Что значит: чувствознание, духоразумение, знание духа?

[Valentina]

Камиль писал в теме "Размышления над книгой "Озарение"":

Возникает другой вопрос, как соотносятся между собой:
чувствознание,
("...теперь должны чувствовать знание духа.")
знание духа или духовное со-знание
и духоразумение?

[Valentina]

Сердце, 334.

Спросите умного человека, что чаще всего предупреждало его об опасностях, остерегало от ошибок и уклонений? Честный человек назовет сердце. Не назовет он мозг или рассудок. Лишь глупый человек будет полагаться на условные рассудочные заключения. Сердце – оно наполнено чувствознанием. Уже давно произносим мы это понятие, но сейчас возвращаемся к нему же в ином обороте спирали. Уже прошли дисциплину Сердца, Иерархии и помыслили о Беспредельности. Таким образом, чувствознание появилось не как какая-то смутная интуиция, но как следствие духовной дисциплины, при понимании значения сердца. Так и ведите учеников. Сперва, как дальнюю сеть, забросьте нужное понятие, но затем осторожно подтяните концы сети, чтобы вполне окружить искомое вами. Не случайно часто указывается символ рыбаков, забросивших сеть. Сердце не так легко выловить! Нужно известное время и преданность, и устремленность, чтобы завладеть пониманием выражения сердца.

Т.е, чувствознание - это не интуиция. Находится чувствознание в Сердце. Так что же такое чувствознание? Как оно проявляется?

[Valentina]

Сердце. 472

... Часто смешивают предубеждение с чувствознанием, но оба качества совершенно противоположны. Предубеждение рождается в рассудке, тогда как обитель чувствознания в сердце. Так нельзя сопоставить детей рассудка с сердцем. Не только ошибочно такое допущение, но оно вредно, умаляя деятельность сердца. Можно наблюдать, как наслаиваются плиты предубеждения и вся жизнь превращается в темницу самосложенную. Но чувствознание касается истины космической, потому не содержит в себе ничего умаляющего. Саморазвитие чувствознания приносит торжественность ощущений. Так от разных Врат подходим к Чертогу Торжественности.

Интересное уточнение. Я думаю многим знакомо состояние подозрительности у начинающих изучать Живую Этику по отношению к другим людям, иногда доходящее до мании преследования, или наоборот - тебя начинают подозревать в чем-то. У людей - это как бы упражнение в развитии чувствознания. Но оказывается, чувствознанию свойственно не умаление и осуждение, а лишь высшее проявление, которое выражается в состоянии торжественности.
В нашем обществе одна девушка очень любила "упражняться" в развитии чувствознания. И как "рентген" она проверяла всех подходящих. Как-то раз, характеризуя вновь подошую девушку, она недоумевала: «Я не чувствую в ней ничего плохого!» Так иногда мы заблуждаемся, смешивая подозрительность и чувствознание.
Оказывается, чувствознанию свойственно выявление высоких духовных состояний предметов, явлений, людей.
И все-таки, чем же чувствознание отличается от духоразумения и знания духа?

[Valentina]

lora писала:

Камиль

Возникает другой вопрос, как соотносятся между собой:
чувствознание,
("...теперь должны чувствовать знание духа.")
знание духа или духовное со-знание
и духоразумение?

Давайте порассуждаем…
• Духовное знание- это весь опыт, все накопления духа ( всех воплощений), осознание его ;
• Чувствознание – это способность воспринимать, ощущать свой духовный опыт ;
• Духоразумение- способность сознания понимать накопления духа и на основе этого понимания оценивать явления жизни или действовать ( т.е. взаимодействие разума и духа)
Возможно такая цепочка ? Или...

[Valentina]

Камиль писал:

Давно уже пытаюсь разобраться в этом вопросе, но пока только предположения. Ваше размышление дало толчок и моему. Теперь почти то же самое выражу своими словами.
Думаю, что чувствознание - это высшее чувствование сердца, которое может подсказать: где истина, а где ложь; где ждёт успех, а где поражение, что делать, а чего не следует; и может быть ещё что-то более тонкое.
А духовное знание это синтез всех высших чувствований сердца и отражения действительности высшим Манасом с привлечением накоплений "Чаши".
Знание духа и духоразумение отличаются, наверное, на столько, на сколько знание отличается от разумения.
Думаю, такие глубокие понятия будут раскрываться по-новому с каждой новой стуенью расширения сознания.

[lora]

Два отрывка из писем Елены Ивановны Рерих с пояснением понятия « чувствознания».

19.06.1933 Е.И.Рерих Ф.Д.Лукину

Теперь перейдем к вопросу о чувствознании. Кто-то сказал: «Чувствознание часто имеется у простой женщины, но отсутствует у окончившей университет». Тут позволю себе сделать небольшое добавление. «Простой» прежде всего в смысле ясности духовной, но не непременно общественного положения или необразованности. Ибо часто люди смешивают великое чувствознание, являющееся плодом долгих жизненных опытов (многочисленных воплощений) и прекрасных накоплений, с низшим видом психизма, выражающимся в неясных предчувствиях, в снах и в соответствующих сознанию прозрениях в явления астрального плана. Но чувствознание знает непреложно именно сущность всего происходящего и всего, с чем приходится соприкасаться, знает направление эволюции, знает будущее. Чувствознание есть синтез духовности и, конечно, принадлежит большому духу, накопившему свою чашу, как бы ни было иногда скромно его общественное положение (часто в силу избранной им миссии). И тот легче пробудит в себе это знание, кто больше прислушивался и прислушивается к сердцу, избрав его руководителем на жизненных путях своих.

17.08.1934 Е.И.Рерих Л.А.Иогансон

На Ваш вопрос о том, «кроется ли самость в инициативе и там, где она проявляется лишь на Общее Благо и Служение?..», отвечу – конечно, нет. Но человеческая природа так сложна, что лишь очищенное чувствознание может различить чистоту побуждений. Вот почему во всех Учениях так настойчиво указывалось и указывается на развитие чувствознания, без которого нет истинного духовного развития. В человеческую природу веками внедрялось такое самообольщение, что не так-то легко вдруг стать беспристрастным судьей своих побуждений.

[Камиль]

lora

19.06.1933 Е.И.Рерих Ф.Д.Лукину
<...>
великое чувствознание, являющееся плодом долгих жизненных опытов (многочисленных воплощений) и прекрасных накоплений, <...>
чувствознание знает непреложно именно сущность всего происходящего и всего, с чем приходится соприкасаться, знает направление эволюции, знает будущее. Чувствознание есть синтез духовности и, конечно, принадлежит большому духу, накопившему свою чашу, <...>

Лора, спасибо! Помоему здесь очень ясно дано определение чувствознания. Прояснение сознания несёт ощущение чистоты и свежести.

[Valentina]

Друзья, я бы еще раз отметила из сказанного:

И тот легче пробудит в себе это знание, кто больше прислушивался и прислушивается к сердцу, избрав его руководителем на жизненных путях своих.

.
Главное понять как прислушиваться, чтобы не перепутать голос сердца с нашептыванием разума.

[Любовь]

Думаю, и на этот вопрос есть ответ. Голос сердца есть голос совести. Как бы мы не оценивали себя, и свои поступки, в глубине сознания мы знаем им истинную цену. Многие, слыша этот тихий настойчивый голос Бога в себе, проходят мимо, обращаясь к оправданиям услужливого рассудка, тогда он перестает звучать вовсе. Для вставшего на путь духовного совершенствования, это очень опасно, как опасно для идущего над пропастью сделать один неверный шаг. Может быть, развитие чувствознания нужно начинать именно с честности перед собой. Это приведет к тому верхнему пути, о котором говорится в Учении. А научившись разбираться в своих собственных побуждениях, можно будет без предубеждений подойти к знанию людей. Отсюда может появиться и терпение, и смирение, и прощение. Ведь сказано в Евангелие: "Кто из вас без греха, брось в нее камень".

[lora]

Пояснения к теме.
Грани АЙ. 1956 г. 400. (Июль 23). ( Выдержки)

• чувство- знанию следует доверять больше, чем глазам, чем интеллекту, чем словам неискренности и обмана. Не имеют значения слова.
• Как многое часто мы знаем, но не желаем или не умеем дать себе в этом ясный отчет.
• Надо … сосредоточиваясь на поступающих через него фактах. Многое станет сразу же яснее и определеннее, ибо сознание, как луч прожектора, позволяет сделать четким полученное впечатление.
• Чувствознание будет расти. .
• Мы еще не отдаем себе отчета в том, что случилось, но сердце уже чувствознает.
• целый мир открывается для познавания, но не через мозг. Общение идет тоже этим каналом, через сердце.
• И сердце растет и утончается, погружаясь в эту тончайшую работу.
• Чувствознание развивайте. К центрам раскрывающимся знание притекает через посредство его и достигает сознания.
• Много знает дух. Духознание и чувствознание связаны неразрывно.
• Оба означают непосредственное знание без вмешательства мозга.
• Когда сознание сосредотачивается на том, чтобы получить знание непосредственно, оно его получает, если не давать мозгу возможность вмешаться в процесс.
• Духознание и чувствознание становится для утончающегося сознания новым методом получения знания, а также и информации по интересующему человека вопросу.