам. В Культурно-образовательном центре для туристов и местных жителей открыты читальный и компьютерный залы.

«В наши дни Международный Мемориальный Трест Рерихов стал всемирно известным научным, культурным и художественным центром, ведущим активную многогранную деятельность, – говорится в Приветствии, направленном Посольством РФ в Индии Главному Министру штата Химачал Прадеш г-ну Вирбхадра Сингху по случаю юбилея. – ММТР, без сомнения, играет уникальную роль в культурной жизни Индии и является настоящей «жемчужиной Химачала». Привлекая множество людей из Индии, России и всего мира, Трест не только следует завету С.Н.Рериха, но и воплощает видение недавно ушедшего из жизни Посла России в Индии А.М.Кадакина, который посвятил свою жизнь сохранению и развитию бесценного художественного, научного, философского и духовного наследия Рерихов».

Выдающийся дипломат А.М.Кадакин стоял у истоков создания ММТР, являлся его вице-президентом и пожизненным попечителем. Наряду с С.Н.Рерихом и его супругой Девикой Рани он приложил немало усилий для его становления и активного развития – так же как и многие представители правительства Индии и штата Химачал Прадеш, индийские деятели культуры и политики. «Уважаемый г-н Вирбхадра, – говорится в обращении к Главному министру штата, который является президентом ММТР, – позвольте выразить уверенность, что с Вашей активной личной поддержкой и с помощью правительства штата Химачал Прадеш мы сможем реализовать огромный потенциал этого заповедного места во имя процветания наших народов и всего человечества».

Приветственное послание Главному Министру штата, а также членам администрации ММТР по случаю юбилея было направлено и руководством Международного Центра Рерихов (МЦР) в Москве. Как известно, Международный Центр Рерихов, созданный С.Н.Рерихом в 1991 году, выступил в качестве одного из соучредителей ММТР, а выдающийся писатель и индолог Л.В.Шапошникова (1926–2015), вице-президент МЦР и Генеральный директор общественного Музея имени Н.К.Рериха, являлась пожизненным попечителем ММТР. «Очень знаменательно, – сказано в приветствии МЦР, – что великим сыном России и Индии были учреждены два культурно-просветительских учреждения, которые должны послужить дальнейшему укреплению дружбы, духовному и научному сотрудничеству между нашими народами. 2 октября 2012 года, в день рождения великого миротворца Махатмы Ганди, руководителями ММТР и МЦР был подписан Договор о сотрудничестве, которое мы надеемся совместно укреплять в целях дальнейшего развития и совершенствования заповедного мемориального комплекса семьи Рерихов в Наггаре».

Усадьба Рерихов в гималайской долине Кулу по праву принадлежит к числу уникальных памятников российского духовного, культурного и научного наследия за рубежом и служит одним из ключевых объектов взаимодействия между Россией и Индией в сфере культуры. Ежегодно музейный комплекс посещают десятки тысяч российских и индийских туристов и почитателей Рерихов со всего мира. Совместными усилиями индийские и российские коллеги и партнеры делают все для того, чтобы сохранить и преумножить достигнутое за минувшие четверть века, поскольку научное и культурное достояние Рерихов служит прочным духовным мостом, связующим народы России и Индии.

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Изображение

Новости Международного Центра Рерихов

Добавлено: 13 авг 2017, 18:08
Римма
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5484

Обращение в Общественную палату Российской Федерации представителей общественности Италии

В Италии, как и во многих других странах Европы и всего мира, существует множество организаций и ассоциаций, посвященных изучению культурного наследия семьи Рерихов.

Эти организации объединяют в себе значительное число людей и ставят своей целью изучение гуманитарных и философских идей Рерихов, их живописи, деятельности по сохранению мира во всем мире и культурного наследия, которая имеет важнейшее значение для развития человечества.

Наследие семьи Рерихов, находящееся в музеях и коллекциях по всему миру, представляет собой уникальную общность и посвящено развития человечества во имя Культуры и его объединению. По этой причине мы с большим вниманием относимся к тому, что происходит с наследием Рерихов в разных странах мира.

С глубокой и нескрываемой озабоченностью восприняли мы новости о вооруженном захвате общественного Музея имени Н.К.Рериха в Москве. Многие из нас посещали этот Музей и имели счастье видеть его прекрасную экспозицию, которая является доказательством всей той заботы, с которой Наследие семьи Рерихов сохраняется в этом Музее, в полном соответствии с волей основателя Музея, Д-ра Святослава Рериха. Совершенно неожиданным для нас явился факт силовых действий в этом Центре, с захватом и вывозом более 200 музейных экспонатов, включая картины, предметы искусства Востока и архивные документы.

Насколько нам известно, официальное объяснение этих действий представителями российских ведомств сводится к тому, что они связаны с расследованием в отношении одного из меценатов Музея. И хотя мы не собираемся обсуждать причины этого расследования, сами эти действия нам представляются совершенно непонятными, равно как и то, почему было необходимо изымать экспонаты Музея. В Музее созданы прекрасные технические условия хранения Наследия, как архивных документов, так и картин. Печальным результатом этих действий является то, что посетители Музея лишены возможности прикоснуться к картинам Рерихов, а человечество отстранено от того духовного провозвестия, которое заключено в Наследии семьи Рерихов.

Нам сложно понять необходимость привлечения силовых ведомств для вторжения в Музей.

Считаем необходимым выразить свою крайнюю озабоченность необходимостью полного сохранения находящего в этом Музее художественного и культурного Наследия одних из самых выдающихся представителей человечества XX века, которыми являлись все члены семьи Рерихов.

Центр-Музей имени Н.К.Рериха в Москве в течение более чем 20 лет является источником вдохновения для тех, кто верит в возможность собственного развития на принципах знания, изучения, признания многообразия, сотрудничества между людьми и сохранения мирового культурного наследия. Члены семьи Рерихов посвятили свои жизни и все свои труды этим принципам, которые были воплощены в Вашингтонской конвенции, известной как «Пакт Рериха» 1935 года, ставшего основой для Гаагской конвенции ООН 1954 года «О сохранении культурных ценностей в случае вооруженного конфликта».

Принципиальной новизной Пакта Рериха является подчеркивание необходимости сохранения мирового культурного наследия и его институтов как во время вооруженных конфликтов, так и в мирное время – концепции, столь важной в наше время.

С целью гарантировать будущим поколениям доступ к этому центру сосредоточения гуманитарной мысли, направленной на изучение наследия семьи Рерихов, просим вас обратить самое пристальное внимание на ситуацию с Музеем имени Н.К.Рериха в Москве, созданным и руководимым Международным Центром Рерихов.

Мы надеемся, что будет предпринято все возможное для сохранения целостности этого философско-культурного Центра, заслуги которого в деле продвижения идей сохранения культурного наследия и миротворчества были признаны главой ЮНЕСКО И.Боковой, посетившей Музей в 2015 году, и номинированного на Нобелевскую премию мира в 2016 году.

С уважением,

Ассоциация Нуова Культура ди Паче, Соня Марина Белфорте, Президент,
Ассоциация Чентро Студи Парвати, Дора Скарданцан, Президент,
Ассоциация Оро Ардженто, Джусеппина Гросси, Президент,
Ассоциация Саджиттаприо, Тициана Маримпиетри Фави, Президент,
Ассоциация Пунто Луче, Сильвиа Сакки, Президент,
Ассоциация Ла Гранде Виа, Франко Беррино, Президент,
Ассоциация Чентро Л Аккордо, Стефано Раинери, Президент,
Ассоциация Радова Пунто Луче, Энцо Ромаро, Президент,
Ассоциация Кощенца Этика, Дарио Джусеппе Ирага, Президент,
Группа Темпио делла Нуова Эра, Марилиза Каццанига,
Элизабет Уилсон, виолончелистка и писатель

Новости Международного Центра Рерихов

Добавлено: 13 авг 2017, 18:26
Римма
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5485

Круглый стол в Перми по проблемам культуры и культурного наследия


Изображение


1 июля 2017 года в Перми состоялся круглый стол «Проблемы сохранения культурного наследия в России». Его организаторами выступили: Пермское региональное отделение Международной Лиги защиты культуры, Пермская краевая рериховская организация.

В рамках круглого стола обсуждались вопросы, связанные с сохранением культурного наследия как в масштабах России, так и в Пермском крае и городе Перми.

Роли общественности в сохранении культурного наследия посвятили свое выступление председатель Пермского регионального отделения Международной Лиги защиты культуры, кандидат социологических наук О.Н.Калинкина и председатель Пермской краевой рериховской организации Е.В.Рудакова. Было отмечено, что сегодня проблема сохранения культурных ценностей и самой культуры уже не является прерогативой только государства и отдельных специалистов. Все больше неравнодушных людей и общественных организаций проявляют заинтересованность в успешном решении данного вопроса. Ярким примером тому является многолетняя деятельность общественной организации «Международный Центр Рерихов» (МЦР) в Москве. Именно МЦР благодаря плодотворному и широкому сотрудничеству с общественностью за четверть века создал уникальный общественный Музей имени Н.К.Рериха и восстановил из руин усадьбу Лопухиных – исторический памятник XVII–XIX вв. Международные и общероссийские проекты МЦР направлены на развитие гражданского общества, укрепление межнациональных отношений, поднятие авторитета нашей страны за рубежом.

Однако сегодня МЦР находится в чрезвычайно сложной ситуации, которая искусственно создана усилиями Государственного музея Востока (ГМВ) и Министерства культуры РФ: общественный Музей имени Н.К.Рериха, усадьба Лопухиных, наследие семьи Рерихов, являющееся собственностью МЦР, захвачены ГМВ при поддержке руководства Министерства культуры, и сотрудники МЦР до сих пор не могут получить ни имущество организации, ни личные вещи. В связи с этим О.Н.Калинкина и Е.В.Рудакова внесли предложение обратиться с письмом к Президенту страны В.В.Путину, с тем чтобы выразить позицию участников круглого стола и просьбу о восстановлении нарушенных прав Международного Центра Рерихов, вернув его музейные фонды и имущество, а также предоставив возможность продолжать осуществлять деятельность в строениях усадьбы Лопухиных.

Г.А.Яковлева, кандидат медицинских наук, отметила исторические параллели в творчестве наших соотечественников С.П.Дягилева и Н.К.Рериха. Каждый из них внес свою значимую лепту в наследие России. Г.А.Яковлева подчеркнула, что в Перми с 1987 года проходят международные Дягилевские чтения, которые с 2003 года переросли в международный Дягилевский фестиваль, одной из задач которого является воспитание и просвещение народа. В 2017 году на открытии Дягилевского фестиваля был показан балет «Половецкие пляски» в хореографии Михаила Фокина (реконструкция сценографии Н.К.Рериха и костюмов). Кроме того, в этом году на Дягилевских чтениях выступил профессор Национального института восточных языков и цивилизаций Рене Герра (Париж) с докладом «М.К.Тенишева – есть гордость всей России». Известно, что Мария Клавдиевна Тенишева осуществляла совместные творческие проекты с С.П.Дягилевым и Н.К.Рерихом, их связывала многолетняя дружба. Г.А.Яковлева предложила обратиться к организаторам Дягилевского фестиваля в Перми с предложением включить в Дягилевские чтения тему сотрудничества С.П.Дягилева и Н.К.Рериха – ярких представителей Серебряного века, внесших бесценный вклад в продвижение и сохранение российской культуры.

К современному мировому опыту формирования культуры и культурного наследия в разных странах обратилась в своем выступлении А.А.Вейт, кандидат философских наук. Она отметила, что для формирования культуры и культурного наследия необходимо выдвижение соответствующей национальной идеи страны, вдохновляющей и воспитывающей молодое поколение России.

Из чего строится душа человека? Таким вопросом задался В.В.Дроздов, Заслуженный артист РФ. Отвечая на него, он вспомнил о героических примерах первостроителей Братска и Братской ГЭС, показав ценность больших, серьезных дел в воспитании культурного человека, и отметил, как важно в жизни каждого человека иметь такое дело, которое оживляло бы душу, наполняло жизнь смыслом и стало бы подвигом до конца дней. В.В.Дроздов подчеркнул, что душа человека строится из впечатлений, больших впечатлений, которые соответствуют глубоким представлениям о Счастье, о Добре. Именно истинное искусство дает такие впечатления-потрясения. Поэтому искусство необходимо активнее использовать в воспитании молодого поколения, когда зарождается творческий потенциал, формируются идеалы, духовные ценности, рождается стремление к высокой культуре. Только нужно помочь юному человеку раскрыть его же возможности и найти свое дело. В.В.Дроздов внес предложение провести эксперимент «Театральная школа – для общего образования!». По его мнению, этот проект должен дать импульс развитию среднего образования, повысив уровень духовности в процессе воспитания.

На круглом столе выступили и другие деятели науки и культуры, представители общественных организаций Перми, Кизела, Сылвы.

По результатам работы круглого стола его участники приняли резолюцию.

О.Н.Калинкина
_______________________________________________________________________________________________________________________

• Резолюция Круглого стола «Проблемы сохранения культурного наследия в России» http://www.icr.su/rus/news/2017/resolutsia.pdf
• Письмо Президенту Российской Федерации В.В.Путину от участников круглого стола «Проблемы сохранения культурного наследия в России» http://www.icr.su/rus/news/2017/pismo-presidentu.pdf
• Письмо художественному руководителю Международного Дягилевского фестиваля Т.И.Курентзису от участников круглого стола «Проблемы сохранения культурного наследия в России» http://www.icr.su/rus/news/2017/pismo-p ... teniam.pdf

Новости Международного Центра Рерихов

Добавлено: 13 авг 2017, 18:36
Римма
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5486

В.В. Байда. А судьи кто?..

2 июля 2017 года на сайте «Живая Этика в мире» (ранее известного под названием «Живая Этика в Германии») появилась статья А.Люфта «Документальная история обнаружения и развития эпидемии грибка в Международном Центре Рерихов». Первое, что хочется сделать по прочтении статьи, – это подать в суд на автора и администрацию сайта за клевету. Однако всё не так просто, сайт-то иностранный, да и автор проживает в Германии. В любом случае статья Люфта позволяет сделать вывод о том, что внутренние служебные документы Международного Центра Рерихов (МЦР) оказались в посторонних руках, причем за рубежом. А это значит, что миф Государственного музея Востока (ГМВ) о том, что на территории усадьбы Лопухиных уже два месяца проводятся следственные действия (именно под этим предлогом на территорию и в помещения усадьбы не допускаются сотрудники МЦР), не соответствует действительности, так как принцип «тайны следствия» запрещает распространять информацию, ставшую известной в результате проведения следственных мероприятий. Таким образом, факт передачи документов неизвестными лицами ГМВ администрации немецкого сайта говорит о том, что руководство Музея Востока без всяких следственных органов копается в имуществе и документации МЦР и распоряжается ими по своему усмотрению.

Кто же несёт ответственность за эти действия? На пресс-конференции в ТАСС 12 мая этого года генеральный директор ГМВ А.В.Седов на вопрос-замечание члена Совета при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека Ивана Засурского о том, что картины, находящиеся в МЦР, передавались на хранение ГМВ без всякого акта и описи, ответил встречным вопросом: «Как Вы думаете, каким образом наши следственные органы работают и передают что-то другим организациям для хранения без составления подробного списка (описи)? А как иначе? Откуда Вы знаете? Кто-то Вам сказал?»

Мне, как представителю МЦР, пришлось принимать участие в обысках, которые проводились Главным следственным управлением МВД РФ по Москве 29-30 апреля 2017 года в помещениях, занимаемых Международным Центром Рерихов, поэтому я могу ответственно свидетельствовать, что никаких актов передачи на хранение Музею Востока всего имущества МЦР с подробными списками и описями, в том числе всего наследия Рерихов, хранившегося в МЦР, составлено не было.

Считаю, что за всё происходящее на территории усадьбы Лопухиных, занимаемой МЦР, со 2 мая этого года несёт ответственность человек, подписывающий сегодня свои письма не иначе как «Директор музея Рерихов Т.К.Мкртычев». Кстати, на уже упомянутом сайте А.Люфта в материале под названием «Ответы Т.Мкртычева на вопросы членов группы “Агни Йога и Рерихи” на фейсбуке» Т.К. Мкртычев, отвечая на вопрос О.Курохтиной от 20 мая: «Почему приказ об организации музея Рерихов был издан только 2 мая, а не раньше», ̶ заявил: «Приказ о создании музея не прослеживал, посмотрю». Странно слышать это от человека, который двумя неделями ранее, во время захвата территории и имущества МЦР, показывал и давал сфотографировать этот приказ экипажу полиции, прибывшему по моему вызову после срабатывания охранной сигнализации Флигеля усадьбы Лопухиных (где находится хранилище рукописного фонда семьи Рерихов). Также и в Постановлении ОМВД «Хамовники» об отказе в возбуждении уголовного дела от 12 мая 2017 г. сказано: «…было получено объяснение от гр. Мкртычева Т.К., который пояснил, что 02.05.2017 г. приказом ген. директора ФГБУК «Государственный музей искусств народов Востока» А.В.Седова назначен на должность директора филиала «Музей Рерихов» и на правах директора вызвал специалистов, чтобы заменить всю охранную сигнализацию. Помещения опечатанные СКР не вскрывались» (сохранена пунктуация оригинала). Похоже, что сотрудники полиции в очередной раз были введены в заблуждение, поскольку у нас не было СКР (Следственного комитета России), а Главное следственное управление МВД РФ по Москве, производившее следственные действия, не опечатывало никаких помещений.

Нельзя пройти мимо ещё одной фигуры из состава сотрудников Государственного музея Востока, а именно юрисконсульта Ю.С.Избачкова. В своём заявлении на сайте Национального рериховского комитета от 12 мая 2017 года исполнительный директор комитета, а в прошлом сотрудник МЦР В.Э.Жигота рассказывает о том, как проводится «инвентаризация» имущества МЦР (в отсутствие сотрудников МЦР и представителей следственных органов): «Все действия, начиная с открытия опечатанных дверей и до повторного опечатывания дверей после окончания работы, записываются на камеру. От ГМВ составлением описи коллекций занимаются высококвалифицированные специалисты. Работают, ещё раз подчеркну, проявляя самое внимательное отношение как к рериховским полотнам, так и к другим предметам, находящимся в зданиях. Исключаю саму возможность исчезновения каких-либо ценностей в процессе этой работы. Юрист ГМВ Юрий Избачков жестко требует соблюдения всех формальностей, которые порой даже кажутся излишними». Следовательно, можно задать вопрос юрисконсульту ГМВ Ю.С.Избачкову, каким образом внутренняя документация МЦР (в том числе сканы оригинальных документов) оказалась в распоряжении администрации иностранного сайта.

Возвращаясь к непосредственному содержанию статьи А.Люфта, хочется отметить множество логических противоречий, нестыковок и натяжек автора (или группы авторов). Так, своё утверждение о том, что строительно-реставрационная компания ООО «РИК» означает «Р[одионов] и К[расавцева-Байда]», автор подкрепляет выпиской ЕГРЮЛ по ООО «РИК» (Приложение № 14 к статье А.Люфта). Однако если внимательно посмотреть указанный документ, то в графе «Дата регистрации» можно прочитать, что данная организация была образована 5 марта 1992 года, то есть задолго до поступления на работу в МЦР Родионова В.А. (в 1994 году) и Красавцевой И.Р. (в 1995 году), где и произошло их знакомство. Также неубедительно выглядит и приведённая автором табличка, из которой следует, что максимальная чистая прибыль (то есть сумма выручки за вычетом расходов на покупку материалов, выплату зарплаты работникам, налоги и прочее) в ООО «РИК» в 2010 году составляла 559 тыс. рублей за год, то есть около 45 тысяч в месяц. В конце концов, без чистой прибыли любая организация не может развиваться, покупать новое оборудование и инструмент. Также и документы, прилагаемые к статье А.Люфта, говорят о том, что В.А.Родионов «первые десять лет работы в МЦР для экономии средств Центра принципиально отказывался от получения зарплаты», «сотрудники фирмы провели многочисленные благотворительные ремонты в служебных помещениях и залах Музея», «Владимир Анатольевич неоднократно оказывал помощь различным отделам и лично сотрудникам МЦР, в том числе безвозмездно» (Служебная записка от 14.12.2015 г., Приложение № 11 к статье).

Автор статьи также утверждает, что начиная с 2002 года все работы на территории МЦР выполнялись ООО «РИК». Это очередная неправда, поскольку кроме ООО «РИК» строительные работы в указанный период проводили ООО «Брокус-СТРОЙ», ООО «Эко-Бау», ООО «Технопроект-ЮКС», ЗАО «Тегола», ООО «Люкс-Адепт», ООО «Электрон», ООО «Эхо-Тех» и другие. Чтобы увидеть названия этих фирм, достаточно посмотреть Акт Главного управления охраны памятников г.Москвы от 12.02.2004 г. по приёмке ремонтно-реставрационных работ по Флигелю (все работы были приняты с оценкой «отлично»), а также выданные позднее разрешения Мосгорнаследия на производство работ. Кстати, именно ООО «Технопроект-ЮКС», директором которого являлась профессор, доктор технических наук, а ныне – директор Института строительно-технической экспертизы и мониторинга технического состояния зданий Академии Минстроя России О.С.Вершинина, проводило работы по гидроизоляции фундаментов зданий усадьбы.

Необходимо понимать, что на момент передачи усадьбы МЦР от государства в лице одного из трестов Министерства тяжёлого машиностроения СССР здание Главного дома усадьбы находилось в аварийном состоянии, пребывание людей в котором было запрещено. По его фасаду от фундамента до карниза проходила сквозная вертикальная трещина, и северный ризалит как бы «оторвался» от основного объема здания (уклон по вертикали северного ризалита вследствие просадок грунта составлял больше 50 см на всю его высоту), а в помещениях второго этажа частично обрушились балки перекрытия. Служебные помещения треста находились во Флигеле, который также представлял собой жалкое зрелище. Не случайно реставрация, проведённая Международным Центром Рерихов, получила такую высокую оценку в профессиональных кругах, ведь здания усадьбы и историческая ограда были в буквальном смысле спасены от разрушения. Статьи об истории усадьбы Лопухиных и научной реставрации этого памятника были опубликованы в различных авторитетных изданиях (в том числе официальных изданиях Правительства Москвы):

– «Дни исторического и культурного наследия Москвы – 2005» (издание Правительства Москвы);

– «Архитектурно-парковые и городские ансамбли усадеб Москвы» (издание Правительства Москвы);

– «Московское наследие» – № 3/2007 (издание Комитета по культурному наследию города Москвы);

– «Московские торги» – № 10/2007 (официальное издание мэра и правительства Москвы);

– «Искусство реставрации» – 2009 (издание Правительства Москвы);

– «Московские реставраторы. Добрые художники своего времени». Каталог выставки «Denkmal 2010», Лейпциг (издание Правительства Москвы);

– «Дворцы и усадьбы» – № 67/2012 (издатель «Де Агостини», выпуск целиком посвящён усадьбе Лопухиных).

Здания усадьбы, которым более трёхсот лет, требуют постоянного к себе внимания. Применительно к таким объектам культурного наследия невозможно говорить об окончательной реставрации. Как сказал один авторитетный в кругу реставраторов специалист, такие здания – как старый человек, потому как никогда заранее неизвестно, что у него заболит завтра. В связи с этим проведение различных экспертиз, в том числе микологических, и обсуждение их результатов вполне естественно отражало заинтересованность Международного Центра Рерихов в выявлении проблемных участков и в профессиональном поиске путей устранения возникающих угроз. Следует отметить, что все экспертные заключения, которые приводит господин А.Люфт в своей статье, были выполнены по заказу МЦР (автор почему-то об этом умалчивает) в целях устранения причин и последствий образования патогенной среды. Может ли похвастаться Музей Востока хоть одной подобной экспертизой своих зданий: как Главного дома усадьбы Луниных на Никитском бульваре, так и фондохранилища музея на улице Воронцово Поле, где среди прочего хранятся коллекции картин Рерихов, переданные С.Н.Рерихом и К.Кэмпбелл-Стиббе? Оба здания являются объектами культурного наследия федерального значения. О том, как выглядит фондохранилище ГМВ, было сказано в материале «Как МЦР и Музей Востока сохраняют исторические здания». Состояние Главного дома усадьбы Луниных, в котором располагается основная экспозиция ГМВ, можно оценить по фотографиям его внутреннего двора, где происходила передача Международному Центру Рерихов документации Отдела кадров, которую Музей Востока вывез из усадьбы Лопухиных. По-видимому, Музей Востока не нашёл для этой цели более достойного помещения, за которое не было бы стыдно. Ради справедливости стоит сказать, что главный фасад здания, который выходит на Никитский бульвар, в прошлом году был отремонтирован в рамках работ по благоустройству бульварного кольца.

В отношении Депозитария общественного Музея имени Н.К.Рериха можно сказать, что причину точечных дефектов красочного слоя специалисты МЦР связывают с аварией теплотрассы, проходящей вдоль фасада Главного дома. Эту аварию очень долго не могли выявить, так как не было очевидного прорыва, но горячая вода в нескольких местах понемногу сочилась из старой трубы, напитывая и грунт, и стену старого здания. В сентябре прошлого года МЦР целиком заменил уличный аварийный участок, так что нежелательные проявления должны пойти на убыль. Также необходимо отметить, что система вентиляции и кондиционирования помещений Депозитария имеет в своём составе ступень бактерицидной обработки, в которой воздух, постоянно циркулирующий в помещении, подвергается прямому ультрафиолетовому облучению, уничтожающему бактерии и вредоносные споры грибка, тем самым устраняя опасность заражения картин и других предметов культурного наследия. Неизвестно, как функционировала эта система в последние два месяца, когда МЦР не допускался в здание, и функционирует ли она вообще при отсутствии специалистов, которые её обслуживали. Кстати, на фотографиях дефектов в Депозитарии, приведённых в статье А.Люфта, показаны всего лишь два проблемных места. В одном месте видно небольшое пятно отслоения красочного слоя, из-под которого выступают обычные высолы (выход солевых кристаллов на поверхность стены вследствие её переувлажнения), а на другом – незначительное вздутие красочного слоя, вызванное той же причиной.

То же можно сказать и по центральным подвалам Главного дома, где ранее располагался магазин Международного Центра Рерихов. После вывода магазина из подвалов в августе 2014 года МЦР заказал микологическую экспертизу этих помещений в ООО «Микосфера» (Договор № 261-14-МЭ от 06.08.2014 г.) именно для того, чтобы получить профессиональные рекомендации по устранению проблемы. Была выбрана строительная компания, имеющая соответствующую реставрационную лицензию Министерства культуры РФ на проектирование и производство строительно-реставрационных работ (и это была не фирма ООО «РИК»), которая разработала «Проект реставрации и приспособления части белокаменных подвалов XVII в. к современному использованию», прошедший государственную историко-культурную экспертизу (Акт от 19.09.2016 г.) и получивший согласование Мосгорнаследия от 28.11.2016 № ДКН-2316523-2016 г. Эта компания должна была приступить к работам уже летом 2017 года. Следует сказать, что специалисты при проведении государственной историко-культурной экспертизы указанного проекта отметили следующее: «Стены и своды находятся в удовлетворительном техническом состоянии. Трещин и утрат кладки при визуальном обследовании не обнаружено. Ныне существующая отделка сохраняет целостность, но имеет дефекты в виде высолов на локальных участках кладки (в основном на внешних стенах) с отслоением и частичной утратой отделочных слоёв, трещин и фрагментарным осыпанием штукатурного покрытия кирпичных сводов. Высолы и дефекты отделочного слоя появились по причине отсутствия достаточной вентиляции, особенно по периметру стен, где вплотную к стенам стояла мебель. Необходимо отметить, что при проведении реставрационных работ в 1990-х годах было выявлено переувлажнение кладки стен подвала (предположительно произошедшего в результате многолетних техногенных протечек в процессе эксплуатации). Несмотря на устройство вертикальной и отсечной гидроизоляции в период ремонтно-реставрационных работ процесс обезвоживания кладки стен до полного её высыхания может происходить в течение многих лет (при условии обеспечения постоянной и достаточной вентиляции помещений). В начале 2000-х годов работы по гидроизоляции стен подвала были повторно проведены». Под источником техногенных протечек имелся в виду расположенный в центральном подвале тепловой ввод и теплопункт здания времён Минтяжмаша, от которого расходились трубы отопления и водоснабжения по Главному дому, в соседнее здание Флигеля, а также в гаражи Минтяжмаша, расположенные на заднем дворе, и в здание соседнего домовладения. Новым проектом, помимо дополнительной гидроизоляции стен и полов с использованием современных реставрационных материалов по технологии немецкой фирмы Remmers, также была предусмотрена система приточно-вытяжной вентиляции и кондиционирования помещений с расположением воздуховодов в подпольных каналах, а вентиляционного оборудования – в выносном техническом подвале, устроенном МЦР в 2012 году специально для размещения инженерных систем вентиляции и пожаротушения белокаменных подвалов Главного дома с целью сохранения исторических интерьеров XVII века.

Не соответствуют действительности и утверждения А.Люфта о том, что «грибковое заражение подвала главного здания было зафиксировано всеми проверяющими органами, и в том числе комиссией Мосгорнаследия» и что «данное нарушение стало одним из пунктов Постановления суда о расторжении договора с МЦР на пользование усадьбой Лопухиных со следующей формулировкой: “состояние подвалов строений 4 и 7 неудовлетворительное: стены поражены грибком, оказывающим разрушительное воздействие на кирпичную кладку”». В Акте внеплановой проверки МЦР от 26.08.2016 года, проведённой комиссией Мосгорнаследия по письму первого заместителя министра культуры РФ В.А.Аристархова, отсутствуют утверждения о грибковом заражении подвала Главного дома. Упоминание заключения фирмы «Микосфера» появляется в документах Мосгорнаследия гораздо позже, в Протоколе об административном правонарушении от 03 ноября 2016 года со ссылкой на то, что данное заключение было передано в Мосгорнаследие Музеем Востока только в октябре 2016 года. Остаётся открытым вопрос, каким образом ГМВ получил данное микологическое заключение, являющееся собственностью МЦР.

Что касается внеплановой проверки МЦР, проведённой комиссией ТУ Росимущества по г.Москве осенью 2016 года, то Международный Центр Рерихов направлял свои официальные «Возражения МЦР на Акт внеплановой проверки ТУ Росимущества по г.Москве от 06.12.2016 г.» (на которые так и не получил ответа от Росимущества). В этих Возражениях, в частности, было сказано следующее: «Утверждение о том, что “в помещениях подвала комиссией были зафиксированы признаки повреждения стен и потолков” не соответствуют действительности. В акте отсутствуют какие-либо доказательства о том, что на момент проверки комиссия Росимущества “зафиксировала признаки повреждения стен”. Ссылка на заключение специалиста ООО «Микросфера» от 11.08.2014 г. не может служить доказательством нарушения Международным Центром Рерихов условий содержания объекта культурного наследия. По заказу Международного Центра Рерихов на основании Договора № 261-14-МЭ от 06.08.2014 г. ООО «Микосфера» действительно проводило микологическое исследование указанных помещений, однако заключение по результатам этого исследования комиссией ТУ Росимущества в городе Москве у нас не запрашивалось и, соответственно, не передавалось. <…> Поэтому ссылка комиссии Росимущества на заключение микологического исследования, проведенного по заказу МЦР в 2014 г. с целью проведения реставрационных работ, не может вменяться в вину МЦР, как факт ненадлежащего использования им объекта культурного наследия».

Приведённая А.Люфтом цитата из Решения Арбитражного суда города Москвы от 07.04.2017 г. о том, что «состояние подвалов строений 4 и 7 неудовлетворительное: стены поражены гибком, оказывающим разрушительное воздействие на кирпичную кладку», не имеет подтверждения ни в одном из актов проверок МЦР уполномоченными органами, а на самом деле просто повторяет соответствующий абзац из искового заявления ГМВ от 28.07.2016 г., причём повторяется даже опечатка ГМВ (вместо слова «грибком» и в исковом заявлении ГМВ, и в Решении суда стоит слово «гибком»). В приведённом тексте Решения суда красным цветом выделены фрагменты, идентичные соответствующим фрагментам в исковом заявлении ГМВ, лиловым цветом – опечатки, повторяющиеся в обоих документах.

Следует отметить, что настоящие специалисты-профессионалы понимают сложность содержания такого старого исторического здания. Так архитектор-реставратор высшей категории, член Федерального научно-методического совета по культурному наследию при Министерстве культуры РФ (секция памятников архитектуры) С.В.Демидов, лично осмотрев усадьбу и ознакомившись с претензиями, предъявляемыми к МЦР, в своём «Заключении о состоянии объекта культурного наследия» от 15.12.2016 г. делает вывод: «В целом, ансамбль усадьбы Лопухиных, в настоящее время, по своей сохранности, благоустройству и режиму эксплуатации следует считать одним из достойных примеров содержания объектов культурного наследия в Москве».

Уже более двух месяцев сотрудники Международного Центра Рерихов лишены права войти на территорию усадьбы Лопухиных, и пора сделать первые выводы о том, как Музей Востока заботится о её содержании. Выводы эти неутешительны: территория выглядит заброшенной, газоны и клумбы заросли сорняками, что творится внутри – неизвестно. Одно только можно сказать однозначно, что такого бережного регулярного ухода за всем, начиная от чистоты территории и зелёными насаждениями до обслуживания инженерных систем Музея, как это было в Международном Центре Рерихов, не видно. Используя принцип, что «как в большом, так и в малом», можно предположить, в каких условиях оказалось наследие Рерихов.

Сотрудники общественного Музея имени Н.К.Рериха – это в большинстве своём неравнодушные люди, которые понимают завет Святослава Николаевича Рериха и стараются каждый день сделать что-то лучше, чем было вчера. При этом они не пугаются возникающих проблем, а стараются найти пути их решения, действуют и получают хороший результат. Также и с намеренно раздутой Музеем Востока проблемой грибка решение уже было найдено, и результат, несомненно, был бы достигнут. Сотрудникам Музея Востока и всяким другим «судьям» можно сказать словами из Евангелия от Матфея (гл. 7): «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?»

Изображение Изображение

Изображение Изображение

Новости Международного Центра Рерихов

Добавлено: 13 авг 2017, 18:41
Римма
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=5496

«Шапошниковские чтения: подходы и направления к изучению творческого наследия Людмилы Васильевны Шапошниковой (1926–2015)». Пресс-релиз

Изображение

Такова тема первых чтений, посвященных Л.В.Шапошниковой, которые состоятся 30 июля 2017 года в 12.00 по адресу: Москва, ул. Пречистенка, д.10 / 2.

Организатор чтений – Общественный Музей имени Н.К.Рериха Международного Центра Рерихов, соорганизатор – Российская академия естественных наук (РАЕН).

Л.В.Шапошникова – известный ученый-востоковед, писатель, философ, путешественник, заслуженный деятель искусств РФ, лауреат Международной премии им. Дж.Неру, академик Российской академии естественных наук (РАЕН), Российской академии космонавтики им. К.Э.Циолковского, Почетный доктор университета им. Св. Климента Охридского, Монгольской академии наук и Кыргызско-Российского Славянского университета, бессменный Генеральный директор (1990–2015) общественного Музея имени Н.К.Рериха.

С 1963 по 1972 год Л.В. Шапошникова осуществила многочисленные путешествия по Индии, где изучала племена и малые народы.

В 1968 году состоялась встреча Л.В.Шапошниковой с С.Н.Рерихом, которая в последующем привела ее к осмыслению всего творческого наследия Рерихов, основой которого является философия Живой Этики.

С 1976 по 1980 год Людмила Васильевна впервые прошла большую часть маршрута Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов (1924–1928), исследуя культуру народов Монголии, Алтая, Ладакха, Кашмира, Западных Гималаев, Сиккима.

Л.В.Шапошникова является одним из родоначальников научной школы рериховедения – культурно-исторических исследований, связанных с изучением философского, научного и художественного наследия семьи Рерихов. Ее исследования в этой области и деятельность, направленная на сохранение наследия Рерихов, получили широкое международное признание.

Важное место в научном творчестве Л.В.Шапошниковой занимают труды, связанные с философской системой Живой Этики. В ее работах впервые дано целостное научное осмысление этой философской системы, посвященной закономерностям космической эволюции человечества, раскрытию философии Живой Этики как методологической основы новой системы познания науки, включающей в себя эмпирические знания и знания, полученные в духовном пространстве познавательного творчества человека.

Базируясь на системе познания Живой Этики, научных исследованиях А.Л.Чижевского, В.И.Вернадского и других ученых-космистов, а также на историко-культурных и литературных трудах Н.К.Рериха, Л.В.Шапошникова сформулировала авторскую концепцию философии истории, в соответствии с которой исторический процесс носит природно-космический характер. В своих трудах Л.В.Шапошникова впервые широко поставила вопрос о Духовных революциях, о космических причинах их возникновения, об их особенностях и отличиях от революций социальных, исследовала концепцию Культуры Н.К.Рериха, согласно которой Культура является основным устоем эволюции человечества.

Л.В.Шапошникова – не только блестящий теоретик, но и выдающийся организатор науки, просветитель и общественный деятель. Особой заслугой Л.В.Шапошниковой в деле сохранения и популяризации наследия Рерихов явилось создание под руководством С.Н.Рериха общественного Музея имени Н.К.Рериха Международного Центра Рерихов. По инициативе Л.В.Шапошниковой при Международном Центре Рерихов создан Объединенный научный центр проблем космического мышления (ОНЦКМ), одним из руководителей которого она являлась.

Ее подвижническая деятельность по сохранению наследия Рерихов отмечена государственными наградами: орденом Дружбы (2006) и орденом «За заслуги перед Отечеством» IV степени (2011). Заслуги Л.В.Шапошниковой в деле сохранения объекта культурного наследия «Городская усадьба Лопухиных» XVII–XIX вв. отмечены Национальной премией «Культурное наследие» и наградой Всеевропейской ассоциации по культурному наследию «Европа Ностра».

В 2011 году Л.В.Шапошникова награждена юбилейной медалью «Академик А.Л.Яншин», учрежденной Академией горных наук. Эта награда вручается деятелям науки и культуры, внесшим большой вклад в развитие наук о Земле. Перу Л.В.Шапошниковой принадлежит 36 монографий и более 400 статей. Ее монографии и статьи переведены на многие иностранные языки. Одна из малых планет, открытая в 2001 году астрономом Н.С.Черных, названа «Ludvasilia» в честь Л.В.Шапошниковой.

Цель чтений состоит в привлечении внимания ученых к исследованию творческого наследия Л.В.Шапошниковой, а также общественных деятелей к изучению её опыта в организации форм общественной формы культуры (Международный Центр Рерихов, Международная Лига защиты Культуры, Благотворительный фонд имени Е.И.Рерих) и их значения для развития современной России. На чтениях выступят ученые и культурные деятели России, Беларуси, Украины, Кыргызстана, Латвии и других стран.

Приглашаются ученые, аспиранты, студенты, культурные и общественный деятели, педагоги – все, кому близко космическое мироощущение, создающее условия для строительства лучшего будущего, приближению которого Людмила Васильевна Шапошникова отдала весь огонь своего сердца

Заявки для аккредитации представителей СМИ можно подавать в Оргкомитет чтений:

Тел.:
8 925 222 95 51
8 916 920 89 69

E-mail:
alla_1998_roma@mail.ru
oksanatitovaicr@gmail.com


Публикации в СМИ:

• В Москве пройдут первые «Шапошниковские чтения» // Новые известия. 26.07.2017 https://newizv.ru/news/culture/26-07-20 ... e-chteniya
• Первые научные чтения, посвященные Л.В.Шапошниковой // Информационный портал «Музеи России», 02.07.2017 http://www.museum.ru/N66786