Продолжу сообщение Дронова.
Сейчас в Тамбове по приглашению представителя общества «Культура» Е.И.Ильиной находятся Г.Александров с женой Софией, а также Сергеем и Ириной.
На встречу с ними собралось около 30 человек. Александров рассказывает об академии «Агни-Йоги», о своей общине. В основном смысл его речи совпадает с тем, что нам уже известно из его высказываний в интернете. Несмотря на то, что Александров считает себя рериховцем, говорит о сотрудничестве с около 20 рериховскими организациями (что, скорее всего, ложь), он показывает полное непонимание (или нежелание понимать) сути Учения, отделяя Агни-Йогу от Живой Этики. Говоря о том, что Л.В.Шапошникова является только «звеном» (непонятно чего), провозглашает себя единственным земным учителем, наставником, призванным обучить желающих практике Агни-Йоги по специально разработанным им методикам. Много говорит о своих достижениях: скором излечении больных, успехах в педагогической работе учителей, обучавшихся в академии, большом притоке людей в его общину, одобрении его деятельности сотрудниками МЦР, Ш.А.Амонашвили, и даже Людмилой Васильевной, не приводя никаких доказательств этому. При этом Александров не стесняется называть конкретные фамилии своих «друзей», т.к. люди не могут проверить подобную информацию.
Самовозвеличивание сквозит в каждом его слове и жесте, это очень бросается в глаза, и явно свидетельствует о том, что человек, обуянный самостью и гордыней, не может быть учеником, тем более такого высокого уровня. Заметно, что ему очень импонирует приобретенная известность в интернет-пространстве.
Обращаясь к аудитории, Александров надевает на себя маску «наставника», говорит неплохим языком, показывает знание восточной философии (скорее всего, поверхностное), «пересыпает» речь цитатами из Живой Этики и писем Е.И.Рерих. То есть, для неискушенного человека все это выглядит довольно убедительно. Кроме этого, он старается общаться очень доброжелательно, подчеркивая заинтересованность в каждом человеке, основывая свою методику на роли сердца, передаче энергии от сердца к сердцу, благодаря чему, по его словам, происходит излечение, раскрытие сердца, расширение сознания. Благодаря этому его позиция может выглядеть привлекательно, но только выглядеть.
После того, как Александрову был задан вопрос: как его воспринимает рериховское движение, почему его общину называют сектой, маска культурности и доброжелательства тут же слетела. Несогласные с его позицией были названы «козлами», которые еще не «доросли», и обвинены в зависти, а также было произнесено несколько нелестных выражений, явно несовместимых с ролью «светлого учителя».
Поэтому хочется обратиться к тем, кто столкнется на своем жизненном пути с этим человеком: не доверяйте словам. Слова, не подкрепленные глубоким пониманием Основ, исходящие из уст неискреннего человека, могут создать любой привлекательный образ. Постарайтесь увидеть, что стоит за этими словами, какие цели преследуются на самом деле, какими качествами должен обладать истинный человек Света. Да и нужен ли вам сомнительный посредник, чтобы понять и применить высокое Учение Махатм?
Еще раз хочется повторить, что человек, имеющий высокого Учителя, никогда не будет вещать об этом на широкую аудиторию. Умаляя роль Л.В.Шапошниковой, он показывает незнание Закона Иерархии. Не имея широких и глубоких знаний, о чем свидетельствуют статьи в журналах «Мир Огненный» и «Аланум» (автором которых он оказывается и является), берется за организацию академии.
Волки в овечьей шкуре. Правда о Нараяме
Re: Волки в овечьей шкуре. Правда о Нараяме
Уважаемый, Камиль, они выступали без названий и без афиш. Ильина сказала в начале встречи, что это Гл.Юрьевич и еще трое из общины из Сергиева Посада. И уже по ходу беседы стало ясно кто это такой. Он несколько раз говорил, что это по настоятельному приглашению Ильиной они приехали в Тамбов.
В основном он говорил как у них там хорошо, как всё здорово получается, как много желающих к ним попасть, но они сейчас ограничили доступ, так как негде размещаться. Много примеров исцелений. Например М.П. Бекрицкая, которая была тяжело больна, исцелилась. Говорит довольно убедительно, как по писанному. Сам сказал, что память хорошая. Рассказывал, что были у них Корженьянцы и были в таком восторге, что отдали им журнал "Мир Огн." Так же рассказывали о совей методике работы с детьми, что Амонашвили она очень нравится, но только он об этом никому не говорит. Про свой журнал говорил, что он у многих в МЦР есть и нравиться, но они это скрывают, т.к. бояться. А у них там на природе все так сказочно свободно, радостно и счастливо. Они там занимаются практикой А.Й. Ведь от выставок он отошел ещё в далёком 1999 году, когда понял, что это не тот путь, который ведёт к преображению сознания. А он, Гл.Ал-в, искал этого практического преображения и нашел в астрале, в Тибете... Теперь вот практически преображает всех, кто к нему идет.
Призывал к единению, к всеобщей любви через сердце. Софи (сидела рядом с ним) говорила, что они живу по принципу "пусть будет миру хорошо".
Лозунги и слова всем известны, но вот позиционирование себя как прямого ученика Вл.М. и утверждение отсутствия приемственности от С.Н.Рериха к Л.В.Шапошниковой - это явное нарушение закона Иерархии.
У нас есть небольшая запись на встрече с ним. Правда качество не очень. Он, к стаит говоря, все записывал на диктофон в течении встречи.
В основном он говорил как у них там хорошо, как всё здорово получается, как много желающих к ним попасть, но они сейчас ограничили доступ, так как негде размещаться. Много примеров исцелений. Например М.П. Бекрицкая, которая была тяжело больна, исцелилась. Говорит довольно убедительно, как по писанному. Сам сказал, что память хорошая. Рассказывал, что были у них Корженьянцы и были в таком восторге, что отдали им журнал "Мир Огн." Так же рассказывали о совей методике работы с детьми, что Амонашвили она очень нравится, но только он об этом никому не говорит. Про свой журнал говорил, что он у многих в МЦР есть и нравиться, но они это скрывают, т.к. бояться. А у них там на природе все так сказочно свободно, радостно и счастливо. Они там занимаются практикой А.Й. Ведь от выставок он отошел ещё в далёком 1999 году, когда понял, что это не тот путь, который ведёт к преображению сознания. А он, Гл.Ал-в, искал этого практического преображения и нашел в астрале, в Тибете... Теперь вот практически преображает всех, кто к нему идет.
Призывал к единению, к всеобщей любви через сердце. Софи (сидела рядом с ним) говорила, что они живу по принципу "пусть будет миру хорошо".
Лозунги и слова всем известны, но вот позиционирование себя как прямого ученика Вл.М. и утверждение отсутствия приемственности от С.Н.Рериха к Л.В.Шапошниковой - это явное нарушение закона Иерархии.
У нас есть небольшая запись на встрече с ним. Правда качество не очень. Он, к стаит говоря, все записывал на диктофон в течении встречи.
Re: Волки в овечьей шкуре. Правда о Нараяме
Уважаемые Анастасия и Дронов, спасибо за такие подробные сообщения!
Re: Волки в овечьей шкуре. Правда о Нараяме
Благодаря всей информации, размещённой в этой теме, благодаря ссылкам и последним сообщениям из Тамбова вырисовывается образ этого нового лжеучителя. Это умелый оратор, лидер и организатор, подогреваемый энергией своего тёмного наставника и энергиями своих последователей.
Наши же энергии уже, в какой-то степени, противостоят распространению этой заразы. А задача её, скорее всего, распространиться по всей России и нанести своей профанацией сильный удар по Рериховскому движению.
Это вредоносное направление кроме жестокой профанации Агни Йоги несёт ещё одну функцию. Те, кто стоит за Г.Александровым его руками и руками его последователей собирает свою жатву. Для тьмы - это одна из её главных задач. Для светлых, неравнодушных людей - это трагическое явление. С одной стороны в это втягиваются очень звучащие на явления низшего психизма или кармически связанные с ведущими, с другой стороны гибнут «светляки», которые могли бы ещё развиваться и войти в Новую Эпоху.
Как мы наблюдали из манифестации нараямовцев на нашем Форуме, разные люди попались в сети тьмы, стоящей за Гл. Александровым, разные типажи, разные характеры, разная степень заражённости. От кого-то уже идут тяжёлые эманации, кто-то ещё довольно чист и его просто искренне жаль. Видишь, как люди буквально погибают у тебя на глазах.
Ко всему Гл. Александров и его команда порочит не только идеи Рериха, но и город, возникший вокруг Святого Места.
Но все, кто мысленно или на нашем Форуме, или конкретным действием включаются в эту проблему, уже в какой-то степени являются разрушителями порочного круга Нараямы и спасителями заблудших. Надо думать о наиболее действенных мерах разоблачения в глазах общественности этих профанаторов Рериховского движения и дела Рерихов.
Наши же энергии уже, в какой-то степени, противостоят распространению этой заразы. А задача её, скорее всего, распространиться по всей России и нанести своей профанацией сильный удар по Рериховскому движению.
Это вредоносное направление кроме жестокой профанации Агни Йоги несёт ещё одну функцию. Те, кто стоит за Г.Александровым его руками и руками его последователей собирает свою жатву. Для тьмы - это одна из её главных задач. Для светлых, неравнодушных людей - это трагическое явление. С одной стороны в это втягиваются очень звучащие на явления низшего психизма или кармически связанные с ведущими, с другой стороны гибнут «светляки», которые могли бы ещё развиваться и войти в Новую Эпоху.
Как мы наблюдали из манифестации нараямовцев на нашем Форуме, разные люди попались в сети тьмы, стоящей за Гл. Александровым, разные типажи, разные характеры, разная степень заражённости. От кого-то уже идут тяжёлые эманации, кто-то ещё довольно чист и его просто искренне жаль. Видишь, как люди буквально погибают у тебя на глазах.
Ко всему Гл. Александров и его команда порочит не только идеи Рериха, но и город, возникший вокруг Святого Места.
Но все, кто мысленно или на нашем Форуме, или конкретным действием включаются в эту проблему, уже в какой-то степени являются разрушителями порочного круга Нараямы и спасителями заблудших. Надо думать о наиболее действенных мерах разоблачения в глазах общественности этих профанаторов Рериховского движения и дела Рерихов.
Re: Волки в овечьей шкуре. Правда о Нараяме
Скажите, Камиль, почему вы говорите о спасении заблудших, но когда они пришли сюда на форум, то вы их забанили, насколько мне известно.Камиль писал(а):Но все, кто мысленно или на нашем Форуме, или конкретным действием включаются в эту проблему, уже в какой-то степени являются разрушителями порочного круга Нараямы и спасителями заблудших.
Странно вы спасаете...
Не находите, что это как-то фарисейски получается?
Re: Волки в овечьей шкуре. Правда о Нараяме
Хотя Вы, Джордано, обращаетесь к Камилю, приведу пример на Ваш вопрос.
Собрались люди и построили красивый город. И вот приходят разные люди: одни хотят участвовать в строительстве, другие из интереса, на экскурсию, а третьи с камнем за пазухой, чтобы разрушить красоту. Назвали бы Вы фарисеями защитников города, которые выгнали за ворота посланников тьмы?
Ведь эти люди не просят о помощи, и сердце их закрыто к восприятию прекрасного.
Собрались люди и построили красивый город. И вот приходят разные люди: одни хотят участвовать в строительстве, другие из интереса, на экскурсию, а третьи с камнем за пазухой, чтобы разрушить красоту. Назвали бы Вы фарисеями защитников города, которые выгнали за ворота посланников тьмы?
Ведь эти люди не просят о помощи, и сердце их закрыто к восприятию прекрасного.
Re: Волки в овечьей шкуре. Правда о Нараяме
Браво Джордано!
Тремя фразами вы умудрились всё смешать, сделать вывод и почти обвинить в фарисействе.
Отвечу, хотя Анастасия очень хорошо ответила.
Во-первых: массовое вторжение на Форум – это спланированная акция и её никак нельзя назвать дружественной.
Во-вторых: наш Форум не предоставляет своей территории в интернет - пространстве профанаторам Агни Йоги.
В-третьих: само наше отношение к Г.Александрову, а особенно к тем, кто за ним стоит, уже само по себе является нашим спасательным кругом для тех, кто ещё не сильно увяз в чёрной паутине и может из неё вырваться. Но более всего, это спасательный круг и защита для потенциальных жертв этого разгоняющегося гастролёра, расширяющего ареал своего коварного лова.
Диалог же с теми, от кого уже сильно разит низкими тяжёлыми вибрациями, никакого смысла не имеет, хотя сердце чувствует и к ним сострадание. Такое спасение под силу лишь Высоким Духам.
Джордано, а как Вы сами относитесь к Г.Александрову и к его деятельности?
Тремя фразами вы умудрились всё смешать, сделать вывод и почти обвинить в фарисействе.
Отвечу, хотя Анастасия очень хорошо ответила.
Во-первых: массовое вторжение на Форум – это спланированная акция и её никак нельзя назвать дружественной.
Во-вторых: наш Форум не предоставляет своей территории в интернет - пространстве профанаторам Агни Йоги.
В-третьих: само наше отношение к Г.Александрову, а особенно к тем, кто за ним стоит, уже само по себе является нашим спасательным кругом для тех, кто ещё не сильно увяз в чёрной паутине и может из неё вырваться. Но более всего, это спасательный круг и защита для потенциальных жертв этого разгоняющегося гастролёра, расширяющего ареал своего коварного лова.
Диалог же с теми, от кого уже сильно разит низкими тяжёлыми вибрациями, никакого смысла не имеет, хотя сердце чувствует и к ним сострадание. Такое спасение под силу лишь Высоким Духам.
Джордано, а как Вы сами относитесь к Г.Александрову и к его деятельности?
Re: Волки в овечьей шкуре. Правда о Нараяме
А как ощущаются вами эти вибрации?Камиль писал(а):Диалог же с теми, от кого уже сильно разит низкими тяжёлыми вибрациями, никакого смысла не имеет, хотя сердце чувствует и к ним сострадание. Такое спасение под силу лишь Высоким Духам.
А сострадаете вы как?
Re: Волки в овечьей шкуре. Правда о Нараяме
polarit: А как ощущаются вами эти вибрации?
А сострадаете вы как?
Ощущаются очень просто - как липкая тяжелая паутина, в которой трудно дышать и хочется вырваться на свежий воздух.
А сострадают все люди одинаково - сердцем.
А сострадаете вы как?
Ощущаются очень просто - как липкая тяжелая паутина, в которой трудно дышать и хочется вырваться на свежий воздух.
А сострадают все люди одинаково - сердцем.
Re: Волки в овечьей шкуре. Правда о Нараяме
Ну я не вчера родилась, Анастасия, в курсе про сердце ) Просто знаю что есть сострадание и есть жалость и первое - чувство а второе - эмоция. Как вы различаете? Как знаете, что не жалеете фарисеев а сострадаете им?Анастасия писал(а):А сострадают все люди одинаково - сердцем.