Н.Ковалева и "Эксмо" незаконно издали Грани Агни Йоги

[Juri]

<...>и если к нам обратятся, сделать все, что от нас потребуется.

Согласен с Любовью в том, что сейчас, пока, не образовались возможности, которые помогут нам справиться и с этой ситуацией. Не стоит насильно её "решать", пока,не наработана энергетика определенного уровня, которая подвигла бы нас к новым решениям.У меня такой взгляд на ситуацию.
Нужно немного понаблюдать в каком русле и как развиваются события.Примеров сколько угодно.Например, ситуация с законным возвращением картин из музея Востока в МЦР.
Вспомните, сколь много долго продолжалась эта эпопея в возвращением картин.Сколько страданий она принесла она нам небезразличным. Жутко даже вспомнить.Но, ведь,"свершилось"? Поэтому, положим и этот камень опыта в ларец духа.
Это не значит, что зову сложить руки и не действовать. Можно и нужно думать об этом, но, в качественных поисках возможностей, которые обязательно придут под воздействием огня наших мыслей.
А, пока, предложение Любови

думать о Победе

поддерживаю двумя руками.Кто знает, когда,именно, и в чем поможет нам эта энергия найти наиболее верное решение. Магнит мысли велик.

[Ирис]

Между тем Ковалева-Самохина готовит следующий подобный опус к изданию.

[Ирис]

Хочется еще раз подчеркнуть, что Ковалева и берущие с нее пример по изданию контрафактной книжной продукции, нарушают Российское законодательство, защищающее авторские права как авторов оригинальных произведений, так и составителей книг по этим произведениям. Неплохо бы им ознакомиться с ГК РФ ч.4.

[Iris]

На одном из форумов появилась интересное сообщение:

Несколько дней назад мною были куплена книга:
Знак эры/ Н.К. Рерих; [сост. Н.Ковалева]. – М:. Эксмо, 2011. – 608 с.

Опубликованная в книге «Знак Эры» на страницах 538 – 572 статья под названием Струны Земли (Мысли в Сиккиме) вызывает большие сомнения в ее подлинности по следующим причинам:

1. 90% текста воспроизводят главу II Сикким (1924) Путевого дневника Н.К. Рериха «Алтай-Гималаи».
2. Сверка различий в этих двух текстах позволяет с большой долей вероятности предположить, что Струны Земли (Мысли в Сиккиме) представляет собой более позднюю корректировку исходного текста Путевого дневника.
3. Характер этих правок позволяет с уверенностью сказать, что они сделаны не автором Н.К. Рерихом. По свидетельству его сына С.Н. Рериха : «Николай Константинович никогда не торопился, не суетился, никогда не повторялся… Когда он писал (у него был ясный крупный почерк), то писал медленно. Но его мысль была сгармонизирована со скоростью писания, так что он мог дать законченное выражение ее без каких-либо поправок. (Слово об отце. Выступление в Академии художеств СССР 25 ноября 1974 г.) « Во всех его движениях была уравновешенная гармония. Он никогда не спешил, и все же его продуктивность была изумительной. Когда он рисовал или писал, то делал это со спокойной обдуманностью. Когда он писал крупным почерком, он никогда не исправлял и не менял своих предложений, и менее всего своих мыслей.» (Художник и провидец. Выступление по Всеиндийскому радио 9 октября 1967 г.) – цитаты приведены по изданию С.Н. Рерих / Стремиться к прекрасному – Москва: Международный центр Рерихов, 1993 – 120 с.
4. Указанные на с. 572 дата и место написания статьи - Февраль 1924, Бкра-шис-лдинг не могут соответствовать действительности, т.к. по свидетельству Ю.Н.Рериха «Экспедиция выехала из Нью-Йорка в мае 1923 года и в декабре того же года прибыла в Дарджилинг. Здесь мы провели весь 1924 год, готовясь к странствиям по Внутренней Азии. … 6 марта 1925 г. наша экспедиция покинула Дарджилинг, а с ним и дружественное княжество Сикким.» ( с. 7-8 издания По тропам Срединной Азии / Ю.Н. Рерих. – М.: Эксмо, 2012. – 627 с.). В Дарджилинге семья жила в поместье под названием Далай-Пхо-Бранг, в котором ранее в течение трех лет пребывал Далай-Лама (Н.К. Рерих «Алтай-Гималаи»). Я сама некоторое время жила в Дарджилинге и Сиккиме, и такого названия – Бкра-шис-лдинг не встречала. Оно звучит крайне странно для этих мест. В книгах, статьях, письмах и дневниках семьи Рерихов я не встречала ни одного упоминания о Бкра-шис-лдинг.
5. Для наглядности приведу сопоставления текстов главы II Сикким (1924) «Алтай-Гималаи» и первых четырех страниц статьи Струны Земли (Мысли в Сиккиме):

1-3 абзац со слов «Зазывно и остро свистят стрелы…» до слов «изысканный шифр жестов и отношений»
текст отсутствует
4 абзац «с многоцветными бумажными змеями»
«с многоцветными змеями»
7 абзац «от реки Великий Рангит»
«от Великий Рангит (река)»
8 абзац «Трудно догадаться, что именно там притаились снежные перевалы Джелап-ла и Нату-ла по дороге на Шигацзе и Лхасу»
«Трудно догадаться, что именно там притаились снежные перевалы Джелап-Ла на Шигатзе и Лхасу»
9 абзац «В этих напоминаниях о символах элементов природы»
«В этих напоминаниях о символах элементов мира»
10 абзац «изображение рыбы – счастливый знак»
«изображение рыбы – священный знак»
10 абзац «бесчисленные глаза Светлой Матери Мира»
«бесчисленные глаза Светлого Духа Дуккар»
11 абзац «Сергий Радонежский»
«Святой Сергий Радонежский»
11 абзац «чаша Грааля»
«чаша Святого Грааля»
12 абзац «Давно сказано:»
«Христос Учил:»
13 абзац «матерь Иисуса»
«Матерь Христа»
14 абзац «Тот же самый – Старого и Нового Завета – архангел Гавриил на горе Хира указал Магомету начать проповедь.»
«Тот же – Старого и Нового Завета Архангел – Гавриил на горе Хира указал Магомету начать проповедь. Тот же самый.»
15 абзац «Монгольские царицы»
«Могульские царицы»
20 абзац «И нигде подробно не сказано о таких местах высокого знания»
«И всюду подробно запрещено говорить о таких местах священного света»
21 абзац «Мудрые общения»
«Мудры сверхчеловеческие сношения»
22 абзац «Этот знак – символ зарождения жизни и огня»
текст отсутствует
25 абзац
текст отсутствует
«Для пробужденного духа нет ни стен ни войны»
26 абзац «Во времена старых иезуитских миссий, около трехсот лет тому назад, в Лхасе была христианская часовня. Великие ламы посещали ее. Сейчас никто не помнит даже приблизительного места ее.»
«Во времена старых Иезуитских Миссий в Лхасе была христианская часовня. Около трехсот лет тому назад. Великие ламы посещали ее.»
Далее вставлены 4 абзаца из I главы Цейлон-Гималаи (1923-1924) Путевого дневника Н.К. Рериха «Алтай-Гималаи» со слов «Седобородый человек на берегу Ганга» до слов «пения и тихой музыки» - в них тоже есть искажения и замена текста.

И так далее по всему тексту - в среднем по 10 "правок" на каждой странице.

Видимо к работе над оригинальными текстами был допущен «человек», который не стыдясь ни Бога ни людей заменял авторский текст на свой собственный, внеся умышленные искажения в оригинал.

http://www.forum.roerich.info/showthrea ... post419440
Есть у кого-нибудь информация об этом издании?

[Ирис]

Книга «Н.К. Рерих. Знак Эры» уже издавалась Н.Ковалевой в 2002 г. Издание 2011 года дополнено ею, в частности этим разделом Струны Земли (Мысли в Сиккиме). Быть может, она полагает, что измененное название с «Алтай-Гималаи» на Струны Земли дает ей право на искажение. Уж очень, непомерно плодовитая на перепечатку трудов Рерихов госпожа Н. Ковалева – Самохина. Наживаться на трудах духовных Учителей - кощунство. Какую карму наживает! И когда поймет?