Музей имени Н.К. Рериха нуждается в помощи!

Мари
Сообщения: 157
Зарегистрирован: 16 янв 2014, 11:15

Рейдерство от культуры

Сообщение Мари »

Газета "Наша версия". 20 09 2016
Р. Горевой Рейдерство от культуры Кто и что стоит за попыткой «отжать» наследие Рерихов
Юрий24
Сообщения: 25
Зарегистрирован: 26 сен 2016, 19:24

Re: Музей имени Н.К. Рериха нуждается в помощи!

Сообщение Юрий24 »

Защитим Культуру от нападок тьмы. Петиция в защиту музея Рерихов

Защитим Культуру от нападок тьмы. Петиция в защиту музея Н.K.Рерихa

Ограждайтесь от предателей, зараза от них велика,и мы обязаны уберечь от них всех, доверчиво пришедших под свод храма Культуры! Слабость и непротивление злу не для нас.Когда нужно,мы поднимаем меч возмущенного духа и встаем на защиту всего доверенного нам. Е.И.Рерих

«Борьба за правду есть посев блага.
Живет красота в каждой борьбе против лжи, лицемерия, несправедливости, невежества.» С.Н.Рерих

Изображение

Изображение

Пресс-конференция в Музее имени Н.К. Рериха (14.01.14)
https://www.youtube.com/watch?v=Mb0bcELHhjk

Изображение

http://www.save-roerich-museum.ru/

Петиция в защиту музея Н.К.Рериха

Вход на страничку, чтобы подписаться: https://www.change.org/p/%D0%B8%D1%81%D ... 1%85%D0%B0


МЕДЛИТЬ НЕЛЬЗЯ



Изображение

https://pp.vk.me/c637219/v637219938/10f ... U3ntQg.jpg

Там вы увидите число собранных подписей и количество нужных для того, чтобы эта петиция получила силу и была направлена президенту.

Изображение

Музей имени Н.К. Рериха (Москва, 2013)
https://www.youtube.com/watch?v=_Pb-fouBK70

Исполните волю С.Н. Рериха – сохраните общественный Музей имени Н.К. Рериха!

Крупнейший общественный музей России, обладатель самой большой в мире коллекции картин Рерихов, сотрудничающий с ООН и ЮНЕСКО, стоит перед угрозой выселения на улицу и лишения бесценного культурного наследия.

Изображение

Общественный Центр-Музей имени Н.К.Рериха уникален! Он был основан Святославом Рерихом – младшим сыном великого русского художника и общественного деятеля Николая Рериха. За 26 лет своего существования Центр-Музей превратился в ведущий центр по сохранению, изучению, популяризации наследия семьи Рерихов, утверждению в нашей стране и в мире высоких гуманистических идей, связанных с сохранением и развитием культуры. Так выставочный проект «Пакт Рериха. История и современность», посвященный защите мирового культурного наследия, с 2012 г. прошел в 16 странах мира и более, чем в 100 городах России.

Изображение

Миротворческая деятельность Центра-Музея получила высокую оценку со стороны Генерального секретаря ООН Пан Ги Муна и поддержку ЮНЕСКО в лице Генерального директора Ириной Боковой. 10 мая 2015 г. Ирина Бокова лично посетила общественный Музей в знак уважения к его работе по сохранению культуры и мира. Деятельность Центра-Музея по достоинству отмечена многими наградами, в том числе государственными и международными.

Но высокие достижения не дают защиты. На протяжении нескольких лет Музей вынужден отстаивать свое право на существование. Об этом свидетельствуют непрекращающиеся судебные иски, инициируемые Министерством культуры РФ с целью отобрать у Центра-Музея наследие Рерихов и здания усадьбы Лопухиных, в которых он располагается и в реставрацию которых общественностью вложены сотни миллионов рублей пожертвований.

Недавно эта драматическая ситуация дошла до предела! 24 ноября 2015 года Росимуществу были переданы права на усадьбу. Уже через день здания передали в оперативное управление государственному музею Востока, который находится в подчинении Министерства культуры. Все это идет в разрез с волей Святослава Рериха. Передавая наследие Родине для создания общественного Центра-Музея в Москве, он выдвинул требования: музей должен иметь общественный статус и размещаться в усадьбе Лопухиных, которую Святослав Рерих выбрал лично. Он писал: «Подчинение Центра Министерству культуры, а тем более Музею искусств народов Востока привело бы к неоправданному, на мой взгляд, заведомому сужению задач и возможностей Центра. <...> Суть концепции Центра-Музея в том, что наиболее оптимальное его функционирование может быть в статусе общественной организации». Государство приняло эти условия и документально подтвердило гарантии их выполнения. Волеизъявление Святослава Рериха поддержали многие выдающиеся деятели культуры и науки, в том числе М.Л. Ростропович, Д.С. Лихачев, Е.М. Примаков.

Сложившаяся ситуация грубо нарушает волю основателя общественного Центра-Музея. В ближайшее время под давлением Министерства культуры РФ может быть запущен процесс выселения Центра-Музея имени Н.К.Рериха из усадьбы Лопухиных, а также предпринята попытка изъять у него бережно сохраняемое бесценное культурное наследие – крупнейшее наследие русского зарубежья, возвращенное в Россию.

Дорогие друзья! Вся мировая общественность с болью наблюдает уничтожение культурного наследия в Сирии. Так давайте же не допустим разрушения культуры в нашей собственной стране! Подпишите петицию прямо сейчас и распространите максимально широко, чтобы сохранить общественный Центр-Музей имени Н.К. Рериха от гибели.

__________________________________________________

27 янв. 2016 г. — «Можно гордиться, что Москва имеет такой Музей им. Н.К. Рериха», – Анатолий Карпов, председатель Совета попечителей Музея имени Н.К. Рериха, президент Международной ассоциации фондов мира, депутат Государственной Думы, многократный чемпион мира по шахматам, посол Детского фонда ООН (ЮНИСЕФ).

https://www.change.org/p/%D0%B8%D1%81%D ... u/15173898

Обращение уже подписали:

Карпов Анатолий Евгеньевич, председатель Совета Попечителей Музея имени Н.К.Рериха, президент Международной ассоциации фондов мира, депутат Государственной Думы РФ, многократный чемпион мира по шахматам, посол Детского фонда ООН (ЮНИСЕФ) (Москва)

Темирканов Юрий Хатуевич, член Совета Попечителей Музея имени Н.К. Рериха, художественный руководитель и главный дирижёр Заслуженного коллектива России академического симфонического оркестра Санкт-Петербургской Государственной филармонии имени Шостаковича, музыкальный директор Королевского театра Пармы (Италия), народный артист СССР, лауреат двух Государственных премий СССР, Государственной премии РСФСР им. М. И. Глинки и Государственной премии Российской Федерации (Санкт-Петербург)

Филатов Сергей Александрович, член Совета Попечителей Музея имени Н.К.Рериха, президент Фонда социально-экономических и интеллектуальных программ, председатель Союза писателей Москвы (Москва)

Чуков Владимир Семенович, член Совета Попечителей Музея имени Н.К. Рериха, президент Экспедиционного центра «Арктика», действительный член Русского географического общества (Москва)

Кондрашин Виктор Викторович, член Комитета Совета Федерации по науке, образованию, культуре и информационной политике, доктор исторических наук, профессор (Москва)

Николаев Михаил Ефимович, член Совета Попечителей Музея имени Н.К. Рериха, президент Международного общественного движения «Восточное измерение», депутат Государственной Думы Федерального Собрания РФ (Москва)

Яблоков Алексей Владимирович, член-корреспондент РАН, советник РАН, доктор биологических наук, профессор, председатель фракции «Зеленая Россия» (Москва)

Леонов Алексей Архипович, летчик-космонавт, почетный академик Российской академии художеств, дважды Герой Советского Союза, лауреат Государственной Премии СССР (Москва)

Гречко Георгий Михайлович, летчик-космонавт СССР, дважды Герой Советского Союза (Москва)

Попов Гарри Алексеевич, академик РАН, директор НИИ прикладной механики и электродинамики, лауреат Государственной премии РФ (Москва)

Некипелов Александр Дмитриевич, академик РАН, Председатель экспертной комиссии РСОШ по экономике и управлению, Председатель совета директоров ОАО НК «Роснефть» (Москва)

Ревин Игорь Алексеевич, депутат Государственной Думы ФС РФ, член Комитета по делам Содружества Независимых Государств, евразийской интеграции и связям с соотечественниками (Иркутск)

Романов Антон Васильевич, депутат Государственной Думы РФ (Иркутск)

Большаков Владимир Николаевич, академик РАН, президент Уральского отделения Международной Лиги защиты Культуры, Лауреат премии Правительства РФ (Екатеринбург)

Аксенова Алиса Ивановна, советник губернатора Владимирской области по культуре, лауреат Государственных премий РСФСР и российской Федерации, Заслуженный работник культуры РСФСР, член Президиума Союза музейных работников

Флоренский Павел Васильевич, академик РАЕН, академик Международной славянской академии наук и искусства, доктор геолого-минералогических наук (Москва)

Овчинников Юрий Львович, президент Ассоциации профессиональных тренеров России, Советник Президента Олимпийского комитета России, заслуженный мастер спорта по фигурному катанию

Ширман Екатерина Романовна, исполнительный директор Международного Благотворительного Фонда Владимира Спивакова (Москва)

Гулько Петр Ильич, художественный руководитель Международного Благотворительного Фонда Владимира Спивакова, заслуженный деятель искусств России и Украины, лауреат Премии ЮНЕСКО (Москва)

Федотов Александр, директор Центра восточных языков и культур Софийского университета Св. Климента Охридского, доктор филологических наук, профессор, (София, Болгария)

Мозговенко Иван Пантелеевич, народный артист России, профессор Российской Академии музыки имени Гнесиных, ветеран Великой Отечественной войны (Москва)

Кудряшова Ларина Владимировна, директор Симферопольского художественного музея, доктор философии, заслуженный работник культуры АР Крым (Симферополь)

Сабрина Зелич, вице-президент общества Ф. Шопена, профессор Академии музыки (Загреб, Хорватия)

Бенюмов Михаил Иосифович, заслуженный артист России, заслуженный деятель искусств РФ, профессор, художественный Руководитель Красноярского камерного оркестра (Красноярск)

Полный список подписантов см. на сайте Музея: http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=4328

Официальный сайт Музея: www.icr.su
Страницы Музея Вконтакте
https://vk.com/roerichmuseum

в Твиттере
https://twitter.com/Roerich_Museum

на Facebook и YouTube
https://www.facebook.com/theroerichmuseum
https://www.youtube.com/user/roerichmuseum

Источник: http://informationfordevelopment24.blog ... ge_07.html

-------------------
В министерстве Культуры люди не от культуры. Это парадоксально звучит, но это судя по всему так:
Музей Востока готовит захват зданий, в которых размещен общественный Музей Рериха

ФГБУК «Государственный музей искусства народов Востока» (ГМВ) 12 мая предпринял подготовку к захвату одного из строений, находящихся на территории усадьбы Лопухиных, которую занимает общественный Музей имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов (МЦР).

«Информирую о необходимости освобождения здания МЦР в срок до 12.05.2016», – говорится в письме генерального директора ГМВ Александра Седова, направленном в МЦР.
«В случае невыполнения указанного требования здание будет освобождено в принудительном порядке». Причиной такого ультиматума, по мнению руководства ГМВ, служит якобы то, что МЦР «использует его не обладая какими-либо правами и тем самым неосновательно обогащается».
Назревающему конфликту между государственным и общественным музеями способствовали действия министра культуры Владимира Мединского и его первого заместителя господина Аристархова, направленные на создание государственного музея семьи Рерихов (филиала ГМВ) в усадьбе Лопухиных, в которой более четверти века действует общественный Музей.

Фактически руководство министерства культуры РФ пытается ликвидировать общественный Музей имени Н.К. Рериха, забрав у него здания и его фонды. И все это Минкульт пытается осуществить под прикрытием общественно-государственного партнерства. На самом деле это напоминает рейдерские захваты лихих 90-х.: против МЦР инициируются многочисленные плановые и внеплановые проверки со стороны надзорных и контрольных органов, возбуждаются административные и уголовные дела. За прошлый год по требованию первого зам. министра Аристархова прокуратура проверила МЦР пять раз. За пять месяцев 2016 года МЦР подвергся уже шести проверкам различных государственных инспекций, в том числе со стороны Минюста и Генеральной прокуратуры.
Руководство министерства культуры ничуть не смущает, что общественный Музей был основан в усадьбе Лопухиных младшим сыном Николая Рериха – Святославом, так как интересы чиновников далеки от культуры.
За 26 лет под руководством Людмилы Васильевны Шапошниковой – доверенного лица и исполнителя завещания С.Н. Рериха МЦР создал в усадьбе уникальный общественный Музей. Он по праву считается национальным достоянием России. Все эти годы музей успешно существовал и развивался, став крупнейшим в мире культурным центром по сохранению, изучению и популяризации наследия Рерихов. Его многогранная международная культурно-просветительская деятельность проводится при поддержке Министерства иностранных дел РФ, Россотрудничества, ООН и ЮНЕСКО.

В 2016 г. за многолетнюю деятельность в области сохранения мирового культурного наследия на основе идей Пакта Рериха МЦР был выдвинут на Нобелевскую премию мира. Однако это достижение, которым гордилась бы любая страна, не останавливает разрушительные действия руководства министерства культуры по уничтожению общественного Музея имени Н.К.Рериха Международного Центра Рерихов.
В 11.00 на территорию Международного Центра Рерихов прибыла комиссия из Государственного музея Востока, чтобы начать выселение МЦР из здания в «принудительном порядке». Возглавлял комиссию заместитель директора ГМВ по научной работе Т.К.Мкртычев. Он утверждает, что именно ему поручено создавать государственный музей семьи Рерихов взамен общественного.
Руководство и сотрудники МЦР категорически отказались передавать ключи от здания представителям ГМВ и расценивают данные действия как попытку незаконного захвата строения.
Историческая справка

Усадьба Лопухиных со всеми строениями в границах ее исторической территории по просьбе С.Н. Рериха была передана общественной организации для размещения в ней общественного Музея имени Н.К. Рериха как условие безвозмездной передачи из Индии в Россию второй части наследия великих наших соотечественников. Правительство Москвы утвердило план воссоздания и приспособления усадьбы Лопухиных под нужды общественного Музея. МЦР при широкой поддержке общественности без государственного финансирования воссоздал строения усадьбы, в которых был открыт общественный Музей, благоустроил ее территорию, спас подлежащие разрушению хозяйственные постройки, для их дальнейшей регенерации, которые и пытается захватить ГМВ. Реставрационные работы МЦР по воссозданию усадьбы Лопухиных были отмечены престижными государственными и международными наградами.

Источник: http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=4616
Юрий24
Сообщения: 25
Зарегистрирован: 26 сен 2016, 19:24

Re: Музей имени Н.К. Рериха нуждается в помощи!

Сообщение Юрий24 »

Общественный Музей имени Н.К. Рериха нуждается в защите!

Крупнейший общественный музей России, обладатель самой большой в мире коллекции картин Рерихов, сотрудничающий с ООН и ЮНЕСКО, стоит перед угрозой выселения на улицу и лишения бесценного культурного наследия.
В 1990 году великий русский художник и общественный деятель Святослав Николаевич Рерих безвозмездно передал в дар России для создания Музея имени Н.К. Рериха бесценное культурное наследие своих родителей – сотни картин, уникальный архив, ценные раритеты. Из нескольких зданий, предложенных властями для размещения Музея в Москве, С.Н. Рерих лично выбрал усадьбу Лопухиных. Он поставил два непременных условия: Музей должен иметь общественный статус и размещаться в усадьбе Лопухиных. Государство приняло эти условия. Соответствующие гарантии были закреплены документально.
С.Н. Рерих создал общественную организацию – Международный Центр Рерихов (МЦР), основой которого стал общественный Музей имени Н.К. Рериха, и завещал МЦР имевшуюся у него часть наследия родителей.
Сотрудники Музея без помощи государства, за счет средств меценатов и общественных пожертвований провели сложнейшие реставрационные работы усадьбы Лопухиных, которые получили высокую международную оценку. Был создан уникальный общественный Музей имени Н.К. Рериха мирового уровня.
В последнее время отдельные чиновники Министерства культуры активизировали свои разрушительные действия против МЦР. Они пытаются изъять у него наследие Рерихов и выселить из усадьбы Лопухиных, что может привести к разрушению общественного Музея имени Н.К. Рериха и непоправимому удару по отечественной и мировой культуре.
Этот сайт создан друзьями Музея имени Н.К. Рериха и является общественной инициативой. Мы приглашаем вас присоединиться к защите МЦР и его общественного Музея. Совместными усилиями мы отстоим волю С.Н. Рериха и сохраним Музей имени Н.К. Рериха для культуры России и всего мира.
Обращение общественного Музея им. Н.К. Рериха
Известные общественные и культурные деятели, поддерживающие сохранение общественного Музея имени Н.К.Рериха
История прав МЦР на наследие Рерихов, переданное С.Н. Рерихом, и действия Министерства культуры по их нейтрализации
Посетите сайт Музея имени Н.К.Рериха: www.icr.su
Расскажите друзьям о сайте «Сохраним Музей Рериха» в социальных сетях.

Международное признание Музея имени Н.К.Рериха
Визит Генерального директора ЮНЕСКО И. Боковой в Музей
10 мая 2015 года, во время своего пребывания в Москве, на праздновании 70-летия Победы в Великой Отечественной войне Генеральный директор ЮНЕСКО госпожа Ирина Бокова посетила с визитом общественный Музей имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов. После знакомства с экспозицией Музея имени Н.К.Рериха Генеральный директор ЮНЕСКО сделала запись в книге отзывов Музея: «С большим волнением посетила Музей Рериха. Пакт Рериха, подписанный ещё в 1935 году, стал основой Международной конвенции защиты культурных ценностей в конфликтах, которую ЮНЕСКО ценит. Эта мудрость и гуманизм Рериха продолжают нас вдохновлять!».
Изображение

Обращение Генерального секретаря ООН Пан Ги Муна
К открытию выставки Международного Центра Рерихов «Пакт Рериха. История и современность» в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке, апрель 2015 г.:
«Хочу выразить свою благодарность Международному Центру Рерихов за организацию этой вдохновляющей выставки. Я обращаюсь ко всем правительствам и народам во всем мире с призывом объединить усилия, чтобы защитить наше общее наследие и все человечество».
Подробнее http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=4616
Изображение
Выставка "Пакт Рериха: история и современность"
14 стран мира и более 100 городов России поддержали выставочный проект «Пакт Рериха. История и современность», созданный Международным Центром Рерихов. 15 апреля 2015 года, в 80-ю годовщину подписания Пакта Рериха, эта выставка открылась в здании Генеральной Ассамблеи в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке. Выставку высоко оценили Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун и генеральный директор ЮНЕСКО Ирина Бокова.
Подробнее о выставке http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=4616
Изображение
Генеральный директор Музея им. Н.К. Рериха Л.В. Шапошникова на открытии выставки в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже, 2 апреля 2012 г.
Л.В. Шапошникова стала лауреатом премии Европа Ностра
В 2010 году Людмиле Васильевне Шапошниковой, генеральному директору Музея имени Н.К. Рериха присвоено звание лауреата Премии Европейского Союза по Культурному Наследию «European Union Prize for Cultural Heritage / Europa Nostra Awards 2010» в номинации «Самоотверженный труд». Эта премия присуждается за выдающиеся достижения в вопросах сохранения богатейшего архитектурного, природного, археологического и художественного наследия Европы.
Подробнее http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=4616
Общественность в защиту Музея имени Н.К.Рериха
Д.С. Лихачев в защиту Музея
«Глубокоуважаемый Борис Николаевич! Обращаюсь к Вам снова с просьбой оградить Международный Центр Рерихов (неправительственную организацию при ООН) от очередных посягательств на «Усадьбу Лопухиных» (Малый Знаменский пер. д.3/5), переданную ему в долгосрочную аренду на основании постановления Правительства Москвы № 812 от 03.10.95г. Более того, целесообразно на Федеральном уровне подтвердить это постановление, чтобы и впредь в ведомственных кабинетах разного уровня не возникало искушений учреждать Государственный Музей Н.К.Рериха – филиал Музея искусств народов Востока, посредством разрушения хорошего Общественного Музея Н.К.Рериха» (Из письма к Президенту РФ Б.Н. Ельцину, 17.07.1997 г.)
Письма и статьи Д.С. Лихачева в защиту Музея
Изображение
Более 128 тысяч подписей в защиту Музея
Петицию «Исполните волю С.Н. Рериха – сохраните общественный Музей имени Н.К. Рериха!» на сайте Change.org подписали уже более 55 тысяч человек, в том числе А.Е. Карпов, Ю.Х. Темирканов, А.А. Леонов, Г.М. Гречко, В.С. Чуков, П.В. Флоренский и другие. Добавьте Вашу подпись
Предыдущая петиция на Change.org в защиту Музея собрала более 128 тысяч подписей. Подробнее
http://www.save-roerich-museum.ru/wp-co ... eum-ru.jpg
Источник: http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=4616

----------------

Рерих. Время собирать камни (2007)
https://www.youtube.com/watch?v=2a-FQ_jEJUI

«Сохранение памятников культуры во время военных действий, как первый шаг ко всеобщему миру ...» Эти слова впервые прозвучали в древней столице Западной Фландрии Брюгге более 70 лет тому назад. Идею Международного Пакта и Знамени Мира предложил наш соотечественник -- художник и путешественник, историк и философ Николай Константинович Рерих. Возможно, при ином стечении обстоятельств, Пакт Рериха смог бы изменить весь ход истории XX века. Теперь, когда в России наконец-то «пришло время собирать камни ...», нам стоит вспомнить о Пакте Рериха и Знамени Мира.

ЗОВ КОСМИЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ
https://www.youtube.com/watch?v=toF8da1PCs0


ЭСТОНСКОЕ ОБЩЕСТВО РЕРИХА О ДЕМОНСТРАЦИИ ФИЛЬМА «ЗОВ КОСМИЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ»

8 сентября в Таллинне, в Центре русской культуры прошла демонстрация фильма Л.В. Шапошниковой «Зов Космической эволюции». Зрители фильма, а их насчитывалось более ста человек, начали своё знакомство с творчеством Людмилы Васильевны Шапошниковой с посещения выставки «По маршруту Мастера», размещенной в одной из галерей Центра.

И вот уже через несколько минут перед глазами зрителей предстали ожившие образы фоторабот в фильме Л.В. Шапошниковой «Зов Космической эволюции», рассказывающем о жизни и творчестве Н.К. Рериха и Е.И. Рерих.

Это первый фильм, в котором раскрыт планетарный характер деятельности семьи Рерихов и показан пророческий масштаб творческих предвидений Н.К. Рериха.

Перед нашими глазами развернулись события целой эпохи, полная драматизма картина 20 века и века нынешнего.

Публика не сразу разошлась, зрители стояли и обсуждали увиденное, делились мнениями – для многих зрителей фильм был открытием имени Рерих, его высокой миссии служения Культуре.

Из откликов о фильме:
«Такой фильм надо показывать детям на школьных каникулах в большом зале!»;
«Теперь хочется смотреть этот фильм ещё и ещё раз... Мои ожидания оправдались»;
«Я счастлива, что увидела, в чем состоит истинный смысл жизни!»;
«Потрясена интервью Людмилы Васильевны Шапошниковой, когда она рассказывала о Космической эволюции! Это самая настоящая реальность, которую творят сами люди».

После просмотра фильма слово предоставили известному в Эстонии исследователю творчества поэта Серебрянного века И. Северянина, Софье Давыдовне Блюхер, рассказавшей о его переписке с Н.К. Рерихом и представившей публике книгу «Мой Северянин».

И ныне магниты, заложенные на эстонской земле П.Ф. Беликовым и К.А. Молчановой, возрождаются новым импульсом. Людмила Васильевна «вернулась» в Таллинн, в Эстонию через 25 лет своим Космическим творчеством. В 1991 году она приняла участие в первой научной конференции, организованной членами Эстонского общества Рериха. А до этого приезжала в Козе-Уэмыйза, где жил Павел Федорович Беликов. И гуляла по улочкам Старого Таллинна, смотрела на его башни с той самой смотровой площадки, где была написана Н. Рерихом картина «Старый Король».

И вот летом 2016 г. её творческие работы встречали посетителей в Таллиннском Университете, затем в одной из средневековых башен Старого города «Золотая Нога», а теперь уже и в столичном Центре русской культуры, где мы в юбилейный год 90-летия Л.В. Шапошниковой смотрим созданный ею фильм о великой миссии семьи Рерихов.
Эстонское Общество Рериха

Источник: https://vk.com/roerichmuseum
Юрий24
Сообщения: 25
Зарегистрирован: 26 сен 2016, 19:24

Re: Музей имени Н.К. Рериха нуждается в помощи!

Сообщение Юрий24 »

Защита имени и наследия Рерихов
https://lightandobsession.wordpress.com ... %be%d0%b2/

-------------------------

СВОБОДА ИЛИ ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ?!

Написать это письмо вынудили нас радио- и телепередачи, которые в последние месяцы просто наводнили средства массовой информации Российской Федерации. Последней из таких программ на телеканале «Россия 1» был видеосюжет Александра Карпова «Минкульт спасает усадьбу Лопухиных у Центра Рерихов» (6.09.2016 г.).

Все, что показано в видеосюжете, и сама подача материала журналистом А. Карповым, вызвало глубокое возмущение. Мало того, что не были представлены объяснения руководства Международного Центра Рерихов и документы, вся информация подана однобоко, бездоказательно, некомпетентно. Как говорят: «Смешались в кучу кони, люди...»

Можно было бы проигнорировать такие видеосюжеты, если бы не серьезность ситуации вокруг МЦР и наследия семьи Рерихов, переданного Святославом Николаевичем Рерихом России с целью создания общественного Музея имени Н.К. Рериха. Для его размещения Святослав Николаевич выбрал усадьбу Лопухиных в центре Москвы. С.Н. Рерих стал основателем Международного Центра Рерихов, сердцем которого является общественный Музей.

В видеосюжете А. Карпова так мало правды, что ее нужно отыскивать «под лупой». Однако достаточно открыто продемонстрирована позиция Государственного музея Востока и Министерства культуры Российской Федерации – выселить МЦР из усадьбы Лопухиных. Каким образом? А просто создать невыносимые условия для существования МЦР и опорочить его в глазах общественности, сформировав ложный образ организации якобы опасной для государства. Журналист А. Карпов, как видно из его суждений и высказываний, с рвением, достойным лучшего применения, выполняет эту задачу. Он так старается, что громоздит бездоказательные высказывания, выдергивает фразы из контекста интервью, которое он брал у вице-президента МЦР А.В. Стеценко, подгоняя ложь под правду. А. Карпов, видимо, предполагает, что уже само название телеканала «Россия 1» должно внушать людям доверие.

Для нас выход подобных видеосюжетов, как и радиопередач, говорит о многом. И в первую очередь, о доверии к средствам массовой информации в России. В век быстрого распространения информации мы имеем доступ к телевидению и радио не только страны, где живем, но и СМИ других государств. Таким образом, формируется общее представление о странах, культуре народов, их населяющих, о моральном состоянии общества и, в конце концов, решается вопрос доверия и возможного сотрудничества. После таких видеосюжетов, которые смотрят многие люди в разных странах (знающих русский язык достаточно много в нашем большом мире), возникает вопрос как раз о доверии. Если свобода массовой информации, о которой говорится в ст. 4 Закона Российской Федерации от 27.12.1991 года № 2124 1 «О средствах массовой информации» (далее Закон), является средством, допускающим ложь и клевету в новостных передачах на всю страну и за рубеж, то как можно говорить о доверии и о сотрудничестве?

Следует сказать, что с Международным Центром Рерихов сотрудничают многие международные организации в мире. Проводятся совместные культурные программы, конференции, выставки, направленные на популяризацию творчества и, что очень важно сегодня, миротворческих идей Н.К. Рериха. Международный выставочный проект «Пакт Рериха. История и современность», организованный МЦР и раскрывающий актуальность первого международного документа по защите культурного достояния народов, прошел во многих странах мира, в том числе и в Германии, под патронатом ЮНЕСКО, в частности, Немецкого отделения ЮНЕСКО. Прежде чем принимается решение о предоставлении патроната, все документы о проекте изучаются, обсуждаются цели и средства для его осуществления. Так было и с выставочным проектом «Пакт Рериха. История и современность». Инициатива МЦР была поддержана Генеральным директором ЮНЕСКО Ириной Боковой, Генеральным секретарем ООН Пан Ги Муном, многими культурными и общественными деятелями, правительственными организациями. Это только один из примеров активной миротворческой деятельности Общественной, а не «частной» организации, как ее пытаются представить в видеосюжете А. Карпова. Так о какой же «сомнительной репутации» МЦР может идти речь?!

А вот о доверии к информации в стране, где так порочат известную в мировом сообществе Общественную организацию, задумаются, пожалуй, многие.

Комментировать и повторять всё изложенное в видеосюжете Александра Карпова на канале «Россия 1» от 6.09.2016 г. просто нет смысла. После выхода предыдущей передачи этого же «супержурналиста» (22.06.2016 г.) и радиопередачи В. Соловьева «Полный контакт» (21.07.2016 г.), наша организация (полагаю, что не только мы писали) подала жалобу в Управление Федеральной службы по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций по центральному федеральному округу (Роскомнадзор), писали в Общественную Палату Российской Федерации.

Роскомнадзор провел анализ программы «Полный контакт», «по результатам которого фактов нарушений законодательства Российской Федерации в сфере средств массовой информации не выявлено». Оказывается, вмешательство кого-либо, в том числе и государственных органов в деятельность редакции, нарушение ее профессиональной самостоятельности запрещено ст.58 Закона о СМИ. Журналист имеет право излагать свои личные суждения и оценки, предназначенные для распространения за его подписью. А если кому-то не нравится, то обращайтесь в редакцию, требуйте опровержения или требуйте опровержения через суд.

И только после вступления в законную силу решения суда «Управление вправе рассматривать вопрос о применении в отношении редакции СМИ мер, предусмотренных законодательством Российской Федерации о средствах массовой информации». Таков ответ.

Все вроде бы по правилам, по закону. Однако МЦР требовал опровержения, например, после выхода передачи А. Карпова, состоявшейся 22.07.2016 г., но ответа на письмо МЦР от 1.08.2016 г. до сих пор нет. Остается только вариант судебных разбирательств? Видимо, заинтересованными лицами реализуется еще одна задача – измотать Общественную организацию бесконечными судебными разбирательствами?!

А где же журналистская этика, где честь и достоинство работников СМИ? Неужели все уже продано и куплено, и у людей нет надежды на получение объективной информации, представляющей мнение, позицию всех сторон, чтобы самим разобраться в истинном положении вещей? Для разрушения положительного имиджа МЦР, дискредитации его репутации включен огромный административный ресурс. Чиновники Министерства культуры и Государственного музея Востока трудятся не покладая рук, чтобы вычеркнуть заслуженную Общественную организацию из истории. Но не получится! Нас много, свидетелей и участников событий, тех, кто лично принимал участие в восстановлении зданий усадьбы Лопухиных из руин, кто помогал и продолжает помогать МЦР и его общественному Музею имени Н.К. Рериха работать, выживать, если хотите, в невыносимых условиях, в которые поставили МЦР руководство Минкульта и ГМВ. Та работа, которая была проделана МЦР под руководством генерального директора Музея имени Н.К. Рериха, ученого, общественного деятеля мирового масштаба, доверенного лица Святослава Николаевича Рериха Л.В. Шапошниковой, от момента создания и до настоящего времени является огромным вкладом в развитие отечественной и мировой культуры и останется в истории.

Очень сожалеем, что среди журналистов в России нашлось слишком мало сильных профессионалов, способных объективно (без страха) изложить ситуацию, показать настоящее лицо международной общественной организации «Международный Центр Рерихов», которой за заслуги в деле сохранения и возрождения памятника архитектуры XVII XIX вв. «Городская усадьба Лопухиных» была присуждена Национальная премия «Культурное наследие» в номинации «Реставратор» (2007 г.). Указом Президента РФ В.В. Путина за большой вклад в развитие музееведения и сохранение культурного наследия генеральный директор общественного Музея имени Н.К. Рериха Л.В. Шапошникова дважды была удостоена государственных наград: ордена Дружбы (2006) и ордена «За заслуги перед Отечеством» IV степени (2011). Чтобы ознакомиться с культурно-просветительской, научной, публикаторской деятельностью МЦР, которая продолжает осуществляться и сегодня, достаточно зайти на сайт организации, заглянуть в афишу музея. Но главное – не мешало бы государственным чиновникам посетить общественный Музей имени Н.К. Рериха и увидеть все собственными глазами.

Уверены, что тем, кто осуществляет активные разрушительные действия в отношении Международного Центра Рерихов, в истории не найдется места, их имена забудут. Но зерна лжи, которую они сеют, прорастут цветами правды! В этом мы все поможем Международному Центру Рерихов и его общественному Музею имени Н.К. Рериха.

Галина Шнайдер,
Председатель Правления
Немецкого Рериховского Общества


Источник: https://vk.com/roerichmuseum

-----------------------------

Международная акция «SOS Культуры - наследие Рерихов в опасности!»

Друзья, на сайте Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха сделана подборка материалов, относительно судьбы картин из 288 полотен Н.К. и С.Н. Рерихов, завещанные С.Н. Рерихом Международному Центру Рерихов, которые уже больше 20 лет незаконно удерживаются Государственным Музеем Востока и Министерством культуры.
http://www.roerichs.com/Protection_Nabat.htm

Предлагаем проанализировать имеющиеся материалы и подумать, что можно предпринять для победного осуществления акции и возврата наследия семьи Рерихов его законному владельцу - Международному Центру Рерихов.

Изображение
Юрий24
Сообщения: 25
Зарегистрирован: 26 сен 2016, 19:24

Re: Музей имени Н.К. Рериха нуждается в помощи!

Сообщение Юрий24 »

Пакт Рериха. Мир через Культуру
https://www.youtube.com/watch?v=S9DfkeuHofM

Война. Это разрушительное явление стало привычной частью нашей жизни. Вдумаемся. Ни одно поколение на Земле не существовало без войн. В пламени военных пожарищ гибли не только миллионы людей. Из века в век разрушалась человеческая культура. Бесценные творения человеческого духа, воплощение Мудрости и Красоты, превращались в прах.

XX век стал самым разрушительным в истории культуры.

В первой половине прошлого столетия русский художник Николай Рерих решил разорвать этот замкнутый круг самоистребления человечества. Он предложил миру Пакт Рериха - специальный международный договор призванный строить "Мир через Культуру".
Фильм впервые был показан на международной научно-общественной конференции "80 лет Пакту Рериха", прошедшей в Музее имени Н.К. Рериха 8-11 сентября 2015 года. Подробнее: http://www.icr.su/rus/conferencies/2015/index.php

Метаисторический смысл Пакта Рериха
https://www.youtube.com/watch?v=h5jfSS61qbw

Доклад Л.В. Шапошниковой на Международной общественно-научной конференции «75 лет Пакту Рериха», 9 октября 2010 г.
Сергей Лавров о Пакте Рериха (Вести 24, 6.11.2015)
https://www.youtube.com/watch?v=DYvzcp95FIA
Данилов. Выставка «Пакт Рериха. История и современность» // Даниловское телевидение. 26.08.2015
https://www.youtube.com/watch?v=IufcA09migE

Международный проект «Пакт Рериха. История и современность» продолжает свой путь по Ярославской земле. 12 августа 2015 года выставка открылась в Даниловской художественной галерее. Подробнее см. на сайте Музея имени Н.К. Рериха: http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=4086

Я – свидетель воли Святослава Рериха: интервью с Анатолием Карповым (20.04.2016)
https://www.youtube.com/watch?v=jIwNpDko0nk

Анатолий Карпов – многократный чемпион мира по шахматам, председатель Совета Попечителей общественного Музея имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов, президент Международной ассоциации фондов мира (до 1991 г. Советский фонд мира).
В 1989 году Советский фонд мира стал одним из учредителей общественной организации Советский Фонд Рерихов (с 1991 г. Международный Центр Рерихов), основанной Святославом Рерихом в целях создания в Москве, в усадьбе Лопухиных, общественного Центра-Музея имени Н.К. Рериха.
Николай Рерих – великий русский художник, ученый, писатель, путешественник, выдающийся общественный деятель русской и мировой культуры, автор Пакта Рериха – первого международного договора по сохранению ценностей культуры. Основополагающая идея Пакта Рериха – «Мир через Культуру». Отличительным флагом Пакта Рериха стало Знамя Мира.


------------------------------

Музей Востока готовит захват зданий, в которых размещен общественный Музей Рериха

ФГБУК «Государственный музей искусства народов Востока» (ГМВ) 12 мая предпринял подготовку к захвату одного из строений, находящихся на территории усадьбы Лопухиных, которую занимает общественный Музей имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов (МЦР).

«Информирую о необходимости освобождения здания МЦР в срок до 12.05.2016», – говорится в письме генерального директора ГМВ Александра Седова, направленном в МЦР.

«В случае невыполнения указанного требования здание будет освобождено в принудительном порядке». Причиной такого ультиматума, по мнению руководства ГМВ, служит якобы то, что МЦР «использует его не обладая какими-либо правами и тем самым неосновательно обогащается».

Назревающему конфликту между государственным и общественным музеями способствовали действия министра культуры Владимира Мединского и его первого заместителя господина Аристархова, направленные на создание государственного музея семьи Рерихов (филиала ГМВ) в усадьбе Лопухиных, в которой более четверти века действует общественный Музей.

Фактически руководство министерства культуры РФ пытается ликвидировать общественный Музей имени Н.К. Рериха, забрав у него здания и его фонды. И все это Минкульт пытается осуществить под прикрытием общественно-государственного партнерства. На самом деле это напоминает рейдерские захваты лихих 90-х.: против МЦР инициируются многочисленные плановые и внеплановые проверки со стороны надзорных и контрольных органов, возбуждаются административные и уголовные дела. За прошлый год по требованию первого зам. министра Аристархова прокуратура проверила МЦР пять раз. За пять месяцев 2016 года МЦР подвергся уже шести проверкам различных государственных инспекций, в том числе со стороны Минюста и Генеральной прокуратуры.

Руководство министерства культуры ничуть не смущает, что общественный Музей был основан в усадьбе Лопухиных младшим сыном Николая Рериха – Святославом, так как интересы чиновников далеки от культуры.

За 26 лет под руководством Людмилы Васильевны Шапошниковой – доверенного лица и исполнителя завещания С.Н. Рериха МЦР создал в усадьбе уникальный общественный Музей. Он по праву считается национальным достоянием России. Все эти годы музей успешно существовал и развивался, став крупнейшим в мире культурным центром по сохранению, изучению и популяризации наследия Рерихов. Его многогранная международная культурно-просветительская деятельность проводится при поддержке Министерства иностранных дел РФ, Россотрудничества, ООН и ЮНЕСКО.

В 2016 г. за многолетнюю деятельность в области сохранения мирового культурного наследия на основе идей Пакта Рериха МЦР был выдвинут на Нобелевскую премию мира. Однако это достижение, которым гордилась бы любая страна, не останавливает разрушительные действия руководства министерства культуры по уничтожению общественного Музея имени Н.К.Рериха Международного Центра Рерихов.

В 11.00 на территорию Международного Центра Рерихов прибыла комиссия из Государственного музея Востока, чтобы начать выселение МЦР из здания в «принудительном порядке». Возглавлял комиссию заместитель директора ГМВ по научной работе Т.К.Мкртычев. Он утверждает, что именно ему поручено создавать государственный музей семьи Рерихов взамен общественного.

Руководство и сотрудники МЦР категорически отказались передавать ключи от здания представителям ГМВ и расценивают данные действия как попытку незаконного захвата строения.

Источник: http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=4616

Источник: http://informationfordevelopment24.blog ... ge_07.html
Юрий24
Сообщения: 25
Зарегистрирован: 26 сен 2016, 19:24

Re: Музей имени Н.К. Рериха нуждается в помощи!

Сообщение Юрий24 »


Министерство без культуры
04.08.2016

Руководство Министерства культуры РФ выдвинуло очередные претензии к Международному Центру Рерихов (МЦР). 01.07.2016 года на сайте ведомства было опубликовано заявление под названием “Минкультуры России: Международный центр Рерихов распространяет информацию, не соответствующую действительности” [1].
Появление данного документа совпало с двумя событиями — с решением Президента РФ В.В.Путина поддержать обращение общественности о сохранении Ступы Трех Драгоценностей в МЦР [2,3] и с выводами Министерства юстиции РФ по итогам внеплановой проверки МЦР об отсутствии «признаков выполнения организацией функций иностранного агента» и «признаков экстремизма» [4].

Оба события имели непосредственное отношение к руководству Минкульта России, которое выступило инициатором обоих процессов – и сноса «уникальной буддийской святыни» и проверки одной из самых известных и уважаемых культурных общественных организаций России на «признаки экстремизма»[5,6,7]
Видимо, никак не рассчитывали заинтересованные в руководстве Минкульта лица на такой итог проверки, да еще заступничество со стороны Президента РФ. Оттого так отчаянно и такими широкими мазками авторы заявления вновь пытаются очернить деятельность Международного Центра Рерихов.
Попытаемся разобраться в очередных претензиях руководства Минкульта к МЦР и выяснить их состоятельность.

1. Кто же вмешивается в вопросы управления?

Руководство Министерства культуры уверяет общественность в том, что “МЦР пытается вмешиваться в события в сфере культуры и вопросы государственного управления, которые не совпадают с интересами руководства МЦР”[1]. В качестве примера приводится защита мецената Центра-Музея Б.И.Булочника, представленная на сайте МЦР, которая по мнению авторов заявления, “дискредитирует правоохранительные органы и Центральный банк РФ”. Если же внимательно просмотреть данные материалы, то в них практически не найдется места для критики или каких-либо обвинений в адрес правоохранительных органов или ЦБ России. В большинстве публикаций содержатся просьбы к руководству страны пересмотреть свое решение, т.к. по мнению общественности, Борис Ильич был лишен своего бизнеса несправедливо и незаконно. Во-первых, пока не доказана судом вина человека, он не может считаться виновным в совершении преступления (ст. 14 УПК РФ от 18.12.2001 г. № 174-ФЗ (ред. от 03.07.2016)). Во-вторых, у нас в стране действует норма о свободе слова (ст.29, глава 2 Конституции РФ), позволяющая высказывать свою позицию по различным вопросам, в формах, не противоречащих законодательству РФ.

Поэтому вполне очевидно, что защиту мецената МЦР, который в значительной степени обеспечивал его содержание, никак нельзя назвать вмешательством в вопросы государственного управления. Это входит в сферу прямых интересов общественной организации, существующей за счет спонсоров и меценатов. К такому же выводу по итогам внеплановой проверки пришли и специалисты Минюста РФ: “Публичная критика органов государственной власти, осуществляемая организацией, связана с общественной защитой музея им. Н.К. Рериха, прав и интересов организации и ее членов в конкретных ситуациях, не относится к государственной политике государства и его органов в целом”[4].

Однако, для руководства Министерства культуры выводы, сделанные Министерством юстиции, ничего не значат. Оно продолжает утверждать обратное, пытаясь влиять и вмешиваться в деятельность Международного Центра Рерихов, неподведомственной ей общественной организации, посредством распространения недостоверной информации.
Зачем это нужно руководству Минкульта? Ответ был дан еще в феврале этого года на Коллегии ведомства, когда приняли решение о создании в усадьбе Лопухиных, где располагается МЦР, государственного музея семьи Рерихов [8,9]. В этом случае, общественный Музей имени Н.К.Рериха предстоит выселить или просто включить его коллекцию в состав государственного музея. И лишь возмущение общественности безнравственностью и незаконностью данных действий руководства Минкульта, а также позиция сотрудников МЦР, нежелающих идти на слияние с Государственным музеем Востока, позволили до сих пор сохранить в России созданный С.Н.Рерихом общественный музей. Поэтому вполне очевидным становится желание руководства Минкульта дискредитировать МЦР, чтобы был найден предлог для выселения его из занимаемых им зданий усадьбы Лопухиных.

2. Мифы о президенте МЦР и проверках

Безусловно, что к подобным действиям относится и приведенное в заявлении утверждение, что Ю.Х. Темирканов не является президентом МЦР. В доказательство, руководство Министерства культуры приводит информацию о том, что данные о Ю.Х. Темирканове не внесены в ЕГРЮЛ и, следовательно, он не является президентом МЦР. Однако, данное утверждение противоречит действительности и нормам российского законодательства. Во-первых, я лично был участником внеочередной Конференции МЦР, которая единогласно избрала Ю.Х. Темирканова президентом МЦР и наряду с другими членами МЦР могу засвидетельствовать факт его избрания. Во-вторых, в соответствии с действующим в России законодательством (см. Федеральный закон N 7-ФЗ (ред. от 02.06.2016 г.) «О некоммерческих организациях») человек считается руководителем с момента его избрания на эту должность высшим руководящим органом организации. Регистрация данного факта в ЕГРЮЛ лишь регистрирует факт изменения в руководстве организации, но не является фактом подтверждающим избрание или вступление в должность. Таким образом, Ю.Х. Темирканов является президентом МЦР, т.к. он был избран на эту должность Конференцией МЦР[10,11]. Я не сомневаюсь, что отсутствие данной информации в ЮГРЮЛ связано с какими-то техническими моментами, которые будут исправлены МЦР в ближайшее время. Но также нет сомнений и в том, что руководство Министерства культуры сознательно искажает информацию об избрании президента МЦР, придумывая очередной миф, с целью найти лишний предлог для дискредитации МЦР.

В этом же свете следует рассматривать и попытку чиновников опровергнуть слова первого заместителя генерального директора общественного Музея имени Н.К.Рериха П.М.Журавихина о том, что в результате проверок деятельности МЦР “ничего не выявили, “все наследие на месте”. В доказательство в заявлении приводятся результаты прокурорской проверки, которая выявила нарушения в ведении учетной документации и предписание прокурора исправить данные нарушения. Извините, но где же там говорится о пропаже хоть какой-то части из наследия Рерихов, находящегося в общественном музее??? Об этом нет ни слова! Указанные в заявлении нарушения, по сути, не являются грубыми, и могут быть найдены при аналогичных проверках и в любом государственном музее.
Поэтому такая “забота” руководства Минкульта о сохранности наследия Рерихов в общественном музее не может не удивлять. Как известно, в подведомственном ему Государственном музее Востока (ГМВ) в коллекции С.Н. Рериха, насчитывающей 288 картин, уже давно происходят пропажи и непонятные видоизменения картин [12,13]. Совершенно точно известно об исчезновении как минимум 6 полотен. Это факт, подтвержденный прежним руководством Министерства культуры [14]. Однако, авторы заявления нисколько не встревожены данным обстоятельством несмотря на многочисленные обращения общественности. Они предпочли бросить тень на МЦР, доказавшему на протяжении многих лет свое бережное отношение к сохранению наследия Рерихов.
3. И вновь на сцене Государственный музей Востока или борьба за усадьбу…

Надо отметить, что руководство Министерства культуры не только не озабочено сохранностью находящейся в ГМВ коллекции С.Н. Рериха, но и собирается создавать государственный музей Рерихов на правах филиала ГМВ. Поэтому все свои действия, направленные на разрушение общественного Центра-Музея имени Н.К. Рериха, оно проводит совместно с руководством этого государственного музея. Так и в данном заявлении опубликованы комментарии заместителя генерального директора по научной работе ГМВ Т.К. Мкртычева.

Сначала Тигран Константинович обвиняет МЦР в “невыполнении условий договоров безвозмездного пользования строениями 4 и 7, которые были переданы МЦР Москвой и в которых МЦР до настоящего времени размещается” [1]. Первая претензия господина Мкртычева сводится к тому, что якобы МЦР не в состоянии оплачивать арендную плату, в результате чего Правительство Москвы вынуждено было списать накопленный огромный долг. Но данная информация не соответствует действительности, т.к. безвозмездное пользование, подразумевает, что арендная плата не платится. А что касается долга за арендную плату, то Тигран Константинович не утрудил себя изучением данного вопроса и выяснением причин, прежде чем бросать тень на культурную общественную организацию. Правительство Москвы действительно списало долг МЦР, накопившийся за арендную плату за предшествующие передаче в безвозмездное пользование годы. По утвержденному Правительством Москвы положению 12-ПП от 24.01.2012 г., организация, осуществившая за свой счет реставрацию арендуемых помещений, находившихся в аварийном состоянии, освобождается от арендной платы. МЦР вложил в реставрацию усадьбы Лопухиных свыше миллиарда рублей. Поэтому он вправе был претендовать на предоставление льготы со стороны Правительства Москвы. Надо напомнить, что государство, несмотря на данные С.Н.Рериху обещания отреставрировать усадьбу Лопухиных, практической помощи МЦР никогда не оказывало. Передача зданий усадьбы в безвозмездное пользование стала первой реальной материальной поддержкой со стороны органов власти, на которую, конечно, очень рассчитывали и долго ждали. И винить руководство МЦР я считаю совершенно не в чем. Потому что любой здравомыслящий человек хорошо понимает, как это трудно искать огромные средства на восстановление памятника и при этом платить за его аренду по коммерческим ставкам.

Сейчас каждый желающий может убедиться (достаточно только прийти в общественный музей имени Н.К.Рериха), что усадьба Лопухиных была прекрасно восстановлена и продолжает поддерживаться сотрудниками МЦР в отличном состоянии. Об этом свидетельствуют и многие награды, и оценка данная Правительством Москвы реставрационным работам [15], и результаты проверки состояния памятника архитектуры комиссией Москомнаследия в 2015 г., также отметившей хорошее состояние усадьбы и высокое качество проводимых Центром-Музеем работ по его поддержанию.
Но, несмотря на это, несмотря на все факты, доказывающие достойное обращение МЦР с усадьбой Лопухиных, Т.К. Мкртычев утверждает не только, что МЦР не внес существенного вклада в ее реставрацию, но и то, что он ремонтирует памятник “подручными средствами”. Такие обвинения особенно странно слышать от сотрудника Государственного музея Востока, работающего там с середины 80-х г. 20 века. Ведь как раз в то самое время была завершена десятилетняя реставрация основного здания ГМВ — дома Луниных на Никитском бульваре. За прошедшие годы памятник архитектуры 19 века пришел в такое состояние, что ему потребовалась новая реставрация [16]. Как известно из СМИ для ее осуществления музейная экспозиция ГМВ будет перемещена в один из павильонов на ВВЦ. И на вопрос журналиста о том, сколько же продлится новая реставрация дома Луниных, Т.К.Мкртычев ответить отказался, сославшись на свою неосведомленность [18]. Так зачем же Тиграну Константиновичу распространять недостоверную информацию, прикрываясь заботой об усадьбе Лопухиных, если его не интересует даже судьба здания родного музея??? Ответ очевиден, только с одной целью – дискредитировать общественную организацию в глазах общественности и добиваться выселения МЦР из занимаемых им зданий под любым предлогом.
4. Защита имени и наследия Рерихов

Но самое большое недоумение, которое как я уверен, со мной разделит большинство тех, кто считает себя почитателями творческого наследия Рерихов, это оценка данная Тиграном Константиновичем деятельности общественности и МЦР по защите имени и наследия всей семьи Рерихов. Приведу это его высказывание полностью: “Значительные суммы, которые поступали, пока у «Мастер-Банка» не была отозвана лицензия из-за сомнительных финансовых операций, сыграли с ними злую шутку. Не особо нуждаясь в пожертвованиях со стороны других лиц, они позволяли себе дорогостоящие кампании по дискредитации своих оппонентов. Достаточно вспомнить, как травилось издательство «Сфера», как издевались, когда В.А. Росов защищал свою диссертацию. А сколько денег потрачено на идеологическую борьбу МЦР с оппонентами? На закрытие выставок Восточного общества «Урусвати», например. Сколько денег они вложили в книги о том, как они борются со своими оппонентами? Это сомнительная «литература», надо сказать”[1]. Первое, на что здесь стоит обратить внимание, это, то, кого называет Тигран Константинович оппонентами МЦР. Издательство “Сфера” издало дневниковые записи Е.И.Рерих, которые она завещала издать лишь через сто лет после ее смерти [18]. В.А. Росов – в своей диссертации изобразил Н.К. Рериха политическим деятелем, строящим планы по созданию нового государства в Центральной Азии, основываясь на сомнительных или вовсе несуществующих источниках [19]. Восточное общество “Урусвати” известно не только своими невежественными выставками, дискредитирующими образ семьи Рерихов, своей одиозной издательской деятельностью, но и многочисленными примерами деструктивного поведения членов данного общества или сочувствующих им людей [20]. И главным здесь является не то, что их взгляды не совпадают с позицией МЦР по многим вопросам, связанным с наследием Рерихов, а то, что они проявляют по отношению к Рерихам неуважение, невежество, а часто и откровенное презрение, совершая подмену стремления поиска истины узкоэгоистичными интересами. Поэтому, если бы Тигран Константинович внимательно ознакомился бы с литературой, которую он пренебрежительно назвал “сомнительной”, то он нашел бы в ней не борьбу с оппонентами МЦР, а защиту наших великих соотечественников от лжи, клеветы и порочащих их фантазий.

Но возможно именно это и не устраивает господина Мкртычева. Если будет вестись активная работа по защите имени и наследия Рерихов, тогда трудно будет скрывать не только некомпетентность своих подчиненных (таких как В.А. Росов), но и собственную недостаточную осведомленность и незнание в области наследия Рерихов, о которых, впрочем, Тигран Константинович и сам не стесняется говорить в своих интервью [17].
5. Давайте, вспомним об этике…

Я думаю, приведенных фактов, доказывающих необоснованность большинства указанных в заявлении руководства Минкульта претензий к МЦР достаточно, чтобы убедиться в полной недостоверности заявления Т.К. Мкртычева о том, что “ в лице МЦР памятники истории и культуры имеют нерадивых хозяев”. Как написал сам Тигран Константинович – это очевидно!

Очевидно и то, что руководство Минкульта и Государственного музея Востока не оставляют своих попыток любыми способами и средствами добиваться выселения общественного Центра-Музея имени Н.К. Рериха из занимаемых им зданий усадьбы Лопухиных, а заодно и присвоения всего наследия Рерихов. А это, как известно из публикаций в защиту наследия Рерихов, которые так не понравились Т.К. Мкртычеву, давняя мечта ГМВ [13]. С самого начала, когда С.Н. Рерих только поставил вопрос о передаче наследия своей семьи в Россию, представители этого музея активно высказывались за передачу наследия его семьи именно им. Почувствовав это настойчивое желание государственного музея, Святослав Николаевич в своем письме «Медлить нельзя», говоря о статусе создаваемого им Центра, решил даже специально уточнить о недопустимости развития такого сценария: “Как я Вам уже говорил, подчинение Центра Министерству культуры, а тем более Музею искусств народов Востока повело бы к неоправданному, на мой взгляд, заведомому сужению задач и возможностей Центра”(курсив — Д.В.) [21]. Тем не менее, желание ГМВ присвоить себе наследие Рерихов нисколько не уменьшилось. И, начавшийся еще при жизни С.Н. Рериха поток клеветы в адрес созданного им общественного Центра-Музея имени Н.К. Рериха, никак не прекратит свое извержение. Вот и сейчас, пока шла работа над данной статьей, на сайте ГМВ было опубликовано еще одно заявление, в котором в очередной раз были озвучены все те же недостоверные факты, порочащие Международный Центр Рерихов.

Так почему же, несмотря на волю С.Н. Рериха, высказанную однозначно и определенно, ГМВ и руководство Минкульта не только не желают считаться с нею, но и продолжают настойчиво добиваться ее нарушения?
На открытии съезда общественности в МЦР 25.06.2016 г. было показано видео интервью с Л.В. Шапошниковой, доверенным лицом С.Н. Рериха и многолетним бессменным директором созданного им общественного Музея имени Н.К. Рериха в Москве [22]. Размышляя о том, почему не прекращаются нападки на МЦР, она увидела одну из причин этого в том, что у нас в стране “… самое бескультурное учреждение – это Министерство культуры. Столько хамства и грубости, которые я встречала там, – говорила Людмила Васильевна, – пожалуй, я не встречала даже в организациях, которые не имеют отношения к культуре. Там не осознали, что культура должна защищаться культурой, что человек, который имеет к этому отношение, должен быть культурным во всех отношениях…”. Поэтому когда мы говорим сокращенно Минкульт, то мы незаметно для самих себя раскрываем его истинную суть. В Минкульте – есть культ, культ власти, отдельных чиновников, культ чего угодно, но только нет культуры. Однако, если дело будет обстоять именно так, то, что нас ждет впереди? Может все-таки пора уже остановиться и одуматься, вспомнить об одной из важнейших составляющих культуры – этике, той самой этике, о которой говорится в философском наследии наших великих соотечественников. Пусть она поможет нам, наконец, разобраться в том, кем были Рерихи, кем был для нас Святослав Николаевич и почему мы так бережно и уважительно должны относиться к исполнению его воли. Мне кажется, что этот вопрос – отношение к С.Н. Рериху и его завещанию, является краеугольным камнем для всех последователей и почитателей творчества Рерихов.

Обойти этот вопрос никак нельзя.
К сожалению, на данный момент складывается впечатление, что в Министерстве культуры и Государственном музее Востока достигнут уже верх цинизма и неуважения к воле нашего великого соотечественника. Такого изобилия невежества и клеветы в свой адрес, наверное, не знало еще ни одно учреждение культуры! Несмотря на отсутствие каких-либо законных оснований, государственное ведомство продолжает претендовать на наследие Рерихов, чем уже давно дискредитировало себя в глазах общественности. Но никогда, слышите, никогда ваши действия не получат нравственной легитимности! Вспомните, наконец, об этике!!! Иначе, Минкульт так и не станет по-настоящему Министерством КУЛЬТУРЫ!

Денис Внуков
Источник: сайт Международного Центра Рерихов http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=4768

[1] Заявление Министерства культуры РФ «Минкультуры России: Международный центр Рерихов распространяет информацию, не соответствующую действительности»
[2] Шаджин-лама Калмыкии и Камбы-лама Тывы обратились к Президенту России с просьбой сохранить Ступу Трех Драгоценностей в Москве
[3] Главы Тувы и Калмыкии решат с мэром Москвы вопрос о строительстве буддийского храма в российской столице
[4] Минюст не нашел в музее Рериха экстремизма после проверки по требованию Минкульта
[5] Министерство культуры планирует снести буддийскую ступу в Музее Рериха
[6] Заявление вице-президента Международного Центра Рерихов по поводу состоявшегося 21.06.2016 г. пресс-брифинга в Государственном музее Востока
[7] Сообщение Международного Центра Рерихов о результатах проверки Министерством юстиции Российской Федерации на предмет выявления в деятельности МЦР признаков экстремизма
[8] Члены коллегии Министерства культуры одобрили проект концепции Музея семьи Рерихов
[9] Решение коллегии Министерства культуры Российской Федерации
[10] Юрий Хатуевич Темирканов избран президентом Международного Центра Рерихов
[11] Юрий Темирканов возглавил Международный центр Рерихов
[12] Стеценко А.В. Правда о коллекции С.Н.Рериха // Защитим имя и наследие Рерихов. Т.3 М., 2005, Международный центр Рерихов.
[13] Ширяев В. Страшная сказка музея Востока // Новая газета. 20.07.2009.
[14] Справка министра культуры РФ А.А. Авдеева для Правительства РФ от 9 апреля 2012 года.
[15] Акты комиссий по приемке ремонтно-реставрационных работ по памятнику истории и культуры. Акт. Флигель. Акт. Главный Дом. Акт. Красное Крыльцо.
[16] Проект реставрации инженерных сетей музея Востока в Москве потребует до 30 млн руб.
[17] После Рерихов // Российская газета. 27.01.2016
[18] Шапошникова Л.В. Предатели // Защитим имя и наследие Рерихов. Т.3.
[19] Российской науке нужен правдивый образ Рериха // НГ – Наука 14.11.2007
[20] Скородумов С.В., Себелева И.М. Под маской культуры // Защитим имя и наследие Рерихов. Т.4.
[21] Рерих С.Н. Медлить нельзя! // Советская культура. 29.07.1989.
[22] Пленарное заседание съезда международной общественности (25.06.2016)
Пленарное заседание съезда международной общественности (25.06.2016)
https://www.youtube.com/watch?v=hgfsKK8GvT8

Источник: http://www.save-roerich-museum.ru/minis ... z-kultury/

Мари
Сообщения: 157
Зарегистрирован: 16 янв 2014, 11:15

Re: Музей имени Н.К. Рериха нуждается в помощи!

Сообщение Мари »

В газете «Мореаль-Торонто» вышла статья В.В. Фролова «Пречистый град — врагам озлобление» (22 сентября 2016. Монреаль. Канада)

http://www.roerichs.com/wp-content/uplo ... onreal.pdf
Мари
Сообщения: 157
Зарегистрирован: 16 янв 2014, 11:15

Re: Музей имени Н.К. Рериха нуждается в помощи!

Сообщение Мари »

В газете «Монреаль-Торонто» (4 октября 2016. Монреаль. Канада) вышла статья В.В. Фролова «Пречистый град — врагам озлобление» (продолжение)
http://www.roerichs.com/wp-content/uplo ... real-2.pdf
Мари
Сообщения: 157
Зарегистрирован: 16 янв 2014, 11:15

Re: Музей имени Н.К. Рериха нуждается в помощи!

Сообщение Мари »

Сообщение вице-президента Международного Центра Рерихов по поводу произведенной 6 октября 2016 г. выемки документов

http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=4895

6 октября 2016 г. в ходе внеплановой выездной проверки ИФНС по г. Москве № 4, проводимой по требованию первого заместителя министра культуры В.В. Аристархова с апреля месяца, совместно с представителем 4‑й оперативно-розыскной части Отдела экономической безопасности и противодействия коррупции УВД по ЦАО Москвы ГУ МВД России, была произведена выемка оригиналов документов, подтверждающих передачу в дар МЦР картин Рерихов (договора и акты поступления). Эти действия были совершены на основании Постановления № 12/40 от 06.10.2016 г., подписанного старшим государственным налоговым инспектором ИФНС России по г. Москве Ю.А. Кумовой, в котором было решено провести выемку документов по финансово-хозяйственной деятельности МЦР «на основании п. 8 ст. 94 Налогового кодекса РФ и в связи с основанием полагать, что подлинники документов могут быть уничтожены, сокрыты, исправлены или заменены». Действительно, данная статья предусматривает возможность изъятия оригиналов документов в ходе выездной проверки ИФНС, но для этого, как сказано в этой же статье, должны быть достаточные основания: «В случаях, если для проведения мероприятий налогового контроля недостаточно копий документов проверяемого лица и у налоговых органов есть достаточные основания полагать, что подлинники документов могут быть уничтожены, сокрыты, исправлены или заменены, должностное лицо налогового органа вправе изъять подлинники документов в порядке, предусмотренном настоящей статьей». Как в указанном постановлении, так и в истории нашей организации отсутствуют хоть какие-то предпосылки полагать, что МЦР может уничтожить, сокрыть, исправить или заменить документы. Все это мифы, на протяжении уже нескольких лет изобретаемые В.В. Аристарховым с целью создать негативный образ нашей общественной организации, которая достаточно успешно более четверти века ведет свою деятельность в пространстве культуры.

Учитывая, что ИФНС изъяла только документы, подтверждающие получение МЦР в дар картин Рерихов (договора и акты получения), мы вправе сделать следующие выводы.

Во-первых, данные действия представителей ИФНС и Отдела экономической безопасности и противодействия коррупции МЦР расценивает как акт устрашения и демонстрации намерений Министерства культуры силовым путем решить свою задачу, если МЦР будет продолжать сопротивляться противозаконному изъятию у него наследия Рерихов, переданного его владельцем С.Н. Рерихом. В то же время это и проявление намерения Минкульта отобрать у МЦР и ту часть наследия Рерихов, которая была возвращена из-за рубежа и передана ему в дар, в том числе и меценатом Музея Б.И. Булочником. Поэтому им и потребовались оригиналы документов для того, чтобы поставить под сомнение их правомерность. Ну что же, коль скоро Минкульт ставит под сомнение даже нотариальную систему Индии, другого государства, заявляя, что подпись С.Н. Рериха, поставленная им на распоряжении 22.10.1992 г. о передаче МЦР прав на наследие Рерихов и заверенная индийским нотариусом, является фальшивкой, то чего же следует ожидать после изъятия оригиналов документов с подлинными подписями других людей?! Фактически нынешнее руководство министерства ведет борьбу не столько против МЦР, сколько против самих Рерихов и их наследия. Последние их действия, предпринятые совместно с Государственным музеем Востока и направленные против идей Учения Живой Этики, являющихся основой всего творчества Рерихов, а именно обвинение этого Учения в оккультизме, отзыв прокатного удостоверения на фильм МЦР «Зов Космической эволюции» из-за демонстрации фрагмента с нацистской символикой в кадрах о Великой Отечественной войне, рассказывающего о героизме советского народа, неоднократные высказывания о «сомнительной литературе» и «печатной продукции сомнительного содержания», прозвучавшие на центральных телеканалах в адрес изданий МЦР, являются дополнительным тому доказательством. МЦР непреклонно стоит на пути к исполнению их преступного замысла, поэтому и стоит задача разрушить эту общественную организацию любой ценой. А вся риторика чиновников о стремлении выполнить волю С.Н. Рериха и создать в усадьбе Лопухиных государственный музей является циничной ложью.

Во-вторых, используя ИФНС, господа Мединский и Аристархов, видимо, намерены предъявить МЦР обвинение в неуплате достаточно крупного налога за использование картин Рерихов в коммерческих целях организации. Данное обвинение в основе своей является абсурдным, так как культурные ценности не подлежат налогообложению, поскольку они не относятся к основным средствам обязательного бухгалтерского учета, а учитываются как музейные ценности. Но коль скоро речь идет о МЦР, руководство Минкульта трактует законы совсем в другом направлении – не как оказать поддержку и помощь этой организации и ее общественному Музею, что оно обязано делать, а как им навредить. Поэтому в отношении к нашему общественному Музею установка Минкульта такова: если картины не поставлены на учет в Музейный фонд РФ, то они должны быть учтены на балансовом учете организации, которая должна платить за их использование налог государству. Эта позиция якобы мотивирована тем, что Минкульт обязывает все государственные музеи до постановки на учет в государственную часть Музейного фонда РФ учитывать поступающие в музеи культурные ценности на балансовом учете. Такая обеспокоенность министерства понятна – по нашему мнению, она вызвана тем, что имеет место порочная практика исчезновения культурных ценностей из государственных запасников. Достаточно вспомнить хотя бы нашумевшие хищения последнего десятилетия. При этом не все подобные случаи утраты культурных ценностей становятся достоянием общественности и внимания правоохранительных органов. МЦР постоянно приводит пример разграбления московской квартиры Ю.Н. Рериха и хищения картин Рерихов из коллекции, принадлежащей С.Н. Рериху, из государственных запасников. Но МЦР не только нельзя обвинить в разбазаривании и утрате наследия Рерихов, напротив, Министерству культуры следовало бы всячески поощрять действия МЦР по возвращению в Россию нескольких сотен живописных шедевров Н.К. и С.Н. Рерихов, которые не спрятаны где-то в частных коллекциях, а выставлены в постоянной экспозиции общественного Музея, в самом центре столицы. Но, как мы наблюдаем, Минкульт обеспокоен совсем другим. Генеральная прокуратура РФ неоднократно предупреждала руководство Министерства культуры и, в частности, министра Мединского о недопустимости незаконного вывоза культурных ценностей из страны с целью их незаконной продажи.

Следует также отметить, что государство и, в частности, Министерство культуры не разработало никаких законодательных актов, которые могли бы регламентировать порядок учета и хранения культурных ценностей в негосударственных организациях и музеях. Это позволяет чиновникам по-своему интерпретировать те действующие законодательные акты, которые относятся к учету и хранению музейных ценностей в государственных музеях. Вот и получается, что МЦР обязан ставить на баланс культурные ценности, если они не поставлены на учет в негосударственную часть Музейного фонда РФ, но в этом случае он не освобождается от уплаты налога, как это сделано для государственных музеев. Данные бреши в Законе РФ позволяют руководству Минкульта им манипулировать, набросив на МЦР еще одну удавку в виде обвинения в неуплате налогов, что само по себе является тяжким преступлением. МЦР с такой произвольной трактовкой законов не согласен и будет отстаивать свои права.

В-третьих, в данной истории присутствует еще один очень важный момент. Дело в том, что МЦР еще в 2005 г. начал процесс постановки на учет в негосударственную часть Музейного фонда РФ картин Рерихов. Тогда были поставлены на учет все находящиеся в МЦР на тот момент картины. Документы на оставшуюся часть картин, включая все последние поступления, были переданы в Минкульт еще в марте этого года для их включения в негосударственную часть Музейного фонда. Теперь понятно, почему Министерство культуры под разными предлогами отказывало нам в их постановке на учет. Его руководству требовался повод для обвинения МЦР в неуплате налогов, а ИФНС, соответственно, необходимые основания для предъявления официальных претензий по этому поводу. Вот вам еще одна из причин изъятия оригиналов договоров дарения картин Рерихов.

Только за шесть месяцев этого года по требованию чиновников Минкультуры было проведено более 20 внеплановых проверок МЦР на основании необоснованных, а порой и явно клеветнических обвинений в адрес нашей организации и ее руководства. Это, в свою очередь, свидетельствует о явном превышении полномочий руководства Минкультуры в отношении не подчиненной ему общественной организации и коррупционном сговоре чиновников против МЦР с целью его разрушения, выселения из усадьбы Лопухиных и овладения хранящимся в общественном Музее наследием. Учитывая разгул коррупции в эшелонах власти и в самом руководстве Минкульта, это преступление является особо тяжким, так как подрывает правовые основы нашего государства. Мы стали свидетелями того, как надзорные органы, которые обязаны следить за соблюдением закона, не обращают никакого внимания на данное преступление со стороны высоких чиновников министерства, равно как и на утрату наследия Рерихов из запасников государственных музеев, несмотря на многочисленные обращения, заявления и жалобы МЦР, других общественных организаций и граждан. И в то же время эти же самые органы по требованию руководства Минкульта достаточно оперативно берут к рассмотрению необоснованные и явно клеветнические обвинения в адрес МЦР и возбуждают по ним административные дела.

Данные действия подрывают у народа нашей страны веру в возможность защиты от действий чиновников, справедливого решения возникающих материальных споров с представителями власти и разрушают правовую основу любого государства – главенство закона, а не чиновничьего произвола.

Учитывая, что вчерашний визит представителей ИФНС и Отдела экономической безопасности и противодействия коррупции состоялся накануне открытия Международной научно-общественной конференции, посвященной 90-летию со дня рождения Людмилы Васильевны Шапошниковой — доверенного лица Святослава Николаевича Рериха и исполнителя его завещания, выдающегося исследователя и популяризатора творчества семьи Рерихов, в которой примут участие известные деятели науки и культуры России и других стран, МЦР рассматривает данные действия как очередную провокацию со стороны руководства Министерства культуры и сознательную дезинформацию общественности.

Вице-президент
Международного Центра Рерихов
А.В. Стеценко
Мари
Сообщения: 157
Зарегистрирован: 16 янв 2014, 11:15

Re: Музей имени Н.К. Рериха нуждается в помощи!

Сообщение Мари »

Заместитель Председателя
Международной общественной организации «Украинское Рериховское общество»
– члена Международного Центра Рерихов (Киев, Украина),
канд. техн. наук Т.П. Сергеева

«Прискорбная страница современности. Клевета поощряемая»

По поводу информационной кампании по дискредитации
Международного Центра Рерихов


В конце концов, как вы уже много раз замечали, клевета создает такого рода выдумки, которые противоречат всякому здравому рассудку. Как видите, клевета даже не утруждает себя пользоваться какими-либо фактами, она просто измышляет, притом измышляет и бедно и нехудожественно.

Н.К.Рерих

Меня побудила взяться за перо беспрецедентная кампания травли Международного Центра Рерихов (МЦР), развернутая сейчас в СМИ с подачи Государственного Музея Востока (ГМВ) и ряда чиновников Минкульта. И делается это в очень агрессивной манере, с использованием не просто искаженной информации, как это бывало и раньше, а наглой лжи, подтасовки фактов и прямой клеветы.

Основным действующим лицом, по крайней мере самым активным, здесь является заместитель директора Государственного Музея Востока Т. Мкртычев — человек, для которого, судя по его высказываниям и делам, нет ничего святого. В рериховедении он абсолютный профан, в чем и сам не раз признавался [1], буддологом его тоже не назовешь, не взирая на его докторскую диссертацию по буддийской культуре. Как может быть «большим специалистом по буддизму» человек, который утверждает: «...понятно, что в Индии сейчас, например, плохо относятся к буддизму» [2]? Автор данной статьи была в Индии в составе семи экспедиций, и мы с коллегами не заметили ничего подобного. Многие крупнейшие исследователи буддизма отмечают, что Индия всегда с уважением относилась к своему буддийскому наследию. Имеющая тысячелетние корни высокая культура Индии сформировала толерантное отношение ко всем верованиям и философиям. В трудное для тибетского буддизма время, правительство Индии открыло границу беженцам, спасавшимся от гонений китайских властей, приютила на своих территориях десятки тысяч буддистов во главе с их духовным лидером Далай Ламой и открыла им широкую возможность для возрождения своей духовной и культурной традиции.

Подтверждение этой толерантности и даже заинтересованности индийцев в отношении культурных традиций разных народов, населяющих эту великую страну, мы увидели во время своих экспедиций. Водитель-мусульманин из Шринагара в 2008 году помогал отыскивать малоизвестные буддийские памятники, в частности, древнюю статую Майтрейи возле мусульманской деревни в долине Сод около Каргила, о которой нет упоминаний у других авторов. Водитель-индуист из Наггара в 2013 и 2014 годах организовал для нас удивительное путешествие по буддийской долине Спити, где мы сделали много интересных открытий. А в 2015 году в Дхарамсале — индийской столице тибетского буддизма — мы увидели замечательные плоды политики индийского правительства, поддерживающего на государственном уровне программу по возрождению тибетской культуры «Сохраним Тибет».

Скорее всего, Т.Мкртычева можно назвать великим специалистом по клевете и извращению фактов. Поставив перед собой цель захвата Усадьбы Лопухиных, а если повезет, то и всего наследия Рерихов, которое там хранится, он, как говорится, не стесняется в средствах. Оболгать, наговорить напраслину, прекрасно зная, как все обстоит на самом деле, — это еще цветочки. Упорно двигаясь к заветной цели, Т.Мкртычев стремится представить все так, как будто МЦР серьезно нарушает условия договора аренды, и через суд активно пытается отобрать Усадьбу. А в последнее время он активизировался и в СМИ, как напрямую через различные «интервью», так и опосредованно, через цитирование его предыдущих высказываний в явно заказных публикациях. Цель очевидна — создать отрицательный образ МЦР, подорвать авторитет организации, уменьшить число ее сторонников и защитников среди общественности и культурной элиты как России, так и мирового сообщества.

Давайте посмотрим, что же Т.Мкртычев инкриминирует Международному Центру Рерихов, и как он это делает. Начал он с полного игнорирования всего, что МЦР наработал за 26 лет своей деятельности. Яркий пример — интервью «Русской газете» от 26 января 2016 года [3]. Представляя концепцию предполагаемого государственного музея Рерихов, Т.Мкртычев говорит: «…это максимальная открытость, академическая фундаментальность исследовательской работы, новый подход к представлению наследия Рерихов самому широкому кругу зрителей, популяризация наследия Рерихов. Плюс сотрудничество со всеми рериховскими организациями в разных городах и странах» [3]. Разберем эту концепцию по пунктам. Трудно понять, что ее автор имеет в виду под «максимальной» открытостью, ведь общественный Музей имени Н.К.Рериха всегда открыт для посещения любому гражданину России и гостям из-за рубежа согласно регламенту своей работы, как и каждый государственный музей. Все выставочные залы и экспозиции доступны в любое время на протяжении рабочего дня. Это скорее у Государственного Музея Востока есть проблемы с открытостью и доступностью — автор данной статьи ни разу за все свои приезды в Москву не смогла попасть в мемориальный кабинет Н.К.Рериха, причем в анонсированные часы его работы.

Академическая фундаментальность исследований, которую обещает Т.Мкртычев, по-видимому, предполагает традиционный подход, основанный на мировоззрении, укрепившемся со времен господства философии марксизма-ленинизма. Ибо из его высказываний видно, что действительно новые подходы к изучению наследия Рерихов, продемонстрированные на ежегодных конференциях МЦР, семинарах и лекциях академиками, докторами и кандидатами наук, а так же в изданной МЦР литературе, ему не нужны. Его не интересует новое космическое мировоззрение и новая наука, представленные в наследии Рерихов философской системой Живой Этики и благодаря деятельности МЦР получившие признание в научных и академических кругах. Более того, он явно стремится в духе традиций ГМВ, заложенных О.Румянцевой, отделить философскую основу творчества Н.К.Рериха от его живописи. А его «новое» - это, по сути, возврат к старому ограниченному пониманию творчества Рерихов. Что же касается популяризации, которую предполагается осуществлять в государственном музее Рерихов, то с этим Т.Мкртычем опоздал на 26 лет. Потому что именно в МЦР и его общественном Музее имени Н.К.Рериха все эти годы проводится самая широкая и многогранная популяризация творческого наследия Рерихов. И уж совсем нелепо звучит тезис концепции госмузея о намерениях наладить «сотрудничество со всеми рериховскими организациями в разных городах и странах». МЦР уже давно имеет самое широкое сотрудничество со всеми, кто к этому стремится.

Но фактическое положение дел абсолютно не интересует «администратора» Т.Мкртычева. У него другая задача — как можно сильнее очернить и обесценить в глазах общественности деятельность, роль и значение Международного Центра Рерихов и его общественного Музея имени Н.К. Рериха по сохранению, научному изучению и популяризации Наследия Рерихов и их миротворческих идей. Он и не скрывает отсутствия интереса к деятельности МЦР: «Не буду вас обманывать, я не слежу за литературой по Рериху, которую выпускает МЦР» [3]. Так же о полном его нежелании признать реально существующее положение дел свидетельствуют и следующие высказывания: «Не секрет, что в последние годы музей Рерихов МЦР переживал кризис - падает посещаемость, не очень внятная выставочная политика, отсутствие квалифицированных музейных кадров и так далее» [4], «...экспозиция общественного музей им. Н.К. Рериха не отвечает современным стандартам музейного экспонирования. За последние несколько лет число посетителей Музея им. Н.К. Рериха значительно упало» [3]. Собственно, тут речь идет не о заблуждениях или самообмане, а о сознательном искажении фактов и оговоре. Обвинять сотрудников МЦР в отсутствии квалификации, отбросив их большой опыт успешной и плодотворной работы под руководством Л.В.Шапошниковой, и есть самый настоящий оговор. То же можно сказать и про «падающую» посещаемость. А вот про «невнятную выставочную политику» слышать просто смешно из уст человека, который не провел и сотой доли от числа выставок, организованных МЦР в разных городах России и многих странах мира. А если и провел одну (не поднимается рука написать — выставку) — так это уродующую искусство Н.К.Рериха мультимедийную презентацию непонятно чего. Вернее идея этой «выставки» в интервью подана как трактовка темы борьбы Света и Тьмы, хотя ранее в том же интервью Т.Мкртычев бросает упрек Л.В.Шапошниковой, что «она не занималась изучением творчества Н.К. Рериха как искусствовед. Это были рассуждения о борьбе Света и Тьмы, о космическом мышлении». Но противоречивость собственных рассуждений, как и игнорирование очевидного, не смущают сего «государева мужа», который на словах как бы печется об интересах государства и граждан, но на деле преследует совсем иные цели.

В комментарии к заявлению Министерства культуры Российской Федерации от 01.07.2016 г. «Международный центр Рерихов распространяет информацию, не соответствующую действительности», Т.Мкртычев заявляет: «...МЦР захватило строение 5, которое используется в хозяйственных целях, а также для проживания гастарбайтеров. На это строение у МЦР нет никаких прав» [5]. Как ему свойственно, он не поясняет на основании чего делает такие выводы. А вот в заявлении руководства МЦР от 05.11.2015 г., сделанного за много месяцев до этого и совсем по другим поводам сказано: «К сожалению, в связи с потерей финансирования, МЦР был вынужден приостановить работы по воссозданию северной части флигеля и каретника, а также по регенерации хозяйственных построек усадьбы (строение № 5), которые были предусмотрены планом окончательного воссоздания усадьбы, утвержденным Правительством Москвы (Выделено мною — С.Т.)» [6]. Отсюда со всей очевидностью вытекает, что как строение № 5, так и его хозяйственное предназначение были предусмотрены планом, утвержденным Правительством Москвы и не являются несогласованной самодеятельностью руководства МЦР. Известно, что оформление различных документов, связанных со строительством, требует немалого промежутка времени, особенно если существуют предпосылки затягивания этого процесса. Но, в свое время, по просьбе С.Н.Рериха, правительство Москвы выделило МЦР всю Усадьбу Лопухиных, которая находилась в таком плачевном состоянии, что невозможно было описать весь комплекс в его исторических границах. Коллектив МЦР провел археологические изыскания, раскопками было определено количество построек на территории усадьбы и их границы (по сохранившимся остаткам фундаментов), после чего был составлен и утвержден в соответствующих инстанциях генеральный план реконструкции. Поэтому обвинение руководства МЦР, звучащее во многих выступлениях Т.Мкртычева, в том, что не проводились археологические исследования — наглая ложь.

Суждение о том, что в Музее имени Н.К. Рериха не делается ремонт — тоже ложь. Многие, кто регулярно посещали МЦР на протяжении десятилетий, могут подтвердить, что ремонт помещений производился регулярно и даже те два трудных года, когда не стало основной финансовой поддержки главного мецената, ремонтно-реставрационные работы полностью не прекращались. Т.Мкртычев заявляет: «Уже сейчас заметны признаки разрушения. <...> Это, как уже отмечено, памятники - объекты культурного наследия. Их нельзя ремонтировать подручными средствами, на этот счет существуют строгие правила» [5]. Как минимум, по поводу признаков разрушения можно сказать, что это очень сильное преувеличение. Основано оно, по-видимому, на признаках появления грибка, которые страстному «радетелю» сохранности исторических памятников удалось найти в одном из подвалов Усадьбы: «Можно только догадываться, в результате чего на стенах подвальных помещений появились грибок и плесень. Это грозит разрушению камню и, следовательно, всему зданию» [5]. Конечно, в подвальных помещениях эта угроза всегда существует, не думаю, что в подвалах ГМВ, где располагается их фондохранилище, грибок полностью отсутствует. По крайней мере, автор данной статьи собственными глазами видела следы плесени на картинах Рерихов, на проводимых ГМВ выставках. Вероятно, это результат ненадлежащих условий хранения картин в фондохранилище ГМВ. А вот в фондохранилище МЦР нет грибка и плесени — там обеспечены все условия в соответствии с современными требованиями хранения произведений искусства.

Так что фальшивый тезис о разрушениях, грозящих «объектам культурного наследия», предназначен лишь для одного — любыми способами лишить МЦР права аренды. Так же как и о ремонте «подручными средствами». На самом деле все обстоит с точностью до наоборот — в МЦР прежде чем приступить к восстановлению из руин Усадьбы Лопухиных провели планомерное научное исследование состояния разрушающихся построек и существующих современных методов спасения таких объектов. И уже после этого не «подручными средствами», а с привлечением соответствующих технологий и оборудования по сути спасли Усадьбу от разрушения. Многие представители рериховских обществ были живыми свидетелями и даже участниками этих работ и смогут подтвердить компетентность и высокий профессиональный уровень коллектива МЦР в данном вопросе.

Очередным надуманным доводом, призванным служить все той же цели выселения МЦР из Усадьбы Лопухиных, является обвинение в неправомерном изменении исторических интерьеров Усадьбы. Интересно, на основании каких экспертных оценок и документов Т.Мкртычев делает вывод о неких «колористических решениях и интерьерах», которые необходимо сохранять: «В частности, необходимо сохранять колористические решения и интерьеры. МЦР их изменили, и это одна из претензий» [5]. Единственные исторические интерьеры, которые есть в наличии – это то, как выглядела Усадьба, когда ее передали МЦР. Каждый может посмотреть на них на стендах, размещенных напротив Красного крыльца. Не думаю, чтобы хоть кто-то здравомыслящий пожелал сохранения таких «интерьеров».

Еще два тезиса г-на Мкртычева взаимно уничтожают друг друга. Это обвинение в «нарушении пожарной безопасности при эксплуатации зданий» и в хранении «опасного оборудования». «На территории памятника! В центре Москвы!» [5], — с наигранным пафосом ужасается Т.Мкртычев. И что же? «Опасным оборудованием» оказались те самые средства, которые призваны обеспечить именно пожарную безопасность, что и было выяснено в ходе внеочередной проверки Ростехнадзора, инспирированной Минкультом с подачи ГМВ [7].

Так что все «вопиющие факты нарушений», которые замдиректора ГМВ активно распространяет в прессе, оказываются ничем иным, как фикцией, и существуют лишь в воображении великого манипулятора и обманщика. И, как всегда в подобных случаях происходит попытка приписать оппоненту свои способы «аргументации»: «Мы имеем дело с манипуляцией, с наперсточниками, которые подменяют одно понятие другим, — говорит Т.Мкртычев в интервью, размещенном на портале lenta.ru. — И когда они говорят “общественность”, то имеют в виду только рериховскую общественность, которая принадлежит к МЦР и аффилированным организациям. В самой этой организации, к слову, около 70 человек. В России же 140 миллионов граждан. И они никаким образом не могут повлиять на принятие каких-либо решений в Международном центре Рерихов» [8]. Вот уж, как говорится, «с больной головы на здоровую»! Манипуляциями как раз занимается сам автор этих слов. Во-первых, не только рериховская общественность поддерживает МЦР, но и просто культурная элита России и представители научной и культурной общественности других стран, уважающие МЦР за его культурную и миротворческую деятельность. Во-вторых, еще более грязная спекуляция — это манипулирование цифрами 70 человек и 140 миллионов граждан, которые имеют доступ к творческому наследию Рерихов. Вход в общественный Музей имени Н.К.Рериха открыт всем и сейчас! А что до возможности «повлиять на принятие каких-либо решений», то хотелось бы понять — а может ли какой-либо человек из 140 миллионов простых граждан (не сотрудников), да хотя бы тысячи рериховцев, требующих вернуть картины Рерихов их законному владельцу, повлиять на это самое принятие решений в ГМВ или любом другом государственном Музее? А музей общественный всегда более открыт для сотрудничества с людьми. Так кто же тут «наперсточник»?

Апогеем цинизма Т.Мкртычева (вкупе с двумя другими участниками) явилось его поведение и высказывания в авторской программе В.Соловьева «Полный контакт» на радио «Вести ФМ» 21 июля этого года [9]. Уничижительные, оскорбляющие честь и достоинства высказывания в адрес сотрудников МЦР, изощренные и нелепые в своей абсурдности ложные обвинения в антигосударственной деятельности прямо можно отнести к разряду клеветы, как и определение «жулики», прозвучавшее из уст Т.Мкртычева.

Отдельный сюжет, который уже много и всесторонне обсуждался и получил большой резонанс — это отношение Т.Мкртычева к Ступе Трех Драгоценностей. Говоря в своей манере сегодня одно, а завтра другое, г-н Мкртычев забывает, что слово не воробей. Можно только предполагать, что он имел в виду, когда сказал на передаче В.Соловьева: «Когда нам уже государство передало эту усадьбу [имеется в виду в оперативное управление Усадьбу Лопухиных – С.Т.] для создания государственного музея Рериха, мы получили эту золотую клетку с крысой внутри». Если с золотой клеткой все понятно — Усадьба и хранящееся в ней бесценное Наследие Рерихов, то что он назвал «крысой» пусть остается на совести автора. А вот полная пренебрежения фраза: «...во дворе построили мекковую такую избушку...» точно относится к Ступе. И показывает полное пренебрежение «историка искусства» к буддийской культуре, как и оскорбительные заявления «специалиста по буддизму» в отношении деятельности буддистских миссионеров в России: «Я не помню это тибетское имя... этого одного из многочисленных миссионеров, которые приезжают в Москву и приезжали, и это можно было бы назвать, извините за слово, «чёс»... Буддистские миссионеры приезжают... покропить, сделать несколько пассов, получить свои деньги за проведение ритуала, и уехать. Дальше поехать, говорить, что мы несем свет буддистского учения. Это абсолютная профанация» [9]. Опять же по законам психологии автор выдал свою собственную суть — полное отсутствие уважения к другим культурам и религиям и меркантильность, не первый раз он пытается приписать другим преобладание материальных интересов. И еще. Как ни парадоксально, но своими издевательскими высказываниями по поводу Ступы и буддийских лам, которые выступают в МЦР в рамках проводимых там фестивалей буддийского искусства, Т.Мкртычев демонстрирует поразительную нелюбовь к той области исследований, которая дала материал его кандидатской и докторской диссертациям. Похоже, что такое же отношение у него и к Рерихам, и их наследию.

Бурную деятельность Т.Мкртычева в информационном пространстве дополняют и другие участники. На обновленном сайте вдруг разконсервировавшегося А.Люфта не так давно была размещена статья «Неделя буддийских ритуалов в МЦР − мимикрированная секта Бон-по». Статья невежественная, лживая и явно состряпанная наспех. Во-первых, отнесение известного на весь мир религиозного, культурного и научного центра Дрепунг Гоманг, принадлежащего буддийской традиции (или школе) гелугпа (желтые шапки) к «мимикрированнной секте Бон-по», по меньшей мере, невежественно. Бон-по и буддизм — это разные направления духовной жизни Тибета. Анонимный автор (или авторы) рассматриваемой публикации явно не понимают того, о чем они так безапелляционно судят. Собственно они и не собирались вникать, ибо задача явно заказной статьи иная — опорочить МЦР любыми способами. Во-вторых, сами ритуалы описаны с намеренными искажениями, вульгаризирующими их суть, что наглядно показано в статье «Диалог культур через призму невежества» культурологов В.Соколова и Б.Соколовой [10]. В-третьих, нынешние монастыри Бон-по и их ламы в большинстве своем очень сильно изменились по сравнению со временем, к которому относится приведенная в статье цитата Е.И.Рерих. И, наконец, притянутым за уши обвинением звучит фраза: «Таким образом, прослеживается преемственность связей руководства МЦР с черной сектой Бон-по». Вернее будет назвать это ложью, наветом, клеветой. Все фестивали, проводимые в МЦР совместно с буддийскими организациями (не имеющими никакого отношения к течению Бон-по), имеют целью ознакомление общественности с культурными традициями буддизма, представляющими его различные направления и школы.

Более подробный разбор статьи с сайта А.Люфта можно найти в уже упомянутой публикации В.Соколова и Б.Соколовой. Здесь же отметим лишь один аспект. В статье по поводу программы, проведенной монахами монастыря Дрепунг Гоманг, сказано: «Такого рода шаманизм имеет широкий успех в низко развитых странах Азии, Африки и Южной Америки». Убийственная формулировка в стиле старой коммунистической идеологии! Как будто взято из передовиц газеты «Правда» «застойных» времен. Тогда мировая буддология еще только начинала всесторонние исследования направления буддизма Ваджраяна. Но в наше время называть «шаманизмом» ритуалы высшей, «алмазной», колесницы буддизма может только абсолютный невежа.

Что же касается понятия «низко развитых стран», то тут не просто невежество и непонимание культурных особенностей других народов, которое противоречит всей современной мировой практике по сохранению культурного наследия всех народов и этносов, отраженной в конвенциях и протоколах ЮНЕСКО. Такое отношение к другим культурам отбрасывает авторов в дремучие дебри ксенофобии и шовинизма. И демонстрирует полное непонимание концепции культуры Н.К.Рериха, послужившей основой современным решениям в области сохранения мирового культурного достояния. Н.К.Рерих учил видеть непредвзятым глазом и открытым сердцем культурные корни любых традиций всех народов. Он показал, что часто племена, которые мы считаем дикими, несут в себе больше культуры, чем современные цивилизованные дикари.

В путешествиях по буддийской части Индии автору данной статьи с коллегами доводилось общаться с самыми разными представителями этой культурной традиции — от простых крестьян до высоких лам. И мы не заметили признаков «низко развитых» народов. При всей присущей им вере, в том числе и в чудотворность Будды Медицины, они вполне отвечают требованиям современной цивилизации, пользуются ее плодами, а в области культуры и этики могут служить примером цивилизованному человеку. В конце-концов, мы же не объявляем христиан, верующих в чудотворные иконы и прочие атрибуты веры, «низко развитыми». Почему же такое ксенофобское отношение к вере других народов?

Мы можем свидетельствовать на основе собственных впечатлений и фактов, накопленных за десять лет наблюдений, о высоком культурном и образовательном уровне современных представителей буддизма. Многие буддийские монахи не только имеют ученые степени согласно буддийской традиции (к которым, заметим, они относятся с большим почитанием, ибо в современном буддизме высоко ценится образованность и знание), но обучаются и в западных университетах и получают степени докторов философии в соответствии с канонами западной науки. Многие западные университеты, например, Колумбийский и Калифорнийский в США, переняв, по сути, методологию Института Гималайских исследований «Урусвати», работают напрямую с живой традицией буддизма, приглашая высоких иерархов буддизма и самого Далай-Ламу для непосредственного знакомства западных ученых с особенностями культуры, философии и научного знания, которые несет в себе это направление духовной деятельности человечества.

Невежественность авторов статьи особенно ярко видна на примере выражения «трансексуальный запашок», который они узрели в фразе: «...страдающие из-за рождения женщиной, смогут переродиться в мужском теле...». Ибо здесь имелось в виду не примитивное, как они пишут:, «...людям страдающим гендерными проблемами, предлагается сменить свой пол всё тем же незатейливым способом (т.е. произнесением имени Будды Медицины — С.Т.)», а концепция нескончаемой цепи жизней, существующая в культурной традиции Востока и, к слову, утвержденная и в мировоззренческой системе Живой Этики. Видимо авторы, с таким жаром нападающие на эту концепцию и лицемерно цитирующие и Рерихов, и Живую Этику, не в курсе того, что Рерихи полностью принимали и утверждали ее в своих статьях и письмах. Восточная духовная традиция знает это на основе многовекового опыта. А конкретная форма такой веры, как и самих ритуалов — это уже аспекты культуры. И совсем уж дико и нелепо звучит надуманное обвинение в адрес буддийских монахов и МЦР в пропаганде «нетрадиционных сексуальных отношений».

Объяснение всему этому невежественному и темному безобразию лишь одно — желание авторов статьи любым способом опорочить МЦР. А откуда «ноги растут» становится ясно из последнего абзаца статьи: «Поэтому рериховцам стоит вполне приветствовать выселение нынешнего правления МЦР из здания усадьбы Лопухиных и отлучение их от управления рериховским наследием, дабы они не компрометировали всё Рериховское Движение своими связями с тибетскими сектами Бон-по добуддистских времён. Можно с уверенностью сказать, что при государственном управлении музеем Рерихов в усадьбе Лопухиных не будет происходит подобных шаманских вакханалий, как это имеет место быть сегодня при МЦР». Стоит отметить, что держатель сайта, на котором появилась рассматриваемая статья, А.Люфт тесно связан с Государственным Музеем Востока, рекламирует его деятельность на своем сайте [11]. И еще. Уж как-то удивительно совпало по времени появление этой статьи и решение прокуратуры РФ о запрете проведения буддийских фестивалей в МЦР.

Как авторы, так и заказчики подобных статей не понимают или не хотят видеть одного — то Рериховское Движение, о котором они якобы пекутся, уже вышло из младенческого состояния, имеет достаточный культурный и образовательный уровень, чтобы дать верную оценку подобным пасквильным статьям, причем грубо и невежественно состряпанным «на скорую руку». Но, к сожалению, именно такие статейки часто используются как «мнение общественности» для принятия на их основе решений, направленных против Международного Центра Рерихов. При этом скидывается со счетов та огромная культурно-просветительская и миротворческая деятельность, которую МЦР и его общественный Музей имени Н.К.Рериха осуществлял и осуществляет уже более четверти века, достойно представляя Наследие Рерихов как культурное достояние России на мировой арене.

Можно констатировать, что борьба против МЦР вступила в новую фазу. Нападавшие поняли, что им не удается сходу перетянуть рериховскую общественность на свою сторону и с ее помощью повалить МЦР, и сменили тактику. НРК отошел в сторону от активных действий, на арену вышел ГМВ, поддерживаемый Минкультом и рядом медиа-ресурсов. И они создают определенный информационный поток черного пиара, основанного на клевете, как подготовительную почву для принятия нужных им судебных решений. Кроме того, задача этой информационной кампании — дискредитировать МЦР в глазах мировой культурной общественности и попытаться отделить Международный Центр Рерихов и тех, кто его поддерживает, от Рерихов, их идей и их наследия, показать якобы несовместимость его деятельности с рериховскими идеалами.

Н.К.Рерих всесторонне осветил в своих очерках явление клеветы, вскрыл его корни, методы лжецов и клеветников и их побудительные мотивы. Он показал, что природа и суть этого явления — невежество и злоба, и призывал к распознаванию и отпору клевете: «Всякий же, кто устремляется или чистотою духа своего, или добросовестным знанием действительности, тот сразу усмотрит грубые и духовно нищенские выдумки. Между прочим, именно в этом свойстве неправдоподобности и заключается даже полезность клеветы. Она ударами своими выбивает как бы какой-то учащенный ритм, а в энергии ритма рождается новая сила сопротивления» [12]. Так и сейчас: чем сильнее клеветнический натиск, тем больше поднимается возмущение духа тех «кто устремляется или чистотою духа своего, или добросовестным знанием действительности». Н.К.Рерих в свое время написал по поводу трех досье, заведенных на него в Лондоне, Дели и Наггаре: «Один чиновник написал на деле: “Все это чепуха”. Увы, не чепуха, а прискорбная страница современности. Клевета поощряемая» [13]. Поэтому все, кому дороги идеи и творческое наследие Рерихов, встали на защиту Международного Центра Рерихов и его общественного Музея имени Н.К.Рериха. И как бы ни старались современные поощряемые определенными структурами клеветники, им не удастся загасить свет истины и умалить значение культурной и миротворческой деятельности МЦР, а их бедные и нехудожественные измышления останутся лишь прискорбной и позорной страницей современности.

Автор выражает благодарность за консультативную помощь в работе над статьей председателю Национального общества имени Рерихов в Болгарии, лауреату Международной Премии имени Е.И. Рерих М.П. Куцаровой (София, Болгария) и кандидату культурологии, научному сотруднику Объединенного Научного Центра проблем космического мышления Международного Центра Рерихов Б.Ю. Соколовой (Москва).

Примечания:

[1] К сожалению, я достаточно далёк от глубин рериховского учения. Поэтому скажу как администратор, историк искусства и археолог» (из письма, Т.Мкртычева, размещенного на портале «Адамант» в материале: «Национальный Рериховский комитет: поиск путей своего становления»). [Электронный ресурс] // Портал «Адамант». Режим доступа: http://www.lomonosov.org/article/nrk_po ... leniya.htm); (дата обращения 11.09.2016).

[2] Сказано в выступлении на круглом столе «Центрально-Азиатская экспедиция Рериха и культурная интеграция народов великих евразийских путей», прошедшем 18.06.2016 г. в Общественной палате РФ. См. запись: https://www.youtube.com/watch?v=QR9b3D4p-YI на 43 минуте.

[3] После Рерихов. О встрече двух музеев на территории одной усадьбы Лопухиных. /Российская газета. №6883 (15). 26.01.2016.

[4] Письмо Т.Мкртычева, размещенное на портале «Адамант» в материале: «Национальный Рериховский комитет: поиск путей своего становления». [Электронный ресурс] // Портал «Адамант». Режим доступа: http://www.lomonosov.org/article/nrk_po ... leniya.htm (дата обращения 11.09.2016).

[5] Заявление Министерства культуры Российской Федерации от 01.07.2016 г. «Международный центр Рерихов распространяет информацию, не соответствующую действительности». [Электронный ресурс] // Министерство культуры Российской Федерации: сайт. Режим доступа: http://mkrf.ru/press-center/news/minist ... ID=1076566 (дата обращения 11.09.2016).

[6] Заявление Международного Центра Рерихов [Электронный ресурс] // Международный Центр Рерихов: сайт. Режим доступа: http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=4277 (дата обращения 11.09.2016).

[7] См.: О результатах внеплановой выездной проверки Ростехнадзора, инициированной В.В. Аристарховым. [Электронный ресурс] // Международный Центр Рерихов: сайт. Режим доступа: http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=4748 (дата обращения 11.09.2016).

[8] Цитируется по: Лютых С. Рерих всея Руси. О сложной судьбе наследия и наследников известного художника и философа. [Электронный ресурс] // Портал Лента ру. Режим доступа: https://lenta.ru/articles/2016/08/05/roerich/ (дата обращения 11.09.2016).

[9] Интервью Т.Мкртычева в авторской радиопрограмме В.Соловьева «Полный контакт». [Электронный ресурс] // «Вести ФМ»: сайт. Режим доступа: (http://radiovesti.ru/episode/show/episode_id/40500) (дата обращения 11.09.2016), см. так же на интернет-канале «YouTube»: (https://youtu.be/LfODpHZUYA0).

[10] Соколов В.Г., Соколова Б.Ю. «Диалог культур через призму невежества» [Электронный ресурс] // Международный Центр Рерихов: сайт. Режим доступа: http://www.icr.su/rus/protection/herita ... kultur.php (дата обращения 11.09.2016).

[11] См.: [Электронный ресурс] // Живая Этика в мире: сайт. Режим доступа: http://lebendige-ethik.net/index.php/co ... tag/26-gmv (дата обращения 11.09.2016)

[12] Рерих Н.К. Клевета / Твердыня пламенная. Рига: Виеда, 1991. – С. 118.

[13] Рерих Н.К. Дружно / Листы дневника. Том третий. М.: Международный Центр Рерихов, 1996. – С. 477.

http://www.icr.su/rus/protection/herita ... nnosti.php
Ответить

Вернуться в «Защита имени, наследия Рерихов, МЦР и Е.П. Блаватской»