Даугавпилсская группа Латвийского отделения МЦР, Даугавпилс

[dvinsk]

Фотография со встречи в Даугавпилсской группе Латвийского отделения Международного Центра Рерихов - "День рождения Елены Ивановны Рерих", 12 февраля 2012 г..

[кедр]

Великолепное оформление !

[dvinsk]

Урок доброты в Даугавпилсе
01.03.2012 г., г. Даугавпилс, Латвия. Польская государственная гимназия им. И.Пилсудского.

Автор статьи:
Арнис Леиньш – член Даугавпилсской группы Латвийского Отделения Международного Центра Рерихов, член Латвийской ассоциации гуманной педагогики, пенсионер.

Уроки доброты стали традиционными и это очень прекрасно. Они нужны не только детям, но и взрослым. Они нам напоминают о доброте, заставляют думать о том, какое конкретное добро, и кому можем сделать это добро. И что очень важно, что, думая об этом, мы помним, какое неоценимое добро беспрерывно творит Шалва Александрович Амонашвили. Естественно, на этом образе воспитываемся и совершенствуемся при нашем земном бытие.

В городе Даугавпилсе, Латвия, есть общество: Даугавпилсская группа Латвийского Отделения Международного Центра Рерихов, которое имеет тесные связи со многими школами города и поэтому у нас есть большое поле для творения добра.
У нас есть четыре передвижные художественные выставки, которые курсируют по школам:
- репродукции картин Н.К. Рериха и С.Н. Рериха;
- репродукции картин М.К. Чюрлёниса;
- выставка космиста Валерия Крючкова из Киева;
- выставка лучших детских рисунков конкурса «Мир глазами Сердца».

Организуем, торжественные открытия выставок, беседуем с ребятами. Ежегодно оформляем бесплатные визы для учителей, которые едут в Москву на международные педагогические чтения. В этом году таковых было тридцать человек.

Участвуем в семинарах, и сами проводим занятия с учителями по темам гуманной педагогики.
Сергей Ананьев, член Даугавпилсской группы Латвийского Отделения Международного Центра Рерихов, снимает видео фильмы проводимых мероприятий по гуманной педагогике. Созданы видео фильм о Клайпедской средней школе им. М.Горького - где мы были для обмена опытом. Прекрасный видео фильм о международном летнем лагере гуманной педагогики. Лагерь организовала в 2011г. Астрида Клаужа – заместитель директора детско-юношеского центра «Яуниба», член правления Латвийской ассоциации гуманной педагогики, Рыцарь гуманной педагогики. Лагерь проводился в живописном месте Латгальского края в посёлке Аглона, где находится знаменитая Базилика – костёл Святой Девы Марии. Видео материалы используются педагогами в школах.

С 2011 года работает передвижная библиотечка гуманной педагогики,
в составе, которой 52 книги. Собран материал всех Московских педагогических чтений.

Ко дню проведения урока доброты мы подарили на временное пользование Польской государственной гимназии им. И. Пилсудского библиотечку гуманной педагогики и предложили провести первого марта урок доброты с учителями. Директор школы Гертруде Граве и её заместитель по воспитательной части Иоанна Вашкевича – сторонники идей гуманной педагогики с удовольствием согласились на это мероприятие.

В гимназии всегда царит атмосфера доброты. Особым местом в гимназии является просторная, светлая, красиво оформленная библиотека. Она, как магнит, и для школьников и для учителей. Не малую роль в этом магните играет библиотекарь Луция Бабуле.
Ещё больше Света появилось в библиотеке с размещением в ней столь богатого материала по гуманной педагогике.

Встреча с учителями состоялась в библиотеке.
Тема: «Наше земное бытие – Великая Школа».
Цель:
1. Привлечь внимание учителей к Манифесту гуманной педагогики и затронуть их сердца, чтобы откликнулись на призыв «Манифеста» и последовали идеям гуманной педагогики.
2. Достичь глубокого понимания смысла жизни. Великая Школа должна вести к Безусловной Любви.

Так как мы живём уже в 21-м веке, Манифест гуманной педагогики рассматривали с учётом современного мировоззрения. «Манифест» показал ужасающую картину современного мира, и страшную картину в образовательном мире. Был задан вопрос: «Что делать?»
Шёл разговор о смысле жизни, о совершенствовании, о космическом сознании, о духовности и нравственных ценностях, т.е. о том, о чём так серьёзно идёт разговор в «Манифесте».

Для раскрытия темы взяли из чаши педагогических мудростей несколько мудростей и вели по ним разговор. Первыми были вдохновляющие слова Ш.А. Амонашвили из его книги «Амон-Ра»:

«…Независимо от того, ждут от тебя добро или не ждут его - Твори добро.
Независимо от того, заметят твоё добро или не заметят его - Твори добро.
Независимо от того, принимают твоё добро или отбрасывают его - Твори добро.
Независимо от того, чем будут платить тебе за добро: добром или злом - Твори добро и ни у кого не спрашивай разрешения, Ибо никто не властен над твоим добром…».
Призвал всех: «Дорогие друзья! Приумножим добро вместе!»

Далее Сергей Ананьев показывал на экране красочно оформленные слайды с педагогическими мудростями, а я комментировал. Вот некоторые из них:
«Луч сердечной теплоты в мире человеческих отношений то же, что луч Солнца в мире растений».
Николай Уранов.

Пожелание - постоянно помнить об этом.

«Школа – Храм развития Духа и служит потребностям Космоса».
В.Г. Ниорадзе.

Узнали, что и Космосу нужна доброта, а значит и такие уроки нужны.

«Человек должен осознать, что не только его судьба, но и судьба планеты в его руках. Необходимо пробудить хотя бы некоторое понимание о зависимости существования планеты и нравственного уровня её человечества».
Е.И. Рерих

Зачитали из «Манифеста» выдержку: «Как отзвуки духовно-нравственного падения людей следует рассматривать всё учащающиеся, усиливающиеся и устрашающие стихийные бедствия».

«Культура - возвышенная жизнь - путь к Богу».
Ш.А. Амонашвили.

«Через совершенствование мировоззрения пролегает наш путь в Будущее»
И. Стульпинене

«Без духовной общности истинное воспитание не состоится».
В.А. Сухомлинский.

Очень серьёзная мысль, касающаяся и семьи, и класса, и школы, и страны. Серьёзно об этом поговорили.

В свете манифеста гуманной педагогики обсудили вопрос о том, что самое главное, чем должны заняться в первую очередь - это изменить себя. Все проблемы в основном лежат внутри нас самих и Высшая Школа нашего земного бытия должна вести нас к Безусловной Любви.

И действительно, когда истинная любовь учителя коснётся Сердца ученика и заденет какую-то струну, то может случиться чудо, о котором так прекрасно написала в своём стихотворении Марианна Озолиня - поэтесса, председатель латвийского Отделения Международного Центра Рерихов.
Когда текст этого стихотворения появился на экране, стало тихо, все задумались.

„Вдруг росточек любви прорастёт в ещё дремлющем сердце
И потянется к солнцу, и согреется встречным лучом…
В восхитительный мир приоткроется скрытая дверца -
И в саду Красоты он божественным станет цветком”.
Марианна Озолиня

Каждому учителю подарили красиво оформленный текст стихотворения.

В заключении на экране появились обращения из «Манифеста» и призыв: «Нашему образовательному миру не хватает Света лично Вашего Сердца и Разума». «Призываем вас к единению вокруг «Манифеста» и сотрудничеству в оздоровлении и обновлении образовательного мира».

Я пожелал всем крепкого здоровья, счастья и творческого вдохновения.

В самом конце все мы помолчали, и послали мысль Шалве Александровичу Амонашвили с пожеланием ему крепкого здоровья и творческой энергии.

[кедр]

Успехов и еще раз успехов ВАМ !!!

[dvinsk]

Чистые и яркие цвета живописи Валерия Крючкова осветили "Ренессанс".
Сергей Ананьев, 24.05.2012

В фойе кинотеатра "Ренессанс" г. Даугавпилса в тёплые дни мая 2012 г. прошла выставка компьютерной живописи Валерия Крючкова (г. Киев, Украина) "Размышляя над беспредельностью". В представленной живописи отражены страницы внутренней духовной жизни автора, его вдохновенные идеалы, мечты и даже сны...

Выставку была организована Даугавпилсской группой Латвийского отделения Международного Центра Рерихов при поддержке отдела Культуры Даугавпилсской Думы.

[dvinsk]

-

[dvinsk]

В Даугавпилсском театре выставлена коллекция картин Олега Высоцкого.
25 мая 2012 г., г. Даугавпилс.

[dvinsk]

6 июня 2012 г. состоялся вечер памяти дипломата, президента Международного Центра Рерихов,Ю.М. Воронцова:
"СВЯЗЬ ВЕКОВ ЧЕРЕЗ ВЕЛИКИХ ЛЮДЕЙ – БОРЦОВ ЗА МИР И КУЛЬТУРУ. Ю.М. ВОРОНЦОВ».

В рамках вечера:
- презентация книги Г. Карапетяна и В. Грачёва-Селиха «От Молотова до Лаврова»,
- открытие выставки «Защитник Мира И Культуры»

„Защитник Мира и Культуры”
Альбина Давыденко, г. Даугавпилс, 08.06.2012

«Мир нужно строить на базе взаимодействия, а не вражды. Главное – стряхнуть с ног пыль прошлого и ни в коем случае не повторять страшных ошибок ушедшего века» – эти слова принадлежат выдающемуся советскому русскому дипломату Юлию Михайловичу Воронцову.

Вечер памяти в его честь прошел в помещении Даугавпилсского отделения Русской общины Латвии. Организатором мероприятия стала Даугавпилсская группа латвийского отделения Международного центра Рерихов при поддержке Генерального консульства России в Даугавпилсе, городской думы и местного отделения РОЛ.

В рамках вечера состоялась презентация книги Г.Карапетяна и В.Грачева-Селиха «От Молотова до Лаврова» и открытие выставки «Защитник Мира и Культуры».

Почему советского дипломата, работавшего в разных странах на разных ответственных должностях, называют борцом за культуру, связывают с мировым рериховским движением и наследием?
Ответы на эти вопросы собравшиеся услышали из выступлений участников и гостей вечера.

Пресс-атташе Генконсульства РФ Кристина Агеева, представила книгу о русских дипломатах «От Молотова до Лаврова» и рассказала о дипломатической службе Ю.М.Воронцова, о его необыкновенном уме, разносторонней образованности, глубокой порядочности, о его умении отстаивать интересы своей страны и добиваться блестящих результатов для сохранения мира между государствами.

Представитель даугавпилсской группы «рериховцев» Юрий Гореликов вспомнил о главном достижении Ю.М.Воронцова – работе над вопросом о ликвидации ракет средней и меньшей дальности в Европе.

Преподаватель Даугавпилсского университета Ольга Кондрусь напомнила в своем выступлении, как, благодаря высокопрофессиональной и стратегически выверенной работе дипломатов, России в переломные годы конца 20 века удалось сохранить свои позиции великой державы в ООН.

Но успехи на дипломатическом поприще далеко не исчерпывали многогранную личность Ю.М.Воронцова. Его жизнь, после служебной командировки в Индию, обогатилась не только знакомством с уникальной культурой этой страны и ее выдающимися личностями, но навсегда переплелась с идеями и творческим наследием Николая и Елены Рерих. А знакомство со Святославом Рерихом, последователями и учениками выдающегося художника и мыслителя, создателя «Живой Этики», заставило Ю.М.Воронцова встать под рериховское знамя Мира и преданно служить идеалам добра и культуры.

Юлий Воронцов награждён высшим государственным орденом Индии "Падма Бхушан" (Орден Лотоса).

О многотрудной, но плодотворной деятельности Ю.М.Воронцова на посту президента Международного центра Рерихов, о запавшей в душу дипломата Индии, о сохранении наследия Н. Рериха рассказали даугавпилсские «рериховцы» Ирена Фокина, Елена Шмейс, Татьяна Горева, Арнис Леиньш. Сергей Ананьев представил видеофильмы о музее Н.Рериха в Москве и деятельности дипломата Ю.М.Воронцова.

Вечер памяти Ю.М. Воронцова проходил 6 июня – в день рождения великого А.С.Пушкина, поэтому все участники мероприятия, уже собравшись на чаепитие за круглым столом, вспоминали с детства любимые звонкие пушкинские строки. И это стало еще одним, живым подтверждением тому, что культура и духовность никуда не исчезают с течением времени – прорастая сквозь ткань веков, они сохраняются и поддерживаются людьми, чьи души стремятся к развитию и свету.

[dvinsk]

19 июля - день памяти Екатерины Яковлевны Драудзинь
Автор статьи: Татьяна Горева
г. Даугавпилс, 19.07.2012

В 2012-ом году исполняется 130 лет со дня рождения Екатерины Яковлевны Драудзинь (19.07.1882 – 12.03.1969) – активного участника рериховского движения, зародившегося в Риге в 1920-х годах, члена правления Латвийского Общества имени Н.К.Рериха с 1930 года.

Екатерина Яковлевна была среди первых сотрудников Общества «"золотым ключиком" - вспоминала в 1958 году сотрудница Латвийского Общества Мильда Риекстынь-Лицис, - который открыл нам дверь к женскому единению, зажег огонь сердца на пути к познанию Матери Мира. Этот золотой ключик обнаружил среди нас доктор Лукин. Не случайно в одном из своих писем Елена Ивановна назвала Катрину "Дочерью Света"».

Она прожила самоотверженную жизнь, посвятив ее воплощению идей Живой Этики, утверждению братства и единства людей, служению Общему Благу.

Екатерина Яковлевна родилась в Земгальском крае Латвии 19 июля 1882 года в крестьянской семье и носила фамилию своего крепостного прадеда, переводимую как «друг». И для всех людей, встреченных ею в жизни, она была истинным другом. В ее крестьянской семье заботливо хранились народные традиции: рукоделие, вязание, ткачество изделий, украшенных народным орнаментом, старинные народные песни и танцы земгальского края, все, что составляло культурную составляющую ее народа. Катрина проявляла незаурядные способности к учебе и при материальной поддержке окружающих смогла окончить гимназию, а затем высшие медицинские курсы врачей-стоматологов, став первой женщиной стоматологом в Латвии.

Во время революционных событий 1905 года, в числе пациентов доктора Драудзинь, которых она не выделяла по политическим признакам, были и социалисты, поддерживающие возрождение национальной культуры. Не вникая в методы их борьбы, Екатерина Яковлевна поддерживала их культурные воззрения и оказывала им поддержку и содействие. Это и явилось для царской охранки основанием для высылки доктора в 1906 году на вольное поселение в г.Орел.

На родину она вернулась уже после Октябрьской революции. Открыв частный зубоврачебный кабинет в Риге, продолжила практику врача-стоматолога, применяя в ней свой целительский талант. Через своих пациентов – Р.Я.Рудзитиса и В.А.Шибаева – доктор Драудзинь познакомилась с Живой Этикой. В 1930 году она включилась в работу официально зарегистрированного Латвийского Общества Рериха. Председатель Общества Феликс Денисович Лукин предложил ей вести секцию женского единения: «Я уверен, моя дорогая коллега, вы отлично справитесь с поставленным заданием. К тому же у вас будет такой прекрасный наставник, как Елена Рерих. Она уже слышала о вас от востоковеда Шибаева и просила передать вам, чтобы вы, не стесняясь, обращались за советами к ней непосредственно». Так началась переписка и сотрудничество Е.Я.Драудзинь с Еленой Ивановной Рерих, которая направляла становление Латвийского Общества Рериха и в письмах к сотрудникам давала исчерпывающие пояснения положений Живой Этики применительно к жизни.

Латвийское Общество жило и строилось в стремлении соответствовать идеям Живой Этики. С середины 30-х годов в Риге стали издаваться книги из этой серии на русском и латышском языках. Среди них были изданы отдельные брошюры, посвященные женскому движению, такие как: Николай Рерих «Женщинам», на русском и латышском языках, изд. 1931 г.; Ф.Д.Лукин «Задачи женщины Новой Эпохи» («Jaunā Laikmeta sievietes uzdevumi») на лат. яз. 1933 г..

Организации женского движения в Латвийском Обществе Рериха уделялось большое внимание как одному из важнейших направлений Новой Эпохи, о которой сообщалось в Живой Этике. Екатерина Яковлевна Драудзинь, став организатором Женской Секции, отдавая этому делу все свои лучшие женские и материнские чувства и качества, стала душой Общества. Секция женского единения направляла сотрудников к размышлению о задачах женщины будущего, роли женщины в устройстве жизни и воспитании нового человека. Участницы Секции проводили в Обществе встречи культурной общественности, детские вечера и праздники со спектаклями детской театральной группы, уроки этики жизни, выступали с докладами об основных принципах воспитания, о культуре сердца.

Чуткое, утонченное сердце Екатерины Яковлевны Драудзинь всегда искало пути единения и сотрудничества, объединяло разных по взглядам, характерам и темпераменту друзей вокруг главной задачи служения Общему Благу. Будучи членом правления Общества, она принимала непосредственное участие в организации всей его деятельности. Сотрудники-мужчины всегда прибегали к ее совету и помощи. Председатель Общества Рихард Рудзитис писал в своем дневнике: «Мой добрый друг, с ней [Е. Драудзинь] часто встречаюсь, и между нами неизменно самое сердечное взаимопонимание и сотрудничество. Она своим материнским сердцем дарила душевное тепло и оказывала практическую помощь многим членам Общества. Скольких изголодавшихся духом она накормила!»

Пламенное сердце Екатерины Яковлевны, всегда восстававшее против несправедливости, направляло ее на защиту общего дела и друзей. Так во время невежественных нападок недругов на новейшие методы лечения, применявшиеся доктором Гаральдом Феликсовичем Лукиным, Екатерина Яковлевна писала в его защиту письмо-обращение к президенту страны. В защите и продвижении дела Рерихов она проявляла истинное бесстрашие. Несмотря на преследования членов Общества со стороны сталинского режима, она, уже испытавшая на себе трудности царской ссылки, не боялась активно претворять в жизнь культурные инициативы Н.К.Рериха в годы, когда само имя Рериха было под запретом.

Сотрудницы Екатерины Яковлевны по Женской Секции видели в ней сердечного мудрого друга, которого с нежностью называли между собой «мамулечкой». В составе Секции было несколько сотрудниц Двинской группы, в их числе учительницы иностранных языков Фелиция Викентьевна Осташева и Алиса Ивановна Ессе, помогавшие рижанам делать русско-латышские переводы издаваемой литературы.

Одновременно с организацией женского движения, Екатерина Яковлевна выполняла множество других общественных поручений. Она была руководителем латышской группы, в которую входили сотрудники, не владеющие русским языком; была самым активным участником во всех общих и памятных встречах; читала доклады по темам Живой Этики; составляла «Индексы Живой Этики» (так называли тематический указатель по книгам Живой Этики), перевела на латышский язык книги «Сердце», «Община», «Братство» из серии Живой Этики, «Тайную Доктрину» Е.П.Блаватской, вторую часть Писем Е.И.Рерих.

В 1947 году Екатерина Яковлевна по заданию Общества едет в Москву, о чем свидетельствует запись в Дневнике Рихарда Рудзитиса: «29 июня. Сегодня утром Драудзинь уехала в Москву. По нашему заданию, с нашими благословениями. С поездкой в Москву мы, быть может, запоздали, но до сих пор не было пути туда. Ведь главной задачей Риги до сих пор было: давать Учение, быть проводником Учения, и особенно – для русского народа…
Таким образом, мы решили направить Драудзинь в Москву, тем более что ее уже давно сердечно приглашали знакомые. Дорожную сумку нагрузили до верха книгами Учения и Н.К. Все подробно продумали. Сердце горело в непокое – быстрее бы! Лишь бы опять не опоздать! Ибо будет грустно, если наши Великие Друзья появятся в Москве, и ничего не будет подготовлено. Единственно Монографию там распространяют, но Учение молчит, ибо книги запрещены. Далее – мы просили посетить академика Щусева, что являлось особенно важной задачей, Драудзинь ведь должна была нам привезти какие-то сведения об Н.К. и о личности самого Щусева. Ходили слухи, что и он соприкоснулся с Учением, но из других источников… Я передал для него письмо, а также свои книги об Н.К. …».

Активная жизненная позиция Екатерины Яковлевны явилась причиной очередных в ее жизни политических преследований за свои убеждения. Теперь она оказалась в числе сотрудников Латвийского Общества Рерихов (около 30 человек), которые были подвергнуты репрессиям в конце 1940-х годов. С 1949 по 1954 год она находилась в заключении, с учетом состояния ее здоровья в инвалидном лагере Абезь Интинского района, мужественно переносила все невзгоды лагерной жизни, поддерживала заключенных силою своего духа, отзывчивостью и добротой. В те годы рядом с ней в заключении оказалась 17-летняя будущая писательница Инга Карклиня, «обуреваемая отчаянием безысходности и страха смерти..», описавшая позже значение своей встречи с Екатериной Яковлевной: «…она, уравновешенная, мужественно переносящая все лишения – протянула мне руку помощи, открыла путь к Учению Живой Этики, объяснила закон кармы и сущность испытаний, обогащающих опытом и мудростью. Уже тогда я поняла, что без лагерных испытаний не смогла бы стать искусствоведом и писательницей, заглянуть в души других людей…».

Творчество огненного сердца Е.Я.Драудзинь действовало и во времени, и на расстоянии. В то время, когда она находилась в заключении, ее двинские сотрудницы по Женской Секции Ф.В.Осташева и А.И.Ессе мечтали создать в Даугавпилсе из числа коллег-учителей просветительскую женскую общину, которую они называли «Филиалом Света». Они предполагали, используя свои знания Живой Этики, передавать ее основы своим ученикам и знакомым, давать им понятие о психической энергии человека. Этой теме в Женской Секции Латвийского Общества уделялось особенное внимание. Еще до заключения в лагерь Екатерина Яковлевна составляла рукопись «Размышления о психической энергии», которой в силу событий не суждено было быть изданной. Но двинские соратницы Екатерины Яковлевны и в ее отсутствие продолжали собирать материалы к этой важнейшей теме. В 1960 году в письме к А.И.Ессе Рихард Рудзитис так отзывался о их деятельности: ″Дорогая Алиса Ивановна! Когда думаю о Вашем «Филиале Света», вспоминаю с признательностью и Вас. Спасибо Вам за помощь, за переводы, за светлое устремленное сердце. Сколько у вас чутких искрящихся сердец, они ведь каждым воодушевлением своим, каждой благой мыслью приближают, строят дивное Будущее. Сколько таких прекрасных огоньков рассеяно по всему миру, среди тумана человеческого мышления, именно они рассеивают сумерки, они помогают «удерживать равновесие планеты»″.

Главные направления Новой Эпохи: кооперация и единение народов, пробуждение женщин к общественной жизни, изучение и применение психической энергии, - Екатерина Яковлевна Драудзинь деятельно воплощала в своей жизни. После возвращения из лагеря она была одним из инициаторов создания на принципах кооперации общины друзей Общества, для которой готова была отдать принадлежащие ей земли и дом в Огре и Юмправе, где предполагалось создать при общине детский интернат. На следующий день после возвращения из лагеря в свою разграбленную усадьбу в Юмправе, из которой пропало немало книг, рукописей, а также писем Е.И.Рерих, она включилась в работу по восстановлению утерянных «Индексов Живой Этики», благодаря чему в 1996 году уже после ее ухода был издан начатый ею тематический указатель по книгам Живой Этики, который явился исполнением пожелания Елены Ивановны Рерих.

12 марта 1969 года Екатерина Яковлевна ушла из жизни, а 22 марта в Юмправе латвийские друзья попрощались со своей «мамулечкой». Ее светлый образ и добрые начинания живут и поныне в памяти тех, кто следует по пути Учения Живой Этики, Учения Жизни.

[dvinsk]

Starptautiskā Rērihu Centra Latvijas nodaļas Daugavpils grupa
ielūdz Jūs
2012.gada 15.decembrī plkst. 13-00
uz tradicionālo Dvinskas grupas dienu
„Nākotne gaiša...”,
Tikšanās notiks pēc adreses: 18.Novembra ielā 161, 4.stāvā
***
Даугавпилсская группа Латвийского отделения Международного Центра Рерихов
традиционный День Двинской группы
тема: “БУДУЩЕЕ СВЕТЛО ...”
встреча состоялась 15 декабря 2012 г. в 13-00
по адресу: г. Даугавпилс, ул. 18 Новембра 161, 4-й этаж