От "А" до "Я"

[Артур]

«У Порога Нового Мира» стр.85. «Просить Божество не надо, надо самому принести лучшее дело».
Грани А.Й. 1958 г. 439. (Июнь 14). «Ты пиши о том, как надо учиться стоять на своих ногах. По опыту знаешь, как неустойчивы те, кто привык опираться. Они могут двигаться только на буксире и к самостоятельному передвижению не способны. Но лучше идти самому. Потому оставляет иногда Учитель, чтобы посмотреть, каков будет самостоятельный ход. Неопытный растеряется, почтет себя отверженным и сложит оружие, но скажет «поборемся» многоопытный дух и, вспомнив моменты побед и подъема, силы свои соберет, чтобы плыть в собственном челноке. …
Нам нужны сильные духи, сильные независимо от того, с Нами ли они вместе или предоставлены на время самим себе. …
Рабскую психологию надо изжить. Она уявляется даже и в этом желании постоянно на кого-то опираться, в отсутствии смелости и инициативы, и уклонении от самостоятельных действий. Сам, сам, сам, все сам, за собственной ответственностью и волей своею, но вместе со Мною в гармонии полной – это одно из самых труднейших пар противоположностей для осознания».

Агни Йога, 336. « … Нужно не бояться расширять деятельность, ибо это лучшее средство соизмерения. Сидя под одним деревом, можно думать, что оно средина мира, но раскидывая сущность духа своего по всему миру, уподобляемся огню всепроникающему».

Надземное, 499. «Урусвати знает о великом значении готовности к действию. Мы говорили о преданности, о целесообразности, о вмещении, но во всех проявлениях потребуется истинная готовность. Нужно запомнить это качество, ибо оно трудно достижимо.
Люди воображают, что они готовы к действию, но в последний час они оказываются обуреваемыми самыми различными сомнениями и самосожалением. Между тем, именно готовность требует нарастания энергии. Человек бегущий перед прыжком не впадает в бессилие, наоборот, он разбежится, чтобы собрать наибольшую энергию. Такой пример приложим ко всем действиям.
Пусть люди на исторических примерах поучаются сколько самых блестящих действий поникло по причине сомнения, проявившегося в последний час. Не забудем, что низшие силы человека ненавидят всякое действие, тем более действие полезное будет всегда под ударом сил тьмы. Они изберут последний миг, чтобы осадить смелость.
Учитель должен очень наставлять, чтобы мужество росло в гармонии с готовностью. Можно представить себе мертвое мужество, которое всегда неготово и находит оправдание в самых недостойных житейских обстоятельствах.
Так помните, что лучшие Силы будут с вами, когда готовность будет в полной мере.
Мыслитель говорил: «Будем готовы и днем и ночью, тогда и тьма исчезнет»».

Сердце, 317. «Действительно лишь надо избежать ужаса и разложения, ибо нет такого положения, которое, при крепости основания, не превратилось бы в наилучшее решение. Так нельзя творить лишь при полном застое и упадке, но каждое стремительное движение уже полно разрешительным созвучием».

Грани А.Й. 1958 г. 660. (Авг. 19). « … Инертное добро вследствие этого часто побеждается активным, деятельным, воинствующим злом. В движении или неподвижен, на людях или один, на отдыхе или в трудах, но йог активен всегда и воинствующе противопоставляет себя злу. Никогда не смиряется и не склоняется перед сочетанием внешних условий, зная, что они управляются волей, и если не его, то чужою. Но воле чужой предавать свою жизнь он не хочет и потому утверждает свою. Жизнь есть утверждение чего-то, чьих-то воль, и желаний, и мыслей. Не может йог отдаваться во власть случайных энергий, рождающихся в человеческих микрокосмах. Явления, порождаемые комбинацией воль человеческих, лишены единой направляющей, объединяющей их, и сознательной воли, ибо кто же может предвидеть все, и поэтому такими сочетаниями может управлять воля, устремляющая их энергии по желаемому направлению. Энергии эти текут, как поток, и когда воля указует им свое направление, обычно они ей послушны, но надо в пространстве прорыть канал для движущихся в будущее энергий. Ему можно придать любую форму и направление. Можно энергии взять и оформить по воле своей. …
Оформление будущего – прерогатива воли. Если оно происходит в созвучии с Планом Владык, успешность его непреложна. Не надо лишь ограничивать себя короткими сроками, ибо План Задуман на большие сроки. И выполнен будет. Воле вашей, слитою с Волей Владык, воли людские не будут помехой».

Сердце, 146. « … Как можем помочь в делах, когда идет битва? Прежде всего, можно создать новые обстоятельства, потому зоркость и зоркость!»


Беспредельность ч.1, 107. «Причина, извне толкающая человека на действие, может назваться случайностью, но действие, содеянное побуждением духа, несет в себе все следствие. Когда мысль ведет к сознанию утвержденного, вечного нарастания, тогда можно продвигаться к ступени Беспредельности.
Мысль, приносящая следствие, нарастает пространственно. Случайностям люди придают столько значения и люди ждут толчка для действия. Но удар духа сильнее случайности и этим жизненным импульсом жизнь дышит. Нарастание космической энергии приближает понимание Беспредельности».

Грани А.Й. 1961 г. 137. « … Опытному мореходу любой ветер служит для продвижения к цели, он умеет использовать каждый и ведет свой корабль даже против ветра. Но надо уметь. Точно так же для опытного промышленника жизни все условия и все обстоятельства, каковы бы они ни были, служат ему на пользу для продвижения. Чем больше противное обстоятельство и чем труднее, тем более заключено в нем противодействующей силы, которой можно воспользоваться, и взять от него и восходить этой самой силой, которая по всем правилам обывательской логики должна не помогать, но мешать и препятствовать. Эту силу противодействия можно так же успешно забирать и от супротивников своих и заставлять ее служить себе. Говорю: не смущайтесь ничем, все Обращу на пользу, то есть все Заставлю служить вам. И вы тому же учитесь, зная, что мудрому служат и друзья и враги, и благоприятные и противные ветры и вихри и все обстоятельства жизни. Вся жизнь, как бы ни складывалась она, становится ковром подвига или ступенями подъема. Ведь тяжкий млат, дробя стекло, кует булат. Потому, Утверждаю, нет обстоятельств противных, то есть мешающих восхождению. Заимствование силы противной и применение ее для восхождения духа легче всего совершать при столкновении с необузданными вспышками астрала в окружающих нас людях. При этом не требуется никаких внешних действий и даже слов, но требуется полное владение собою и умелая поляризация собственного сознания. Тогда вражеская волна, встретив гранитный монолит духа, бессильно поникает и разлетается на тысячи брызг. Уже Говорилось, что никто не устоит против равновесия, ибо огни равновесия – явление высшего порядка, перед которым мгновенно гаснет низшее пламя. Огонь равновесия дает немеркнущий Свет. Это о нем сказано, что был Свет и тьма его не объяша. Шкала огней равновесия широка и, поднимаясь, идет все выше и выше. Но даже начальная стадия ее осознание мощи дает. Потому достижение этого высшего качества духа заслуживает того, чтобы обратить на него самое пристальное внимание».

Беспредельность ч.1, 220. «Мировое соотношение устанавливает равновесие, которое поддерживает всю цепь проявлений. Неделимое состояние всего космического процесса требует правильности соотношения. Чем мощнее, тем устремленнее действует магнит. Чем упорнее, тем устремленнее. Чем тверже, тем устремленнее. Так притяжение сил основного магнита действует соотношением мирового процесса. Так как действующая сила заключается в устремлении магнита, то устремленность мирового соотношения собирает нужные энергии. Человечество притягивается тем же процессом магнита мирового соотношения. Все действия человеческие вносят в мировое соотношение свою дополнительную часть, будучи сознательным фактором. …»

[Артур]

Агни Йога, 658. «Качество действия утверждается в устремлении. Когда слова претворяются в действие, то утверждается высшая энергия. Потому только в жизни можно проявить все высшие энергии. Не слова, но действия считаются утверждением высших энергий. Только когда проявлен потенциал духа в действии, утверждается высшее соответствие.
Так устремленное искание дает ключ к Беспредельности».

Беспредельность ч.1, 256. «Непреложность космического магнита проявляется в тех творческих цепях, которые соединяют прошлое с будущим. Творчество устанавливает равновесие между проявлениями жизни. Космическая цепь жизней регулирует те человеческие проявления, которые пространственно устремлены к эволюции или регрессу. Так степень устремления обозначается границами человеческих достижений. Так в космическом прогрессе существует творческая магнитная струя, напряженная силами, проявленного магнита. Так существует напряженная спираль космического магнита, в которую входят все проявления жизни. Непреложность закона соединения всех проявлений является магнитом творчества Космоса.
Токи, проявленных человеческих действий, никогда не уничтожаются, отсюда принципы притяжения творческих начал. Все человеческие действия утверждаются этим законом».

Братство, 95. «Каждое явление многообразно. Особенно ошибочно представлять один источник и одно следствие явлений. Можно около каждого действия различать много различных областей, которые влияют и на которые распространяется влияние. Нужно усвоить, что сфера каждого действия гораздо обширнее, нежели можно представить по земному суждению. Таким образом, люди каждым действием и мыслью затрагивают несколько сфер. Не следует забывать, что мысли неизбежно затрагивают Мир Тонкий. Не всегда они дойдут в четком состоянии, но, во всяком случае, произведут некоторое смущение энергии. Столько преломляется токов в пространстве, что нельзя называть человеческое действие лишь мускульным рефлексом. Так нужно приучить себя к сложности следствий».

Братство, 140. «Каждое восхождение символизируется действием, но судить нелегко, которое действие будет соответствовать мысли. Много побочных обстоятельств будет препятствовать и по-своему окрашивать попытки действий. Нужны огромное терпение и наблюдательность, чтобы разобраться в зарослях противоречий хаоса. Нужно любить и свой труд, чтобы найти в нем отдых и оправдание».

[Артур]

Агни Йога, 472. «Люди часто впадают в отчаяние, не видя никаких возможностей. Обычно, они забывают одного из главных союзников, забывают течение событий. Мы не говорим, что следует бездейственно ждать неизвестного, но иногда возможности ожидаемые не являются. Но иногда они изжиты и вообще больше не существуют».

Грани А.Й. 1958 г. 238. (М.А.Й.). «Родные, могу сказать лишь о терпении до конца и о том, чтобы хранить равновесие, бодрое и стойкое состояние духа. Ну что же делать, если желанное время еще не выявилось в желаемых формах. Время ускорить нельзя и развитие сознания тоже. Пребывай в великом терпении».

Грани А.Й. 1958 г. 239. (Гуру). « Цель жизни – огни накопить, волю усилить и через земное пройти, умножив Сокровище Камня. Только для этого дается жизнь на Земле, чтобы Камень силы давал и путь освещал сзади идущим. Этой лишь цели и служат все обстоятельства жизни. А люди в этих внешних условиях пытаются найти их самодовлеющую цель. Нет такой цели, ибо планета исчезнет и все, что на ней, и останется дух с накопленным опытом жизни. Время всему: созидать и разрушать, радоваться и печалиться, войне или миру, но цель их одна – качества духа умножить. Так и смотрите на все, что из вне устремляется к вам, чтобы обогатить вас новыми достижениями».


Грани А.Й. 1958 г. 361. (Гуру). Двигаться можно, но пределов законности быстроты продвижения преступить все же нельзя. Всякое вымученное усилие бесполезно и даже разрушительно. Требуется приобрести навык спокойного, уверенного, неторопливого, несуетливого, но постоянного и неизменного продвижения вперед. Что бы там ни случилось, и как бы ни сложились дела, продвижение продолжается при всех, и всяких, и каких бы то ни было внешних и внутренних условиях жизни. Часто именно условия внутренней жизни сознания сильно мешают. А надо, чтобы не мешало ничто. Избранный путь становится стержнем бытия человека, устремленного вперед, к достижению цели, а все, что вокруг, лишь подножием служит ноге, чтобы твердо идти к своей цели.

[Артур]

Агни Йога, 74. «Каждая оболочка есть исказитель действительности. Можно напрягать всю зоркость, чтоб достигнуть меньшей степени ложного представления. Каждая зримость, каждая рефлекторность, каждая мысль проливают свою мнимую окраску».

[Артур]

Грани Агни Йоги. 1958 г. 723. (Сент. 23). И все же достоинство духа надо хранить, несмотря ни на что. Уступки условностям желаемого результата не принесут. Легче удержать что-то или преодолеть, сохраняя достоинство духа. Улыбками не достичь того, чего можно достичь сдержанностью, самообладанием и равновесием духа. Кто улыбается всем без разбора, тот не имеет достоинства духа. Улыбка хороша перед трудностями жизни, но не перед двуногим сознанием, заискивающая или просительная. Это дух унижает. Храните достоинство духа, оно нужно будет перед переходом Великих Границ.

[Артур]

Грани Агни Йоги. 1958 г. 017. Меры духа. О скалу непредубежденности разобьются прежние представления о вещах. Меры духа иные, чем у всех оболочек. Дух вездесущ, и вне измерений, и вне расстояний, вне времени, вне верха и низа, вне понятий далеко и близко, здесь или там, ибо везде, ибо может магнитно себя осознать где угодно. И может он знать поверх оболочек. Это есть знание духа. Чувство-знание – атрибут духа. Деление духа не есть его разделение на части, но присутствие всюду, частично и отрывочно достигающее сознания. Вы внутри человека, и Бог – тоже, но – в духе его. «Nosce te» – познай себя. Изнутри наружу пробивается пламя духа. Бездонны глубины его, неисчерпаемо знание. Дух животворит, и плоть не пользует нимало – так вас учили когда-то. Плоть – это все оболочки. Дух – это Бог в человеке. Воля – атрибут духа. Мочь можно духом. Духом все можно. В духе все достижимо. Когда Говорил «ныне возможно все», Мыслил о духе. Можно сосредоточить сознание в любой оболочке, но можно – в духе. Можно считать себя телом, а можно и духом. Можно духом себя почитать, в теле живущим, как в доме. В духе и духом идет Общение со Мною. Когда пламя духа пробивается через оболочки, в сферах вокруг уявляется Свет. Когда уявляется Свет в человеке, становится он носителем Света. Дух есть огонь. Свет есть атрибут пламени духа. Немеркнущим светом сияет Свет Пламени духа, преобразившего огнем оболочки свои. Ограничивают дух оболочки, даже мысль, ибо магнитно тяготеет к мыслям созвучным. Мир Огненный – родина духа, и огненное тело – несменный носитель его, духа. Огненная стихия состоит из энергий, подчиненных духу. Дух, их применяя, власть утверждает над ними. Оболочки – это проводники (или орудия) для проявления огней духа в размере власти, достигнутой духом над ними. В принципе, эта власть безгранична, но требует осознания. Вера, двигающая горами, есть уявление этого осознания безграничных возможностей и мощи духа. «Возможно все» – это дух утверждает безграничную силу свою перед лицом немощи плоти и ограниченности своих оболочек, коими он временно облечен. В пространстве Света, не ограниченный ими, свободно действует дух. Действовать в духе, будучи в теле, и подчинить оболочки себе – задача настоящей ступени эволюции человека.

[Артур]

Сердце, 167. Когда повесите иглу маятника над песчаной поверхностью, чтобы следить за колебаниями космическими, не будете дергать иглу руками, чтобы насильственно усилить ее движение. Такое насилие было бы, прежде всего, глупо, ибо лишь показало бы ложь. То же и с маятником духа, нельзя насиловать его показания. Начертания иглы духа сложны, но лишь устремление сердца может жизненно и правдиво усилить показания маятника. О том же маятнике духа говорит Учение старого Тибета. Над головою испытуемого помещается магнит, но не только внутренний рефлекс замечается, но магнит начинает раскачиваться, при этом замечают характер движений, они бывают порывистые или дрожащие, но могут быть круговые, и этот знак будет самым показательным для правильного состояния сознания. Конечно, это испытание очень длительное и даже мучительное, при нем требуется совершенная недвижимость, но знаете, как трудно достичь ее.

[Артур]

Беспредельность ч.1, 26. … Дух, умеющий вмещать на высшей планете и знающий незаконченность одной жизни, есть орел духа, в жизни без оков витает, являя над пустыней солнце знания.
Дано духу знать космические огни!

[Артур]

Агни Йога, 605. Колеблется ум, но ликует сознание. Это не есть противоречие, но поверхность и сущность. Куда же обернуться? Даже ребенок скажет — к сущности. Даже ребенок стремится снять колючую кору, чтоб освежиться соком. Ничто не может препятствовать нам обновиться сознанием.

[Артур]

Братство, 171. … нужно помыслить о высшей энергии, которая понимается, как духовность.