Круглый стол «Проблемы сохранения культурного наследия в России»
РЕЗОЛЮЦИЯ Круглого стола «Проблемы сохранения культурного наследия в России»
г. Пермь 1 июля 2017 г.
1 июля 2017 г. в г. Перми состоялся круглый стол «Проблемы сохранения культурного наследия в России». Организаторы: Пермское региональное отделение Международной Лиги защиты культуры, Пермская краевая рериховская организация.
В работе круглого стола приняли участие деятели науки и культуры, представители общественных организаций Перми, Кизела, Сылвы.
На круглом столе выступили: О.Н. Калинкина – канд. социол. н., председатель Пермского регионального отделения Международной Лиги защиты культуры; В.В. Дроздов – Заслуженный артист РФ; Г.А. Яковлева – канд. мед. наук, врач; Л.С. Воронова ; Н.А. Новикова – Пермский планетарий; А.А. Вейт – канд. филос. н.; Е.В. Рудакова – председатель Пермской краевой рериховской организации и другие.
В рамках круглого стола обсуждались современные проблемы сохранения культурного наследия, существующие угрозы, причины и последствия утраты культурного достояния России, а также возможности его сохранения для ныне живущих и будущих поколений и другие проблемы.
Участники круглого стола отметили, что созидавшееся веками культурное наследие составляет национальное достояние России и имеет непреходящее значение как основа духовного здоровья нации и эволюционного развития государства. В этой связи, обязанность каждого поколения бережно сохранять национальное культурное достояние и обеспечить его передачу будущим поколениям. Однако, такое понимание присуще далеко не всем в современном обществе: для кого-то предметы культурного наследия вообще не представляют какой-либо ценности, другие интересуются лишь его денежным эквивалентом.
Участники круглого стола выразили обеспокоенность положением дел в отношении сохранности культурного наследия в России. Состояние более половины находящихся под охраной государства памятников истории и культуры страны продолжает ухудшаться и характеризуется в настоящее время как неудовлетворительное. По оценкам экспертов, около 70% от общего числа памятников нуждается в принятии срочных мер по спасению от разрушения, повреждения и уничтожения в результате проявления разных негативных явлений и процессов.
Участники круглого стола отметили, что в «Основах государственной культурной политики», принятых Указом Президента РФ от 24 декабря 2014 года, культуру впервые возвели в ранг национальных приоритетов и признали ее «важнейшим фактором роста качества жизни и гармонизации общественных отношений, залогом динамичного социально-экономического развития, гарантом сохранения единого культурного пространства и территориальной целостности России». Одной из целей государственной культурной политики является «сохранение исторического и культурного наследия и его использование для воспитания и образования». К сожалению, декларируемое на бумаге далеко не всегда имеет реальное поступательное воплощение в жизни. Примером тому является сокращение объектов культуры – библиотек, музеев, а также памятников архитектуры и художественных коллекций. Исследователи констатируют повсеместное разрушающее воздействие ложных ценностей, доминирование материальных потребностей, насаждение многочисленных форм массовой культуры, отчуждающих молодое поколение граждан от высоких образцов культуры.
Участники круглого стола считают, что противостоять этому можно активизацией общественных сил по сохранению культурного наследия, созданием условий для просвещения и воспитания подрастающего поколения на ценностях подлинной культуры. Признавая культурную политику государства неотъемлемой частью стратегии национальной безопасности, участники круглого стола пришли к мнению, что ее реализация возможна только при полном и безусловном сохранении культурного наследия, соблюдении прав сотрудников культурных учреждений и организаций, в том числе общественных, сохраняющих национальные сокровища России.
Предметом особого внимания участников круглого стола стала ситуация с Международным Центром Рерихов и его общественным Музеем имени Н.К. Рериха (МЦР, Центр-Музей), которые до 2017 года размещались в усадьбе Лопухиных в Москве. Участники круглого стола отметили, что строения усадьбы были восстановлены МЦР из руин без финансирования государством, за что коллектив Центра-Музея получил награды. Однако многолетние притязания ГМВ на здания усадьбы Лопухиных закончились его силовым вторжением и насильственным выселением сотрудников МЦР из данной усадьбы. Были захвачены бесценные музейные фонды общественного Музея имени Н.К. Рериха и иное имущество МЦР. Принимая во внимание не только общероссийское, но и мировое значение культурного наследия Рерихов, высококультурную миротворческую деятельность Международного Центра Рерихов, являющегося крупнейшим центром просвещения, науки и культуры, участники круглого стола считают, что последствия от уничтожения успешно действующего общественного Музея имени Н.К. Рериха МЦР губительно скажутся не только на культуре нынешнего, но и будущих поколений.
Участники круглого стола подчеркнули, что нетерпимость, проявляемая руководством Министерства культуры и ГМВ в отношении МЦР – международной общественной организации, противоречит принципам развития гражданского общества, провозглашенным Президентом РФ В.В. Путиным, а также целям и задачам государства, закрепленным в Конституции РФ и «Основах законодательства Российской Федерации о культуре».
Участники круглого стола приняли решение:
1. Пермскому региональному отделению Международной Лиги защиты культуры и Пермской краевой рериховской организации расширить сотрудничество с общественными объединениями и государственными учреждениями с целью сохранения, исследования и популяризации культурного наследия России, поддержки объектов культуры с разными формами собственности, на условиях равноправного, партнерского взаимодействия в едином культурном пространстве России, без ущемления прав и свобод.
2. Способствовать утверждению в общественном сознании приоритетов культуры во всех сферах жизни в соответствии с «Основами государственной культурной политики» и продвижению культуры в качестве национальной идеи России.
3. В связи с тем, что участники круглого стола считают трагическим событием для российской культуры захват Музеем Востока общественного Музея имени Н.К. Рериха МЦР в Москве, единственного музея в стране, основателем которого выступил Святослав Николаевич Рерих, обратиться к Президенту РФ В.В. Путину с просьбой восстановить нарушенные права Международного Центра Рерихов и его Музея, вернув музейные фонды и имущество, а также предоставив возможность продолжать осуществлять свою деятельность в строениях усадьбы Лопухиных.
4. Продолжить оказание финансовой, благотворительной, информационной и иной помощи Международному Центру Рерихов на постоянной системной основе для обеспечения его жизнедеятельности и многогранной культурно-просветительской деятельности.
5. Создать на сайте Пермского регионального отделения Международной Лиги защиты культуры рубрику, посвященную выдающимся деятелям культуры, чье творчество было связано с Прикамьем.
6. Предложить Пермскому региональному отделению Международной Лиги защиты культуры как организатору краевого конкурса научно-исследовательских и культурных проектов «Молодежная творческая мастерская» рассмотреть возможность включения в конкурсную тематику направления по проблемам сохранения культурного наследия России.
7. Обратиться к организационному комитету Дягилевского фестиваля в Перми с предложением о включении в Дягилевские чтения темы, связанной с сотрудничеством С.П. Дягилева и Н.К. Рериха.
источник: http://ligaculture.perm.ru/post/item100 ... ssii-.html
Круглые столы
Re: Круглые столы
Президенту Российской Федерации В.В. Путину
от участников круглого стола
«Проблемы сохранения культурного наследия в России»
г.Пермь 1 июля 2017 года
Уважаемый Владимир Владимирович!
В Перми 1 июля 2017 года состоялся круглый стол, посвященный проблемам культуры и культурного наследия России. Среди обсуждаемых вопросов была проблема, связанная с чрезвычайной ситуацией, в которой оказался Международный Центр Рерихов и его общественный Музей имени Н.К. Рериха (МЦР, Центр), размещавшиеся с 1989 года в усадьбе Лопухиных по адресу: Москва, Малый Знаменский пер., 3/5.
Однако 28-29 апреля 2017 года произошли события, которые потрясли российскую и международную общественность, когда в результате силового вторжения Государственного музея Востока (ГМВ) в усадьбу Лопухиных, здания, наследие семьи Рерихов и прочее имущество МЦР были захвачены. Оказавшись на улице, сотрудники МЦР до сих пор не имеют доступа к своим рабочим местам, т.е. фактически лишены права на труд. Так ГМВ и руководство Министерства культуры РФ осуществляют свой план по созданию государственного музея Рерихов. В истории современной России еще не было прецедентов, чтобы один музей – государственный, силовыми методами захватывал здание и собственность другого музея – общественного. По этому поводу еще в 1997 году Д.С. Лихачев, выступая в защиту МЦР и его общественного Музея имени Н.К. Рериха, писал, что «нельзя утверждать одно культурное строительство (Государственный Музей Н.К. Рериха), разрушая при этом другое, уже окрепшее жизнеспособное и плодотворное культурное созидание» (Письмо Д.С. Лихачева Мэру Москвы Ю.М. Лужкову от 17 июля 1997 г.).
Как ни парадоксально, но антикультурные, разрушительные действия ГМВ в отношении культурного Центра в Москве поддерживает Министерство культуры РФ. Между тем, С.Н. Рерих считал, что «подчинение Центра Министерству культуры, а тем более Музею искусств народов Востока повело бы к неоправданному, … сужению задач и возможностей Центра. Центр должен … обладать значительной независимостью, гибкостью, возможностью функционировать поверх ведомственных барьеров, используя новые, нетрадиционные подходы, напрямую выходя на международное сообщество» (С.Н. Рерих. «Медлить нельзя!» // Газета «Советская культура» от 29 июля 1989 г.).
Напомним, наследие Рерихов было передано в Россию С.Н. Рерихом в 1990 году при условии, что будет создан в Москве общественный Музей имени Н.К. Рериха на базе общественной организации. Выполнение данного условия было гарантировано Правительством и лично М.С. Горбачевым. Для создания общественного Музея самим Святославом Николаевичем Рерихом была выбрана усадьба Лопухиных из числа предоставленных помещений и зданий Правительством Москвы.
За 26 лет своей деятельности общественный Международный Центр Рерихов стал значимым культурным явлением в жизни российского общества, продемонстрировав огромный потенциал общественной формы культуры. МЦР показал себя добросовестным пользователем исторического памятника XVII-XIX вв. усадьбы Лопухиных, восстановив ее из руин при участии широкой общественности без финансовой поддержки государства. За восстановление памятника истории и архитектуры МЦР имеет российские и зарубежные награды.
Международные и общероссийские проекты МЦР направлены на развитие гражданского общества, укрепление межнациональных отношений, поднятие авторитета нашей страны на международной арене. Миротворческие идеи Н.К. Рериха, такие как «Мир через Культуру», Пакт Рериха и Знамя Мира, нашли глубокое отражение в деятельности Международного Центра Рерихов. Примером тому служит выставочный проект «Пакт Рериха. История и современность», прошедший в 17 странах мира и 150 городах России. Отметим также, что МЦР объединил вокруг себя деятелей науки и культуры, а также более 150 общественных организаций из разных стран, которых привлекает широкая деятельность Центра по утверждению культуры и мира, фундаментальные исследования в области гуманитарных наук, профессиональная организация музейной, выставочной, просветительской работы.
Общественный Музей имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов является достоянием России. Это один из крупнейших общественных музеев страны, единственный музей, основанный выдающимся художником и общественным деятелем С.Н. Рерихом по завету своих родителей. Такой уникальный Центр-Музей, ставший пространством творческих поисков и новых идей, не должен быть уничтожен, так как эта потеря невосполнима.
Однако сегодня общественный Музей имени Н.К. Рериха и наследие семьи Рерихов, являющееся собственностью МЦР, захвачены ГМВ при поддержке Министерства культуры РФ, и сотрудники МЦР до сих пор не могут получить ни имущество организации, ни личные вещи. Таким образом, гарантии, данные государством С.Н. Рериху, полностью нарушены.
Уважаемый Владимир Владимирович, мы участники круглого стола «Проблемы сохранения культурного наследия в России», зная Вас, как человека, заботящегося о благе российского народа и прилагающего немало усилий к тому, чтобы наша страна стала процветающей державой, надеемся на Ваше участие в вопросе спасения общественного Международного Центра-Музея имени Н.К. Рериха – единственной в России общественной организации, созданной лично С.Н. Рерихом.
Просим Вас вмешаться в ситуацию и остановить уничтожение МЦР и его общественного Музея, вернуть принадлежащее ему наследие Рерихов, другое имущество организации и восстановить права Международного Центра Рерихов на безвозмездное бессрочное пользование усадьбой Лопухиных.
Надеемся, что государство исполнит свой долг перед дарителем наследия С.Н. Рерихом и осуществит данные ему гарантии.
С уважением, участники круглого стола
«Проблемы сохранения культурного наследия в России», г. Пермь
источник: http://ligaculture.perm.ru/post/item101 ... tinu-.html
от участников круглого стола
«Проблемы сохранения культурного наследия в России»
г.Пермь 1 июля 2017 года
Уважаемый Владимир Владимирович!
В Перми 1 июля 2017 года состоялся круглый стол, посвященный проблемам культуры и культурного наследия России. Среди обсуждаемых вопросов была проблема, связанная с чрезвычайной ситуацией, в которой оказался Международный Центр Рерихов и его общественный Музей имени Н.К. Рериха (МЦР, Центр), размещавшиеся с 1989 года в усадьбе Лопухиных по адресу: Москва, Малый Знаменский пер., 3/5.
Однако 28-29 апреля 2017 года произошли события, которые потрясли российскую и международную общественность, когда в результате силового вторжения Государственного музея Востока (ГМВ) в усадьбу Лопухиных, здания, наследие семьи Рерихов и прочее имущество МЦР были захвачены. Оказавшись на улице, сотрудники МЦР до сих пор не имеют доступа к своим рабочим местам, т.е. фактически лишены права на труд. Так ГМВ и руководство Министерства культуры РФ осуществляют свой план по созданию государственного музея Рерихов. В истории современной России еще не было прецедентов, чтобы один музей – государственный, силовыми методами захватывал здание и собственность другого музея – общественного. По этому поводу еще в 1997 году Д.С. Лихачев, выступая в защиту МЦР и его общественного Музея имени Н.К. Рериха, писал, что «нельзя утверждать одно культурное строительство (Государственный Музей Н.К. Рериха), разрушая при этом другое, уже окрепшее жизнеспособное и плодотворное культурное созидание» (Письмо Д.С. Лихачева Мэру Москвы Ю.М. Лужкову от 17 июля 1997 г.).
Как ни парадоксально, но антикультурные, разрушительные действия ГМВ в отношении культурного Центра в Москве поддерживает Министерство культуры РФ. Между тем, С.Н. Рерих считал, что «подчинение Центра Министерству культуры, а тем более Музею искусств народов Востока повело бы к неоправданному, … сужению задач и возможностей Центра. Центр должен … обладать значительной независимостью, гибкостью, возможностью функционировать поверх ведомственных барьеров, используя новые, нетрадиционные подходы, напрямую выходя на международное сообщество» (С.Н. Рерих. «Медлить нельзя!» // Газета «Советская культура» от 29 июля 1989 г.).
Напомним, наследие Рерихов было передано в Россию С.Н. Рерихом в 1990 году при условии, что будет создан в Москве общественный Музей имени Н.К. Рериха на базе общественной организации. Выполнение данного условия было гарантировано Правительством и лично М.С. Горбачевым. Для создания общественного Музея самим Святославом Николаевичем Рерихом была выбрана усадьба Лопухиных из числа предоставленных помещений и зданий Правительством Москвы.
За 26 лет своей деятельности общественный Международный Центр Рерихов стал значимым культурным явлением в жизни российского общества, продемонстрировав огромный потенциал общественной формы культуры. МЦР показал себя добросовестным пользователем исторического памятника XVII-XIX вв. усадьбы Лопухиных, восстановив ее из руин при участии широкой общественности без финансовой поддержки государства. За восстановление памятника истории и архитектуры МЦР имеет российские и зарубежные награды.
Международные и общероссийские проекты МЦР направлены на развитие гражданского общества, укрепление межнациональных отношений, поднятие авторитета нашей страны на международной арене. Миротворческие идеи Н.К. Рериха, такие как «Мир через Культуру», Пакт Рериха и Знамя Мира, нашли глубокое отражение в деятельности Международного Центра Рерихов. Примером тому служит выставочный проект «Пакт Рериха. История и современность», прошедший в 17 странах мира и 150 городах России. Отметим также, что МЦР объединил вокруг себя деятелей науки и культуры, а также более 150 общественных организаций из разных стран, которых привлекает широкая деятельность Центра по утверждению культуры и мира, фундаментальные исследования в области гуманитарных наук, профессиональная организация музейной, выставочной, просветительской работы.
Общественный Музей имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов является достоянием России. Это один из крупнейших общественных музеев страны, единственный музей, основанный выдающимся художником и общественным деятелем С.Н. Рерихом по завету своих родителей. Такой уникальный Центр-Музей, ставший пространством творческих поисков и новых идей, не должен быть уничтожен, так как эта потеря невосполнима.
Однако сегодня общественный Музей имени Н.К. Рериха и наследие семьи Рерихов, являющееся собственностью МЦР, захвачены ГМВ при поддержке Министерства культуры РФ, и сотрудники МЦР до сих пор не могут получить ни имущество организации, ни личные вещи. Таким образом, гарантии, данные государством С.Н. Рериху, полностью нарушены.
Уважаемый Владимир Владимирович, мы участники круглого стола «Проблемы сохранения культурного наследия в России», зная Вас, как человека, заботящегося о благе российского народа и прилагающего немало усилий к тому, чтобы наша страна стала процветающей державой, надеемся на Ваше участие в вопросе спасения общественного Международного Центра-Музея имени Н.К. Рериха – единственной в России общественной организации, созданной лично С.Н. Рерихом.
Просим Вас вмешаться в ситуацию и остановить уничтожение МЦР и его общественного Музея, вернуть принадлежащее ему наследие Рерихов, другое имущество организации и восстановить права Международного Центра Рерихов на безвозмездное бессрочное пользование усадьбой Лопухиных.
Надеемся, что государство исполнит свой долг перед дарителем наследия С.Н. Рерихом и осуществит данные ему гарантии.
С уважением, участники круглого стола
«Проблемы сохранения культурного наследия в России», г. Пермь
источник: http://ligaculture.perm.ru/post/item101 ... tinu-.html
Re: Круглые столы
Международный круглый стол «Грани осмысления Живой Этики в научной школе Л.В.Шапошниковой». Информационное письмо
![Изображение](http://www.icr.su/upload/medialibrary/7dd/shaposhnikova.jpg)
26 июля 2020 года состоится Международный круглый стол на тему «Грани осмысления Живой Этики в научной школе Л.В.Шапошниковой», посвященный 94-й годовщине со дня рождения Л.В.Шапошниковой (26.07.1926–24.08.2015) – известного российского востоковеда, историка, философа, писателя, организатора науки, общественного деятеля, выдающегося исследователя и популяризатора творческого наследия семьи Рерихов, Генерального директора общественного Музея имени Н.К.Рериха Международного Центра Рерихов, академика Российской академии естественных наук и Российской академии космонавтики имени К.Э.Циолковского, почетного доктора Софийского университета Святого Климента Охридского, Монгольской академии наук и Кыргызско-Российского Славянского университета.
Организатор: Международный Центр Рерихов (МЦР).
Соорганизаторы: Международный комитет по сохранению наследия Рерихов, Международная Ассоциация Фондов Мира, Международный Совет рериховских организаций имени С.Н.Рериха, Благотворительный Фонд имени Е.И.Рерих, проблемная группа «Русский космизм» при Российском философском обществе.
Информационные партнеры: «Вестник РФО», журнал «Культура и время», газета «Содружество», Межрегиональный информационно-аналитический центр.
Многие годы своей обширной творческой деятельности Л.В.Шапошникова занималась изучением культуры и истории Индии, укреплением и развитием российско-индийских культурных связей. Результатом ее исследований стали многочисленные научные труды и документальные повести об этой стране. Познакомившись в 1968 году со Святославом Николаевичем Рерихом, она вошла в мир идей Живой Этики – уникальной философской системы, которая является фундаментальной основой творчества всей семьи Рерихов. Идеи Живой Этики органично вошли в живописное, научное, литературное наследие Рерихов, а также определили направление их международной общественно-культурной деятельности. Осмыслению философии Живой Этики и творческого наследия семьи Рерихов Л.В.Шапошникова посвятила все последующие годы и внесла огромный вклад в формирование российского и мирового рериховедения.
Л.В.Шапошникова стала основателем новой научной школы культурно-исторических исследований, связанных с изучением многогранного наследия семьи Рерихов. В своих трудах на основе методологии Живой Этики она раскрывает особенности сложнейшего процесса, связанного с космической эволюцией человечества, анализирует категории духа и материи, сознания и мышления и многие другие. Все это позволяет более глубоко исследовать взаимодействие человека и вселенной как единой одухотворенной системы, эволюция которой подчинена фундаментальным Законам Космоса. Л.В.Шапошникова также показала, что новая система познания, базирующаяся на Живой Этике, включает в себя не только традиционные подходы, но и те, которые относятся к области метанауки и учитывают многовековой духовно-нравственный опыт человечества.
Монографии Л.В.Шапошниковой «Град Светлый: Новое планетарное мышление и Россия», «Тернистый путь Красоты», «Земное творчество Космической эволюции», «Свет и тернии Космического пути планеты Земля» и другие заложили прочную основу нового осмысления исторического процесса и культуры как космического явления, вошли в золотой фонд российского и мирового научного и культурного наследия.
Новая методология исследований, применяемая Л.В.Шапошниковой, позволяет всесторонне изучать Живую Этику как философскую систему и применять заложенные в ней идеи и смыслы для расширения пространства гуманитарного и экспериментального познания. Эти исследования способствуют становлению новой парадигмы науки, формирующейся благодаря научному осмыслению положений Живой Этики о природе человека и мироздания.
Л.В.Шапошникова стала организатором масштабных международных научных конференций, посвященных изучению наследия Рерихов, новому космическому мышлению и Живой Этике.
К участию в Круглом столе приглашаются исследователи философии космизма, философии Живой Этики, творческого наследия семьи Рерихов и Л.В.Шапошниковой. Программа Круглого стола предполагает просмотр архивных видеоматериалов с участием Л.В.Шапошниковой, выступления ученых, деятелей культуры, аспирантов, студентов, общественных деятелей и дискуссии по теме.
Заявки на выступления и тезисы (1–1,5 листа, размер шрифта 14, интервал 1,5) просьба направлять до 15 июля 2020 г. на электронный адрес секретаря оргкомитета Самойловой Надежды Александровны nadegda27@yandex.ru.
Оргкомитет оставляет за собой право отбора заявок на выступление с учетом их соответствия тематике научного заседания и степени разработанности поставленных в тезисах вопросов.
Время и место проведения Круглого стола будут объявлены дополнительно.
источник: http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=6681
![Изображение](http://www.icr.su/upload/medialibrary/7dd/shaposhnikova.jpg)
26 июля 2020 года состоится Международный круглый стол на тему «Грани осмысления Живой Этики в научной школе Л.В.Шапошниковой», посвященный 94-й годовщине со дня рождения Л.В.Шапошниковой (26.07.1926–24.08.2015) – известного российского востоковеда, историка, философа, писателя, организатора науки, общественного деятеля, выдающегося исследователя и популяризатора творческого наследия семьи Рерихов, Генерального директора общественного Музея имени Н.К.Рериха Международного Центра Рерихов, академика Российской академии естественных наук и Российской академии космонавтики имени К.Э.Циолковского, почетного доктора Софийского университета Святого Климента Охридского, Монгольской академии наук и Кыргызско-Российского Славянского университета.
Организатор: Международный Центр Рерихов (МЦР).
Соорганизаторы: Международный комитет по сохранению наследия Рерихов, Международная Ассоциация Фондов Мира, Международный Совет рериховских организаций имени С.Н.Рериха, Благотворительный Фонд имени Е.И.Рерих, проблемная группа «Русский космизм» при Российском философском обществе.
Информационные партнеры: «Вестник РФО», журнал «Культура и время», газета «Содружество», Межрегиональный информационно-аналитический центр.
Многие годы своей обширной творческой деятельности Л.В.Шапошникова занималась изучением культуры и истории Индии, укреплением и развитием российско-индийских культурных связей. Результатом ее исследований стали многочисленные научные труды и документальные повести об этой стране. Познакомившись в 1968 году со Святославом Николаевичем Рерихом, она вошла в мир идей Живой Этики – уникальной философской системы, которая является фундаментальной основой творчества всей семьи Рерихов. Идеи Живой Этики органично вошли в живописное, научное, литературное наследие Рерихов, а также определили направление их международной общественно-культурной деятельности. Осмыслению философии Живой Этики и творческого наследия семьи Рерихов Л.В.Шапошникова посвятила все последующие годы и внесла огромный вклад в формирование российского и мирового рериховедения.
Л.В.Шапошникова стала основателем новой научной школы культурно-исторических исследований, связанных с изучением многогранного наследия семьи Рерихов. В своих трудах на основе методологии Живой Этики она раскрывает особенности сложнейшего процесса, связанного с космической эволюцией человечества, анализирует категории духа и материи, сознания и мышления и многие другие. Все это позволяет более глубоко исследовать взаимодействие человека и вселенной как единой одухотворенной системы, эволюция которой подчинена фундаментальным Законам Космоса. Л.В.Шапошникова также показала, что новая система познания, базирующаяся на Живой Этике, включает в себя не только традиционные подходы, но и те, которые относятся к области метанауки и учитывают многовековой духовно-нравственный опыт человечества.
Монографии Л.В.Шапошниковой «Град Светлый: Новое планетарное мышление и Россия», «Тернистый путь Красоты», «Земное творчество Космической эволюции», «Свет и тернии Космического пути планеты Земля» и другие заложили прочную основу нового осмысления исторического процесса и культуры как космического явления, вошли в золотой фонд российского и мирового научного и культурного наследия.
Новая методология исследований, применяемая Л.В.Шапошниковой, позволяет всесторонне изучать Живую Этику как философскую систему и применять заложенные в ней идеи и смыслы для расширения пространства гуманитарного и экспериментального познания. Эти исследования способствуют становлению новой парадигмы науки, формирующейся благодаря научному осмыслению положений Живой Этики о природе человека и мироздания.
Л.В.Шапошникова стала организатором масштабных международных научных конференций, посвященных изучению наследия Рерихов, новому космическому мышлению и Живой Этике.
К участию в Круглом столе приглашаются исследователи философии космизма, философии Живой Этики, творческого наследия семьи Рерихов и Л.В.Шапошниковой. Программа Круглого стола предполагает просмотр архивных видеоматериалов с участием Л.В.Шапошниковой, выступления ученых, деятелей культуры, аспирантов, студентов, общественных деятелей и дискуссии по теме.
Заявки на выступления и тезисы (1–1,5 листа, размер шрифта 14, интервал 1,5) просьба направлять до 15 июля 2020 г. на электронный адрес секретаря оргкомитета Самойловой Надежды Александровны nadegda27@yandex.ru.
Оргкомитет оставляет за собой право отбора заявок на выступление с учетом их соответствия тематике научного заседания и степени разработанности поставленных в тезисах вопросов.
Время и место проведения Круглого стола будут объявлены дополнительно.
источник: http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.p ... NT_ID=6681
Re: Круглые столы
Круглый стол «Культура и мир – священный оплот человечества» в Перми
29 ноября 2020 года в Перми в онлайн-режиме состоялся Круглый стол «Культура и мир – священный оплот человечества». Организатор Круглого стола – Пермское региональное отделение Международной Лиги защиты культуры, при поддержке Международного Центра Рерихов и Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н.Рериха.
В работе Круглого стола приняли участие представители культурной и научной интеллигенции, общественных организаций и государственных учреждений Пермского края, Москвы, Ярославля, Новокузнецка. В рамках Круглого стола обсуждались вопросы, связанные с существующими проблемами сохранения культуры и культурного наследия, в том числе характерные для Пермского края, а также возможные пути их решения.
Круглый стол был посвящен 85-летию Пакта Рериха – «Договора об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников». Активным популяризатором идей Пакта Рериха на российском и международном уровне является общественная организация «Международный Центр Рерихов» (МЦР). С докладом «Пакт Рериха – Мир через Культуру» выступил на Круглом столе вице-президент Международного Центра Рерихов
А.В. Стеценко (Москва). Было подчеркнуто, что рост напряжения мировой обстановки, начиная со второй половины ХХ века до сегодняшнего дня, привел к десятикратному увеличению войн. Объяснение этому явлению и выход из него докладчик находит в словах Н.К. Рериха: «Истинный мир может прийти лишь через культуру. Война может быть искореняема лишь культурою в полном ее понимании». Наличие войн свидетельствует о чрезвычайно низком уровне культуры современного человечества. Понимая наметившуюся тенденцию в обществе, Н.К. Рерих еще до начала Второй мировой войны предложил международный Договор об охране культурных сокровищ – Пакт Рериха, который был подписан 15 апреля 1935 года американскими государствами. Европейские страны и Россия не присоединились к нему и понесли большой урон в ходе развернувшейся войны. После ее окончания многие идеи Пакта Рериха были заложены в основу Гаагской конвенции 1954 года и других документов, направленных на сохранение культурного наследия. А.В. Стеценко отметил, что Пакт Рериха не потерял свою актуальность и в современном мире. Произведения искусства, памятники истории и культуры, созданные великими творцами, несут энергетику красоты, необходимую человечеству для дальнейшего развития. Разрушение их форм, в которых живет красота, приводит к уничтожению и жизненно важной энергетики уникальных памятников. Потому без культуры, без высокого искусства цивилизация лишается образа красоты и становится без-образной, бездуховной, что приводит к огрублению человечества и, как следствие, всевозможным конфликтам, кризисам и прочим бедствиям. В решении этой проблемы велико значение Пакта Рериха, отдающего приоритет именно культуре – единственно возможному пути к миру. Мир возможен только через культуру. Выступление А.В. Стеценко вызвало заинтересованность участников Круглого стола, ему было задано немало вопросов, которые касались работы международных проектов МЦР «Пакт Рериха. История и современность» и «Пакт Рериха – мир через Культуру», а также отношения к Пакту Рериха за рубежом, в частности, в Индии.
Анализ основных особенностей Пакта Рериха представила в своем докладе О.Н. Калинкина (Пермь), кандидат социологических наук, председатель Пермского регионального отделения Международной Лиги защиты культуры. Она отметила, что Пакт Рериха стал основой международной правовой системы для защиты ценностей культуры. Договор имеет целый ряд достоинств, которые далеко не в полной мере использованы в современном законодательстве. Прежде всего, Пакт Рериха устанавливает правила защиты культурного достояния без каких-либо ограничений и оговорок. Кроме этого, Пакт Рериха призывает сохранять культурные сокровища не только в военное, но и мирное время, когда охрана культурного наследия не менее важна, поскольку недальновидная политика стран зачастую приводит к утрате культурно-исторических памятников в результате «тихих погромов», о которых Н.К. Рерих писал еще в начале ХХ века. Другая особенность Пакта Рериха заключается в том, что он охраняет не только культурное достояние, но и персонал культурных учреждений, как носителей культуры. Важным преимуществом Пакта Рериха является и то, что Договор впервые ввел в международное право необходимость регистрации культурных объектов и включения их в список. Порядок и условия для внесения в список, предусмотренные Пактом Рериха, остаются наиболее универсальными и гибкими. Другое преимущество Пакта Рериха заключается в том, что Договор ставит под защиту самый широкий круг ценностей культуры: исторические памятники, музеи, научные, художественные, образовательные и культурные учреждения. Современная международная правовая система для защиты ценностей культуры предусматривает более узкий круг охраняемых объектов. Также отмечено, что идеи Пакта Рериха, как писал Н.К. Рерих, несут важный воспитательный и образовательный потенциал, к сожалению, в наши дни этой уникальной особенности Пакта уделяется недостаточно внимания. В результате дискуссии О.Н. Калинкиной были заданы вопросы. Участники Круглого стола интересовались работой Пермского отделения МЛЗК в сфере культуры, спрашивали – легко ли защищать культуру и существуют ли перспективы введения Пакта Рериха и его идей в культурно-образовательное пространство нашей страны.
Современным реалиям в деле охраны объектов культурного наследия в Пермском крае было посвящено выступление Л.В. Перескокова (Пермь), почетного председателя президиума Пермского областного отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИиК), заместителя председателя общественного совета при Государственной инспекции по охране объектов культурного наследия Пермского края. Он отметил, что проблемы сохранения культурного достояния одинаковы для всей России, есть и незначительные региональные особенности. Докладчик проанализировал подходы государства в законодательной практике к вопросу охраны памятников культуры. Было подчеркнуто, что задача спасения историко-архитектурных памятников в наши дни осложняется стремлением отдельных лиц завладеть землей, на которой они размещены, отсутствием финансирования восстановительных и реставрационных работ и другими обстоятельствами. Докладчик привел многочисленные примеры памятников культуры, находящихся в поле зрения охранных организаций в современной городской и сельской среде Пермского края, отметив, что самыми проблемными с точки зрения возможностей сохранения являются деревянные объекты культурного наследия. Серьезной проблемой Лев Валентинович считает снижение возможности общественного влияния на процессы охранения памятников культуры, несмотря на то, что данная функция общественности оговаривается в «Основах государственной культурной политики». После выступления Л.В. Перескокова участники Круглого стола обсудили ряд вопросов, касающихся сохранения наследия Пермского края.
130-летию со дня образования Пермского краеведческого музея был посвящен доклад заведующего отделом истории Государственного краевого бюджетного учреждения культуры «Пермский краеведческий музей» С.Г. Негановой (Пермь) «Музей в культурном пространстве города: история и современность». Исторический экскурс в жизнь музея с момента его образования показал важнейшую роль музеев в развитии культуры города, региона, страны. Пермский краеведческий музей стал родоначальником всей музейной сети Пермского края. На современном этапе развития он продолжает заложенные традиции — историческое краеведение, исследовательская деятельность, научно-образовательные лектории, музыкальные гостиные, и др. программы. С.Г. Неганова подчеркнула, что без внимания не остаются и дети. Для них создан Детский музейный центр, виртуальный Детский литературный музей, организуются детские научно-практические палеонтологические конференции. Также активно действуют сравнительно новые подразделения музея – Дом Мешкова, Музей пермских древностей и др. В настоящее время на стадии воплощения в жизнь находится совершенно новый проект – музей «Пермский период». В вопросах к докладчику от участников Круглого стола прозвучала озабоченность крайне незначительным разнообразием музеев в Перми и крае. Насущно необходимо решать эту проблему за счет образования музеев разных форм и видов собственности, что будет способствовать повышению уровня культуры населения.
О наболевших проблемах частного Музея-квартиры М.М. Потапова в г. Соликамске Пермского края рассказал его директор С.И. Лапин (Соликамск), доверенное лицо и ученик известного художника. Сергей Иванович рассказал о непростой судьбе Михаила Михайловича, которая привела его на уральскую землю, о современных сложностях работы и содержания музея-квартиры. М.М. Потапов больше известен современникам как художник-«египтянин». Египтологические исследования М.М. Потапова привели его к созданию уникального живописного цикла «Эхнатониана», куда вошли портреты фараонов XVIII династии, композиции древнеегипетских фресок. Эти работы имеют не только научное значение, но и являются шедеврами живописи мирового уровня. Многие из картин серии «Эхнатониана» представлены в разных музеях мира. М.М. Потапов известен также своей уникальной техникой иконописи и монументальной живописи, которую он использовал в православных храмах Украины. Работы М.М. Потапова представляют собой высокохудожественные памятники, часть которых является археологически точной реконструкцией византийского стиля VI-VII и XI-XIII вв. В 1954 г. Патриарх Всея Руси Алексий I пригласил М.М. Потапова в Троице-Сергиеву лавру для составления проекта росписи Покровской церкви при Московской Духовной академии и открытия при Лавре иконописной мастерской. Однако по состоянию здоровья М.М. Потапов вынужден был отклонить предложение Патриарха. Российские и зарубежные деятели искусства и служители Церкви давали самые высокие оценки работам М.М. Потапова. Однако в наше время вопрос сохранности произведений М.М. Потапова стоит чрезвычайно остро. Помимо традиционных финансовых проблем музей-квартира страдает от неурядиц в работе коммунальной системы, что не дает возможности соблюдения необходимого температурно-влажностного режима для сохранения живописного слоя картин. В ходе обсуждения существующих проблем Пермское отделение МЛЗК и С.И. Лапин обозначили новые направления дальнейшего сотрудничества и помощи Музею-квартире М.М. Потапова в Соликамске.
Эмоционально насыщенным было выступление художника В.И. Посохина (Пермь), члена Союза художников России, председателя Пермского городского творческого объединения «Серебяный ковш». Рассуждая на тему «Живопись как особый пласт культуры», В.И. Посохин обратил внимание на роль живописи в жизни человека, в становлении его внутренней культуры. Он обратил внимание на то, что живопись несет неистощимый культурный потенциал – дает эстетическое удовольствие, улучшает психо-эмоциональное состояние, побуждает к нравственному сопереживанию. Докладчик опирался на личную практику общения во время передвижных выставок своих работ по городам и селам Пермского края. Учитывая безусловное воздействие живописи на сознание людей, Владимир Иванович считает чрезвычайно опасным негативное влияние произведений, лишенных красоты, потворствующих низменному вкусу, несущих в себе грубые энергии хаоса. Такая живопись разрушает культурные основы в изобразительном искусстве. В связи с этим В.И. Посохин считает жизненно необходимым сохранение высоких культурных традиций в живописи.
Ю.Н. Сальникова (Ярославль), кандидат педагогических наук, доцент Центра образовательного менеджмента Государственного автономного учреждения дополнительного профессионального образования Ярославской области Институт развития образования, в докладе «Социокультурные реалии и тенденции развития личности современного ребенка» поделилась размышлениями о возможных угрозах, с которыми сталкиваются дети. Докладчик развеяла основные мифы, связанные с проблемой внимания, подросткового индивидуализма, тяги к негативным поведенческим проявлениям, агрессивности. Эти мифы порождают образ циничного, самолюбивого, индивидуализированного он-лайн поколения, не готового к сохранению общечеловеческих ценностей. Однако, как показывают исследования, именно современное поколение наиболее склонно к участию в волонтерском движении, заботе о природе, к альтруизму, оно ценит здоровый образ жизни, свободу и толерантность. Но детям не хватает культурной составляющей в досуге, и причина этого в недостаточности культурной среды, ее доступности, также эта среда не всегда может быть понятна им. Ю.Н. Сальниковой задавали вопросы о методах нахождения взаимопонимания между родителями и детьми, в частности, когда ребенок целыми днями погружен в компьютер.
Большой интерес участников Круглого стола вызвало выступление Т.И. Бобыкиной (Пермь), преподавателя русского языка и литературы гимназии № 3, Заслуженного учителя Российской Федерации, Отличника народного просвещения. Не сохранить культуру во всей полноте ее смысла, если не прилагать усилий к развитию всех ее составляющих, если не воспитывать культурного человека с детства – это основная мысль выступления Т.И. Бобыкиной. Апеллируя к словам Н.К. Рериха о том, что «само слово «воспитание» показывает глубокий возвышающий смысл напитания сознания», Т.И. Бобыкина рассказала о личном опыте преподавания литературы, который убеждает в возможности раскрыть в детях их лучшие качества через постижение авторского замысла, соотнесение с ним своего внутреннего мира, своих помыслов и поступков. Проведение подобных параллелей, обращение к «вечным» проблемам на уроках литературы, свободный обмен мнениями, заставляет ребят задуматься и пересмотреть многие взгляды. В целом весь комплекс подобных педагогических методов создает условия для духовного взросления подрастающего поколения. Во время дискуссии Т.И. Бобыкина ответила на вопросы участников Круглого стола, в частности, о своем отношении к бытующему мнению, что книги потеряли актуальность, их заменили кино и телевидение. Т.И. Бобыкина подчеркнула, что ее личная практика показывает несостоятельность подобной позиции, интерес к книге возрастает, только читая, мы развиваем мышление, особенно образное. Литература, как вид искусства, никогда не потеряет актуальности.
В ходе работы Круглого стола и активной дискуссии был рассмотрен широкий спектр вопросов, в результате участники пришли к выводам, отраженным в Итогах Круглого стола.
Л.Воронова
источник: http://ligaculture.perm.ru/post/item224 ... permi.html
29 ноября 2020 года в Перми в онлайн-режиме состоялся Круглый стол «Культура и мир – священный оплот человечества». Организатор Круглого стола – Пермское региональное отделение Международной Лиги защиты культуры, при поддержке Международного Центра Рерихов и Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н.Рериха.
В работе Круглого стола приняли участие представители культурной и научной интеллигенции, общественных организаций и государственных учреждений Пермского края, Москвы, Ярославля, Новокузнецка. В рамках Круглого стола обсуждались вопросы, связанные с существующими проблемами сохранения культуры и культурного наследия, в том числе характерные для Пермского края, а также возможные пути их решения.
Круглый стол был посвящен 85-летию Пакта Рериха – «Договора об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников». Активным популяризатором идей Пакта Рериха на российском и международном уровне является общественная организация «Международный Центр Рерихов» (МЦР). С докладом «Пакт Рериха – Мир через Культуру» выступил на Круглом столе вице-президент Международного Центра Рерихов
А.В. Стеценко (Москва). Было подчеркнуто, что рост напряжения мировой обстановки, начиная со второй половины ХХ века до сегодняшнего дня, привел к десятикратному увеличению войн. Объяснение этому явлению и выход из него докладчик находит в словах Н.К. Рериха: «Истинный мир может прийти лишь через культуру. Война может быть искореняема лишь культурою в полном ее понимании». Наличие войн свидетельствует о чрезвычайно низком уровне культуры современного человечества. Понимая наметившуюся тенденцию в обществе, Н.К. Рерих еще до начала Второй мировой войны предложил международный Договор об охране культурных сокровищ – Пакт Рериха, который был подписан 15 апреля 1935 года американскими государствами. Европейские страны и Россия не присоединились к нему и понесли большой урон в ходе развернувшейся войны. После ее окончания многие идеи Пакта Рериха были заложены в основу Гаагской конвенции 1954 года и других документов, направленных на сохранение культурного наследия. А.В. Стеценко отметил, что Пакт Рериха не потерял свою актуальность и в современном мире. Произведения искусства, памятники истории и культуры, созданные великими творцами, несут энергетику красоты, необходимую человечеству для дальнейшего развития. Разрушение их форм, в которых живет красота, приводит к уничтожению и жизненно важной энергетики уникальных памятников. Потому без культуры, без высокого искусства цивилизация лишается образа красоты и становится без-образной, бездуховной, что приводит к огрублению человечества и, как следствие, всевозможным конфликтам, кризисам и прочим бедствиям. В решении этой проблемы велико значение Пакта Рериха, отдающего приоритет именно культуре – единственно возможному пути к миру. Мир возможен только через культуру. Выступление А.В. Стеценко вызвало заинтересованность участников Круглого стола, ему было задано немало вопросов, которые касались работы международных проектов МЦР «Пакт Рериха. История и современность» и «Пакт Рериха – мир через Культуру», а также отношения к Пакту Рериха за рубежом, в частности, в Индии.
Анализ основных особенностей Пакта Рериха представила в своем докладе О.Н. Калинкина (Пермь), кандидат социологических наук, председатель Пермского регионального отделения Международной Лиги защиты культуры. Она отметила, что Пакт Рериха стал основой международной правовой системы для защиты ценностей культуры. Договор имеет целый ряд достоинств, которые далеко не в полной мере использованы в современном законодательстве. Прежде всего, Пакт Рериха устанавливает правила защиты культурного достояния без каких-либо ограничений и оговорок. Кроме этого, Пакт Рериха призывает сохранять культурные сокровища не только в военное, но и мирное время, когда охрана культурного наследия не менее важна, поскольку недальновидная политика стран зачастую приводит к утрате культурно-исторических памятников в результате «тихих погромов», о которых Н.К. Рерих писал еще в начале ХХ века. Другая особенность Пакта Рериха заключается в том, что он охраняет не только культурное достояние, но и персонал культурных учреждений, как носителей культуры. Важным преимуществом Пакта Рериха является и то, что Договор впервые ввел в международное право необходимость регистрации культурных объектов и включения их в список. Порядок и условия для внесения в список, предусмотренные Пактом Рериха, остаются наиболее универсальными и гибкими. Другое преимущество Пакта Рериха заключается в том, что Договор ставит под защиту самый широкий круг ценностей культуры: исторические памятники, музеи, научные, художественные, образовательные и культурные учреждения. Современная международная правовая система для защиты ценностей культуры предусматривает более узкий круг охраняемых объектов. Также отмечено, что идеи Пакта Рериха, как писал Н.К. Рерих, несут важный воспитательный и образовательный потенциал, к сожалению, в наши дни этой уникальной особенности Пакта уделяется недостаточно внимания. В результате дискуссии О.Н. Калинкиной были заданы вопросы. Участники Круглого стола интересовались работой Пермского отделения МЛЗК в сфере культуры, спрашивали – легко ли защищать культуру и существуют ли перспективы введения Пакта Рериха и его идей в культурно-образовательное пространство нашей страны.
Современным реалиям в деле охраны объектов культурного наследия в Пермском крае было посвящено выступление Л.В. Перескокова (Пермь), почетного председателя президиума Пермского областного отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИиК), заместителя председателя общественного совета при Государственной инспекции по охране объектов культурного наследия Пермского края. Он отметил, что проблемы сохранения культурного достояния одинаковы для всей России, есть и незначительные региональные особенности. Докладчик проанализировал подходы государства в законодательной практике к вопросу охраны памятников культуры. Было подчеркнуто, что задача спасения историко-архитектурных памятников в наши дни осложняется стремлением отдельных лиц завладеть землей, на которой они размещены, отсутствием финансирования восстановительных и реставрационных работ и другими обстоятельствами. Докладчик привел многочисленные примеры памятников культуры, находящихся в поле зрения охранных организаций в современной городской и сельской среде Пермского края, отметив, что самыми проблемными с точки зрения возможностей сохранения являются деревянные объекты культурного наследия. Серьезной проблемой Лев Валентинович считает снижение возможности общественного влияния на процессы охранения памятников культуры, несмотря на то, что данная функция общественности оговаривается в «Основах государственной культурной политики». После выступления Л.В. Перескокова участники Круглого стола обсудили ряд вопросов, касающихся сохранения наследия Пермского края.
130-летию со дня образования Пермского краеведческого музея был посвящен доклад заведующего отделом истории Государственного краевого бюджетного учреждения культуры «Пермский краеведческий музей» С.Г. Негановой (Пермь) «Музей в культурном пространстве города: история и современность». Исторический экскурс в жизнь музея с момента его образования показал важнейшую роль музеев в развитии культуры города, региона, страны. Пермский краеведческий музей стал родоначальником всей музейной сети Пермского края. На современном этапе развития он продолжает заложенные традиции — историческое краеведение, исследовательская деятельность, научно-образовательные лектории, музыкальные гостиные, и др. программы. С.Г. Неганова подчеркнула, что без внимания не остаются и дети. Для них создан Детский музейный центр, виртуальный Детский литературный музей, организуются детские научно-практические палеонтологические конференции. Также активно действуют сравнительно новые подразделения музея – Дом Мешкова, Музей пермских древностей и др. В настоящее время на стадии воплощения в жизнь находится совершенно новый проект – музей «Пермский период». В вопросах к докладчику от участников Круглого стола прозвучала озабоченность крайне незначительным разнообразием музеев в Перми и крае. Насущно необходимо решать эту проблему за счет образования музеев разных форм и видов собственности, что будет способствовать повышению уровня культуры населения.
О наболевших проблемах частного Музея-квартиры М.М. Потапова в г. Соликамске Пермского края рассказал его директор С.И. Лапин (Соликамск), доверенное лицо и ученик известного художника. Сергей Иванович рассказал о непростой судьбе Михаила Михайловича, которая привела его на уральскую землю, о современных сложностях работы и содержания музея-квартиры. М.М. Потапов больше известен современникам как художник-«египтянин». Египтологические исследования М.М. Потапова привели его к созданию уникального живописного цикла «Эхнатониана», куда вошли портреты фараонов XVIII династии, композиции древнеегипетских фресок. Эти работы имеют не только научное значение, но и являются шедеврами живописи мирового уровня. Многие из картин серии «Эхнатониана» представлены в разных музеях мира. М.М. Потапов известен также своей уникальной техникой иконописи и монументальной живописи, которую он использовал в православных храмах Украины. Работы М.М. Потапова представляют собой высокохудожественные памятники, часть которых является археологически точной реконструкцией византийского стиля VI-VII и XI-XIII вв. В 1954 г. Патриарх Всея Руси Алексий I пригласил М.М. Потапова в Троице-Сергиеву лавру для составления проекта росписи Покровской церкви при Московской Духовной академии и открытия при Лавре иконописной мастерской. Однако по состоянию здоровья М.М. Потапов вынужден был отклонить предложение Патриарха. Российские и зарубежные деятели искусства и служители Церкви давали самые высокие оценки работам М.М. Потапова. Однако в наше время вопрос сохранности произведений М.М. Потапова стоит чрезвычайно остро. Помимо традиционных финансовых проблем музей-квартира страдает от неурядиц в работе коммунальной системы, что не дает возможности соблюдения необходимого температурно-влажностного режима для сохранения живописного слоя картин. В ходе обсуждения существующих проблем Пермское отделение МЛЗК и С.И. Лапин обозначили новые направления дальнейшего сотрудничества и помощи Музею-квартире М.М. Потапова в Соликамске.
Эмоционально насыщенным было выступление художника В.И. Посохина (Пермь), члена Союза художников России, председателя Пермского городского творческого объединения «Серебяный ковш». Рассуждая на тему «Живопись как особый пласт культуры», В.И. Посохин обратил внимание на роль живописи в жизни человека, в становлении его внутренней культуры. Он обратил внимание на то, что живопись несет неистощимый культурный потенциал – дает эстетическое удовольствие, улучшает психо-эмоциональное состояние, побуждает к нравственному сопереживанию. Докладчик опирался на личную практику общения во время передвижных выставок своих работ по городам и селам Пермского края. Учитывая безусловное воздействие живописи на сознание людей, Владимир Иванович считает чрезвычайно опасным негативное влияние произведений, лишенных красоты, потворствующих низменному вкусу, несущих в себе грубые энергии хаоса. Такая живопись разрушает культурные основы в изобразительном искусстве. В связи с этим В.И. Посохин считает жизненно необходимым сохранение высоких культурных традиций в живописи.
Ю.Н. Сальникова (Ярославль), кандидат педагогических наук, доцент Центра образовательного менеджмента Государственного автономного учреждения дополнительного профессионального образования Ярославской области Институт развития образования, в докладе «Социокультурные реалии и тенденции развития личности современного ребенка» поделилась размышлениями о возможных угрозах, с которыми сталкиваются дети. Докладчик развеяла основные мифы, связанные с проблемой внимания, подросткового индивидуализма, тяги к негативным поведенческим проявлениям, агрессивности. Эти мифы порождают образ циничного, самолюбивого, индивидуализированного он-лайн поколения, не готового к сохранению общечеловеческих ценностей. Однако, как показывают исследования, именно современное поколение наиболее склонно к участию в волонтерском движении, заботе о природе, к альтруизму, оно ценит здоровый образ жизни, свободу и толерантность. Но детям не хватает культурной составляющей в досуге, и причина этого в недостаточности культурной среды, ее доступности, также эта среда не всегда может быть понятна им. Ю.Н. Сальниковой задавали вопросы о методах нахождения взаимопонимания между родителями и детьми, в частности, когда ребенок целыми днями погружен в компьютер.
Большой интерес участников Круглого стола вызвало выступление Т.И. Бобыкиной (Пермь), преподавателя русского языка и литературы гимназии № 3, Заслуженного учителя Российской Федерации, Отличника народного просвещения. Не сохранить культуру во всей полноте ее смысла, если не прилагать усилий к развитию всех ее составляющих, если не воспитывать культурного человека с детства – это основная мысль выступления Т.И. Бобыкиной. Апеллируя к словам Н.К. Рериха о том, что «само слово «воспитание» показывает глубокий возвышающий смысл напитания сознания», Т.И. Бобыкина рассказала о личном опыте преподавания литературы, который убеждает в возможности раскрыть в детях их лучшие качества через постижение авторского замысла, соотнесение с ним своего внутреннего мира, своих помыслов и поступков. Проведение подобных параллелей, обращение к «вечным» проблемам на уроках литературы, свободный обмен мнениями, заставляет ребят задуматься и пересмотреть многие взгляды. В целом весь комплекс подобных педагогических методов создает условия для духовного взросления подрастающего поколения. Во время дискуссии Т.И. Бобыкина ответила на вопросы участников Круглого стола, в частности, о своем отношении к бытующему мнению, что книги потеряли актуальность, их заменили кино и телевидение. Т.И. Бобыкина подчеркнула, что ее личная практика показывает несостоятельность подобной позиции, интерес к книге возрастает, только читая, мы развиваем мышление, особенно образное. Литература, как вид искусства, никогда не потеряет актуальности.
В ходе работы Круглого стола и активной дискуссии был рассмотрен широкий спектр вопросов, в результате участники пришли к выводам, отраженным в Итогах Круглого стола.
Л.Воронова
источник: http://ligaculture.perm.ru/post/item224 ... permi.html
Re: Круглые столы
ИТОГИ
Круглого стола
Культура и мир – священный оплот человечества.
К 85-летию Пакта Рериха
29 ноября 2020 г.
Пермь
29 ноября 2020 года в Перми в онлайн-режиме состоялся Круглый стол «Культура и мир – священный оплот человечества», посвященный 85-летию Пакта Рериха.
Организатор Круглого стола – Пермское региональное отделение Международной Лиги защиты культуры, при поддержке Международного Центра Рерихов и Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н.Рериха.
В работе Круглого стола приняли участие представители культурной и научной интеллигенции, общественных и государственных организаций. В рамках Круглого стола обсуждались вопросы, связанные с сохранением культуры и культурного наследия, а также возможные пути решения существующих проблем.
Было отмечено, что культура является основой развития и процветания общества. Она определяет культурный код народа, национальную идентичность, систему приоритетов и ценностей, оказывает непосредственное влияние на мировоззрение человека и формирует будущее цивилизации. Понимая ведущую роль культуры, известный художник, общественный и культурный деятель Н.К. Рерих разработал первый в мире международный «Договор об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников», названный в его честь – Пакт Рериха. В Договоре впервые была заявлена необходимость охраны культурного достояния не только в военное, но и в мирное время, а также обозначена необходимость защиты сотрудников культурных учреждений. Пакт Рериха заложил основу современной международно-правовой системы защиты культурных ценностей. Он обладает огромным образовательным и воспитательным потенциалом. По мысли Николая Константиновича Пакт «с первых школьных дней будет воспитывать молодое поколение с благородными идеями о сохранении истинных ценностей всего человечества».
Важную роль в реализации идей Пакта Н.К. Рерих отводил общественности. По его убеждению «никакие указы не создадут культуру и не защитят ее, если общественность будет безразлична и бездеятельна». Активным популяризатором идей Пакта Рериха на международном уровне является общественная организация «Международный Центр Рерихов» (МЦР), основанная Святославом Николаевичем Рерихом. Миротворческий выставочный проект «Пакт Рериха. История и современность», созданный МЦР, с успехом прошел более чем в 17 странах мира. Новый международный проект МЦР «Пакт Рериха – Мир через Культуру» продолжает популяризацию Пакта в России и за рубежом. Идеям Пакта Рериха МЦР посвящает международные научно-общественные конференции, издает материалы и документы из фондов организации.
В современной России на законодательном уровне закреплены полномочия общественности в сфере культуры. В «Основах государственной культурной политики», утвержденных Президентом РФ, говорится о необходимости делегирования «государством части полномочий по управлению сферой культуры общественным институтам», а также о поддержке общественных инициатив «в сфере выявления, сохранения и популяризации культурного наследия».
Современные общественные организации объединяют людей для реализации личного потенциала в сфере культуры, для сохранения культурного наследия регионов, создавая негосударственные музеи, театры, галереи, библиотеки, творческие союзы.
В сфере сохранения памятников культуры и старины работает немало общественных организаций в каждом регионе России. В Перми известна деятельность Пермского гражданского комитета «В защиту культурного наследия». Особую роль в сохранении историко-культурного наследия Пермского региона играет Пермское краевое отделение ВООПИиК. Проблемы, с которыми встречаются общественные организации и энтузиасты-общественники, стремящиеся спасти историко-архитектурные памятники, одинаковы во всей России – это снос исторических зданий после изменения их охранного статуса и последующая продажа дорогой освободившейся земли; непрофессиональная реставрация, в ходе которой теряется оригинальный вид постройки; отсутствие восстановительных и реставрационных работ, в результате чего постепенно памятник саморазрушается окончательно; осуществление раскопок и строительства вблизи памятников культуры с нарушением норм и многое другое. Все это стало распространенной практикой в российских городах, приводящей к их обезличиванию, и Пермь не является исключением. Между тем культурный потенциал города раскрывается через призму его исторического наследия, которое представляет фактически главный способ существования и передачи культуры. Историческая преемственность развития культуры, воплощенная в памятниках, и осознание живой их связи с современностью, являются главными побудительными мотивами общественного движения в защиту культурного наследия.
В число основных культурообразующих объектов Перми входят краеведческий музей и художественная галерея, обладающие уникальными коллекциями. Став родоначальником всей музейной сети Перми, в наши дни Пермский краеведческий музей является центром краеведческого движения. Большое внимание сотрудниками музея уделяется работе с детьми – создан Детский музейный центр, виртуальный Детский литературный музей, проводятся детские научно-практические палеонтологические конференции.
Однако по мнению участников Круглого стола, назрела острая необходимость расширения музейного пространства региона. На сегодняшний день Пермь и Пермский край испытывает недостаток музеев, театров, выставочных площадок, библиотек и других объектов культуры. Несмотря на многовековые литературные традиции в Перми и крае до сих пор не создан литературный музей. В год празднования 300-летнего юбилея Перми исполнится 465 лет династии Строгановых на Пермской земле. Строгоновы — известные промышленники и меценаты. Они много сделали для культуры и науки, их лозунгом было служение общему благу. Однако музея, посвященного славной династии, до сих пор нет в Пермском крае.
Другая отмеченная проблема — дефицит выставочных площадей в Перми. В результате, молодые художники и скульпторы не имеют возможности экспонировать свои произведения.
Также существуют проблемы в работе общественных и частных музеев и галерей. Проблема финансирования, отсутствие поддержки государства, трудности с выставочным пространством – все это негативно сказывается на их творческой деятельности. В таких условиях богатейшее наследие негосударственных музеев остается мало востребованным.
Немалую проблему в сфере культуры Пермского края составляет и тот факт, что современные поэты и писатели, особенно юные, испытывают большие трудности с изданием своих произведений и публикацией их в местных СМИ, что обедняет культурный потенциал края.
Все выше перечисленное не может не сказаться на уровне образования и воспитания молодежи, поскольку значимую роль в формировании личности играет именно приобщение к культуре и искусству. Патриарх русской культуры Д.С. Лихачев считал, что «награжденный даром понимать искусство, человек становится нравственно лучше, а следовательно, и счастливее». Привлечение внимания подрастающего поколения к культуре и искусству непростая задача. В ее решении может помочь непосредственное общение подрастающего поколения с художниками, писателями в ходе творческих встреч, а также просветительские программы и другие формы знакомства с творчеством мастеров. С целью пробудить интерес к культуре и искусству целесообразно в школах ввести урок «Культура и культурное наследие России», что привлечет внимание учащихся к вопросам развития культуры, сохранения культурного наследия Введение такого урока важно и потому, что современная система образования находится в тесной взаимосвязи с культурой и искусством. Именно они обогащают, обновляют и двигают образование вперед.
Участники Круглого стола отметили значимую роль литературы в формировании духовных потребностей и внутренней культуры человека. Обращено внимание на необходимость с раннего возраста знакомить детей с литературными произведениями, способствующими воспитанию чувства долга, верности, самоотверженности, героизма и других качеств, составляющих нравственную основу человека.
Участники Круглого стола обратили внимание на тот факт, что в век информационных технологий происходит активное перемещение интересов детей в виртуальное пространство, которое несет помимо положительных аспектов, и скрытые угрозы, ведущие к утрате ценностных ориентиров, разрушению психического и физического здоровья. В этих условиях задача взрослых вовремя распознать эти угрозы и оградить подрастающее поколение от нежелательного контента.
Таким образом, отмечая широкий спектр вопросов Круглого стола, практическую направленность прозвучавших мнений, рекомендаций, идей, его участники пришли к следующим выводам:
1.В условиях, когда продолжается процесс сокращения объектов культуры, а культуру и ее организации направляют в несвойственное им коммерческое русло, когда в обществе падает уровень культуры и образования, насущно необходимо утверждение культурных начал во всех сферах жизни, проявления ответственности от всех, кто связан в своей деятельности со сферой культуры.
2.Важно принять приоритеты культуры с целью формирования достойного образа села, города, края. В частности в вопросах архитектуры и градостроительства необходимо придерживаться взвешенного целесообразного и комплексного подхода, учитывающего регламент охранного зонирования.
3.Поскольку идеи Пакта Рериха далеко не исчерпали себя в существующем международном праве, а в последнее десятилетие происходит обострение вооруженных конфликтов, необходимо дальнейшее развитие и дополнение международных соглашений и мер, касающихся охраны объектов культуры, на основе положений Пакта Рериха.
4.В связи с тем, что Пакт Рериха несет значительный образовательный и воспитательный потенциал, представляется актуальным ввести Договор и его идеи в культурно-образовательное пространство нашей страны. Подобный спецкурс расширит кругозор учащихся и будущих работников культуры, привьет навыки работы в рамках международных и региональных организаций и проектов, повысит престиж российского образования.
5.Исходя из «Основ государственной культурной политики» и изложенной в документе роли общественности в вопросе сохранения культуры и культурного наследия, необходимо расширять сотрудничество представителей общественности и государственных структур, работающих в сфере культуры, в том числе через альтернативную экспертную среду.
6.Поскольку огромную роль в развитии культуры и сохранении культурных ценностей, а также в формировании привлекательности культурного образа жизни играют школы, библиотеки, музеи и другие учреждения культуры, важно содействовать их развитию, в том числе расширению общественных форм организаций культуры.
7.Насущно необходимо расширять музейную сеть Пермского края за счет образования музеев разных форм и видов собственности, что будет способствовать повышению уровня культуры населения.
8.Оргкомитету подготовить материалы Круглого стола для публикации на интернет-ресурсах.
источник: https://www.roerichs.com/itogi-kruglogo ... vechestva/
Круглого стола
Культура и мир – священный оплот человечества.
К 85-летию Пакта Рериха
29 ноября 2020 г.
Пермь
29 ноября 2020 года в Перми в онлайн-режиме состоялся Круглый стол «Культура и мир – священный оплот человечества», посвященный 85-летию Пакта Рериха.
Организатор Круглого стола – Пермское региональное отделение Международной Лиги защиты культуры, при поддержке Международного Центра Рерихов и Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н.Рериха.
В работе Круглого стола приняли участие представители культурной и научной интеллигенции, общественных и государственных организаций. В рамках Круглого стола обсуждались вопросы, связанные с сохранением культуры и культурного наследия, а также возможные пути решения существующих проблем.
Было отмечено, что культура является основой развития и процветания общества. Она определяет культурный код народа, национальную идентичность, систему приоритетов и ценностей, оказывает непосредственное влияние на мировоззрение человека и формирует будущее цивилизации. Понимая ведущую роль культуры, известный художник, общественный и культурный деятель Н.К. Рерих разработал первый в мире международный «Договор об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников», названный в его честь – Пакт Рериха. В Договоре впервые была заявлена необходимость охраны культурного достояния не только в военное, но и в мирное время, а также обозначена необходимость защиты сотрудников культурных учреждений. Пакт Рериха заложил основу современной международно-правовой системы защиты культурных ценностей. Он обладает огромным образовательным и воспитательным потенциалом. По мысли Николая Константиновича Пакт «с первых школьных дней будет воспитывать молодое поколение с благородными идеями о сохранении истинных ценностей всего человечества».
Важную роль в реализации идей Пакта Н.К. Рерих отводил общественности. По его убеждению «никакие указы не создадут культуру и не защитят ее, если общественность будет безразлична и бездеятельна». Активным популяризатором идей Пакта Рериха на международном уровне является общественная организация «Международный Центр Рерихов» (МЦР), основанная Святославом Николаевичем Рерихом. Миротворческий выставочный проект «Пакт Рериха. История и современность», созданный МЦР, с успехом прошел более чем в 17 странах мира. Новый международный проект МЦР «Пакт Рериха – Мир через Культуру» продолжает популяризацию Пакта в России и за рубежом. Идеям Пакта Рериха МЦР посвящает международные научно-общественные конференции, издает материалы и документы из фондов организации.
В современной России на законодательном уровне закреплены полномочия общественности в сфере культуры. В «Основах государственной культурной политики», утвержденных Президентом РФ, говорится о необходимости делегирования «государством части полномочий по управлению сферой культуры общественным институтам», а также о поддержке общественных инициатив «в сфере выявления, сохранения и популяризации культурного наследия».
Современные общественные организации объединяют людей для реализации личного потенциала в сфере культуры, для сохранения культурного наследия регионов, создавая негосударственные музеи, театры, галереи, библиотеки, творческие союзы.
В сфере сохранения памятников культуры и старины работает немало общественных организаций в каждом регионе России. В Перми известна деятельность Пермского гражданского комитета «В защиту культурного наследия». Особую роль в сохранении историко-культурного наследия Пермского региона играет Пермское краевое отделение ВООПИиК. Проблемы, с которыми встречаются общественные организации и энтузиасты-общественники, стремящиеся спасти историко-архитектурные памятники, одинаковы во всей России – это снос исторических зданий после изменения их охранного статуса и последующая продажа дорогой освободившейся земли; непрофессиональная реставрация, в ходе которой теряется оригинальный вид постройки; отсутствие восстановительных и реставрационных работ, в результате чего постепенно памятник саморазрушается окончательно; осуществление раскопок и строительства вблизи памятников культуры с нарушением норм и многое другое. Все это стало распространенной практикой в российских городах, приводящей к их обезличиванию, и Пермь не является исключением. Между тем культурный потенциал города раскрывается через призму его исторического наследия, которое представляет фактически главный способ существования и передачи культуры. Историческая преемственность развития культуры, воплощенная в памятниках, и осознание живой их связи с современностью, являются главными побудительными мотивами общественного движения в защиту культурного наследия.
В число основных культурообразующих объектов Перми входят краеведческий музей и художественная галерея, обладающие уникальными коллекциями. Став родоначальником всей музейной сети Перми, в наши дни Пермский краеведческий музей является центром краеведческого движения. Большое внимание сотрудниками музея уделяется работе с детьми – создан Детский музейный центр, виртуальный Детский литературный музей, проводятся детские научно-практические палеонтологические конференции.
Однако по мнению участников Круглого стола, назрела острая необходимость расширения музейного пространства региона. На сегодняшний день Пермь и Пермский край испытывает недостаток музеев, театров, выставочных площадок, библиотек и других объектов культуры. Несмотря на многовековые литературные традиции в Перми и крае до сих пор не создан литературный музей. В год празднования 300-летнего юбилея Перми исполнится 465 лет династии Строгановых на Пермской земле. Строгоновы — известные промышленники и меценаты. Они много сделали для культуры и науки, их лозунгом было служение общему благу. Однако музея, посвященного славной династии, до сих пор нет в Пермском крае.
Другая отмеченная проблема — дефицит выставочных площадей в Перми. В результате, молодые художники и скульпторы не имеют возможности экспонировать свои произведения.
Также существуют проблемы в работе общественных и частных музеев и галерей. Проблема финансирования, отсутствие поддержки государства, трудности с выставочным пространством – все это негативно сказывается на их творческой деятельности. В таких условиях богатейшее наследие негосударственных музеев остается мало востребованным.
Немалую проблему в сфере культуры Пермского края составляет и тот факт, что современные поэты и писатели, особенно юные, испытывают большие трудности с изданием своих произведений и публикацией их в местных СМИ, что обедняет культурный потенциал края.
Все выше перечисленное не может не сказаться на уровне образования и воспитания молодежи, поскольку значимую роль в формировании личности играет именно приобщение к культуре и искусству. Патриарх русской культуры Д.С. Лихачев считал, что «награжденный даром понимать искусство, человек становится нравственно лучше, а следовательно, и счастливее». Привлечение внимания подрастающего поколения к культуре и искусству непростая задача. В ее решении может помочь непосредственное общение подрастающего поколения с художниками, писателями в ходе творческих встреч, а также просветительские программы и другие формы знакомства с творчеством мастеров. С целью пробудить интерес к культуре и искусству целесообразно в школах ввести урок «Культура и культурное наследие России», что привлечет внимание учащихся к вопросам развития культуры, сохранения культурного наследия Введение такого урока важно и потому, что современная система образования находится в тесной взаимосвязи с культурой и искусством. Именно они обогащают, обновляют и двигают образование вперед.
Участники Круглого стола отметили значимую роль литературы в формировании духовных потребностей и внутренней культуры человека. Обращено внимание на необходимость с раннего возраста знакомить детей с литературными произведениями, способствующими воспитанию чувства долга, верности, самоотверженности, героизма и других качеств, составляющих нравственную основу человека.
Участники Круглого стола обратили внимание на тот факт, что в век информационных технологий происходит активное перемещение интересов детей в виртуальное пространство, которое несет помимо положительных аспектов, и скрытые угрозы, ведущие к утрате ценностных ориентиров, разрушению психического и физического здоровья. В этих условиях задача взрослых вовремя распознать эти угрозы и оградить подрастающее поколение от нежелательного контента.
Таким образом, отмечая широкий спектр вопросов Круглого стола, практическую направленность прозвучавших мнений, рекомендаций, идей, его участники пришли к следующим выводам:
1.В условиях, когда продолжается процесс сокращения объектов культуры, а культуру и ее организации направляют в несвойственное им коммерческое русло, когда в обществе падает уровень культуры и образования, насущно необходимо утверждение культурных начал во всех сферах жизни, проявления ответственности от всех, кто связан в своей деятельности со сферой культуры.
2.Важно принять приоритеты культуры с целью формирования достойного образа села, города, края. В частности в вопросах архитектуры и градостроительства необходимо придерживаться взвешенного целесообразного и комплексного подхода, учитывающего регламент охранного зонирования.
3.Поскольку идеи Пакта Рериха далеко не исчерпали себя в существующем международном праве, а в последнее десятилетие происходит обострение вооруженных конфликтов, необходимо дальнейшее развитие и дополнение международных соглашений и мер, касающихся охраны объектов культуры, на основе положений Пакта Рериха.
4.В связи с тем, что Пакт Рериха несет значительный образовательный и воспитательный потенциал, представляется актуальным ввести Договор и его идеи в культурно-образовательное пространство нашей страны. Подобный спецкурс расширит кругозор учащихся и будущих работников культуры, привьет навыки работы в рамках международных и региональных организаций и проектов, повысит престиж российского образования.
5.Исходя из «Основ государственной культурной политики» и изложенной в документе роли общественности в вопросе сохранения культуры и культурного наследия, необходимо расширять сотрудничество представителей общественности и государственных структур, работающих в сфере культуры, в том числе через альтернативную экспертную среду.
6.Поскольку огромную роль в развитии культуры и сохранении культурных ценностей, а также в формировании привлекательности культурного образа жизни играют школы, библиотеки, музеи и другие учреждения культуры, важно содействовать их развитию, в том числе расширению общественных форм организаций культуры.
7.Насущно необходимо расширять музейную сеть Пермского края за счет образования музеев разных форм и видов собственности, что будет способствовать повышению уровня культуры населения.
8.Оргкомитету подготовить материалы Круглого стола для публикации на интернет-ресурсах.
источник: https://www.roerichs.com/itogi-kruglogo ... vechestva/
Re: Круглые столы
Круглый стол «Л.В.Шапошникова о Живой Этике и России». Информационное письмо
![Изображение](https://icr.su/upload/medialibrary/fcf/vyarg2o84akd32kfx023y7ky5oq3pr4y/picture2.jpg)
26 июля 2022 года состоится Круглый стол на тему «Л.В.Шапошникова о Живой Этике и России», посвященный 96-й годовщине со дня рождения известного российского востоковеда, историка, философа, писателя, организатора науки, общественного деятеля.
Организатор: Международный Центр Рерихов (МЦР).
Соорганизаторы: Международный комитет по сохранению наследия Рерихов, Советский Фонд Мира, Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н.Рериха, Благотворительный Фонд имени Е.И.Рерих, проблемная группа «Русский космизм» при Российском философском обществе.
Информационные партнеры: журнал «Культура и время», газета «Содружество», Межрегиональный информационно-аналитический Центр.
На Круглом столе планируется рассмотреть вопросы, связанные с творческим наследием Л.В.Шапошниковой, которая около полувека посвятила изучению, популяризации и сохранению многогранного наследия семьи Рерихов. Основной темой ее научного интереса являлась философская система Живой Этики, идеи которой пронизывают все творчество Рерихов, их многогранную общественную деятельность. Фундаментальные положения Живой Этики несут в себе новую систему познания и новую научную методологию исследований, дают представление о космических законах, обусловливающих эволюционный процесс, позволяют рассматривать человека как часть системы мироздания и определяют цель и задачи его восхождения по лестнице космической эволюции. Эти знания Л.В.Шапошникова отразила в многочисленных трудах, статьях и монографиях. Как доверенное лицо С.Н.Рериха, она более четверти века возглавляла созданный согласно его концепции общественный Музей имени Н.К.Рериха, где идеи Живой Этики были отражены в построении музейной экспозиции и способствовали формированию космического мышления в современной России.
Тема России, ее прошлого, настоящего и будущего, имеет особое значение в творческом наследии Л.В.Шапошниковой. Расположенная в сердце Евразии Россия соединяет в себе два особых культурных пространства – Восток и Запад. Это объединение несхожих по своим мировоззренческим взглядам, характеру, менталитету культурных миров наделяет Россию особой энергетикой, способной к постоянному духовному поиску, подвижничеству, культурному обновлению, что определяет в судьбе России стремление к беспредельному познанию, неутомимый поиск истины и красоты. Предвидя особую эволюционную роль России, Л.В.Шапошникова писала: «Россия сейчас является огромным полем борьбы старого и нового. В этом состоит ее важнейшее мировое и даже космическое значение».
К участию в Круглом столе приглашаются исследователи философии космизма, философии Живой Этики, творческого наследия семьи Рерихов и Л.В.Шапошниковой. Программа Круглого стола предполагает просмотр архивных видеоматериалов с участием Л.В.Шапошниковой, выступления ученых, деятелей культуры, аспирантов, студентов, общественных деятелей.
Заявки на выступления и тезисы (1–1,5 листа, размер шрифта 14, интервал 1,5) просьба направлять до 15 июля 2022 г. на электронные адреса Ирины Юрьевны Дьяченко idiachenko@yandex.ru и Аллы Валентиновны Клементьевой alla_1998_roma@yandex.ru. Регламент выступления – 15 мин.
Оргкомитет оставляет за собой право отбора заявок на выступление с учетом их соответствия тематике научного заседания и степени разработанности поставленных в тезисах вопросов.
Круглый стол будет проходить в онлайн-формате на платформе программы Zoom. Планируется трансляция на YouTube-канале Международного Центра Рерихов.
Дополнительная информация будет опубликована на сайте МЦР.
источник: https://icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=7362
![Изображение](https://icr.su/upload/medialibrary/fcf/vyarg2o84akd32kfx023y7ky5oq3pr4y/picture2.jpg)
26 июля 2022 года состоится Круглый стол на тему «Л.В.Шапошникова о Живой Этике и России», посвященный 96-й годовщине со дня рождения известного российского востоковеда, историка, философа, писателя, организатора науки, общественного деятеля.
Организатор: Международный Центр Рерихов (МЦР).
Соорганизаторы: Международный комитет по сохранению наследия Рерихов, Советский Фонд Мира, Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н.Рериха, Благотворительный Фонд имени Е.И.Рерих, проблемная группа «Русский космизм» при Российском философском обществе.
Информационные партнеры: журнал «Культура и время», газета «Содружество», Межрегиональный информационно-аналитический Центр.
На Круглом столе планируется рассмотреть вопросы, связанные с творческим наследием Л.В.Шапошниковой, которая около полувека посвятила изучению, популяризации и сохранению многогранного наследия семьи Рерихов. Основной темой ее научного интереса являлась философская система Живой Этики, идеи которой пронизывают все творчество Рерихов, их многогранную общественную деятельность. Фундаментальные положения Живой Этики несут в себе новую систему познания и новую научную методологию исследований, дают представление о космических законах, обусловливающих эволюционный процесс, позволяют рассматривать человека как часть системы мироздания и определяют цель и задачи его восхождения по лестнице космической эволюции. Эти знания Л.В.Шапошникова отразила в многочисленных трудах, статьях и монографиях. Как доверенное лицо С.Н.Рериха, она более четверти века возглавляла созданный согласно его концепции общественный Музей имени Н.К.Рериха, где идеи Живой Этики были отражены в построении музейной экспозиции и способствовали формированию космического мышления в современной России.
Тема России, ее прошлого, настоящего и будущего, имеет особое значение в творческом наследии Л.В.Шапошниковой. Расположенная в сердце Евразии Россия соединяет в себе два особых культурных пространства – Восток и Запад. Это объединение несхожих по своим мировоззренческим взглядам, характеру, менталитету культурных миров наделяет Россию особой энергетикой, способной к постоянному духовному поиску, подвижничеству, культурному обновлению, что определяет в судьбе России стремление к беспредельному познанию, неутомимый поиск истины и красоты. Предвидя особую эволюционную роль России, Л.В.Шапошникова писала: «Россия сейчас является огромным полем борьбы старого и нового. В этом состоит ее важнейшее мировое и даже космическое значение».
К участию в Круглом столе приглашаются исследователи философии космизма, философии Живой Этики, творческого наследия семьи Рерихов и Л.В.Шапошниковой. Программа Круглого стола предполагает просмотр архивных видеоматериалов с участием Л.В.Шапошниковой, выступления ученых, деятелей культуры, аспирантов, студентов, общественных деятелей.
Заявки на выступления и тезисы (1–1,5 листа, размер шрифта 14, интервал 1,5) просьба направлять до 15 июля 2022 г. на электронные адреса Ирины Юрьевны Дьяченко idiachenko@yandex.ru и Аллы Валентиновны Клементьевой alla_1998_roma@yandex.ru. Регламент выступления – 15 мин.
Оргкомитет оставляет за собой право отбора заявок на выступление с учетом их соответствия тематике научного заседания и степени разработанности поставленных в тезисах вопросов.
Круглый стол будет проходить в онлайн-формате на платформе программы Zoom. Планируется трансляция на YouTube-канале Международного Центра Рерихов.
Дополнительная информация будет опубликована на сайте МЦР.
источник: https://icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=7362