Брамфатура Шаданакара

Камиль
Сообщения: 887
Зарегистрирован: 07 июл 2010, 02:18

Re: Закон посмертного искупления. Миры восходящего ряда. Нэр

Сообщение Камиль »

Миры Возмездия – ужасная реальность, но изучая метагеографию Шаданакара, невозможно игнорировать эту реальность. О многих страдальцах можно сказать, что получают они по заслугам, но Силы Света во главе с Планетарным Логосом делают всё возможное, чтобы смягчить посмертное искупление, а в конечном итоге вообще очистить Шаданакар от демонических сущностей, как это было сделано в иных брамфатурах, в разноматериальных системах иных планет.

Тот закон посмертного искупления, который действует сейчас в Шаданакаре, это всего лишь закон вынужденного равновесия между волей демонических сил, желающих ввергнуть в ужас жестоких безысходных страданий всё наше человечество, с одной стороны, и противостоящей ей в упорной борьбе Высшей Воли Иерархии Света, воли Братства и всех добрых светлых людей, с другой стороны. Этот закон был значительно смягчён усилиями Иисуса Христа.

После беглого обзора этих жутких слоёв вернусь к Мирам восходящего ряда. И так, Дух успешно восходящий в Высшие Миры заканчивает прохождение ликующего в великом сердечном со-радовании великолепного Файра:
«Минут и форм перехода в следующий слой я не помню. Потрясающее переживание Файра вызвало глубокое изнеможение и как бы размягчение всех тканей души. И все, что я могу теперь восстановить из пережитого на следующей стадии подъема, сводится к одному состоянию, но длившемуся очень долго, может быть, целые годы.

Лучезарный покой. Разве не противоречивое, казалось бы, словосочетание? С обилием света у нас связывается представление о деятельности, а не об отдыхе, о движении, а не о покое. Но это - у нас, в Энрофе. Не везде это так. Да и самое слово "лучезарный" не так точно, как хотелось бы. Потому что сияние Нэртиса лучезарно и в то же время невыразимо мягко; в нем сочетается чарующая нежность наших ночей полнолуния с сияющей лег- костью высоких весенних небес. Как будто убаюкиваемый чем-то. более нежным, чем тишайшая музыка, я растворялся в счастливой дремоте, чувствуя себя подобно ребенку, после многих месяцев, полных обид, страданий и незаслуженной горечи, укачиваемому на материнских коленях. Женственная ласка была разлита во всем, даже в воздухе, но с особенной теплотой излучалась она от тех, кто окружал меня, словно ухаживая с неистощимой любовью за больным и усталым. То были взошедшие раньше меня в еще более высокие слои и нисходящие оттуда в Нэртис к таким, как я, для творчества ласки, любви и счастья.

Нэртис - страна великого отдыха. Неприметно и неощутимо, безо всяких усилий с моей стороны, лишь в итоге труда моих друзей сердца, мое эфирное тело медленно изменилось здесь, становясь все легче, пронизанное духом и послушнее моим желаниям. Таким, каким является наше тело в затомисах, небесных странах метакультур, оно становится именно в Нэртисе. И если бы меня мог увидать кто-нибудь из близких, оставшихся в Энрофе, он понял бы, что это - я, он уловил бы неизъяснимое сходство нового облика с тем, который был ему знаком, но был бы потрясен до глубины сердца нездешней светлотой преображенного.

Что сохранилось от прежнего? Черты лица? - Да, но теперь они светились вечной, неземной молодостью. - Органы тела? - Да, но на висках сияли как бы два нежно-голубых цветка - то были органы духовного слуха. Лоб казался украшенным волшебным блистающим камнем - органом духовного зрения. Орган глубинной памяти, помещающийся в мозгу, оставался невидим. Так же невидима была и перемена, совершавшаяся во внутренних органах тела, ибо все, приспособленное раньше к задачам питания и размножения, было упразднено или в корне изменено, приспособленное к новым задачам. Питание сделалось похоже на акт дыхания, и пополнение жизненных сил совершалось за счет усвоения светлого излучения стихиалей. Размножения же - как мы его понимаем - ни в одном из миров восходящего ряда нет. Там есть иное, и об этом я скажу, дойдя до главы о Небесной России.

По истечении долгого времени я стал ощущать все прибывающее, радостное нарастание сил, как будто раскрывание таинственных и долгожданных крыльев. Не нужно понимать меня слишком буквально: речь не о появлении чего-нибудь, напоминающего крылья летающих существ Энрофа, но о раскрытии способности беспрепятственного движения во всех направлениях четырехмерного пространства. Это было еще только возможностью - неподвижность по-прежнему покоила меня, но возможность полета превращалась из неопределенной мечты в очевидную, открывающуюся передо мной перспективу».
Камиль
Сообщения: 887
Зарегистрирован: 07 июл 2010, 02:18

Re: Готимна

Сообщение Камиль »

«От друзей моего сердца я узнал, что мое пребывание в Нэртисе подходит к концу. Мне казалось, что нечто, схожее с колыбелью, где я покоился, как бы медленно раскачивается вверх и вниз, и каждый взлет казался выше предыдущего. Это движение порождало предвкушение еще большего счастья, в которое я должен теперь войти. И я понял, что нахожусь уже в другом слое - в Готимне, последнем из миров сакуалы Просветления. То были как бы колоссальные цветы, размер которых не лишал их удивительной нежности, а между ними открывались бездонные выси и дали девяти цветов. О двух из них, лежащих за пределами нашего спектра, могу здесь только сказать, что впечатление, производимое одним из них, ближе всего к тому, которое оказывает на нас небесно-синий, а впечатление от другого отдаленно напоминает впечатление, которое здесь оказывает золотой.

Огромные цветы Готимны, составляющие целые леса, склоняются и выпрямляются, качаются и колышутся, звуча в непредставимых ритмах, и это их колыхание подобно тишайшей музыке, никогда не утомляющей и мирной, как шум земных лесов, но полной неисчерпаемого смысла, теплой любви и участия к каждому из там живущих. С легкостью и спокойствием, недостижимыми ни для какого существа в Энрофе, мы двигались, как бы плывя в любом из четырех направлений пространства между этими напевающими цветами, или медлили, беседуя с ними, потому что их язык стал нам понятен, а они понимали наш. Здесь, на небесно-синих полянах или подаче огромных, тихо мерцающих золотых лепестков, нас посещали те, кто сходит в Готимну из затомисов, чтобы подготовить нас, младших братьев, к следующим этапам пути».

Олирна, Нэртис и Готимна – прекрасные Миры сакуалы Просветления, они схожи своим покоем и блаженством, которые дарованы их счастливым обитателям. Причём, состояние это от слоя к слою становится всё более глубоким и сильным. Восхитительная идиллия! Но что, казалось бы, общего в этой идиллии с героической Огненной Йогой, где напряжение, где битвы, где ритм бодрого созидательного труда и ярое устремление ввысь, сила мысли, сила духа и напор воли неотъемлемы от устремления ко всем добродетелям?
Примат, безусловно, за Агни Йогой, но когда и другой источник внушает доверие,то надо найти смысл, согласующий одно с другим.
Думаю, ответ прост: всё возможное, что соответствует Советам и Наставлениям Агни Йоги и других светлых Учений, человек исполняет в плотном мире, часто в довольно суровых условиях, недалёких от условий первых чистилищ. А Миры Просветления для того и предназначены, чтобы кристалл или зерно Огня, добытое в битвах, в труде и в страданиях, проросло прекрасным Огненным Цветком в атмосфере неземной гармонии, тишины и покоя. Это тоже Йога, при чём, высшая ступень этой Йоги, Йоги следствия тех причин, которые дух закладывает на Земле, или в нашем суровом Энрофе, если сказать языком метагеографии.
Агни Йога тоже указывает на это:
«Истинно сказано, что первое явление приходит в громе и последнее в молчании. Нельзя усвоить голос молчания без явления грома, настолько он труден и утомителен, больше грома. Но Сущее в молчании, и после грома неминуемо приходим к тишине».(1)
«В тишине совершается воздействие тонких энергий» (2),
«крылья духа растут в тишине» (3),
«в тишине, крепнет связь» (4),
«уявление основ строительства уявляется в тишине» (5).
К тому же восхождение в Мирах Просветления – это заслуженный, выстраданный Праздник Духа.
«Величайшее творится в Тишине Безмолвия» (6).


1. Агни Йога, 380
2. Агни Йога, 339
3. Озарение, 1-IX-10
4. Озарение, 3-I-7
5. Община, 86
6. Письма Е.И.Рерих А.М.Асееву т.1, 12.01.1949
Камиль
Сообщения: 887
Зарегистрирован: 07 июл 2010, 02:18

Re: Сад Высоких Судеб

Сообщение Камиль »

«Садом Высоких Судеб называется Готимна, оттого что здесь предопределяются надолго судьбы душ. Передо мной представало распутье: оно является всякому, взошедшему в этот слой. Выбранного здесь нельзя уже было бы изменить долгие столетия ни в одном из многих миров, здесь предызбираемых. Я мог свободно выбрать одно из двух: либо подъем в Небесную Индию, конец навсегда пути перевоплощений, замену его путем восходящих преображений по иноматериальным слоям; либо еще одно, может быть и несколько, существований в Энрофе, но уже не как следствие неразвязанной кармы - она была развязана, - а как средство к осуществлению определенных, только мне поручаемых и мною свободно принимаемых задач. И хотя слово "миссия" на русском языке звучит книжно и лишено поэзии, я буду употреблять его и впредь для обозначения таких специальных заданий, поручаемых отдельной душе для осуществления в Энрофе. Тяжесть ответственности того, кто принял миссию, возрастает во много раз, так как миссия связана всегда не только с судьбой ее носителя, но и с судьбою очень многих душ, судьбою и прижизненной, и посмертной, иногда же - с судьбой целых народов и всего человечества. Того, кто предаст свою миссию добровольно или вследствие слабости, ждет возмездие и искупление в самых глубоких и страшных слоях. Это не значит, что для прошедшего сквозь сакуалу Просветления невозможны более на земле падения, измены, этические срывы. Невозможен только срыв слепой, основанный на незнании о бытии Бога; но дремлющее на дне души под лучами Нэртиса и Готимны может пробудиться во мраке ночей Энрофа и повлечь носителя миссии в сторону или вниз. Если эти падения не затронут существа его миссии, Провиденциальные силы поднимут его из любого провала, чтобы миссия все-таки была осуществлена.

Передо мной открылась возможность спуска назад, уже в пределы другой метакультуры, мне до тех пор незнакомой и чуждой, еще совсем молодой, но с огромным грядущим. Что-то тревожное, бурное, сумрачное излучалось от этого огромного, разнослойного массива, смутно воспринимавшегося мною издалека. Задание же, принятое мной, должно было иметь отношение к великой задаче, выходящей далеко за пределы этой метакультуры и долженствовавшей в далеком грядущем охватить мир. Уже тысячи душ подготавливались для участия в этой задаче.

И я выбрал именно эту возможность. Я теперь понимал, что мною взята на плечи такая ноша, сбросить которую невозбранно уже нельзя.

И из Готимны Индии я был перенесен в Готимну России: там должна была закончиться моя подготовка к исполнению миссии, свыше принятой моим Я. Но падения, акты бунта и измены возможны и после светлых жизней, потому что тогда может проснуться в душе спавшее при солнечном свете. Были такие падения и на моем пути уже после Готимны. Однако на это придется бросить луч в некоторых других главах книги».

Иногда человек легко делает свой ответственный выбор, иногда долго колеблется, не зная, что избрать. Много тому причин. Одна из них – готовность человека к серьёзному шагу, другими причинами, в значительной мере определяющими эту готовность можно назвать личные качества: ответственность и мудрость или, наоборот, легкомыслие; самостоятельность, опыт, чувствознание, решительность и так далее. Серьёзными экзаменами на зрелость являются: выбор профессии или рода деятельности, выбор спутника жизни, выбор духовного Пути и желаемой крутизны восхождения по нему, выбор Учителя. Всё это готовит человека к выбору ещё более ответственному и серьёзному. Жизнь также периодически сурово предъявляет человеку необходимость нравственного выбора. Таковы ступени восхождения к Выбору в Саду Высоких Судеб. Пройдя земные круги ошибок и страданий, сбросив лохмотья всех пороков, развязав свои негативные кармические узлы, обретя чистоту и силу духа, обретя огненность своих добродетелей, проходит Дух миры просветления, и восходит в Сад, где совершает свой Выбор. Дух, принимающий решение в Высоких Сферах, не знает точно всех условий и неожиданностей трёхмерного мира, не может он знать и особенностей поведения своей новой личности в различных сложных ситуациях.

Много героев среди жизни земной совершали свой выбор в пользу пути сурового, но героического. Этих примеров множество, особенно, в лихолетиях войн, потрясений и революций. Эти примеры восхищают живые сердца и возжигают в них огонь решимости и готовности к своему подвигу. Но это на Земле, где жизнь и без того часто тяжела и жестока.
Кто же отважится сменить восхитительные Миры, полные невообразимой Красоты, Любви, Гармонии, неземного радостного труда и неограниченных возможностей для творчества и познавания, на несколько воплощений в мире жестких ограничений, в мире, наполненном несовершенствами, войнами и горем?! Кто отважится пойти на помощь тем, кто, возможно, будет его гнать и мучить?

Пример показали Великие Учителя, Носители Космической Мудрости, Любви и Сострадания. Также можно вспомнить многих Героев и Подвижников нашей Планеты и, конечно же, в их числе Е.П.Блаватскую и семью Рерихов. Мысль о них наполняет сердца Любовью и Благодарностью. Их образы вдохновляют нас даже через века. На них зиждется Эволюция и их напряженным трудом и Подвигом приближается Новая Эра Земли. Так и автор «Розы Мира» Даниил Леонидович Андреев, сделал свой Выбор и совершил свой Подвиг. Ни эти ли Подвиги взращивают Огненные Цветы в Готимне, ни они ли возжигают на Небе новые Звёзды?!
Аватара пользователя
Valentina
Сообщения: 1399
Зарегистрирован: 15 мар 2010, 11:17

Re: Брамфатура Шаданакара

Сообщение Valentina »

Камиль:
Если начать говорить на языке метагеографии, то все сферы, относящиеся к планете Земля, в совокупности своей и в своей естественной взаимосвязи представляют единую космическую систему – брамфатуру. А наша брамфатура носит своё космическое имя – Шаданакар. И так, метагеография Д.Андреева раскрывает нам брамфатуру Шаданакара. Вначале эти названия звучат непривычно, но постепенно слух привыкает к этой своеобразной мелодии их звучания. Шаданакар … Это имя нашей космической Родины в беспредельном космическом пространстве. Эта та часть Космоса, где мы в процессе длительной эволюции стали человеческими существами и были одарены разумом. Проходя через множество воплощений, мы вновь и вновь посещали иные более тонкие сферы нашей брамфатуры, но далеко не все, а лишь доступные нам в меру очищения и расширения нашего сознания. Но и те знания уходят в недоступные пока глубины нашего сознания, когда мы вновь воплощаемся в Энрофе, то есть в плотно-материальном трёхмерном пространстве нашей планеты, на нашей физической Земле. Благодаря Даниилу Андрееву нам дана возможность устранить этот пробел и больше узнать об иных сферах Шаданакара. И далее естественно выдвигается более сложная задача - сопоставить и соединить знания Живой Этики и Тайной Доктрины с тем, о чём повествует нам книга Даниила Леонидовича Андреева.
Камиль - это откуда? Это что комментарии к "Розе мира" или размышления над книгой? Пожалуйста, поясните.
Как это соотносится с Учение Живой Этики? Пожалуйста, научно обоснуйте.
Аватара пользователя
Valentina
Сообщения: 1399
Зарегистрирован: 15 мар 2010, 11:17

Re: Брамфатура Шаданакара

Сообщение Valentina »

Камиль:
Уже первый слой Миров Возмездия своей перспективой пребывания в нём заставит малодушных из последних сил цепляться за свою земную жизнь, если она не слишком тяжела и если есть в ней хоть крохи благополучия или даже иллюзия этих крох. И действительно, для них и для грешников физическое тело, как спасательный круг. Он держит их на плаву на поверхности бездуховного прозябания. Как только это тело окончательно изнашивается, то отягчённое низкими вибрациями или грехами тонкое тело, начинает своё естественное погружение в пучину Миров Возмедия, соответствующим тяжести тонкого тела. А тяжкие грехи, как камень на шее утягивает ещё ниже в миры всё более и более ужасные. Механизм простой и естественный, но суровый в своей неумолимости.
Камиль:
Сакуалы или системы слоёв искупительного посмертия и более страшных трансфизических магм насчитывает около двадцати различных слоёв, где каждый последующий является более мрачным и ужасным. Ближайший к нам - имеет серую чахлую флору, где серые безликие узники влачат жалкое рабское существование, и где унылым рабским трудом искупают они свои прегрешения. Наверное, земные исправительно-трудовые лагеря России напоминают этот мир, атмосфера которого – искупительные страдания и скука безысходного рабства.
Ниже – невыносимая тоска одиночества. Далее по тяжести грехов бессильный стыд обнаженных уродцев, населяющих мрачные подобия земных городов и их страх перед вездесущими демоническими чудовищами, поглощающими своих несчастных жертв. В следующем слое – удручающее отвращение к себе в мире зловонного гниения, где червеобразные демоны заживо пожирают неподвижных и беззащитных обитателей, тонкие тела которых прежде уже превращены в отбросы предыдущих чудовищ. Далее муки непрерывного самоистощения.
Камиль, пожалуйста, укажите, из какого источника взяты эти рассуждения?

Друзья, мы с вами пишем на форуме "Держава Рериха - Щит Культуры", который создан с целью защиты Учения Живой Этики и творческого наследия семьи Рерихов.

Если мы с вами необоснованно, без указания источника, откуда мы берем ту или иную цитату, без сопоставления нашей точки зрения с первоисточниками, т.е. с Учением Живой Этики, письмами Е.И. Рерих, будем произвольно компилировать тексты или использовать лишь наши собственные рассуждения о столь сокровенных понятиях, то какую пищу для нападок мы можем дать нашим противникам. Они, как правило, не уточняют, кто является автором рассуждений, а нападают сразу на Учение и Рерихов.

Друзья, предлагаю быть более аккуратными и ответственными в своих сообщениях.
Камиль
Сообщения: 887
Зарегистрирован: 07 июл 2010, 02:18

Re: Значение темы

Сообщение Камиль »

Валентина, взглянул на приведённые тексты как бы со стороны. Некоторые действительно похожи на страшилки, но такова страшная реальность низших миров, которые прежде описал Данте в своей «Божественной комедии», а в прошлом веке Даниил Андреев в своей «Розе Мира». Согласен, надо постоянно делать ссылки, ведь не каждый заглянет в первое сообщение темы. Всё что прежде приведено в кавычках без ссылок – это из «Розы Мира», всё, что без кавычек - это мои размышления или краткий пересказ. Не знал, куда поместить эту тему и поместил в тот раздел, где звучит «Новое космическое мышление».

Значение темы указано в Живой Этике:
«Приближение Тонкого Мира к земному есть одна из великих огненных задач. Незаметно многое делается для этого. Но кроме этого необходимо еще укрепить сознание в умах народа. Нужно утвердить действительность этого и вывести ее из состояния сказки». (Мир Огненный ч.1, 47)

В «Розу Мира» я влюбился давно и, как говорится, с первого взгляда. Она приблизила меня к Живой Этике, надеюсь, что приблизит ещё кого-то из будущих сужденных сотрудников. Я очень благодарен Людмиле Васильевне Шапошниковой за то, что она высоко оценила и публично утвердила значение этого труда и его автора.
Камиль
Сообщения: 887
Зарегистрирован: 07 июл 2010, 02:18

Re: Выбор

Сообщение Камиль »

Ответственный выбор должен быть взвешенным, поэтому полезно знать о разных взглядах на этот вопрос, о разных условиях и следствиях того или иного выбора.
«Может случиться, что на Землю не придется возвращаться или придется поработать долгий срок в Тонком Мире, исполняя особое поручение. Такое поручение сближает с работою Братства.
Вы помните о враче У., который пробыл в Тонком Мире чрезвычайно долгий срок и оказал большую помощь человечеству. Но такое поручение выяснилось для Него в Тонком Мире. Такое поручение не имеет ничего общего с лентяями, желающими избежать новых испытаний, только неизбежный срок возвращает их на Землю.
Нужно понять, что сроки существуют для всех, но одни приветствуют их, но другие проклинают. Многие желают вернуться и до срока, но иные стараются избежать, хотя бы на краткое время и даже изобретают новую работу. Можно назвать множество разных случаев, но сейчас следует отметить те поручения, которые сближают с Братством. При такой работе можно преуспеть и без воплощения.
Мыслитель поучал: «Мы можем быть полезными во всех состояниях, такая готовность есть уже победа». (Надземное, 330)
«Урусвати знает, что сроки пребывания в Тонком Мире чрезвычайно различны. Условия могут изменяться от нескольких месяцев до тысячелетий. Трудно исчислить все причины, но главная будет лежать в свободной воле. Можно спросить — которое пребывание в Тонком Мире будет самым благотворным? Самое краткое или самое длительное; и в таких крайностях можно найти одинаковую ценность. Также можно спросить — возможно ли не вернуться на Землю, если свободная воля так хочет? Поистине, все возможно. Только нужно сделать пребывание в Тонком Мире полезнее, нежели на Земле». (Надземное, 206)

Следует обратить особое внимание, что следующие обстоятельства относятся именно к некоторым мощным Существам:
«Мы уже говорили, что некоторые мощные Существа посылают часть своего луча на Землю и тем как бы осеняют одного деятеля. Такое одарение может заменить земное воплощение. Кроме того, могут быть и проявления делимости духа. Такие посылки могут одухотворять нескольких людей, и такая помощь эволюции может превышать пользу личного воплощения. Потому человек может строить свою судьбу. Он может развивать свое мышление до любого предела. Он может стать щедрым до предела самопожертвования. Но чем он больше дает, тем больше получает, и мысль его нарастает в кругообороте. Пусть в школах твердят эту истину.
Также можно спросить — может ли свободная воля уводить в сферы дальние? Конечно может, если такое самоотвержение будет искренно. Уже знаете о некоторых Существах, ушедших на другие планеты. Можно удивляться такому подвигу, ибо он укрепляет связь мысли и расширяет новые пределы мышления. Не раз Мыслитель указывал, что когда-то Он перейдет в другой мир и оттуда установит связь. Не мало веков требовалось, чтобы исполнить эту задачу. Но нет ничего неисполнимого, только наша воля должна быть направлена к тому». (Надземное, 206)

«Мы освобождаемся от земного воплощения, лишь когда все наши энергии настолько сублимировались, что дальнейшее пребывание на Земле ничего не может дать нам. Именно, окончание одного цикла кармы наступает для человека, когда все элементы или энергии, входящие в состав его существа, объединились в едином устремлении и в таком напряжении достигли состояния совершенства, положенного для этого цикла.
Не следует страшиться перевоплощений, наоборот, истинный ученик с радостью принимает новый опыт, новые возможности ценнейших накоплений. Именно, ученики Белого Братства идут кратчайшим путем и с помощью Старших Братьев ускоряют свои воплощения, чтобы изжить свою карму и помочь отстающим братьям». (17.05.37-2 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2 )

Ученик стремится к изысканной продуманности ответственных решений, именно к взвешенным решениям, но сердце с готовностью откликается на пламенные вдохновляющие Призывы, поскольку они насыщены Огнём Высшей Мудрости:
«Быть готовыми, быть отрекшимися, быть уявленными, быть ущемленными, быть радостными, быть ликующими, быть молчащими, быть приносящими и дающими и быть в жизни сей наученными Солнца светом, такими Мы хотим видеть вас, такими и посылаем вас. Так дух ваш принял поручение.
Не царскою державою, не подвалом алхимии, не магией вызываний, но из жизни идем и заходим к Вам, Старшие Братья и Сестры, получить сохраненные Вами ковчеги, нами накопленные, ибо идем в простой Храм Великого Духа. И назад вернемся к Вам, ибо такими хотели Вы видеть нас. И груз, наложенный Вами, донесем, как чашу Бессмертия». (Листы Сада Мории. Озарение. Часть вторая, III, 7.)
Камиль
Сообщения: 887
Зарегистрирован: 07 июл 2010, 02:18

Re: Через искусство имеете свет

Сообщение Камиль »

Мы получаем сведения о Высших Мирах и с благодарностью принимаем эти дары. Утончённый чистый Дух с богатыми накоплениями «Чаши» сохранил образы и впечатления своих посещений и пребываний в Мирах Просветления. Рассудок не имеет подъёмной силы, только мысль высокая от сердца, только сердце в своих высоких вдохновенных огнях, на своих огненных крыльях способно подниматься и ощущать то высшее, что ему доступно. Кто умеет радоваться, кто умеет любить, кто утончил своё восприятие Красоты до высоких пределов, тот способен достать и принести людям ощущение высоких состояний, ощущение жизни в прекрасных надземных Мирах. Мир наш не обделён, и эти художники жизни, эти благодетели человечества приходят на Землю и приносят людям свои небесные дары, свои симфонии, оперы, поэмы. Они через живопись, через танец, голосом своим, несущим гармонию Высоких Сфер, передают Весть Высших Миров и страстный призыв подниматься выше и выше, вырываться всеми силами из прочных тисков трёхмерности, наполнять себя и весь мир высшим благоуханием, озоном, огнём Благодати.
«Через искусство имеете свет»!
Через искусство приобщаемся мы к иным мирам.

« Невидимые миры пронизывают наше плотное пространство и составляют с ним одно энергетическое целое. Без нашего взаимодействия с такими мирами не существовали бы ни культура, ни искусство, ни сам человек. Звёздный мост Красоты связывает нас с невидимыми мирами и открывает человеку дальнейший путь восхождения по лестнице Космической эволюции. Иные миры, чья энергетика намного выше нашей, ведут нас в эволюцию и прокладывают нам путь для дальнейшего продвижения. Там, где есть истинная Красота, там существует и связь с иными мирами, с их энергетикой. Красоту в наших земных условиях создаёт подлинное искусство» (Л.В.Шапошникова «Тернистый путь Красоты»)
Камиль
Сообщения: 887
Зарегистрирован: 07 июл 2010, 02:18

Re: Затомисы метакультур

Сообщение Камиль »

Выше и выше поднимается Дух, чьи накопления, чей Агни, чья чистота и подъёмная сила велики. Быстро такой Дух проходит слои Просветления: Олирну, Файр, Нэртис и Готимну, и попадает в затомис – мир высшего человечества, построенный совместными усилиями иерархий, праведников, героев, гениев и рядовых просветлённых творцов. Затомис – вершина метакультуры сверхнарода, как и предыдущие слои находится в приблизительном соответствии с географическими границами этого сверхнарода на Земле. Так над Россией возвышается Россия Небесная – мир восхитительный, но весьма таинственный для земного сознания.
Над Индией – Мэру,
над Китаем – Шан-Ти,
над мусульманскими странами – Джаннэт,
над буддийским миром – Сукхавати,
над романо-католическим миром – Эдем,
над Израйлем – Нихорд,
над европейским Северо-Западом и над Северной Америкой – Монсальват, и так далее.
Все эти миры величественны и прекрасны, все наполнены Светом, все привлекательны для чистого Духа, влекомого Любовью, Красотой и Истиной. Каждый из них несёт свою великолепную изысканную особенность той метакультуры, над которой парят эти обители Братства.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Брамфатура – Космическая система взаимосвязанных разно-материальных миров.
Шаданакар – имя собственное брамфатуры нашей Земли.
Источник размышлений и повествований этой темы – «Роза Мира» Даниила Андреева.
Камиль
Сообщения: 887
Зарегистрирован: 07 июл 2010, 02:18

Re: От затомисов до Мировой Сальватэрры

Сообщение Камиль »

Дойдя в своём кратком обзоре Миров Шаданакара до затомисов метакультур, пожалуй, остановлюсь. Наверное, этого достаточно, чтобы кто-нибудь из настоящих и будущих читателей и участников форума узнали или вспомнили о замечательном Подвижнике и о его ценном Труде, созданном во Благо всех нас, во Благо будущих поколений. Описание брамфатуры Шаданакара – это только часть задачи «Розы Мира». Главная задача – это Весть о новом устройстве Мира и о новой Великой Религии, которая непременно родится на нашей Планете, и своей мощной светоносностью, своей небесной Красотой, Мудростью и одухотворённостью затмит все религии в их самом величественном прекрасном апогее. Ещё одна важнейшая задача «Розы Мира» - это раскрытие основ метаистории.

За рамками моего обзора остались Миры, стоящие выше затомисов, Миры невообразимые в своём величии – это сакуалы или системы разноматериальных слоёв, носящие следующие имена:
Миры Трансмифов пяти верховных религий,
Синклит Человечества,
Миры Верховных Иерархий,
Миры Демиургов и Великих Сестёр,
Волны Мировой Женственности,
Миры общения Иерархий Шаданакара с Иерархиями Макробрамфатуры и Вселенной,
Элита Шаданакара,
Где-то, возможно, на уровне утончения духо-материи до затомисов метакультур, существуют Миры Крылатого Человечества – Миры Даймонов, имеющие свою поразительную историю. Это люди, похожие на Ангелов, очень далеко опередившие нас в своём развитии, но всё же это люди, как и мы – дети Шаданакара. Именно оттуда прекрасные Музы и Даймоны прилетают к нашим вестникам Красоты и дарят им высокие образы и своё сердечное вдохновение.

Воистину Божественным Венцом Шаданакара является Мировая Сальватэрра.
«Все Провиденциальное в истории Шаданакара, в истории человечества и отдельной души - от Сальватэрры. Здесь сосредоточивается низлияние высших космических Сущностей, выражающих себя как в становлении звездных миров, так и в нашем становлении. "Небесных воль блистающий кристалл" - формула, применимая к Мировой Сальватэрре не только поэтически. Непрерывные волны благодати и силы изливаются с этих высот, из этих глубин».
«Великие сущности и великие существа восходят и сходят ступенями материального бытия от Сальватэрры к земле и от земли к Сальватэрре. Она есть сердце планеты и ее внутреннее Солнце. Сквозь нее и только сквозь нее раскрываются выси, шири и глуби Духовной Вселенной, объемлющей и звездные архипелаги, и океаны метагалактики, кажущиеся нам столь пустынными». («Роза Мира», Даниил Андреев)
Ответить

Вернуться в «Наука и новое космическое мышление»